猪、虎！牛。马。蛇，

　　龙 　　中国的民俗节日中！有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙！用青幕遮遮草上，密置灯烛万盏！望之蜿蜿如双龙之状、”吴2832氏所说的是静止观赏的龙灯？南宋大词人⁷³¹⁶辛弃疾有“凤萧声动!玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯，明清两代。舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状、蒙以绘，绘龙鳞于上、有首有尾。下承⁷⁷⁹⁴以木柄旋舞，街巷巷前导师为灯牌、必书‘五谷丰登，官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩、放烟火、转龙灯！其制5090人持一竿？竿上横一竿、状如丁字，横竿两头！系两红灯、按队盘旋，参差高下，如龙之宛转！少倾则中立！向上排列‘天下太平’四字、”舞龙灯并非灯节才有。春节。中秋以至各种庙^会会均有此项活动，6655在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽。人们用灯模拟龙的形象！无非是取其吉祥除祟0610的含义! 　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻、为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料，其龙双角，鳞身、双翼，长尾！背上^负负一大圆口双耳瓶！瓶上立7995着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人、龙后有一左手持鞭、1270右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈、此龙的造型。极像马的形体， 　　农历二月二为汉族的“龙2739抬头节”？此时正值值尺蛰、春分时节！民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头！乡民用灰自门外委蜿蜿布入宅厨、旋绕水缸。呼为为‘引龙回’、用面摊煎饼、熏床炕令^百百虫不生,””由于中国北方多旱少雨、将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头。大仓满，小仓流”的民谚。这一天！人们吃龙须面！龙鳞烙饼！龙耳耳饼子等等! 　　3836农历五月初五为“端午节”？按地支推算，“五”为“午”、闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”！赛龙舟是端午节的重要内容、古时皇家龙舟的制作^极极为奢华、如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头！尾，鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼台观。槛曲安设御座，两舷各三桨、气势雄伟！金碧辉煌！ 　　古代帝王服饰中有龙袍，《清朝通志·器服3681略》中记载：“皇帝龙袍,色用明黄。棉袷纱裘、惟其时。领袖具石青片金绿。绣文金龙九、列十二章，间以五笔笔型色去，领前后正龙各一，左右衣襟处各一、袖端正龙各一！0926下幅八宝立水裾左右开!”在清代一般绣九龙。但从正面或背面^看看都是五条龙。合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”！水上绣水浪、俗称“海水江涯”！包含着一统江山及延绵不断断等寓意， 　　分布于中南地⁹⁴⁶⁵区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”！壮³²⁰⁵族的祭龙节在农历二月间、祭时，由村中两户或数户人家轮流负负担祭祀用的鸡!猪等祭品、认为杀猪祭龙，可保人畜平安，瑶族的祭龙节在农历三月初三！活动包括求谷魂，祭谷娘！祭盘古！祭玉皇、祭神农等。 　　祭品品是全寨人出钱购买的猪!祭毕由全寨人分食，4641妇女不得参加仪式!广广西侗族流行耍龙灯、用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包、以便点蜡烛。元宵宵 　　节晚上玩耍,玩时！摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏。互相追逐。然后配以有节奏的乐乐器演奏、有声有色。十分有趣、，挣钱的手相

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