风水学知识入门！坟地风水大全！何者为龙，风水学上言龙者，指山脉也。风水学上把一个个独立的山峰称为星辰！脉者山峰之间连接之8111脉带是也，山峰显而易识！脉带俗眼难知！《地理人子子须知》中论龙过峡。里面所说龙过峡峡基本是指脉带？且其为格、有阳过，有阴过。有平地过，有穿田过、有池湖过！有草坪过。有半岭过，有高山过。有正过，斜过、明过！偷过！长过。短过。硬过，直过！大过。小过，远过！阔过、又1073有——双脉过！渡水石梁过！
张子微峡诀有所所谓妆台峡,台星峡、幢节峡，华盖峡，天池峡。平田穿珠峡、金箱玉印峡，双溪峡、宝剑峡，双龙峡，禁卫峡，圭璧峡。牛眠峡。石洞峡！惊蛇峡、乱茅峡！立鱼峡、贯鱼峡、柳叶峡。重尸峡、凡二十格！
蔡西山峡诀有所谓双鱼峡，垂珠峡。莲花心峡！迎送峡、井栏峡。方胜峡！飞丝峡、三台飞电峡。金鱼佩峡。流星峡！叙服峡。玉带峡，方城峡，玉池峡。除删正外凡五十九格。
又有阳星九峡、阴星八峡。及三十六峡，七十二峡、阴阳8886台伏之说？高齐云低印水等像。不可尽举，
古先贤把山脉称为龙、《葬经》中言：（龙脉）“委蛇东西、忽为南北”，袁守定《地理啖蔗录》中言:“披肝露胆经：龙有变化人莫测、或显或隐7807认不得，势有徉诈之多端。藏踪间迹难寻觅”、龙脉潜踪闪迹！奔腾挪移。神秘莫测，与中国古代传说中的神物——龙之形象、特征类同、看到这里，相信大家以后不会再问：“为什么把山脉叫做龙，”这个问题，
千里来龙。到头结穴！掌握龙脉行走规律，能够知道哪里是到头龙、甚至能够在龙头龙身处即能知道龙会在何处到头到何处结穴，然后定定出穴地!这是寻地风水师追求的方向、
《地理人子须知》中的定穴法：以太极定穴。以两仪定穴。以三势定穴、以三停定穴！以四杀定穴、以雌雄定穴，以饶减定穴。以聚散定穴！以向背定穴。以张山食水定穴、以以枕龙耳角定穴。以趋吉避凶藏神伏煞定穴！以近取诸身定穴、以指掌定穴、以远取诸5647物定穴,……
穴象定穴法世俗相传、窝！钳、乳。突为穴的四种穴之基本形象，有些人还把这四种穴象与四象扯上了关系，这四种穴象有名得很，天底下的地师几乎无人不知无人不晓。寻砂问穴的大师们当然也不例外了。根据上述之穴象！再再配合观察毡唇!蟹眼等，然后他们就定出穴位了！
古人有云：“点高三尺出宰相、点低三尺浪浪荡光”？这句话的确是真言。窝、钳！乳、突对于星辰的大体结穴方位虽然有一定参考价值。但是用这四种穴象法！想使你的点穴水平达到三尺之内甚至更精确之的穴范围内，却是不可能之事、不说窝、钳！乳，突！光是穴地前面的毡唇范围广度往往已不知有多少个三尺！因此请来的寻砂问穴大师能否点中的穴给主家。大概只有天知道、
形象定穴法这种方法一般为风水学者所不屑。其其法为：看到一山,则说此山肖某物类某人。应葬某处，比如说某某山像水牛,应葬牛嘴！某山像虎。应葬虎额，某山肖大象、应3583葬象鼻之类？但此法有“一一步错，步步错”的危险：肖虎肖猫，因人有异、即便同指为蛇。亦有葬七寸葬蛇头之4467不同说法,9391因此这种方法是无法点出穴地的!风水学者视为风水小道,只做茶余饭后之谈资，
凡遇石山宜寻土穴、那里的土色如显红黄色，就表示那里的气脉冲和！在石山上若找不到土穴就不要扦。如所见穴土的颜色为红黄色！这就表示穴中的的气脉冲和,
在土山上却宜寻找石穴、如石色色为紫白色,表示其质1316地温润,
如果在石山上只有石穴，则必须穴石柔脆可锄才为吉、所谓柔脆也也意味着穴石的质地温润？
如果果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
如找到土穴,则要求土质7225纹理紧密!似土而非土、即上文所说土穴精强的意思、
如找到石穴！则要求石质颜色鲜明。似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思！
在土山上找石穴。即是柔里钻坚的意思！在石山上找土穴，即是韧中点脆的意思、
在支龙上如果有很多石头。剖剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴！以石质显示异纹为贵！
在垄穴里的穴口。锄下去要不起烟尘。所谓垄穴！指的是石山上的土穴，那里的土质必须细嫩可锄，如间杂有顽粗的石块！以至锄下去飞烟迸火的、则主凶，所谓平尖、即是葬口！
墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气。土质松散的。则真阳不居！墓穴内的泥土以6710冲和为贵！既不要顽硬。又不要松散，所谓真阳，也就是生气！
在龙舌尖的部位开穴可以稍下。但不要伤着着龙唇，伤着龙唇部位、则墓穴太卑下反而失穴，
在龙齿部位可以扦穴、但不要太近骨。扦穴近骨则位置太高，反会伤龙。
相穴时要先用倒杖法定下墓墓穴的位次！再用竖竖竿法定其坐向!相穴时时要先看脉气的阴阳强弱！用倒杖法定下墓穴的位次！再按倒6302杖所指的地方，竖竿牵绳！分出坐向，
从墓穴两旁流水的三分三合中。反映出穴土乘金金的意义!从流水的两片两翼中、可以观察到相水印木的情形。乘金！相水！穴土、印木是是四种穴法,记载在在郭璞的《葬经》上，要从穴旁流水的三分三合和两片两翼翼中求得,
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