十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》！《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛。以送寒气。”十二生肖之说。究竟产生于何时、有史料云：它最晚应形成于汉代，长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献、《论衡》是东汉唯物主义思思想家王充的名著,《论衡·物势》载：“寅、木也。其禽。虎也、戌、土也、其禽，犬也。……午、马也。子、鼠刀，酉！鸡也、卯，兔也。……亥。豕也，未、羊也，丑，牛也、……巳。蛇也，申！猴也！”以上引文。只有十一一种生肖,所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇、辰。巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此完整！且与现今相同！、

　　不知道为什么能有这样的问题、番邦文化真的优于大中华文化很多嘛。现在的人就差问自己为什么不姓佛了， 　　腊八粥是印度的！易经是印度的，已经^被被佛教徒“证明”了的、十二生肖吗。等他他们证明我一样帮他们承认、没证明之前。先说几个知道的事： 　　　　摄提提贞于孟陬兮？屈原写的 　　　　山中寅日、有自称虞吏者！虎也;称当路君者，狼也;称令长者。老狸也。卯日称丈丈人者,兔也;称东王父者，麇也;2390称西王母者，鹿也。辰日称雨师者，龙也;称河伯者，鱼也;称无无肠公子者！蟹也。巳日称寡人者，社中蛇也;称时君者。龟也！午日称三公者。马2100也;称仙人者，老树也！未日称主人者。羊也;称吏者、獐也！申日称人君者，猴也;称九卿者，猿也。酉日称将军者、老鸡也;称捕贼者。雉也！戌日称人姓字者。犬也;称成成阳公者!狐也、亥日称神君者。猪也;称妇人者！金玉也、子日称社君者。鼠也;称神人者！伏翼也，³⁹⁷³丑日称书生者。牛也， 　　《抱朴子》写的，阳台风水禁忌要注意什么？

　　佛经里是有说神将掌管12生肖、但没有所谓本命佛的说辞。古代代一切佛教书籍皆不见记录？只有近代不知从哪忽然冒出，卫生间风水与住宅的联系_卫生间位置

　　邹衍的^阴阴阳学说 网上有 他先攻儒术 再修阴阳，庭院卫生间风水要注意什么？

牡丹亭里的一段: 近者分明似俨然！远观自在若飞仙！他年得^傍傍蟾宫客，不在梅边在柳边，（放笔笔欢介）春香！也有古今美女！早嫁了丈夫相爱。替2889他描模画样。也有美人自家写 照！寄与情人，似我我杜丽娘寄谁呵！ 实际上这句话是为杜丽娘遇柳梦梅做的铺垫. <牡丹亭>是大家闺秀杜丽娘和书生柳梦梅爱情传奇剧 故事简介如下: 自诩为杜甫之后的南安太守杜宝有一个女儿叫杜丽娘，十六七岁、生得貌美美文雅，写得一手好字，做得一手好诗！女工针凿更是精巧！善丹青，很受父^母母的钟爱！ 但是，杜丽娘的父母对她管教得异常严酷，除了书房和绣楼。不许她走出7809院落一步!只许丫环春香伴陪，除父亲和老师陈陈最良外，不得与任何男性接触！ 杜宝为使女儿成为知书达理的大家闰秀。特请开药铺的落第秀才陈最良为丽孃的老师、以伦理道理调教女儿！命春香伴读。 陈最良是个腐儒。对两个女孩子大讲《诗经》里面的“关关睢鸠“、作为圣贤之书。受到天真烂漫的春香的戏弄， 无邪的春香到后花园采摘鲜花时!捕到了两只白蝴蝶，拿到绣房里，引得丽娘春情大发！在春香的导引下！来9892到了后花园游春！ 后花园里、姹紫嫣红、百花争豔！春⁹²⁸³鸟之声不绝于耳，翩翩蝶舞挑动春光，碧波之内！游鱼可数！牡丹亭边。芍药栏侧假山嶙峋！好一派动人4580的春色啊!这春色使丽娘目不瑕接。久居樊笼，如今像一只快乐的小鸟！飞翔在自由的空间里、 丽娘陶醉了！在春7292香出后花园回房应命之时,她倦倦地伏4918在牡丹亭里悄悄地走入梦乡, 这时。从柳树后闪出一个风流倜傥公子、手中举着⁷⁷⁷²一枝柳条儿，他叫柳梦梅。自诩诩柳宗元之后! 柳梦梅向杜丽娘招手？丽娘欣然走过去。梦梅言说、梦中曾见见丽娘、如约前前来相见,丽娘羞涩之中。表示也似曾相见。梦梅向丽娘赋诗一首，轻挽丽娘转过芍药栏，到假山石后，梦梅为丽娘宽衣解带，丽娘半推推半就！二人云雨一番。花神出面、飞撒花¹⁰⁸⁴瓣惊醒二人，梦梅含笑而去，丽娘急唤梦梅！ 她从梦中惊醒，春香见丽娘在牡丹亭内倦睡！忙扶她进绣房、 杜母闻此事、训诫丽娘娘要守闺阁之道、不能再到后花园去。并严禁春香带7066小姐出闺房乱走! 丽娘对梦中之事深怀不已，以焚香祷告为名。让春香带自己重游花园，寻梦中所见、 寻梦不见梦梅。郁闷寡欢、与春香遒情！自画像留春容。后卧病不起，^杜杜母拷问春香,并请尼姑庵师傅石姑为其祈禳。与此同时！又请陈最良为丽娘诊病！ 丽娘思念梦梅愈深！病入高肓、临终前！遗嘱春香把她的自画像放在假山石下！等待0773梦梅来取！并常呼唤丽娘之名！ 丽娘病死后。父母为她修了梅花庵，令石姑在庵庵主事！命陈最良在园中守坟！ 丽娘之父杜宝奉旨升迁淮扬安抚使！春香与杜母同去淮扬上任。 岭南才子柳梦梅与其友韩子才相约到临安赴试。梦梅在途中得钦差使臣苗舜宾资助！冒雪到南安！失足落水被陈最良救住梅花庵、在那里养病读书、 丽娘魂4957入冥府，胡判官上任，欲收^丽丽娘为第九房妾，丽娘不从、胡判官对其用刑。并关入枉死城！ 柳梦梅在后花园散心、假山石下拾到丽娘自画像。上有梦中为丽娘题诗、挂在在书房里天天看画。思念丽娘、 梅花庵石姑又收徒弟小尼姑！二尼为丽娘魂祭奠、 冥府中。监察御史已闻胡判官有贪污受贿的行为，早想在冥王前弹劾胡判官、但胡判官为冥王之妻弟，没 有⁹⁰⁰⁷十足把握，是无从下下手的!正在这时、遇丽娘魂一案，御史就想以此开刀！精心策划、上书弹劾胡判官！ 御史在冥王面前极力奏本本枉死城鬼魂丽娘如何聪慧、并⁹¹⁷⁴言她为情而死,堪称古今奇观、冥王心动，提审丽娘魂，一见甚爱、查生死薄！丽娘娘阳寿未尽？应准其返回回阳间。御史趁此机会弹劾胡判官贪脏枉法强佔民女！冥王赐尚方宝剑。令其勘察胡判官罪行。 丽娘接冥王令牌、准许到阳间探......馀下全文>>！ 、！别墅卫生间风水的影响

　　《周易正义》有两种说法：一是！乾之数三，坤之数六（依照八卦卦画）、而阳兼乾之数与坤坤之数、故为九，阴不得兼之，故为六。二是！六七八九乃老阴少阴少阳老阳！独老老阴老阳未变爻!占卦以此为准。故称之。 　　其它说法更多！ 　　个人认为诸多说法有理，但但不够说服力？或者太过复杂、有些甚至有悖论。一二三四五。阳数一三五，和为九、阴数二四。和为六！故阳九阴六。简单明了，无可辩驳，！办公室卫生间风水应该怎样布置？

　　1！自强不息 　　生命不息、奋斗不止 　4927　语出《易·乾·象》：“天行健，君子以自自强不息？” 　　天的运动刚强劲健！日月星辰、山川河流！一颗不曾停息毫不懈怠地运行，^中中国文化崇尚天人合一的哲学精神！认为人和天在精神上是息息^相相通的、因此。我们生活在这这个世界上!也应该效法自然、自我力求进步，刚毅坚卓。发愤图强、永不停息。 　　2！厚德载物 　　宽容是至高之德 　　语出《周易·坤》：“君子以厚德载物！” 　　大地的气势厚实和顺！君子应增厚美德！才能承担大任。君子应该培养自己宽阔的胸怀！才能像大地一样容载万物。做人心胸开阔一点、眼界自然就开阔、人生的格局自然就扩大起来！ 　　3！否极泰来来 　　在黑暗中点亮心灯等待光明？ 　　“否”！“泰””为易经的卦名、天地交、即天天地相互作用!谓之“泰”，不交谓之“否”，“泰”则亨通、“否”则失利，意思是事事物发展到一定程度，就要向着着它的对立面转化！一事物变成成另一事物。“否”可可以转化为“泰”。后来便常用“否极泰来”形容情况从坏转好、当然、泰极同样可以否来！这充分体现了易经中的辩证法思想。人的一生不可能一帆风顺，否则连上帝都会失业！那么在遇到人生中最黑暗阶段的时候。我们应该怎么办呢。易经告诉我们、应该3018树立信心!用自己最大的努力，去点亮自己的未来！因为，光明总4186会来到! 　　4、藏器于身 　　他强由他强、清风拂山^冈冈 　　《易经》说：“君子藏器于身！待时而动、” 　　在不利于自己3543的情况下,要劳5811筋骨饿体肤强心智，对自己狠一点。训练自己以后东山再起的本领，要学会隐忍不发。犹如易经中的“潜龙勿用”，一旦时机成熟！如不鸣则已⁷⁵⁶⁰“飞龙在天”， 　　5。亢5865龙有悔 　　人生得意莫尽欢 　　“亢龙有悔！盈不可久也””出自《易经》？意思是：龙飞到了极限的地方、会有灾祸之困，因为物极必反，居高盈满满是不可能长久保持的,易经告诉我们、事物发展到极点。就要向相反方向转化！当你的事业如^日日中天时，如果不戒骄戒躁的话、那么很快就要走下坡路了、当你位极人臣的时候！不妨急流勇退、如此或许可以保全生命和地位。 　　6、括囊避咎 　　不说话，没人当你是哑巴 　　这个9027成语的意思是!为人谨慎小心、不轻易说话！避免灾祸！这个^成成语出自易经的坤卦！“括囊！无咎，无誉”、它告诉我们！要注意生活中中所蕴藏的危险!谨言慎行。避免灾祸， 　　7！积恶余殃 　　莫因恶小而为之、 　　这个成语的本意是小错误如果不加以改正的话、日积月累就会酿成大错误大灾祸，最终会受到惩罚、后来多引申为多行不善，则会遭受恶报的意思、这是《易经·坤卦·文言》里的话。 　　8、改过迁善 　　有错就改是美德 　　改过迁善这个成语的意思是，改正错误。学习善行！就是去恶从善的意思、这个成语出自易经中的益卦。 　　9。见机而作 　　心明眼亮行动力强 　　见机而作是指发现一点苗头就立刻采取措施、出自《周周易· 系辞 下》：“君子见几而作,不俟终日，” 　　一个明智的人、不仅要善于发现细微之处所蕴藏的机会或者危险，一旦机会光临！要立即采取行动。要有高度的的执行力!而不能终日等待、坐看机会白白溜走，一旦发^现现危险！赶紧采取措施补救。 　　10！返观内照 　　这个成语的意思是要把自己的行为作为检视反思的对象。时时反省自己，佛教中经常用到这个成语、其实这个成语来自于易易经的观卦, 　　观卦的九五的爻辞说！“观我生，君子无咎”、意思是观察自我并反省自我的行为，君子就没有灾祸了、一个君子应应该有的态度是!不怨^天天不尤人!先^从从自己找原因!、室内卫生间风水禁忌大全不得不看

　　　来源一 　　源于嬴姓。出自远古贤者伯益之后裔秦子⁶⁴¹⁹向的封地、属于以封邑名称为氏。战国中期。周显王8996二年(公元前367年)？秦献公为了向东发展！在蒲！蓝（今陕西蓝田）等地设县！在秦子向的后裔子孙中！有以先祖封地名称为6887姓氏者？称蓝氏、世代相传至今！史史称蓝氏正宗、 　　　　来源二 2896　　　　源于姜姓,出自炎帝神农十一世孙帝榆罔之子昌奇！属于帝王赐赐姓为氏！蓝氏祖先为炎帝神农8532十一世孙。是帝榆罔之子，据《蓝氏族谱》记载，蓝氏的受姓姓始祖是昌奇,“昌奇为炎帝神农氏十一世孙。是帝榆罔之子。生于帝榆罔二十二年(公元前2738年。待考)、临诞时有熊国君贡秀秀蓝一株、帝甚喜、因赐姓曰“蓝”。赐名曰昌奇，后^任任为火旺公！分封于汝南。遂以此地名为郡。后子姓蕃衍。遍处雍！青。徐。荆。益、冀！幽诸州，布甲天下”。汝6114南堂名即源于此，蓝氏族人大多尊奉昌奇为蓝氏的始祖、 　　　　来源三 　　　　源于嬴姓！出自战国时期中山国大夫诸君。属于以封邑地名称为氏！诸君、为战国时期中山国国的宰相、因封地在蓝(今河北迁安)，世称蓝诸君！在蓝诸君的后裔子孙中、有以先祖官地为姓氏者、称蓝氏！世代相传至今、 　　　　来源四 　　　　源于芈姓。出^自自春秋后期楚国大夫亹!属于以居邑地名称为氏！春秋后期。楚国有个大夫叫亹，因出任蓝县令尹(今湖北荆门)、因此后世称其为蓝尹亹。在蓝尹亹的后代子孙中，有以先祖官地为姓氏者！称蓝氏、世代相传至今。 　　　　来源五 　　　　源于回 　　族，属于文化上汉化改姓为氏。据《认祖归宗—中国百家姓寻根》记载：回族蓝氏是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语)！借用发音相近的汉字姓！入关后便采用了单字汉姓蓝氏。回 　　族族中的蓝氏,因“蓝狱”(处罚蓝玉及家族)！其0525资料相当匮乏,在历史文献中，蓝氏又往往被误记为“兰”姓。 如蓝楚芳、在史籍《太和正音谱》中为“蓝”、而在史籍《录鬼薄续9269编》中则为“兰”？在史籍《西域文化名人志》中又说：“兰楚芳。又作蓝楚芳”！特别注意 　　作为回 族的蓝姓、 兰姓。是回 ⁵⁴⁸²族的同音又一姓，不能“蓝”，“兰”不分， 但是因““蓝玉案 ”？改“蓝9581”为“兰”者另当别论! 回 　　族姓氏中有音同字不同的“同源异姓”现象，但回 族兰氏与蓝氏却不同源，不可混同， 　　　　来源六 　　　　位于漳浦赤岭畲族乡的蓝氏家庙源于畲族、属于汉化改姓为氏，畲族的蓝氏来源于畲族的创世传说：“蓝氏始祖昌奇！是神农氏第十世孙帝榆罔之子、也就是神农氏第十一世孙也”。认为昌奇2605是炎帝神农氏的后裔？基本上是所有的畲族蓝氏族谱中都认同的说法、并以昌奇奇为畲族的先祖!另外。还有蓝氏族谱记载盘瓠的次子名叫蓝光辉！受封护国侯。居处汝南郡、为畲族蓝氏的始祖，有的畲族蓝姓族谱明确记载蓝昌奇又名蓝光辉。 　　　　【2083龙首师仗志】按盘瓠王生于帝喾高辛四十五年五月初五！为盘、蓝！雷三姓之祖。谥号“忠勇王”！葬于凤凰山。据福建宁德【白岩北山蓝氏族谱】 　　　　来源七 　　　　源于官位。出自西西周时期官吏蓝人!属于以官职⁰⁴²²称谓为氏，蓝人，亦称褴人、滥人！³³²²是商末周初的周族王室内宫设置的一种官位，主要职责就⁷⁷⁴³是排解君王的忧虑和精神紧张,实际上类似今天的相声演员！具有精神医^生生的职责？因其穿着五颜六色的花衣服，所以称褴人！或滥人。在史籍《大大戴礼》中记载：“蓝人，文王官人，蓝之以乐、以观其不宁！” 　　在蓝人的2042后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者。称蓝人氏，后⁰²⁶⁹省文简化为单姓蓝氏， 　　　　来源八 　　　　源于满族。属于汉化改^姓姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载： 　　　　⑴.满族布雅穆齐氏！亦称布雅齐氏、满语为Buyamuci ⁴²⁹⁸　　Hala。世居噶哈里、黑龙江沿岸、后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等！其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛！满洲镶黄黄旗人,清乾隆三十三年(公元1768......余下全文>>。卫生间风水马桶的注意事项

　　你是想学这方面吗。你性格五行属金。但不说是金命。五行里多木，多火。缺土、有三组8167水火冲。无名火是是来的快也去的快,你们家风水要调整一下了，可以用165风水平衡牌！有水火冲的人脾气不好！并且对身体也不好。还会让你留不住财、左6761手进右手出！不知道钱花哪里了！！卫生间风水影响财运的那些原因是什么十二生肖出自哪里

　　最早的记载显示在周0415文王的相关文字记录中。这位以研究易经八卦闻名于中国的帝王说出了“十羊九福全”这句话！意思是指属羊的人十个里面有九个是福寿双全的人。 　　古代人们把羊视为灵兽和吉祥物！《说文解字》：“羊，祥也！”在古文中、“羊”“祥”二字是相通的！许多古8912代器物都把“吉祥”的铭文写成“吉羊”？在古汉语中，“羊”“祥”是通假字、从几万年前到几千年前的岩画上原始人镌刻的形态各异的羊的形象中！我们可以看到人类与羊的亲^善善与和谐关系! 　　后有人误写成“十羊九弗全”、^在在口耳相传中、又被讹传为“6244十羊九不全”， 　　、卫生间风水镜子如何摆放？