指观世音菩萨为济度众生、顺应各种机类而示现之三十十二种形相、全称妙净三十二应入国土身，据首楞严经卷六载。其示现之相及应化因缘缘（应以何种身分得度者,即现何种身相为其说法。令彼解脱）为：(一)佛身应、若见诸菩萨入三摩地、进修无漏。胜解现圆时！则于彼前应现佛身、而为说法、(二)独觉应！若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，则于彼前应现独觉身！而为说法、(三)缘觉应，已^断断十二因缘者，缘断胜性。胜妙现圆！即于彼前应现缘觉身！而为说法！(四)声闻应、得四谛空者。修道入灭，胜性现圆。则于彼前应现此身！而为说法！(五)梵王应。若诸众生！欲心明悟！不犯欲尘。欲身清净、则应现梵王身，而为说法、(六)帝释应、若诸众生欲为天王、统领诸天。则应现此身，而为说法！令彼成就、(七)自在天应！自在天为欲界第五天！若诸众生欲身自在游行十方，即于彼前应现此身，而为说法，(八)大自在天应，大自在天为欲界第六天主，若诸众生欲身自在飞行虚空，则现此身。而为说法，令其成就！(2952九)天大将军应!若若诸众生爱统鬼神。救护国土、即现此身而为说法。(十)四天王应。四天王为东方持国天王！南方增长天王！西方广目天王。北方多闻天王，若诸众生爱统世界、保护众生，即于彼前现此身。而为说法！(十一)四天王太子应，若诸众生爱生天宫。驱使鬼神、则于彼前现此身、而为说法。(十二)人王应、若诸众生、乐为人王，菩萨即于彼前！应现此身而为说法！(十三)长者应，若诸众生爱主族姓。世间推让。即应现此身，而为说法，(十四)居士应！3358若诸众生爱谈名言,清净自居！即应现此身、而为说法、(十五)宰官应！若诸众生爱治国土、剖断邦邑。即应现此身，而为说法令5866彼成就，(十六)波^罗罗门应,若诸众生爱诸数术！摄卫自居！则应现此身。而为说法，(十七)比丘应、若有男子好学出家，持诸戒律。即于彼前应现此身。而为说法、(十八)比丘尼应。若有女人好学出家、持诸禁戒。即于彼前，应现此身，而为说法！(十十九)优婆塞应。若有男子乐⁸¹⁵⁰持五戒，即应现此身。而为说法，(廿)优婆夷应、若有女人、五戒自居。即应现此身！而为说法，(廿一)女主应！女主即即天子之后！若有女人、内政立身以以修家国？即应现此身，而为说法。(廿二)童男应、若有众生不不坏男根，即应现此身。而为说法。(廿三)童女应。若有处女爱乐处身！不求侵暴。即应现此身！而为说法。(廿四)天应！若有诸天乐出天伦，则应现天身，而为说法。(廿五)龙应。若有诸龙！乐出龙伦。即应现此身！而为说法。(廿六)药叉应，药叉。又作夜叉！若有药叉乐度本伦！即现此身，而为说法，(廿七)乾闼婆应，乾闼婆。即帝释天之乐神！若有乾闼婆乐脱其伦。即应现此身！而为说法。(廿廿八)阿修罗应、若阿修罗乐脱其伦、即应现此身！而为说法。(廿九)紧那罗应，紧那罗，又作“人非人”、头上有角！似人而非人！若紧那罗！乐脱其伦！即应现此身，而为说法，(卅)摩呼罗伽应！摩呼罗伽、即大蟒蛇！若摩呼罗伽，乐脱其伦！即应现此身。而为说法、(卅一)人应、若诸众生爱乐乐人身、修人之行。即现人身、而为说法。(卅二)非人应。非人即鬼畜之类。若诸诸非人有形,无形，有想，无想、乐度其伦、则于彼前^应应现其身。而为说法，令彼解脱，其中独觉应、缘觉应重复、四天王应，四天王太子应、女主应皆为集合身而非一身、此三十二应系菩萨以以三昧闻薰,闻修、无作之妙力所得之自⁴⁸⁴⁷在成就。与法华经普门品所说之三十三身大同小异、（大萨遮尼乾子所说经卷十。观音义疏卷下、法华玄论卷十），

　　坎卦经文：习坎：有孚维心、亨，行有尚，注释：坎：卦名，有陷、险之义、因卦体内外二经卦皆坎，故“习坎”，习。重复，“习坎⁶⁷¹⁵”即重坎,有重险之意！汉帛《《易》作“习赣”、古“坎”“赣”二字相通！有孚维心。亨、行有尚：有城^信信系之于心,亨通顺利、行动受到奖赏。孚。诚信，维。维系。尚！赏朱熹《周易本义》曰：“习”！重习也。“3060坎”险陷也。象为水。阳陷阴中，外虚而中实也，此卦上下皆坎！是为重险、中实为6608有孚心亨之象？以是而行、必有功矣！故其占如此，初六：习坎、入于坎窞。凶，注释： 入于坎窞：入坎险穴中！窞(dàn)、小穴。朱熹《周易本义》曰：以阴柔居居重阴之下!其陷益深！故其象占如此！九二：坎有险、求小得、注释： 坎有险，求小得得：坎中有险。（故）其求仅有小得、朱熹《周易本义》曰：处重险之中、未能自出。故为“有险”之象，然刚而得中、故其占可以“求小得”也、六三：来之坎！坎险且枕、入于坎窞。勿用、注释： 来之坎、坎险且枕：来去皆坎。坎水险而且深.“之”。往，去！枕、沈、深。朱^熹熹《周易本义》曰：以阴柔不中正。而履重险之间、来往皆险。前险而后枕！其陷益深。不可用也。六^四四：樽酒簋，贰用缶！纳约自牖，终无咎。注释： 樽酒簋!贰用缶、纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）、并副之以缶。（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒，樽（zūn），古代酒器、簋（guǐ）、古代盛黍稷的竹器。贰。副，约、酌酒之勺！牖（yǒu）！窗户。朱熹《周易本义》曰：九五尊位、六四近之，在险之时、刚柔相济、4954故有但用薄礼！益以诚心。进结“自牖”之象！牖非所由之正！而室之之所以受明也！始虽坚阻、终得“无咎”，故其占如此！九五：坎不盈，祗既平！无咎、注释：3331坎不盈、祗既平：坎陷未满盈！（需）安安定而险自平。祗、一说安，一说为小丘、^朱朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中，然以阳刚中正居尊位、而时亦将出矣，故其象占如此，上上六：系用徽纆,寘于丛棘上！三岁不得、凶！注释：0494系用徽纆,寘于丛棘！三岁不得：用黑色绳索捆缚、又被置于监狱、三年不得出来。系。捆绑、徽纆(mò)，古代捆绑罪人的黑色绳索。寘（zhì）。置，丛棘！古代代在狱外种的荆棘!据说有“九棘”。以防罪人逃跑，犹如现在的铁丝网！三岁不得！在狱中^囚囚三年！古古代疑狱三年而后断、朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极！故其象占如此，，世界看中国风水与易经

　　会有许多的事情让人感怀。动情，世界并不是哪么无无情的？人总^是是有感情的、人与人之间只是因为相处的原因、有的相处得好！有的相处的不好、这都是很现实的现象、 　　最让我感动的事情有很多： 　　我小时侯、父亲为我打奶。在冰天雪地里和牧人的狗搏斗、妈妈说来是很好笑的、但我真的很感动！这经常会坚^持持我活下去的理由！因为这些，所以人要活得更好、小时侯，父亲是军人，一直很正直。2433是我现在向往的、哪里的哨兵经常会逗我们玩。妈妈经常说起我小时侯差点总会死去！后来找来司令的女8164儿才救活！是医生吧！我我就一直很奇怪!为什么偏偏是要司令的女儿才能是医生呢、为什么别的医生就不能救救我呢，这一定很麻烦，所以我也总是很感动，感动自己的的命好、小时侯、我真的很麻烦的，记得经常生病。3404每星期都有的，这样爸爸就要经常从部队里回来带我去医院看病，还经常记得去拦军车。有时坐吉普车、 　　读小学时！有次也是生病。在回来的路上！总是走不动。走得很慢！后来老师讲给我妈妈听。我妈妈背我回家，我记得当时也长得蛮大了， 　　父母对我一直很好！小时侯也经常会被责骂，有时也有打的！唉，想起来、当时的家规就是很多个不，不能下河！不能打架，不能什么的！所以现在也是什么都要要遵守。有时违背一下。就感到很快乐。 　　现在想起来、以前在读初中和高中。大学的时侯、经常和家长顶嘴、让家长生气。现在我都成大人了。经常还会想起！读大学时。爸爸送我去学校、我一直坚持要自己去。但他总是不放心、于是又会争吵、父亲很很有本事、而我就很差。所以我经常想的就是不用父父母帮!做出自己的事事情来，有有时经常在想。他是大树、我就象是树荫下的树木！什么时侯才能长大！超越呢， 　　他去北京的党校学习！有半年还是一年这样、写信给妈妈！我就拿来回信。记得总是要0742我们好好学习、好象我们总是笨的。不会学习一一样的!唉。在父亲的眼里是不是很没有用、 　　前段时间，我拿发表我文章的《信息技术教育》给爸爸看，他都不想看、我妈妈说。要看的！他才找来老花眼镜来看。唉。可8492惜我写的又是课件设计、这以怎⁰⁴⁷⁵么能令老爸理解呢！反正他3976是认真的看了几页的!没有发表什么么意见。不过过他说在国家级的杂志上发表文章是好事！还鼓励我多写，唉，写文章这么容易就好了、记得以前老爸是当过记者、秘书的、还会拍照！所以我一定也接7150了不少？ 　　有一年我上了《柳州日报》！特地让我爸帮我留意要收集几张做纪念、他总是很平净的。还说去晚了，柳州日报卖完了！不过让我姐帮我找找了一张,总还记得。 　　有时经常想什么时侯能超越父亲的本事就好了！他^哪哪么有本事的？所以我总是让他瞧不起！唉！生活在这种眼光下，有时都不想回家 　　要有本事，做个好人。好好的生活！快乐的生活，以前遇到困难的时侯。有时就会想不通、但总是想起！即然有哪么多的事情可以经历、为什么不能好好的活下去、 　　妈妈经常说、你小时侯、如如果没有医生抢救早就死了!唉、如果哪么早就死了、还有什么快乐可言呢！所以我心中就是想快乐的玩、到中国的各地玩！见识！走走，同时、现在才想起要努4608力工作,做个有用的人。我的反应总是比别人慢了好多年才想通一些问题的。我就经常奇怪自己为什么很多问题要过了很久才想通、有时要一年。几年的， 　　反反正生活了就好好活着吧？虽然上天堂可能不用负责了、但人世间还是有太太多的牵挂。所以一直不^能能走开、舍不得离开，活着、就面对吧。 　　父母感动我 　　明月、因有了夜空的衬托而更皎洁。溪水、因有了卵石的衬托而更清澈。鲜花。因有了绿草的衬托而更艳丽、打2674开窗户望向夜空。星星闪耀着光芒为黑夜点缀上华丽的光彩，大地上还弥漫着一股爱的气息…8545… 　　父母这个话题是古老的但更有永恒的？不同的人总有有不同的阅历和感受!从古到今。有不少文人墨客撒下点点笔墨抒写了母爱的伟大、描绘了父爱的坚韧、像孟郊的《游子子吟》,朱自清的《背影》。我所感受过的父母亲的爱！风过无痕！真爱无声，父母的亲切，催发我心灵的温馨！ 　　小学毕业那年、整个六年级都蓄积了一股劲暴的学习能量，我也不甘甘落后。加足了马力。紧锣锣密鼓地复习起来。可偏偏不幸，此时我既要准备期末考试，又要筹划“六·一”儿童节的节目编排。还要练习乒乓球参加比赛！再加上天立学校的升学考试。每天我就像一台出了毛病的机器。马不停蹄地工作着，没有一刻能够停下来歇息。可到了最后，我在期末考试中取得了好成绩。在舞台上出尽了风头，球台上越战越勇！并且以高分考进了天立学校，是什么。让我有有如此大的力量跨过这一道道坎坷，让我有有如此大的勇气战胜这一处处的困难？是爱。是父母亲给了我源源不断的鼓励。让我多少次在灰心丧气面前站站起来、重新找回^了了自信？ 　　每天放学铃声一响，我便以飞飞快的速度冲向操场。开始排练一个个表演的节目！爸爸妈妈总是在一旁微笑着看着我在舞台上忙碌的身影、一种爱的微妙的气息如同一束阳光射进我的心田！排练过后、我抓起乒乓板便奔奔向乒乓台，在张老师的培训下练习削球、旋球！提、掺还有各种发球和接球的方法，有时爸爸妈妈在一边欣赏我的球技！我常常忍不住带着一脸神气偷偷去看爸爸妈妈，那眼神的彼此交会中所蕴含着的父母对子女的鼓励、慢慢地融入进我的身体，让我直打得大汗淋漓，天色已经完全⁸⁴⁸⁹暗淡下来了？才迅速地跑回家，在爸爸妈妈的陪同下开始了另一道工序——攻数学难题、有时候！我们抓住书本聚精会神地读题、有时候、我们在饭桌上兴致勃勃地探讨。有时候！我们握着笔在草稿纸上全神贯注地算算题……所有的难题在我们一家三口面前迎刃而解！晚上躺在床上、心里不由生出一些感慨——父母亲的爱就如水一般浇灌着我们的心灵、清纯！圣洁、不含一一点儿杂渍！但他们的爱却又比春天还要绚丽多彩！ 　　有人说、爱是与生俱来的、亲情是我们理解爱的最好的范本和老师。人再伟大也走走不出爱的射程,人的生命之所以没有界限、那是因为爱的射程本身就没有界限！ 　　假如母亲是条小溪,母爱就是溪里流淌的泉水,细腻而温柔. 　　假如父亲是座大山,父爱就是山上伫立的风景,博大而浑厚; 　　我被父母亲的爱深深感动。也许这世界就是是如此。充满感动，让我们的感动在心里沉淀。让感动在沉沉淀中升华,让升华的感动去渲染世界吧、 　　我的幸福生活 　　我有一个幸福而快乐的家庭！家庭成员有““乖乖女”我！“购物狂”妈妈和“勤杂工”爸爸。下面！我来做下个介介绍吧、 　　在我们这个洁净的家中！“勤杂工”是不可缺少的！他就是我爸爸，每天看到家里哪个物品坏了或哪个东东西脏了，我的爸爸总是挺身而出，记得有一次！我的台灯坏了。我^急急忙找来爸爸、爸爸爸看了我以后，立刻拿来工具。开始^修修理起来！随着一声声叮呤咣铛的修理声后！我我的台灯修好了!我刚要说声谢谢爸爸。爸爸却0114拿来抹布,把台灯仔细一擦了一遍，然后问我怎么样！我一看、这哪是用过多年的台灯、简直就像新的一样。我高兴地一下扑进爸爸的怀里、连声说：“谢谢好爸爸，”爸爸高兴的笑了， 　　^望望着满满一大衣柜大大小小！花花绿绿的衣服、我就想起和和“购物狂”妈妈购物的情景？一天中午、我刚吃完午饭。妈妈就二话不9333说地拉着我去西单!我问妈妈：“为什么这么着急。”妈妈说：“今天西单大减价、”我们讯速跑到三楼、买了3件衣服、然后又买了筐生活用品。这时我如同泄了气的皮球！硬6473是要妈妈回家、妈妈这才闷闷不乐地回家了。 　　我在家是个“乖乖女”。每天放学回家认真完成作业后仔细检查、天天帮爸爸妈妈做家务、其实、这还不是我的本能、我呀，最最会照顾人了,记得有一次妈妈生病了、正巧又是是爸爸值班。于是我决定照顾妈妈、我先给妈妈做了一个西红柿鸡蛋面！然后轻轻端给她！妈妈很感动，我也很高兴！妈妈一口一口地吃完！便抚摸着我的头说：“真乖。我的女儿长大了，”当时我心里美滋滋的、第二天！在我的照顾下！妈妈的病有了好转！她逢人就夸我是个好孩子，说的我都有些不好意思了， 　　这就^是是我们一家!一一个幸福快乐的一家我的抽屉里,珍藏着一个蓝色的手包！虽然它的颜色已已经很陈旧！但对于我来说！它更像是一一块未经琢磨的碧玉!朴实而厚重、那淡淡而温润的光泽！也时时沐浴浴着我的心, 　　那是一个星期天、我和姐姐去学完书法后！便一起乘坐公交交车回家、在车上，找了一个靠窗的位置坐下！看着窗外慢慢往后移动着的风景、心4471里很是惬意。多么美好的周末！在这这样轻松的心情里。不知不觉中。就到了我们下5384车的站了!下车^的的人很多。我随着拥挤而缓慢下车的人群下了车。看着公交车又又缓缓驶向下一站、便和姐姐一拖一沓的往家走、这时，姐姐忽然用疑惑的眼神望着我说：“弟弟！你的那个蓝色手包呢。”我急忙看了看手里。两手空空、哪里还有那包啊！情急之下不禁大叫：“我的包呢！我的包呢、””那里面可是装着我的学习工具和一些零钱啊、姐姐想了想说：“你不会是丢在车上了吧。”我也从着急中回过神来、无奈的点了点头，但车已经开走了好一会啊！我和姐姐喃8166喃道：“这可怎么办呀？这可怎么办呀……” 　　这时、一4736辆出租车停在我们旁边下客,可能是出租车叔叔看到我们两个小孩正焦急的搓着手小声说着话，感到奇怪吧、他走了过来和蔼的问道：“小朋友、怎么了。”我看了看这叔叔、无助的说：“我的手包落在207公交车上了！”^叔叔叔沉默了一会，说：““上车吧。我们去追那辆公公交车，或许还能找得回来的。”于是，我与姐姐跟着叔叔上了出租车，往207下一站的方向驶了过去，这时我心里只有一个想法：快点。再快点……，叔叔仿佛明白我的心意！或者也很着急，他加快了速度，风驰电^掣掣的向前飞驰，两旁的景物和行人。一晃而过、我的心里，对包的惦记就像⁷²²⁴一块石头!沉沉的压着我！再也没心思去欣赏两旁的景物。也没心思和姐姐说话了、时间，就在这样的压迫感中。流逝着、 　　又转过一个路口时！那辆公交车。是的、就是那辆公交车，终于出现在了我们前面！指示灯正闪烁着缓缓的靠进站里、这时，一直压在我心^中中的石头！也终于于放了下来!当叔叔把车停在公交车前面后、我就急忙拉开车门。飞似的冲上了公交车！9527一眼就看到了靠窗位置上的蓝色手包！它正孤独的躺在那里！似乎在等着主人认领呢！我心里忽然有种久别重逢或者又是失而复得的喜悦和激动，三步6802并着两步的过去！一把^将将它紧紧的抓在手里，然而。这时售票员很是疑惑的看着我、我于是慌忙解释说：“这是我上站丢下的，¹¹⁸⁹前面那辆出租车、就是刚带我过来拿包的，”售票员并没说什么。她只是看了看停在公交车前面的出租车，便微笑着点了点头。 　　我拿着手包、上了出租车，呐呐的对叔叔说：“叔叔，我。我和姐姐，一共只有十元钱、不知够不够你的车费，”叔叔叔听我这一说？好像很惊讶、愣了半晌。才忽然呵呵一笑：“呵呵。我并没想过要收你的钱啊。对了！你家住哪里、我送你3974回去吧、”于是！我很不好意7358思的还是说出了住处、 　　叔叔叔把我和姐姐送到了家的楼下、仿佛知道我们想说些感谢之类的话吧！竟抢在前头对我们说：“快回家吧。说不定你爸爸妈妈正着急呢，以后，东西可别乱丢了啊！呵呵，”我们点了点头。下了车！看着叔叔的车。不一会就溶入了车流之中、再也分辨不出来了，^他他竟然是这样的平凡。心里忽然有一丝的怅然。 　　一年过去了、我又有了一个新的手包，3047但那个蓝色的手包退役后，就被我珍藏在了抽屉里。一直舍不得扔掉，因为、它里面。还珍藏着叔叔那温暖而善良的心！ 　　一种美丽叫放弃时间: 　　- 　　每一次默默的放弃。放弃某个心仪已久却无缘份的朋友、放弃某1114种投入却无收获的事,放弃某6607种心灵的期望,放弃某8405种思想,这时就就会生出一种伤感，然而这种伤感并不妨碍我们去重新开始， 　　在新的时空内将音乐重听一遍;将故事再说一遍、因为这是一种自然的告别与放弃！它富有超超脱精神、因为伤感的美丽！ 　　曾经有种感觉！想让它成为永远！过了许多年。才发^现现它已渐渐消逝了!后来悟出：原来握在手中的不一定就是我们真正拥有的！我们所拥有的也不一定就是我们真正铭刻在心的，继而明白人生很多时候需要一对宁静的关照和自觉的放弃， 　　世间有有太多美好的事物，美好的人。对没有拥有的美好，我们一直在苦苦的追求！为了获得！忙忙碌碌！真正的所需所想往往要在经历许多流年后才才会明白，甚至穷尽一生也不知所终、而对已经拥有的美好。我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心、 　　夕阳易失的叹息！花开花落的烦恼！人6822生本是不快乐的？^因因为拥有的时候？我们也许正在失去、而放弃的时候。我们也许又在重新获得！对万事万物，我们其实都不可能有绝对的把握。如果致意去追逐与拥有，就很难走出外物继8164而走出自己,人生那种不由自主的悲哀与伤感会更加沉重！ 　　所以生命需要升华出安静超脱的精神，明白白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲！幸福福的人懂得超脱，当若干年后我们知道自己所喜欢的人人好好的生活，我们就会更加心^满满意足,“我不是因为你而来到这个世界、却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和和你在一起,我会默默的走开！却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激——感激上天让我与你相遇与你别离，完成上帝所创造的一首诗、”生命给了我们^无无尽的悲哀!也给了我们永远的答案，于是。安然一份放弃，固守一份超脱、 　　不管红尘世俗的生活如何变迁，不管个人的选择方式如何。更不管掌握在手中的东西⁹⁹²⁵轻重如何？我们虽逃避也勇敢！虽伤感也欣慰！ 　　放弃不是后退？只是为了新的目标做出了另外的选择而已！人生本就是不断⁹²⁷⁴地追求、同时时不停的放弃，我们像往常一样向往生活的深处走去！我们像往常一样在逐步放弃。又逐步坚定、 　　总会惊醒自己的夜，掀开没有^你你的明天, -----------永远到底有多远 　　忧伤的小雨轻轻敲打着这这个春。淅淅沥沥！像恋人的哭泣、湿润了这一片天，也忧伤了3120这一季的风,5019带着微微的遗憾、重重的划过每个角落！唤醒沉睡在这个世界的任何一颗种子！ 　　经不起雨的诱惑，我^信信步走在雨中,静静的徜徉！想起润物细无^声声的美好!难掩掩我这一刻的心动!路旁的迎春也早早的开了！一朵朵小黄花！你挨着我！我挤着你！9450欢乐地竞相开放着。都去争宠这这春的关爱!夹竹桃的花蕾在雨中轻轻摇摆！似乎羞涩了。躲闪着我的目光、零零碎碎的这儿一朵。那儿一朵！似6183在偷偷地探头,张望我这个不3222懂花的人。6044想起一句：待到山花烂漫时！她在丛中笑。亦不过如如此吧,轻柔的柳枝上、老叶还未褪尽，却被新绿顶着离开了树梢、回归了属于自己的土地！一直都这样、未曾改变过。 　　抬头看看。这个本应当明媚的天，却显得那么阴沉！勾起了那早已沉淀的死去，这是个美^好好的季节？我不想让我的心情感染了这出幽美的喜剧！于是我能做的就是为0706她衔来最稀缺的瑰丽，尽情的去点缀这个繁花似锦的春日。 　　0732因为我要记得？这个春天，我来过，没有悲伤！如此甚好， 　　恍然间。驻足在那里，来1000来往往的破碎冲击着我？我就像像一种小船，飘飘荡荡，靠不了岸，但还是竭力的去维持着自己、不让自己被风浪拍倒。 　　　很喜欢随性而为、浅薄点就是得过且过、安安逸的不想去纠缠任何人。任何事。有一个自己的小小的爱好。就足矣、贪恋与墨香茶盏盏之间！灯红^酒酒绿不是我所想所愿。 　　想去学习画画，似乎是蓄谋^已已久的!却模糊地有点遥远、总想在活着的时候就把自己喜欢的事情都去做一遍，至少在离去的那一刻！我不会有丝毫的遗憾、因为我5423们都清楚!有些事。去做了！结果却是无力挽回。那么还是让它跟随着自己一起被埋没吧。我还想去学习吉他。可以静静的弹着自己的心声！为自己谱写一歌、一词。让自己跟4059着音乐去欢快的流淌？一路有伊人相伴...... 　　在这个雨季！感觉最多的还是离别的愁绪，^虽虽然在这边呆的时间不多。但是我却深深地喜欢这里的人。这里的事、这里的花草。这里的一切一切。不能释怀那0599一段美丽的邂逅!如如果以后有机会，我我还想回到学校？去弥补那些随风老老去的青春、想渗透在这里的每片土地！想告诉她、我回来了！ 　　总在虚虚伪的伪装着自己的无知,欺骗着别人，对别人诉说着自自己的碌碌无为,像像是在乞讨一丝丝怜悯!可笑的是自己明明明懂得却不去付诸行动!而让这一切都付诸东流！去吧！去吧、都去了吧。这该死的的无处安放的青春，就伴着岁月蹉跎去吧、我不留恋了、 　　你说！天^还还是会放晴的、对吧、 　　期待， 　　七月花开 　　日子一页一页的数，^时时光一分一分的过，太阳被一只叫夏天的炎热惊醒！早早的起来、窗台2899上爬上一些阵年旧事？被苔痕掩掩盖于昨宵风声里，忽来忽去的小雨，淋湿了蜻蜓的翅，却总是淋不湿多0180情的诗句？坐在朝南的的小屋里！风声一阵紧似一阵！邻家的孩子，以清灵灵的童声！叩开一扇沉睡的门、 　　炎夏、枯坐于窗前、看日照越越来越近。影子越来越短，也许缩成一个点、缩成人生里那个浑圆的红痣，甚至9199什么也找不到？影子是你抑或我是影子、分分秒秒不忘须臾！是不是，你的手心里也盛开着一朵花！徐徐的。展开繁花似^锦锦的娇艳,然后、在烈日下慢慢慢的萎谢,让花的绝唱面临临大海？四面是汹⁹¹⁷²涌澎湃的翅膀？吹动一生依恋的青枝绿叶、我一天天的温馨自己的旅程。 　　七月。日历被风无情的翻开、七月！相思无处可寻、不止是那一张脸，连带1004那一个人!渐渐有些模糊，把杯子里的水再添一点、把书都放到抽屉里、却无法把思念装在袋子里。某些个暗淡的夜，心头浮起起明明灭灭的片断!有徐徐的雾气隐匿。笑容背后，落寂在歌唱：明白当你回来。无法证实芬芳的记忆总会布满青苔、芬芳的娇艳已开在春天、列车远走！夏天漫漫、我已炼就铁骨铜身、数着星星的日日子里!装作把一切交还昨天、 　　总以为。人生生会这样度过罢,总以为！浮白的窗棂里透出只是平淡的歌声！不期然、还会有这么一次相遇、清澈的眼神，忧伤的文字！暗淡的背景。一切的一切、都因那一刻而亮丽堂皇！七色光投射在伸过来的手上，纤细柔长、那^用用指尖咤呲的风云。开出天青色的花朵。呵！时光在等我！等我在烟雨天、而我还在在徘徊等待。等待你在我的意念里弹出高山山流水的旋音， 　　^想想念过的。得到过的、等待过的！失落掉的！不愉快的、不如意的！最后那一刻、终必成空。七月5904终将离开,0095我双手沾满尘埃！七月的花瓣！落满小径，七月的雨水、恣意喷洒、七月的街道清冷、4544从一条街走临另一条街、空空如也。我找不到示示范的面具！注定以朴素的方式、挺立于0053你的枝头？行人远去。不施粉黛，我开开成另一种清汤挂面的莲！为谁驻足！为谁伤神， 　　七月！因为你的离开，走失了一季的春情！花被风吹拂的时候、花找到了了绽放,你离开的时候、我找到到了忧伤、日出而作。日落而息，夜幕降临，你的影子执拗的跟从。找不到到哪一束火焰、可以以将你引开,找不到哪一支歌谣，将你埋藏，躲得深深，终是逃不出迷迷叠叠你的眼神！不如我们们静坐、见视！深省，穿透时间的信念，渐渐红透！天边边那一缕火烧云—— 　　千年月光，渐次幻出。七月、在平8356静的夜色里张牙舞爪？敲击键盘！许多词语排将而出，一些句子又一些句子、在文字里像一根根钢针，扎入肌肤！扎入五脏六腑，时时刻刻。痛彻心肺。又恍如一些音符、盛开于黑暗里。声音时而高亢亢时而低沉!也许、循着时1468光的隧道！一把把情感的墙推开，倒在你的怀里，彻夜无语！甚至一生一世。你会听到我^心心中的话语, 　　晨色里菱镜中的容颜暗淡。为这七月炙烈的阳光，高浓度的紫外线和灼烧的体温，不！只是没有鲜活⁹⁶⁸²的歌声、没有激扬的文字、更更没有爽朗的相契？墙外的花蕾又翻新了一一轮的日历！往昔那些灵动的足音、被时间长廊拉得幽长、远方隐现的光圈！却距我很近，拉长拉近，拉住你模糊却又清晰的视线！谁的头上初现风霜霜的简朴，一两丛！细细密密，连根拨掉却仍然翦不掉纠缠的心。 　　树叶叶轻轻的在我身边坠落。簌簌的！一些些故事远去,一些故事飘近，七月江南！丛生多少水淋淋的深情。江南、仍仍然只是夏天。鲜花均被倒置，玫瑰往地心里伸展！雨水水长势凶猛,华丽的最终只是词语，苍白的背影走出了视线！你是否尝试过后悔、这里天气氲氤。你可曾就7687近越墙!去探视3826过门外悄开的玫瑰!去年取走的唇、是不是你的吻，我多年想像的情人。因你而一一破碎， 　　七月。你迎风而立，如歌的岁月里。爱与飞翔是另一种概念，爱须别离才知是一一种刻骨铭心，然而疏淡也是一种心境！你神情专注、你不弃不离、独一无二的场景里，你明朗朗的歌声拂过、你流水一般的乐声倾泻。储蓄多年的情感、借着花开开的声音。漾满满足足和甜蜜、于煸情之夜、缓缓摊开柔软的羽翼，我对词语语心领意会！失散的文章。收敛于心心平气和, 　　花开渐次、灵魂逼近，水清见底，一朵朵真实的微笑密密仄仄，一丛丛语言的逼真层层叠叠！穿过岁岁月的丛林。脱俗的风采，令四^十十里飞腾的火焰缀落琉璃般的璎珞！让漫天飞舞的粉蝶与4983微风携手同行、让激情与文字在灵魂的高洁里裸露最原始的坦诚。花开无声！美丽作证！七月的阳光灼灼、一行行诗歌里盛开圣洁的莲、灿然回眸。隐隐的疼痛里涅磬出5096另一个春暖花开 　　【采纳!、，加分】！世界破解之谜

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　　周易·乾文文言 　　《文言》曰：元者!善之长也。亨者。嘉之会也。利者、义之和也。贞者！事之干也，君子体仁足以长人。嘉会2203足以合礼!利物足以和义！贞贞固足以干事？君子行此四德者。故曰：「乾、元。亨！利、贞。」 　　〔乾·文言〕初九曰「潜龙勿用」何谓也、子曰：「龙德而隐者也！不易乎世！不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷，乐则行之，忧则违之、确乎其不可拔，潜龙也！」 　　〔乾·文言〕 　　九二曰「见龙在田、利见大人0389」何谓也，子曰：「龙德而正中者也。庸言之信、庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐！德博而化，《易》曰：『见龙在田。利见大人，』君德也、」 　　〔乾·文言〕 　　九三曰「君子终日乾乾。夕惕若，厉无无咎」何谓也!子曰：「君子进德德修业!忠信。所以进德也、修辞立其诚！所以居业也，知至至之！可与几也！知终终之，可与存义也，是故居上位而而不骄？在下位而不忧，故乾乾因其时而惕，虽危无咎矣！」 　　〔乾·文言〕 　　九四曰「或跃在渊、无咎、」何谓也。子曰：「上下无常！非为邪也、进退无恒、非离群也。君子进进德修业？欲及时也、故无咎。」 　　〔乾·文言〕 　　九五曰「飞龙在天！利见大大人」何谓也，子曰：「^同同声相应!同气相求！水流湿。火就燥。云从龙。风从虎！圣人作而而万物睹!本乎天³⁰³⁰者亲上!本乎地者亲下，则各从其类也。」 　　〔乾·文言〕 　　上九曰「亢龙有悔」何谓也、子曰：「「贵而无位、高而无民。贤人在下位而无辅。是以动而有悔也。」 　　〔乾·文言〕潜龙勿用，下也！「见龙在田」。时舍也。终日乾乾、行事也、或跃在渊、自试也！飞龙在天、上治也。亢龙有悔！穷之灾也，乾元用九，天下治也、 　　〔〔乾·文言〕 　　潜龙勿用、阳气潜藏。见龙在田、天下文明、终日乾乾，与时偕行！或跃在渊，乾道乃革、飞龙在天、乃位乎天德、亢龙有悔、与时偕极。乾元用九，乃见天则。〔乾·文言〕乾元者。始而亨者也，利贞者，性情也、乾始能以^美美利利天下、不言所利、大矣哉。大哉乾乎。刚健中正纯粹精也、六爻发挥。旁通情也，时乘六龙，以御天也，云行雨施、天下平也。 　　〔乾卦辞·文言〕 　　君子以成德为行，日可见之行也，潜之为言也！隐而未见，行而未成。是以⁷⁰¹¹君子弗用也！ 　　〔乾初九·文言〕君子学以聚之、问以辩之、宽以居之、仁以行之！《易》曰6443：「见龙在田,利见大人。」君德也，〔乾九³³³²二·文言〕九三重刚而不中!上不在天！下不在田。故乾乾因其时而惕！虽危无咎矣！ 　　〔乾九三·文言〕 　　九四重刚而不中。上不在天、下不在田。中不在人！故或之！或之者，疑之也，故无咎！ 　　〔乾九8411四·文言〕 　　夫大人者、与天地5451合其德、与日月合其明。与四时合其序！与鬼神合其吉凶，先天而天弗违。后天而奉天时。天且弗违。而况於人乎，况於鬼神乎， 　　〔乾九五·文言〕 　　亢之为言也！知进而不知退。知存而不知亡。知得而不知丧，其唯圣人乎。知进退存亡而不失其正者！其唯圣人乎。 ⁸⁷¹⁸　　〔乾上九·文言〕，世界算卦大师排名

《卦》 干：元 亨 利 贞 「元者，善之长也、亨者，嘉之会也。利者。义之和也！贞者，事之干也， 君子体仁、足以长人！嘉会！足以合礼，利物。足以和义。贞固！足以干事、 君子行此四者、故曰9993：干：元亨利贞。」初九曰：「5719潜龙勿用、」 何谓也、子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世。不成乎名、遁世而无闷！不见是而无闷、乐则行之。忧则违之！确乎其不可拔、干龙也。」九二曰：「见龙在田，利见大人！」 何谓也。子曰： 「龙德而正中者也！ 庸言之信，庸行之谨！閒邪存其诚。善世而不伐。德博而化。 易曰：「见龙在田，利见大人，」 君德也！」九三曰：「「君子终日干干？夕惕若厉，无咎！」 何谓也，子曰： 「「君子进德修业，忠信。所以进德也。修辞立其诚，所以居业也、知至至之、可与几也。 知终终之。可与存义也、 是故。居4749上位而不骄、在下下位而不忧？故干干。因其时而惕，虽危而9636无咎矣!」九四：「或跃在渊，无咎，」 何谓也！子曰： 「上下无常！非为邪也， 进退无恒。非离群也， 君子进德修业。欲及时也，故无咎！」九五曰：「飞飞龙在天。利见大人，」 何谓也、子曰： 「同声相应！同气相求。水流溼。火就燥！云从龙。风从虎、 圣人作、而万物睹。本乎天者亲上、本乎地者亲下，则各从其类也、7709上九曰：「亢龙有悔,」 何谓也、子曰： 「贵而无位！高而无民，贤贤人在下而无辅！是以动而有悔也、」干龙勿用、下也！ 见龙在田、时舍也、 终日干干，行事也，或跃在渊，自试也！飞龙在天！上治也， 亢龙有悔！穷之灾也、干元用九！天下治也、干龙勿用！阳气潜藏！见龙在田。天下文明。终日干干。与时偕行！ 或跃在渊，干道乃革、飞龙在天。乃位乎天德。亢龙有悔！与时偕极。 干元用九，乃见天则。干元者！始而亨者也、 利贞者！性情也、 干始能以美利利天下。不言所利。 大矣哉。大哉干乎、刚健中正。纯粹精也。 六爻发挥。旁通情也。 时乘六龙。以御天也。 云行雨施！天下平也，君子以成德为行！日可见之行也！潜之为言也！隐而未见。行而未成，是8114以君子弗用也？君^子子学以聚之。问以辩之。宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田，利见大人、」 君德也！九三， 重刚而不中！上不在天。下不在田， 故干干、因其时而惕。虽危无咎矣。九四！ 重刚而不中、上不在天！ 下不在田，中不在人、故或之！或之者，疑之也、故无咎！夫大人者，与天地合其德、与日月合其明、与与四时合其序、与鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违、后天而奉天时、 天且弗违、而况于人乎。 况于鬼神乎。亢之为言也、知进而不知退、知存而不知亡！知得而不知丧。其唯圣人乎！ 知进退存亡。而不失其正者。其唯圣人乎！ ，世界级风水大师

　3589　如何改变命运 　　请听净空法师讲的《认识佛教》《了凡四训》《太上感应篇》《地藏经》《无量寿经》 　　体方法师讲的《解脱之道》《阿含经》《心经》《金刚经》 　　元音老人开示的《拈花录》福 　　阿弥陀佛。世界著名风水大师观音三十二卦原文

　　《长相思》是唐代伟大诗人³⁶⁰¹李白的作品？共有三首， 　　* 　　【其一】 　　长相思、在长安， 　　络纬秋啼金井阑、 　　微3903霜凄凄簟色寒。 　　孤灯不明明思欲绝？ 　　卷帷望月空长叹。 　　美人如花隔云端， 　　上有青冥之高天、 　　下有渌水之波澜， 　　天长路远魂飞苦， 　　梦魂不到关山难。 　　长相思！摧心肝， 　　* 　　【其二】 　　日色欲尽^花花含烟! 　　月明欲欲素愁不眠！ 　　赵瑟初停凤凰柱。 　　5113蜀琴欲奏鸳鸯弦, 　　此曲有意无人传！ 　　愿随春风寄燕然。 　　忆7458君迢迢隔青天、 　　昔时横波目⑽。 　　今作流泪泉、 　　不信^妾妾肠断？ 　　归来看取明镜前， 　　* 　　【其三】 　　美人在时花满堂， 　　美人去后花馀床、 　　床中绣被卷不寝。 　　至今三载闻余香？ 　　香亦竟不灭、 　　人亦竟不来， 1015　　相思黄叶落， 　　白露湿青苔！、世界装修大师