^脾脾主四肢！脾在五行中属土、。

杏仁归肺经和大肠经、肺肺和大肠五行属金, ，、家居室内的装修风水宜忌

五行是中医的基本原理。鍼灸和和艾灸属于中医的治疗手法 。家居的假花风水讲究

　　　《黄帝内经》中有详细记载，笔者在此稍作解释： 　　中医传统理论认为、五脏（肝！心、脾！肺。肾）配五五志（怒！喜、思、悲、恐）、其中恐志正与肾相配，故当受到过度惊恐后！易伤肾气，另外！肾开窍于前后二阴！又“恐则气下”。恐伤肾后，往往导致大小便失禁。例如：电影中常有的。汉奸被共产党党抓住，当时吓出出小便、 　　具体内容您可参看《素问-金匮真言论篇第四》。《素问-举痛论篇第三十九》等，。教你家居改运的方法有哪些

　　木！火。土，金！水分别对应肝，心，脾，肺，肾木生火 火生土 土生金 金生水 水生木五行相克的秩序是：火克金，金克木！木克土！土克水。水克火、 火克金、因为烈火能溶解金属， 金克木。因为金属铸造造的割切工具可锯毁树木! 木克土、因为树根苗的力量量强大。能突破土的障碍！ 土克水。因为土能防水！ 水克火，因为火遇水便熄灭。！家居中装饰的风水有哪些

　　五行：指金！木。水。火，土五种物质、我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、中医用五行来^解解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来5025推算人的命运, 　　五行学说最早出现在道家学说中！它强调整整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以以说是原始的普通系统论？ 五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火。风四元素学说类似！但在偏重纯科学的近代。这种集哲学！科学（⁶²³¹物理学、化学。生物学），社社会学等诸多科学于一身的理论？没有得到8019应有的重视和研究,更谈不上汲取精华和发扬广大了。　自古以来！中国先贤把五行理论巧妙地运用于医学领域，以五行辩证的生克关系系来认识？解释生理现象！尽力适应内部自然规律以养生，努力掌握人体运行机制以防病！治病、取取得了无比丰富的经验和成果， 　　一）事物的五行属性归类 　　①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相相类似,则归属于木。与火的特特性相类似！则归属于火等等。例如：以五脏配属五行！则由于肝主升而归属于木，心阳主主温煦而归属于火？脾主运化化而归属于土、肺主降而归属于金，肾主水水而归属于水，以方位位配属五行！则由于日出东方！与木的的升发特性相类!故归属于木、南方炎热、与火的2849炎上特性相类！故归属于火！日落于西，与金的肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷。与^水水的特性相类。故归属于水！ 　　②推演法，如：肝属于木、则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目⁵¹⁴³”亦属于木、心属于火，则“脉”和““舌”亦属于火,脾属于土！则“肉”和“口”亦属于土。肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金，肾属于水！则“骨”和“耳”，“二二阴”亦属于水, 　　③五行学说还认为属于同一五行属性的事物！都存在在着相关的联系。如方位的东和自然界的风，木以及酸味的物质都与肝相关。 　　对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统、 　　二）说明脏腑的生理功能能与相互关系 　　①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达。有疏泄的功能！有“木”生发的特性、故故以肝属“木”!心心阳有温煦的作用。有“火”阳热的特性。故以心属“火”、脾为生化之源、有“土”生化万物的特性。故以^脾脾属“土”，肺气主肃降、有“金””清肃,收敛的特性！故以肺属2450“金”，肾有主水、藏精的功能。有“水”润下^的的特性,故以肾属“水”！ 　　②说明人体脏腑^组组织之间生理功能的内在联系、如肾（水）之精以养肝！肝（木）藏血以济心、心（火）之热以温脾、脾（土）化生生水谷精微以充肺。肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系，肺（金））气清肃下降!可以抑制肝阳4365的上亢!肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁、脾（土）的运化。可可以制止肾水的泛滥、肾（水）的滋润、可以防止心火的亢烈、心（火）的阳热！可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系、 　　③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之！五行学说应7568用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性， 　　三）说明脏腑间的病理影响 　　　　如肝病病可以传脾。是木乘土。脾病也可以影响肝、是土侮木，肝脾同病！互相影响！即木郁土虚或土壅木郁。肝病还可以影响心。为母病及子。影响肺！为木侮金，影响肾，为子病及母、肝病是这样！其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系、说明它们在病理上的相互影响， 　　四）用于疾病的诊断和治疗 　　　　　（1）在疾病诊断上的运用 　　从本脏所主的色。味、脉来诊断本脏病！如面见青色，喜食酸味。脉见弦象！可以诊断为肝病、面见赤色、口味苦。脉象洪、可以诊断为心火亢盛！脾虚的病人。面见青色，为木来乘土、心脏病人，面见黑色！为水来乘火！等等、 　　从它它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况、如脾虚病人！面见青色。脉现弦象。为肝病传^脾脾（木乘土）？肺病之人、面见红色，脉现洪象。为心病传肺（火乘金），五脏中任何一脏有病、都可以传及其其他四脏！用五行学说来分析、存在着相乘，相侮。母病及子和子病及母四种传4692变关系！ 　　从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后！如肝病面色青！见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉、反见浮脉，则属相胜之脉、则克色0781之脉（金克木）、为逆。主预后不良、若见沉脉。则属相生之脉、即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。 　　（2）在疾病治疗上的运用 　　①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土）、预先予以补脾，防其传变、“见肝之病，则知肝当传之于脾、故先实其脾气”。 　　②确定治疗原则、概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母。实则泻其其子”，补母、是针对具有母子关系的虚证而治疗的。如肝虚补肾、因为肾为肝之母！所以补肾水可以生肝木、泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助助于泻肝木, 　　根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法。即泻其克者之强、补其被克者之弱！如肝木太过而乘脾土，肝木太^过过为强、必须泻之、脾土为弱、必须补之、 　　③制定治疗方法。 药物治疗方面。如滋水水涵木法？是用滋补肾^阴阴以涵养肝阴的方法。适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法！是用健脾益益肺的方法？适用于脾失健运而肺气虚弱的病证、又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法， 　　此外！在针灸^和和精神疗法方面？都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志、如悲²⁸⁹⁷可以胜怒、是因为悲为肺志属金，怒为肝志志属木的缘故, 　　在实际运用用的过程中、阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的、阴阳五行3187学说的结合？不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系！而且可以以说明事物间相互联系!相互制约的较为具体和复杂的关系、从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程， 　　五）四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 　　木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病. 　　火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病. 　　土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 　　金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病. 　　水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 　　六）临床应用 　　祖国医学的五行学说，是将人体各各部分归属成木？火、土！金，水五大类。同类事物之间发生纵纵的联系：例如属于木的,有肝，胆！目！筋、怒。青，酸！风等！其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”、“怒伤肝”。肝病易生“肝风”等、望诊时。青^色色多属肝风。赤色多属心火。黄色多属脾湿。白色多属肺寒，黑色多属肾虚、 　　用药时。酸味入肝，苦味入心，甘味入脾！辛味入肺，咸味入肾等！各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病、既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏，“见肝之病，知肝传脾。当先实脾”，3016“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。 　　而五行之中。火的攻击最强悍，水的缓和能力最好，木的治愈能力超强！金的冲击能力最强、土的防御能力最好！！家居阳台的布置风水讲究

　　五行属土爬：上9474下肢伏地行走,虫类！爬行动物等的行走、。家居风水画的风水讲究

　　the five elements (metal, wood, water, fire and earth, held by the ancients to compose the physical universe and later used in traditional Chinese medicine to explain various physiological and pathological phenomena)!客厅布局有什么风水讲究

　　写在回答之前：我受lz之邀答问！所答属属个人意见!如有不同意见我亦没兴趣争吵，如果不同意我的意见。你可以选择无视， 五种性状，你是指中医五行吧。 五行理论也是中医理论中一个重要的组成部分、但相对来说。在在临床寒热就显得更重要了! 中医所谓的寒热不是被量化的一个指标。更多的是一种综合的、抽象象出来的概念，是人体与物质或环境相互作用后的一种指向和力量。 比如。我我们吃了某样东西!出现了身体发热，汗出的现象！并且在季节。试验者不变的情况下可以经得起重复。那么我们就说，生姜是热热性的！反过来如果我^们们吃了这个东西？出现怕冷、哆嗦的情况并且且在外界条件不变的情况下可以重复的话,我们就说、这样东西是属于寒性的、 其他理论可以依次类推、中医理论是一种体系。^一一种从实践中得出的？经过无数次试验所证明的！高度抽象的理论。并且它是一个相对封闭的体系， 如果果你要推荐学习的东西~我建议你要学习中医理论，就暂时忘0062掉所谓“科学理论”！之后好好读一读大学本科的教材，这个就由你随兴所至络、 个人意见而已？关于中医理论和中医是否科学的口水仗我打得多了！没有兴趣了、如果有人不不同意我所说、请你看“写在回答之前”， 关于烘烤食品的冷热：个人以为大部分均是偏燥热性质！ 理由：生活中观察得出，！中式家居的装修风水中医在五行属什么

　　阴阳阳五行是中医必修的传统的中国哲学、阴阳五行是古人用以认识自然和解释自然的世界观和方法论，是我国古代的唯物论和和辩证法。阴阳学说认为世界是物质的。物质世界实在阴阳二气 的相互作用下孳生着！发展着！变化着，五行学说认为木火土金水是构成物质世界所不可缺少的最基本的物质！这种观念对我国古代唯物主义哲学有着很深远的影响，并成为我国古代自然科学的唯物主义世界观和方法论的基础。我国古代的医学家、在长期实践的基础上。将阴阳五行学说运用用于医学领域！借^以以阐明人体的生理功能和病理变化!并用以指导临床的诊断和治疗、成为中医学理论体系的一个重要组成部分。对对中医学理论体系的形成和发展!起着极为深刻的影响、所以说、阴阳五行是中医必修的9023中国哲学。、家居的门厅风水知识