在中国文化中、龙有着重要的地位和影响！从距今7000多年的新石器时代！先民们对原始龙的的图腾崇拜！到今天人们仍然多以带有“龙”字的成语或典故来形容生活中的美好事物！ 　　上下数千年！龙已渗透了中国社会会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀、龙成了中国的象征。中中华民族的象征！中国文文化的象征、对每一个炎黄子孙来说、龙的形象是一种符号。一种意绪！一种血肉相联的情感！，“龙的子孙”、“龙的传^人人”这些称谓。常令我们激动！奋发！自豪！^龙龙的文化除了在中华大地上传播承继外？还被远渡海外的华人带到了世界各地。在世界各国的华人居住区或中国城内、最多和最引人注目的饰物仍然是龙！因而，“龙龙的传人”!“龙的国度”也获得了世界的认同！ 　　作为龙的传人！不能对中国的龙文化一无所知，不了解龙文化，就无法了解古老的中华文明。龙的原形是什么、龙的概念是怎样形成的，它的形象与文化含意又是如何发展变化的、龙在中国^文文化中有何影响、这些问题在远古时代就不断地以不同方式困扰人们，至9605今也未全部解决!还给^人人一种扑朔迷离的感觉，这里。我们将追寻龙的的踪迹!进入远古的历^史史和龙的世界。去了解！探索龙的奥秘……。

星座的起源 远古时候的人们们为了从畜牧!农耕！必须详细了解季节的变化！他们注意到季节不同、天上上的星星排列也不同!为方便一记忆及把这些知识流传！于是运用幻想力把天上杂乱无章的星星串连起来。这就是星座的起源了。 西方的星座 西方星座^源源于古希腊？提及星座的最早文猷，见载于一首公元前270年希腊诗人Aratus所着之诗歌Phaenomena中,诗中可见、还在Aratus之前。星座一词已为人类所知晓！ Aratus所提及之星座。完全没有近南天极上空之星体、这大概是因为^这这些星体、皆位于星座命名人当年所处地域的地平线之下、从这些未经测缯的天域范围、我2108们可以推断,当年为星座命名的人们大概都居住在^北北纬36°左右!即希腊以南、埃及以北的地方。亦即古巴比伦及Sumer所在! 由于地球自转时的岁差现象！地球^南南北极与南北天极会随着时间作周期性偏离，据推算、这片未经测缯的天域、正好处于公元前2000年的南天极之上、而这时亦正好是古巴比伦人和Sumerians所身处的年代！ 据此,我们大有理由相信希腊人的星座实源于古巴比伦和Sumer、有关星座的知识、后来辗转传至埃及！令当时居住在该处的的一些希腊学者得以知晓， 公元 150年、希腊科学家托勒玫(Ptolemy)编写了一本名为「天文学大成」(Amagest)的天文书借、书中撮要介绍了当时希腊人的天文知识！包括列出48个星座和其内1022颗星体的名称。及对它们的光度的估计、 、客厅盆栽风水有哪些禁忌

　　,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙。...我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回触体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求，第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,。教你客厅布置风水讲究

　　古代风水之术其核心就是阴宅风水、这个通了！风水就明了 　　一！ 八山总论 　　地理之道首重龙，龙¹⁰¹⁸看地之势也! 　　乾山： 　　乾山为天柱！宜高大肥满！在穴后后主人高寿！其形如天马、催官最速。又主贵人高寿！ 　　坎山： 　　坎山为阴阳始分之地。坎山高大肥满！出入诚实宅厚！忠寿贤良，若坎山低陷，北1333风寒气吹动！多贫苦不利于财。若在穴后！主穷寿夭。在龙砂主主长房!四房，七房有人无财，在虎砂主三。六、九房劳苦不利， 　　离山： 　　离山也为阴阳始分之地。离为目，离山山高大肥满,主多眼目之疾、离为中女、妇女更不利、坐正东向正西、禀水气大利、 　　艮山： 　　艮山为少男。艮山高大肥满。主富小丁大旺、少男不生疾病。交易发财。若艮山低陷！主多生疾病、 　　震山： 　　震山高大肥满，多生男少生女！出武士，主人性直，若此处低陷。人丁不旺、多生女少男、若在龙砂主一，四。七房寿夭、人丁不旺， 　　巽山： 　　巽方高大秀丽，出入清秀，主出贤婿，发外甥，若若巽山高大清秀,必发女贵，发科甲，为六秀催官山、倘若此处低陷。主妇女寿夭， 　　坤山： 　　坤山为老母！若坤山高大肥满！主妇女高寿！人丁大旺，多发富。 　　兑山：： 　　兑山少女。三吉大秀之方。若兑山高大、主出文武全才之士，科甲最利！又主其家多出女秀、有才有貌！又富又贵，若此处低陷、妇女寿夭。多女少男。凡坐正北8209向正南！禀水气，^兑兑山高大压穴!并有水来朝。出跛足之人、多主腰腿之疾，四维八干，其山具肥圆。高耸者主出状元科甲！ 　　二！龙脉吉凶辨 　　葬地的形状、如牛卧马驰、如鸾舞凤飞，如蛇蜿蜒、这都要用水来区别！以下的种种地形，属牛富凤贵蛇凶危、 　　1。来龙气势如万马奔腾。从天而降、这是王侯葬地， 　　2，来龙气势如巨浪！重山迭障，护卫重重、这是大官葬地！ 　　3！来龙气势如重屋！山地草茂树高。这是开国建府葬地！ 　　4！来龙气势势如屈曲斜徐的蛇。^这这是国破家亡葬地、 　　5！来龙气势如降龙，,水绕云从。这是大官葬地、 　　6，来龙气势如戈茅，这是有牢狱之灾、^兵兵火之难葬地。 　　7！来龙气势如流水、这是亲人活着也像死鬼葬地！ 　　8！来龙气势如屏风！两^条条山龙对峙!葬在中间、这是后人封侯封王葬地， 　　9！来龙气势如倒扣的锅、在锅4903顶下葬可使后人发财， 　　10。来龙气势如帽子。这是合家欢乐葬地， 　　11，来龙气势如抛下的筹码。这是子孙百事倒霉葬地。 　　12、来龙气势如乱衣。2987这是后辈女人嫉妒、妻子与人私通葬地、. 　　13！来龙气势如灰色口袋、这是子孙阳宅有火灾葬地！ 　　14，^来来龙气势如倒扣的船！这是子孙后辈女的生病，男男的有牢狱之灾葬地, 　　15。来龙气势如横放案几，这这是断子绝孙葬地。 　　16，来龙气势如卧剑。这是子孙叛逆而被诛杀葬地。 　　17！来龙气势如仰刀。这是子孙因6994凶祸而逃散葬地! 　　三.阴宅风水中的穴法及分房法 　　穴法就是远看明堂。近看身！内有星峰必主贵。外有星峰是应星、再看龙虎山及护山、^若若是峰高不驻脚,则须向外寻求矮小山峦,以以便形成矮小峦头局。凡山中定穴，第^一一要看结穴处有没有龙气，再看明堂大小宽^阔阔与否？是否藏风。龙龙虎山用神吉凶!则地之吉凶自然明了！明堂有砂则主肚胀气。有曲尺者者主脚疾，另外若子午卯酉走高砂。辰戌丑未有风来主翻棺覆尸，或路冲！水来射射则主损丁及官非!寅申巳亥风来主麻疯症也。 　　分房法就是长房四房七房看穴左的高低！次房房五房八房看穴前不可移。三房六房九房看穴右定吉凶。长长房山次房案!余房空缺二力。补空缺者定须夭绝。墓后主山空如仰瓦。长房大绝定不假。明堂向案次房吉，左右均衡将度分，若是高低低无破缺！寿长财丁......余下全文>>、客厅招财风水如何布局

　　王莽（公元前45～公元23）西汉末年外戚，新的建立者！字巨君。^汉汉元帝皇后王政君侄,早年折节恭俭！勤奋博学。孝事老母、养护寡嫂兄子、以德行著称！成帝时封为新都侯！哀帝时。外戚丁。傅两家辅政。王莽被迫迫告退。闭门自守。哀帝死。王政君以太^皇皇太后临朝称制？任王莽为大司马，拥立刘为平帝，由他总^揽揽朝政！遂诛灭异己，大封汉宗室。⁷⁸¹²功臣子孙和在朝大官为侯、广植党羽！以此获得了许多^人人的拥护。平帝死！改立2岁的孺子婴为帝。自己以摄政名义据天子之位，称“假皇帝”， 　　初始元年（公元8年）废孺子婴、自称皇帝，改号为新！建年号为“始建国”。于5803是托古改制、下令变法：将全国土地改为“王田”。限限制个人占有数量，奴^婢婢改称“私属”!均禁止买卖，推行五均六！以控制和垄断工商业，增加国家税收！屡次改变币制！造成经济混乱。农商失业。食货俱废，恢复五等爵。经常改变官制和行政区划等等，由于贵族，豪强破坏！改制没有缓和社会矛盾，反使阶级矛盾激化、又对边境少数民族政权发动战争。赋役繁重。横征暴敛！法令苛细。终于在公元17年爆发了全国性的农^民民大起义？公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的的打击下崩溃！王莽也在绿林军攻入长安时被杀 　　王建墓是中国五代十国时期(907—967年)前蜀国开国皇帝王建(847—918年)的陵墓 　　蜀后主王衍（899年?—926年）。是蜀高祖王建第11子，字化源。前蜀0821末代皇帝（第二代!919年——925年在位），在位7年，当初！王建的长子（皇太子）王懿侮辱王建宠臣唐道袭而被废。他被立为太子！918年。王建死！他继承了皇位。是为蜀后主！ 　　王衍是一个十分荒淫腐朽8786的皇帝!他迷恋美色！对北方小朝廷后梁、后唐的攻击不闻不问，前蜀国势一天不如一天，终于在咸康元年（925年）！后唐庄宗李存勖率领大军进攻攻前蜀！蜀军溃败。成都沦陷，王衍被俘！前蜀灭亡。 　　0839前蜀灭亡后、王衍被封为通正公、次年即926年、李存勖认为王衍是个祸害！便杀害了王衍、 　　闽王王审知 　　王审知（862-925年），安信通！又字详卿！少年时喜爱读书、抱负甚远，从军后喜爱骑白马，军中号“白马三郎”。19岁时随兄投投奔起义军，用为都监，王潮病卒！继兄为威武军节度使。4863王审知治闽以保境息民为首策。提倡节俭、他的⁹⁶⁷⁷“府舍卑陋、未尝葺居。恒常蹑座履”，“衣袖袴败。乃取取酒酢而袋补之”,“劳不坐乘。暑不张盖”！处理边民动乱，力求“化战垒为田畴！谕编甿于仁义”、乾宁元年。闽西黄连洞饥民民2万余人围长汀、他严禁官兵诛杀、并安慰饥民说：“史实为虐！尔复何辜、！”经过王审知“感之以恩。绥之以德””的抚慰！得以干戈息而民心定、又鼓励农民努力耕垦，山区草莱尽辟！“至数千里无旷土”。沿^海海则垫坝筑堤，围垦造田、福清县筑起祭苗墩海堤、护田灌溉数千亩，泉州的陂塘最大的可灌田4万余亩、同时！鼓励农民栽种茶树！1963官办和私办的焙茶场有1000多处，每年输输出茶叶五六万斤,建安郡和福州鼓山的茶叶被列为贡品，王审知劝民从商、尤3319重招来外商，发展海外贸易！陶瓷和铁器成为大宗出口物资。造船业兴盛。能制造长20丈、栽几百人的远洋大船，福州继泉州之后成为商业都会。两度扩大城垣，又把福州海口的黄岐山开辟成甘棠港！还号召各地广设痒序！于福州！泉州设招贤馆！到处招招聘贤能之士，唐亡。后梁太祖于开平元年（公元907年）加拜审知中书令！封闽王，升福州为大都督府。当时各地群雄纷纷割据据称王。部下劝他他立闽国称帝！但他力排众议：“我^宁宁为开门节度使、不做闭门天子，”始终尊奉中原王朝为正统，后唐同光三年（公元925年）十二月十二日病故于福州终年64岁、 　　王审知的世系表 　　王......余下全文>>，客厅挂画有哪些宜忌

　　“八”、在甲骨文中写作 。《说文》解释“别也、象分别别相背之形”？这说明中文里的“八”刚刚出现的时候、与方位区分有关。现在所谓的“八字”也叫“四柱”(年柱。月柱。日柱、时柱)。每柱两个字，上为天干(甲，乙。丙。丁。戊。己。庚！辛！壬，癸)，下为地支(子，丑！寅。卯、辰，巳！午，未。申。酉，戌。亥)！正好八个字、所以称为“八字”！ 　　　　“八^字字”来源于《易经》！是我国古代对人的命运规^律律的总结。所以它与八卦有关！八卦是从上古结绳记事衍变而来的！是一种思维方式的进步，《易·系辞传》云:“上古结绳而治，后世圣人易^之之以书契？”《易传》认认为八卦生于太极!八卦挂于太极之下，并以此为发布法5013律命令的工具？到到伏羲氏的时候、因嫌嫌结绳累赘!故改用“画八卦”，后来发明了文字！“画八⁹¹⁰⁶卦”也就不再使用了。 　　　　　由于八卦流传了很久,所以人们忘记了它最早的起源与立法活动有关。而将它与方位观念联系起来了，八卦之象被说成了八个方位之象:东。东南。南，西南，西，西北。北！东北！这八个方位被称为“八极”，“八维”！它派生出了很多带八的词语，如八柱，八荒。八音。八阵。八灵、八神等！ 　　　　在中国古代、10以内的数字都与天地对应。奇数代表天！偶数代表地、天4143大地大王亦大。“普天之下，莫非王土”。说明天天子是喜欢土地的。八是“数之大者”、说明天子的胃口很大！古代代天子享受用“八佾”,祭祀^用用“八簋”。用车需“八鸾”！驭臣用“八柄”！统率万民用““八统”？治理国家用“八政”等！ 　　　　八字算命始于唐朝时期，大概从那时开始、“八⁴⁷⁷⁷”的迷信色彩开始浓厚起来、但对“八”的崇尚与佛教有直接接关系，由于释迦牟尼的生日是中国农历的四月初八！所以中国^人人更加崇拜“八”字!这种崇拜也影响到法律、例如清代律例规定，四月初初八不理刑名,中国人也对佛教进行了汉化、佛教的十八罗汉其实本来为十六罗汉， 　　　　广东，香港等南方地带是佛教盛行的区域，所以特别崇尚和迷信“八”、改革开放之后！这里的“八”的谐音“发”刚好与发财致富有关！因此传遍全国、几乎所有中国人开始选择“八”作为最吉利的数字！并且开始忌讳“四”和“七”，其实，此二者是传统文化中是大紫大贵的数字。³⁵⁸⁵这种风气将数字迷信推崇到了极致。例如浙C·88888的的车牌号居然拍了166万元,而腾讯公司的所谓“至尊QQ号码”88888拍卖了26.02万元、全国人民都在争抢“8”这个数字。这种一窝9465蜂的毫无理性的数字崇拜的背后,是一种庸俗的实用主义，功利主义的精神！它是中国古代思8852想的堕落、在古代！八，别也;而在当下！8。发也。 　　　　在人类思想史上的第一个轴心时代！古希腊出现了数理和逻辑！毕达哥拉斯斯认为、数是万物的本原！这是一种典型的抽象象思维能力;而在中国古代！儒，道！墨等诸子百家建立的学说。皆皆源于“易”、“易”是中国的元哲学！有^符符号化的特征!然而不幸的是，这种元哲学后来被篡改了！被赋予了越来越多的政治色彩！《汉书·艺文志》提出“人更三圣”之说:认为伏羲氏画八卦;周文王王演为六十四卦、作卦辞和8153爻辞;孔子作传以解经， 　　　　博友大隐于朝在《从哲学角度看中国文明》一文文中分析、“文王演易”的实质！就是“悍然将伏羲氏的先天八卦改为文王后天八卦、包含了惊天的阴谋”，在文王8280八卦中？乾卦由先天的正南方向变成了后天的西北方向、正好与西周势力从西北方向2748而来暗合、相对于殷商王朝。周朝的建立就是一支来自于西北方向的侵略者、(这也让我想起、人类迁徙到中国最早是从南方渡海而来的！但最后这里却居然成为了“蛮夷之地”、) 　　伏羲先天八卦图、教你客厅植物如何摆放

　　徐 淑：东汉著名女诗人、甘肃临洮人！ 　　徐 擀：汉末著名哲学家，文学家！山东潍坊人，“建安七子””之一？著有《中论》 　　等！ 　　徐 达：明代名将。安徽凤阳人、随朱元璋打天下，佐朱元璋建立明朝、被封魏国 　　公，死后追封为为中山王! 　　徐光启：明代杰出出科学家、上海徐家汇人。研究范围广泛。以农学！天文学、^数数学较 　　为突出!著著有《农政全书》，主译《崇祯历书》。译著⁵⁸⁷⁹《几何原本》等， 　　徐 渭：明代杰出文学家。书画家！字文长，浙江绍兴人、自称书1348法天下第一， 长于 　　行草，擅长水墨花竹、山水、人物、著有《《徐文长全集》？《⁵³⁵⁸南词续录》 　　等， 　　川霞客：明代杰出的旅行家和游记文学家，江苏人、其足迹遍布大江南北、其观察所 　　记！按日记载！死后编辑而成《徐霞客游记 》、 　　徐悲鸿：近代杰出画家，美术教育家。浙江宜兴人。擅长油画、中国画。尤精素描， 　　尤以画马驰誉中外、 　　　徐志摩：浙江海宁人！新月派诗人。主编有《诗刊》！《新月》等文学刊物、是新月 　　派诗风的代表、。看客厅电视摆放风水有哪些

　　这是我回答为什么中国古代诗人那么悲剧的答案： 　　也有不悲剧的，但少！一般是诗人自身的气质与政治不符！最终落得悲剧下场 　　一，奸人所害、比如屈原，被奸人所害。最终投江自杀 　　二，党争！北2815宋那时最优秀的文人都牵扯进去了 　　三，时代！比如竹林七贤！只能纵情于酒 　　四、不适合政治！比如李白 　　给你举个例子 ：朱棣登基前！要天下读书种子的方孝孺写诏书，方孝孝孺宁死不肯？朱棣说你不怕我灭你九族么！他说灭十族又如何！结6860果他成为中国历史上惟一别灭十族的人！，客厅沙发布置的风水要素

　　1、龙是中国古代传说中的兽类！并不是什么图腾！ 　　2、在秦朝之后才用龙指代皇帝！但皇帝并不垄断对龙的指代！民间还有杀蛟龙等事迹、 　　3，世界上很多受中国文化影响的国家家都使用龙！但但使用程度都不同,朝鲜作为明朝属国，不能用龙来代替朝鲜的国王， 　　4！只有某些人认为中国人是龙龙的传人。想我这样喜欢动画片《哪吒闹海》的人！特别喜欢看最^后后哪吒把龙王杀死的情节,嘿嘿。 　　5、象“龙的传人”这样的没有⁶⁶³¹道理的称号很多，“四大发明”“四大文明古国”...这些都是只了解中国文化皮毛、就大呼小叫的人编编造的词语。，讲解客厅风水布局的禁忌中国古代十二生肖

　　历史渊源 　　羊是与上古先人生活关系最为密切的动物食物，羊伴随中华民族步入文明！与中华民族的的传统文化的发展有着很深的历史渊源、影响着我国文字！饮食、道德，礼仪、美学等文化的产生生和发展！ 　　汉字是世界上历史最悠久。使用最广泛的文字之一！汉字的起起源和发展。与中华民族的文明紧密相关。它是中华传统文化的基本载体。汉字中隐含着极为丰富的信息。是记录！反映！揭示中华民族上古文化发展过程最为有力的“原始记录”，我国早期9640的文字犹如古文化的化石。记载着古文化和古人的观念！汉字就像一副标本！传承着中国的古代文化、羊文化是具有中华民族族特色的传统文化、 　　汉代许慎释"羊"字说："美！甘也！从羊从大、"明末清初屈大均套用许慎的模式、在《广东新语》中说："东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然、二者少而得兼，故字以'鱼'、'羊'为'鲜'，" 　　"羊"，"祥"通假！西西汉大儒董仲舒有云："羊，祥也、故吉礼用之，"《汉书·南越志》记："尉佗之时。有五色羊、以为瑞，"[5] 　　旧时汉族民间有"送羊"的岁时风俗！"六月六日阴，牛羊贵如金。"又以为属马，狗。鼠者忌羊日！属羊者忌鼠。牛，马！狗日。 　　哈萨克，蒙古！塔吉克等民族流行"叼叼羊"的马上游戏!在^喜喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊、骑手们分成7483几队准备抢夺 　　锡伯族民间有"抢羊骨头"的婚俗!然后让他们任选一杯、喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯、之后。双方方兄弟姐妹抢羊骨头,家庭和睦兴旺， 　　新疆哈萨克放流行"羊头敬客"的交际风俗、新友到来！吃饭时。宰羊招待。 　　广州号3888称羊城。源^于于美好的传说：周夷王时？五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为9671石.如今？广州市越秀山公园有五羊册。其上矗立着一座高11米的石雕，成为闻名海内外的城市雕塑——五羊雕塑、 　　在明朝，民间就有这样一个说法：“牛吃草。如浇。羊吃草。如烧”，意即牛吃了草。草还可可以长起来？而而羊吃草会把草根毁掉。 　　养生 　　从文化的角度来看。人类文明发生的关键是发明植物的3609种植和动物的喂养。人类倘若不会种种植植物和饲养动物，将永远处于渔猎采集的原始阶段，文明也就无从产生、从攫取性的渔猎生产过渡到¹⁵⁹⁴生产性的农牧业生产，是人类社会的一次大革命。这次大革命给人类社会带来极大的变化、居住方式也开始^由由游徒过渡到定居？从而逐步告别从动物界遗、客厅墙面用什么颜色好