十二生肖，之狗，

　　龙 　　3622中国的民俗节日中!有不不少是与龙有关的？宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上！密密置灯烛万盏。望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观赏的龙灯，南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转、一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯！明清两代、舞龙灯之风更盛！据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾、下承以木柄旋舞，街巷前导¹⁶⁰³师为灯牌？9847必书‘五谷丰登!官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩！放烟火！转龙灯。其其制人持一竿,竿上横一竿！状如丁字！横竿两头、系两红灯！按队盘旋！参差高下，如龙之宛转、少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯灯并非灯节才有！春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国国的传统观念中、龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义， 　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻！为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料！其龙双角！鳞身、双翼，长尾。^背背上负一大圆口双耳瓶!瓶上立着一个扮演羽人的小孩！双手持一带带羽葆的长幢耍弄？龙龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有一左手持鞭！右手持鼗鼓举掐的人气气氛热烈，此龙的造型。极像马的形体！ 　　农历二月二为汉族的“龙抬头节”！⁰⁹⁰²此时正值尺蛰！春分时节。民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动！以后的雨水也也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙！熏百虫”的记载：“宛人呼呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸。呼为‘引龙回’！用面摊煎饼。熏床³⁷²⁷炕令百虫不生？”由于中国北方多旱少雨、将引入家中，图的的是风调雨顺、于是也冰产生了“二月二！龙抬头、大仓满。^小小仓流”的民谚、这一天！人们吃龙须面，龙鳞烙饼。龙耳饼子等等， 　　农历五月初五为“端午节”！按地支推算！“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”，赛龙舟是端午节的重⁷⁴¹⁸要内容？古时3744皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾。鳞皆雕^镂镂金饰？舟上建层楼台观。槛曲安设御座、两舷各三桨！气势雄伟，金碧辉煌！ 　　古代帝王服饰中有龙袍！7461《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍,色用明黄。棉袷纱裘！惟其时。领袖具石青片金绿！绣文金龙九。列十二章！间以五笔型色去，1087领前后正龙各一，左右衣衣襟处各一。袖端正龙各一。下幅八宝立水裾左右开、”在清代一般绣九龙、但从正面或背面面看都是五条龙,合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着许多“水脚”、水上绣水浪、俗称“海3272水江涯”,包含着一统江山及延绵不断等寓意、 　　分布于中南地区的壮族！瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”、壮族的祭龙节在农历二月间！祭时。由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品！^认认为杀猪祭龙？可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动动包括求谷魂!祭谷娘、祭盘古，祭玉皇！祭神农等， 　　祭品是是全寨人出钱购买的猪、祭毕⁰²⁵²由全寨人分食!妇女不得参加加仪式,广西侗族流8896行耍龙灯！用竹片制成一条三四十厘米长的龙！龙须下有一包、以便点蜡烛！元宵 　　节晚上玩耍。玩时。摆一张八仙桌。两面三刀人围绕桌子舞动！跳跃嬉戏、互相追逐，然后配以有节奏的乐^器器演奏？有声有色，十分有趣，、高才喜事是什么生肖

　　嘴巴最大的生肖——龙， 　　龙飞凤舞 　　lóng fēi fèng wǔ 　　【解释】原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力、灵活舒展， 　　【出处】汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水！凤翔参墟、”宋·苏轼《表忠观碑》：“天目之山，苕水出焉！龙飞凤舞。萃于临安！” 　　　【结构】联合式？ 　　【用法】多用于形容0814书法笔力的气势！一般作谓语。宾语，定语！ 　　【正音】凤！不能读作“fēnɡ”！ 　　【辨形】凤。不能写作“风”、 　⁴⁰⁴⁵　【近义词】挥洒自如，无拘无束 　　【例句】他端坐在自己的座位上、面前铺好一张大红纸。手提毛笔，正准备～一番！，家中安装镜子的禁忌

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