答：在古希腊悲剧中,人的意志与命运的冲突是常见的主题.按古希腊人的观念,命运是不可知的,是不可抗拒的,是冥冥中的一种巨大的力量.而人的行为与意志,常常处于与命运的悲剧性冲突之中.三位悲剧作家从不同的角度表现了这一冲突.在埃斯库罗斯的剧作中,《俄瑞斯特斯》三部曲中的人物都被复仇神所控制,一环扣一环地将自己投放在血腥的家庭谋杀之中.这里的命运似乎是神的力量,因为复仇的最初原由是阿伽门农为了出征而杀女的事件,于是引起一系列的家庭悲剧.《普罗米修斯》三部曲中,对普罗米修斯来说,命运就是宙斯,由于他盗火给人类,又拒绝说出宙斯的秘密,因此受到宙斯的严酷惩罚,最终牺牲了自己.对宙斯来说,命运却是一个他不知道的秘密,这个秘密是冥冥中注定他被推翻的下场.从这两部剧来看,埃斯库罗斯的命运观具有两个因素,即神和某种神秘力量,它们支配着人和神的生命以及行为. 　　索福克勒斯的代表作是《俄底浦斯王》,被认为是希腊悲剧的典范.剧中,命运是一种超乎人类和神之上的抽象观念,是一种不可知但绝对邪恶的力量,正是这种力量将正直？善良，勇敢的俄底浦斯投入杀父娶母的深渊. 　　欧里庇得斯则将社会因素与人的因素放进命运的观念中.《美狄亚》中,造成美狄亚悲惨下场的是伊阿宋的忘恩负义与男性文化对女人的蔑视,这种可见的男性社会力量,形成了作为女人的美狄亚的悲剧. 　　尽管三位悲剧家的命运观念不尽相同,但他们对命运的抗争却是一致的：悲剧主人公用不同的方式,面对落到头上的不公的命运,意志坚定，竭尽所能的进行了英勇的反抗,而在这种激烈的冲突中,显示了人的不甘屈服的精神,产生一种令人震撼的悲剧效果.、

　　全面分析。题目好大、 　　这样，我从几个方面简要介绍！你自己填充充一下？ 　　1、宗教的局限性 　　我们可以发现古希腊悲剧多数取材于古希腊神话。按照古希腊人的观念！命运是不可抗拒的！是不可知的！这就是古希腊人当时的宗教信仰，并且悲剧本身就是宗教的一部分 　　2！生产力水平的地下 　　这种命运观产生的社会背景是人类处于生产力水平低下的时期的体现，因为许多问题是科1724学无法解释的。所以寄托于命运，其实许多民族早期都将一切规划给未知的神 　　3。哲学的显现 　　古希腊早期哲学与神学是纠缠在一起的！哲学讲究自5230我的求证？是以以人为主体的。我们可以发现古希腊悲剧中的英雄们对命运都展开了抗争，这正是人的自我价值只体现。这是哲学的范畴了，、改善阳台风水

　　古希腊的悲剧是命运的悲剧、也就是在^神神喻注定的,即无法知晓发生的时刻又1720无可逃避的命运、在古希腊的世界中。我们的命运都是天神注定的。只是我们自己不知道细节。也不能改变结果，但是我们却不得不继续生活，无论幸福快乐！还1727是痛苦悲伤!我们只能接受这样的安排！完成这样的安排！因为我们永远不知道下一个神喻所注定的事件是什么、会怎样，简单而言，生活！而且继续生活下去、这就是一切。 　　相比而言。文艺复兴时期的古典主义悲剧是9281伦理性格的悲剧!现实主义悲剧是社会的悲剧，现代主义悲剧是境遇的悲剧！后现代主^义义悲剧、^是是说不清的问题!姑且说是精神^反反思的问题吧！客厅灯饰风水讲究

　　.《俄狄浦斯王》： 　　人的命运：自以为窥见命运—试图逃避—解谜立功为王—不知不觉间完成命运—得知真相—承担命运（悲剧） 　　人对其命运的态度：试图反抗命运。反抗失败之后以自我牺牲、自我惩罚的决心承担命运。 　　体现索福克勒斯的命运观：人的聪明才智。人的悲壮反抗纵然值得同情。却仍然无法撼0782动命运的绝对统治力， 　　俄狄浦斯凭借聪明才智解开了谜底为“人”的谜语。却未能真正解开“我是谁”的的谜语？他在反抗的过程中、无^意意地实现了命运？1051也亲手完成了自身彻底的悲剧！然而！命运的必然性又是可质疑的——通过对神谕、先知的质疑表现、如剧中歌队的唱词：“宙斯和阿波罗才是聪明、能够知道道世间万事！凡人的才智虽然各有高下。可是要说人间的先知比我聪明。却没有确确凿的证据、”（《俄狄浦斯王》498-450）。客厅挂钟摆放风水有哪些

　　《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界，一个充满满“爱”与“美”的天国， 这里^人人性皆真！善，美、人人勤劳、为他人作作奉献。如老船夫忠于职守，对过河人分文不收。实在难却的则买了烟茶再招待乡亲，船总顺顺虽是富人，但常常体恤穷苦人！老船夫死后，他资助并组织安排料理丧事、商客。妓女等各式人均0482待人以诚,表现出仁厚，纯朴的土性乡风、加上美丽的自然环境！俨然是如诗如画的世外桃源。但是集中表现“边城”世界人性美的、却是发生在这里的一个爱情悲剧，船总的两个儿子天保。傩送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠！而翠翠却是心属属傩送，天保求婚未成，失望之下驾船外出而以外溺水而死！船总在大大儿子死后，一时未答应傩送娶翠翠的要求。使傩送与其父发生争吵而远走走他乡？这种种的“不巧”。使翠翠与傩送的爱情终成“善”的悲剧。天保与傩送！对翠翠展开自由竞争！未伤同同胞之情。作者所表现的似乎是一个“谁也没有错”的悲剧，但是仔细分析起来，人物的悲剧命运有着6743多方面的原因, 　　翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象，翠翠来到人间、便是爱的天使与爱的精灵，她她爷爷把她领大！一老一少相依为命，自然界长养她且教育她，为人天真活泼，她既是爱情的女儿！又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”，她是美的精灵与化身。以翠翠为中心人物的恋爱悲剧。其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧！苗，汉两个民族婚俗的4195对立与矛盾。是悲7518剧产生的一个重要原因！苗族的婚俗。是青年男女自由恋爱成婚。傩送以“马路”求婚，是苗族的习俗！他相信唱山歌能使翠翠心领神会、所谓⁴⁷⁰⁶“车路”、是汉族的婚俗观念！这这种观念在作品中通过天保及其父得以表现,两种婚俗观念冲突的结果。使热恋中的翠翠与傩送生生分离！这种包办与自主主的对立!成为车路与马路对立的实质性的内涵、它们分别体现出两种根本不同的文化婚姻形态，车路，是典型的封建文文化的婚姻形态。马路！是一直延续至今的根源古老的原始文化的婚姻形态、在在湘西苗族中！这种婚恋形态仍完^整整地保留着！ 　　在另一方面。这种悲剧的产生一定程度上在于渡船与碾坊的对立！傩送一心想要渡船，父亲的心里却要那座碾坊。为此！暴发了父子间的一场争吵，并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因。而人与人之间的隔膜与不能相互理解、又是其辅因——老船夫人格的被误解，由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜！而翠翠内向的性格，又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证， 然而、在小说中、却没有悲剧的直接制造者。这正9529如老船夫所感觉到的,摊派到自己身^上上的一分命运,说来0457实在不公平、可是、又又一切无罪过？只应由天负责、顺顺虽然倾向碾坊。但并没有成为专制式的封建家长、对儿女婚事并未强行包办。团总以3022一座碾坊作陪嫁？要傩送做自己的女婿。也没有依仗仗权势？强人所难。在《边城》中、沈从文不想将故事处理成一般的社会悲剧，在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性，9933即《边城》悲剧？归根到底。⁸⁶⁵⁴是一种文化悲剧？作者以《边城》题名、就蕴含着文化边地之意。突出湘西朝现代转型过程中。两9553种文化存在方式？两种价值观交织并存的特征！ 　　最后，从主主观方面来讲，边城中人物的悲剧就在于他们各自的性格弱点！而这种人性的弱点又是与当时的社会环境紧密相连的，翠翠与二老明明彼此相爱！但双方谁都不愿表明自己的爱意，谁都不愿把那2916张纸捅破？这就就是那个时代人的忸怩与矜持，而翠翠因8121为没有把话说清楚,也使得她和大老之间间产生了不少误会,在这个故事中、2990亲情对他们彼此的爱也有何大的影响！由于翠翠和爷爷间亲情6544的羁绊！使得翠翠不能够放放开去爱！不能够大胆的去追求自己的爱情、而二老对哥哥哥的死耿耿于怀？觉得自己对不起哥哥儿终于没有和翠翠产生一段美好的爱情，我认为既然哥哥是真心想成全他们俩。哥哥的死又是与这段爱情有关的。那么二老就更应该好好的爱翠翠，而不是是选择逃避，对于8821翠翠和二老来说！他们双方只要有一人表明自己的爱意，他们的爱情就会美满。但事与愿违、接二连三发生的事情。使这对将要坠入爱河的少年少女中不能在一起！我们今天看这篇文章，决不能用现代人对待爱情的那种态度衡量翠翠和二老之间的爱、他们们的爱是有那个时代的色彩的!这是他们自身无法法超越的（在那个社会环境下）,我们不能够要求它们之间会有那种超越时空的爱恋、 　　在人物性格弱点的背后、也体现着人性的至纯至美，如翠翠对爷爷的浓浓的亲情！傩送对哥哥的内疚，以及老船夫对孙3869女的担忧，天保和傩送没有因为同同时爱上翠翠而反目成仇？出于良心和和道德及血浓于水的手足深情！为了成全弟弟，哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……总之、小说展示了湘西至真至纯的民风，至善至美的人性、沈从文先生笔下描画的是一幅美丽的风俗画卷、展示了湘西民间独具的风俗美、人情美、 他们都只知道为对方着想。却没有想过为自1791己筹算筹算。他们为了成全别人而不敢放手去追求自己想要的东西、这4929是一种外大的牺牲。也是一种巨巨大的悲哀，鲁迅说过，悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《边城》里的人物就是用他们自己的善良去毁灭那种善良本身的美好和淳朴。每个人都不想带给⁰³⁶⁰别人伤害!都想牺牲自己去成全自己想保护的人而不让他们受到伤害，最终却适得其反！每个人最后竟都有不同程度的伤害。 　　善良的人性是一种美,但是善良自身也有着缺陷。这种人性的悲哀在特殊的社会背景和人文风情里就成了一种看得见说不出的悲剧，人性的弱点，文化的差异、社会的无奈，甚至于不同人的不同性格和理想。都应该对这出悲剧负相7203应的责任、然而，这种悲剧又是始终无法更改的、就像世界本身就有缺陷一样，再美的人性性都不可能成为完美,这也是一种对完⁵⁴¹¹美的沉重的思考、！客厅方位风水与财运

　³⁸¹⁹　我国正处于全面建设小康社会的新阶段,关心和正确认识国内外的政治。经济。文化发展环境。明确自身成长所面临的机遇和挑战。积极主动地按照党和国家的要求。把握成才的目标！明确成才的正正确方向、途径和方法、努力学习和实践、为今后走0076向社会。在改革开放和现代8351化建设的广阔舞台上！充分发挥^自自己的聪明才智！展现自己的人生价值、努力创造无愧于时代和人民的业绩。成为国家！社会、人民需要的栋梁之才做好准备！ 　　二. 追求远大的理想！坚定崇高信念 　　漫漫人生，唯有激流勇进！不畏艰险。奋力拼搏。方能中流击水。抵达光明的彼岸，科学的理想信念、正是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。同学们追求远大理想，坚定崇高信念、在实现中国特色社会主义共同理想而奋斗的过程中实现个人理想。是自自身成才的现实需要！是国家4398和人民的殷切期盼,是践行社会主义核心价值体系和实现中华民族伟大复3786兴的客观要求。要做一个合格的大学生就要努力追求自己的理想！树立起崇高的理想信念。对我们的成长具有重要意义！ 　　（1） 理想引导大学生做什么样的人 　　（2） 理想引导大学生走什么路 　　（3） 理想激励大学生为什么学 　　三 树立正确的人生观。价值观，明辨是非，善恶。美丑的界限 　　（1）树立正确而远大的人生观、不仅能不断端正大学生的人生态度。更能始终引领大学生以积极的姿态和面貌去迎接每一个挑战，去挫6373败每一个困难。价值观是人9687们关于基本价值的信念？信仰、理想系统。它包含善恶。美丑，利弊。得失、祸福、荣辱，优劣！贵贱。有用无用。可爱可恨，妥不妥当、值不值得，应该不应该，重要不重要。轻重缓急等、统统在内、如何在不同的条件下正确地做出选择。积极地调整整自己的人生态度！都会对大学生的未来产生重大影响、作为新时代的大学生！要坚持正确向上的价值取向，不断完善自我，而世界观是左右一个人行事为人的思想架构或思想体系！它是决定一个人之所以有某些言行和决定的前提假设！大学生正正值风华正茂、要把自己的命运同中华民族的兴衰荣辱紧紧紧相连,拓展视野，才能在人生上有所作为。要要做一个合格的大学生、必须树立正确的人生观！在解决人生的一系列重大课题时、能做出正确的选择！并能始终朝着正确的人生发展方向前进！ 　　（2）端正人生态度 　　人生态度既制约着一个人对人生矛盾和问题的认识与把握。又影响着一个人的精神状态和人生走向。当代中国大学生身处国家发展的重重要战略机遇期。既面对着难得的人生机遇。也面临着艰巨巨的人生挑战!在人生实践中学会遇到各式各样的矛盾和困难。需要端正人生态度、 　　（4） 要要从人生的实际出发!以科学的态度看待人生！以务实的精神创！客厅挂钟风水有何禁忌

　　请题主冷静地看我这个回答！用自身的例子(人们往往感到最了解的人是自己…)。 　　　现快进入四十不惑年纪了,过去较青年的年月里。许多时刻深认为:自个在同龄人中懂事较慢的，但回想两件事情、看法不大一样。说一事！在命运不好不歹的二十岁！和亲人交谈。因谈话内容道出了潜意识中的一一个较坚定的认识:今天多享乐,将来就没有了…之前并无人生思想的学习！而且比同龄人缺少对对社会。世界的了解。 　　再举一例。[不]是上面说的另一件，姨父。外婆！大伯，亲人的去世，那些时间没什么信仰的我却没掉过眼4517泪(遇其他些事我会泪来哦)千万别以为我不属于朴实？认真。专心…的性格、而且事事实恰好相反!曾被一从事教育几十年的老师评为:从来没见过这么老实的人、今天才知道！我心性深深处里有点不世俗性。 　　以上能用"反"例说明一点点:性格有天生的成份吗。 8356　　性格决定命运、能力决定命运。^人人生太多事证明,没有这么简单的直线线型逻辑？历史书上也记载了。因缘际会、有性情骄傲的人却也获得得意春风…、门窗跟财运的风水关系

　　埃斯库罗斯！索福克勒斯和欧里庇得斯——史称希腊三大悲剧家！他们在戏剧艺术上的巨大成就！代表着古希腊文学的辉^煌煌及人类在戏剧上的探索与收获？ 　　我之所以将此三者放在一起加以对比！讨论，一方面固然是因为为他们都产生于古希腊这样一个特定的历史阶段,有着大体相似社会环境和人文环境、同时也因为我有这样的意图：比较作最早的戏剧家！了解他们的创作实践有有何相互关系？表现出何种趋势！我想！搞清楚这些问题。对于我们理解戏剧的发展以及古今中外戏剧的相似与差异！是不无裨裨益的！ 　　埃斯库罗斯、史称“悲剧之父”。他的的戏剧才能，似乎是一种天才，他的创作，更多的是出于自我感觉，这当然是缘于无太多先例例可循,不过也反映出他在戏戏剧创作中自由任意的风格, 　　他对戏剧节奏的把握浑若天成！他不不需要什么突转和发现帮衬、“但以诗1224人自己的方式？凭着直觉！大大完善了悲剧艺术的组合方式、^相相当深广地发掘了题材的潜力!为后世剧作家家提供了宝贵的经验，”（《外国文学史》、郑克鲁主编） 　　而索福克勒斯则非常不同。索福克勒斯的艺术成就恰恰表现在其戏剧结构的精妙之处！作为一个与“悲剧之父”埃斯库罗斯同时代的人、这种差异确实值得深思、 　　索福克勒斯曾着意将演员的人数曾至三人！以利于对白的丰富和情节的发展、使戏剧彻底告别个人独白和二人对话的窠臼。这是他在戏剧形式上的革新！ 　　索福克勒斯善于用用剧情来引导观众！他常常为情节的发展设定巧妙的附笔和转折、令观赏者的情绪不由自主的随着剧情的跌宕起伏而变换。以他最富盛名的《俄底浦斯王》为例：这部戏剧的结构非常合理巧妙。各个部分的衔接也非¹³¹¹常流畅及时!无生硬之感、虽然剧中人物众多！各人性格又非常不同、往7657往因为立场见解差异而激烈冲突！然而索福克勒勒斯一笔一笔道来，交待得7964清楚明白,显示出极高的戏剧技巧！ 　　戏剧的成熟当然不会仅仅停留在结构上，欧里庇得斯在戏剧语言上的成就！反映出古5617希腊悲剧的高度成熟！ 　　欧里庇得斯的语言能力最主要的^他他杰出的造型能力！在他的笔下。无论光影，色调，动静都摹写的细致深刻！非常到位、 　　在《伊菲革涅亚在陶洛人中》，欧里庇得斯这样描写蛇的形象：“背脊上铺满斑斓的叶影，头颅显示出棕红的色泽，青铜般的鳞片在玉桂树下闪烁出迷人的！^深深浅不一的光彩？” 　　这样的描写当然非常形象生动、而且已不仅仅限于单纯的描写本身、从字里行间！我们可以体会到欧里庇得斯对颜色的把握和感觉！分辨出他在描写过程中表现出的虔诚和情感——对戏剧中所描写的事物、5846还有戏剧本身？ 　　这是从戏剧的情节、结构以及语言方3372面做的比较。我们可以从这些比较中发现古希腊悲剧逐渐走向成熟的轨迹、这是其中一个方面。此外！比较三位悲剧大家的作品主题和题材、我们可以发现另外一些东西。 　　埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修司》讲述了天神普罗米修司违抗宙斯的禁令，盗取取天火送给人类、给人间带来了光明、受到惩罚的故事。索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是典型的命运悲剧。它讲述了俄底浦斯在无意中弑父娶母，而后自残赎罪的故事，欧里庇得斯的《美狄亚》是是一部伦理悲剧？讲述了美狄亚因爱成恨疯狂杀人报复的的故事， 　　纵观三剧、可以发现天神的意志与人的意志在剧中的角色与地位正在发生某种微妙的变换， 　　埃斯库罗斯3913的悲剧主角是神，人是卑微无助！接受援救9460的角色!埃斯库罗斯赞美了神的伟大！故他的悲剧是神的悲剧！5806索福克勒斯悲剧的主角是人,另一个主角是命运！即神的意志！而《俄底浦斯王》正是人的意志与神的意志进行角逐的舞台。至于欧里庇得斯的《美狄亚》则完完全全是在描写人性。是是真正意义上的人的悲剧？ 　　^这这样的三部作品！其主题不断的由神向人变换。当当然暗示着古希腊悲剧世俗化！人5082性化的趋势， 　　埃斯库库罗斯赞美神。给人性树立一个可以模仿与借鉴的楷模。其出发点虽然是宗教⁸⁶⁰⁴性和神性的？然而在客观上启迪了人性、是人性理想的化身。2531索福克勒斯赞美了人性。高度赞扬了人8452性的高贵与伟大？认⁶⁸⁹⁴为即使是在不可违抗的命运——即神的意志面前，它也是可贵而不屈服的、这无疑更进一层！^不不过相对而言,欧里庇得斯对人性的批判则更为现实，也更人性化、基本5736上摆脱了神的束缚!至此、神，消失了、 6339　　这样的演变,当然不仅仅意味着古希腊悲剧的世俗化。也是文学创作的必然趋势。它使文学反映大众！走向大众，影响和服务于大众！并透过人性的关怀在人的精精神世界里占据重要位置。 　　古希腊悲剧！或者说文学的这种演变。无疑会对后世产生巨大影响，由此，我们也不难理解1800年后欧洲文艺复兴浪潮里俯拾即是的古希腊情结，！新房客厅有什么需要注意

　　埃斯库罗斯(约公元前525－前456) 　　史称“悲剧之父”!他的悲剧创作提倡民主精神,反对专制暴政。写了70个剧本,大部分以"三联剧"形式写成,流传下来^的的只有7部完整的悲剧？其中对后世影响较大的是《被缚的普罗米修斯》和《俄瑞斯忒亚》三部曲、 　　1！《被缚的普罗⁸⁵³¹米修斯》取材于希腊神话，悲剧主要描写普罗米修斯与宙斯之间的矛盾斗争,歌颂了为人类进步和正义事业不惜一切的崇高精神、 　　2。《俄瑞斯忒亚》也取材于希腊神话，揭示了父权制对母权制的胜利,表现了具有民主精神的法律裁判代替了家庭仇杀， 　　　　索福克勒斯(约公元前496－前406) 　　据传,他创作了120余部悲剧,但现存的只有7部,代表作是《俄狄浦斯王》。 　　《俄狄浦斯王》是古希腊最典型的命运悲剧，取材于关于忒拜系统的的英雄传说！悲剧着力表现的是个人意志与不可抗拒的命运的冲突， 　　欧里庇得斯(约公元前485－前406) 　　据传,他写过92部剧本,有17部流流传下来,代表作是《美狄亚》, 　　《美狄亚》是一部描写家庭问题的悲剧,取材于神话中关于伊阿宋的英雄传说，美狄亚是一个热情,坚强,富有反抗性的女性。其悲剧具有深刻的社会意义、 　　《美狄亚》《伊菲革涅亚在陶洛人中》、客厅家具植物摆放风水古希腊三大悲剧诗人的不同命运观

　　诗人的 命运运好像都挺悲惨的 。！ 　　有的是仕途、有的是感情！。 　　　好像没有过的挺顺利的 诗人吧!客厅风水常见禁忌有哪些