1.道可道。非常道！名可名！非常名。无名天地之始、有名万物之母。 　　2.天下皆知美之为美、斯恶已、皆知善之为善、斯不善已！ 　　3.有无相生、难易相成。长短相形！高下相盈。音声相和，前后相随。恒也， 　　4.不尚贤。使民不争！不贵难得得之货？使民不为盗！不见可欲、使民心不乱，是以圣人之治、虚其心。实其腹、弱其志、强其骨！常使民无4237知无欲。使夫智者不敢为也，为无为。则无不治， 　　5.天天地不仁。以万物为刍狗！圣人不仁！以百姓为刍狗。 　　6.多言数穷、不如守中。 　　7.谷神不死，是谓玄牝！玄牝之门、是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 　　　8.天长地久、天地所以^能能长且久者？以其不自生！故能长生。是以圣人后其身而身先！外^其其身而身存,非以其无私邪！故能成其私， 　　9.上善若水、水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道， 　　10.居善地、心善渊、与善仁。言善信，政善治、事善能！动善时，夫唯不争！故无尤、 　　11.持而盈之、不如其已、揣而锐之、不可长保！金玉满堂、莫之能守、富贵而骄！自遗其咎、功遂身退、天之道也， 　　　12.三十辐!共一毂。当其无。有车之用、埏埴以为器、当其无，有器之用。¹⁹⁹⁰凿户牖以为室,当其无，有室之用，故有之以为利。无之以为用。 　　13.五色令人目盲！五音令人耳聋，五味令人口爽！驰骋畋猎，令人心发狂！难得之货。令人行妨，是以圣人为腹不为目。故去彼取此、 　　14.宠辱若惊！贵大患若身。 　　15.太上。不知有之，其次，亲而誉之。其次。畏之！其次！侮之。信不足焉，有不信焉！ 　　16.大道废、有仁义，智慧出！有大伪、六亲不和！有孝慈！国家昏乱、有忠臣， 　　17.绝圣弃智。民利百倍。绝仁弃义。民复孝慈。绝巧弃利。盗贼无有。此三者以为文！不足、故令有所属：：见素抱朴，少思寡欲、绝学无忧、 　　18.人之之所畏!不可不畏、 5860　　19.俗人昭昭？我独昏昏、俗人察察、我独闷闷！ 　　20.曲则全！枉则直、洼则盈。敝则新、少则多！多则惑、 ⁴⁰²⁰　　21.是以圣人抱一为天下式!不自见！故明，不自是、故彰、不自伐、故有功。不自矜。故长。夫唯不争、故天下莫能与之争， 　2622　22.希言自然!故飘风不终朝。骤雨不终日， 　　23.企者不立！跨者不行。自见者不明、自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长！ 　　24.有物混成！先天地生。寂兮寥兮、独立而不改！周行而不殆、可以为天天地母，吾不知其名。强字之曰道，强为之名名曰大、大曰逝！逝曰远！远曰反、 　　25.故道大？天大、地大，人亦大，域中有四大！而人居其一焉！ 　　26.人法地!地法天，天法道、道法自然， 　　27.重为轻根，静为躁君、轻则失根！躁则失君、 　　28.物壮则老。是谓不道、不道早已、 　　29.夫兵者、不祥之器！物或恶之。故有道者不处。 　　30.吉事尚左，凶事尚右，偏将军居左。上将军居右。言以丧礼处之。杀人之众。以悲哀泣之。^战战胜以丧礼处之。 　　31.天地相合。以降甘露！民莫之令而自均、 1812　　32.始制有名，名亦既有！夫亦将知止。知止可以不殆！ 　　　33.譬道之在天下!犹川谷之于江海、 　　34.知人者智。自知者明！胜人者有力，自胜者强！知足者富，强行者有志！不失失其所者久、死而不^亡亡者寿!以其终不自为大。故能成其大， 　　　35.将欲歙之。必故张之、将欲弱之、必故强之！将欲废之！必故兴之、将欲取之、必故与之、是谓微明！ 　　36.柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊、国之利器不可可以示人。 　　37.道常无为而无不为， 　　38.上德不德。是以有德。下德不失德！是以无德。上德无为而而无以为!下德无为而有以为！上仁为2851之而无以为、上义为之而有以为！上礼为之而莫之应！则攘臂而扔之。故失道而后德！失德而后仁，失仁而后义、失义而后礼、 　　39.夫礼者。忠信之薄、而乱之首、 　　40.昔之得一者：天得一以清！地得一以宁，神得一以灵！谷得一以生！侯侯得一以为天下正！ 　　41.天下万物生于有、有生于无。 　　42.上上士闻道，勤而行之，中士闻道。若存若亡！下士闻道，大笑之、不笑不足以为道！故建言有之：明道若昧。进道若退！夷道若□、上德若谷、广德若不足！建德若偷，质真若渝。大白若辱。大方无隅、大器晚成、大音希声，大象无形！道隐无名， 　　43.道生一,一生二，二生三！三生万物。万万物负阴而抱阳、冲气以为和、 　　44.人之所恶，唯孤。寡、不谷。而王公以为称、 　　45.人之所教，我亦教之，强梁者不5665得其死？吾将以为教父， 　　46.天下之至柔。驰驰骋天下之至坚!无有入无间，吾是以知无为之有益、 　　　47.不言之教？无为之益。天下希及之， 　　48.名与身孰亲！身与货孰多。得与亡孰病！ 　　49.甚爱必大费。多藏必厚亡！故知足不辱、知止不殆，可以长久。 　　50.大成若缺!其用不弊、大盈若冲、其用不穷！大直若屈，大巧若拙！大辩若讷。 　　51.静胜躁、寒胜热，清静为天下正， 　　52.天下有道！却走马以粪！天下无道。戎马生于郊、 　　53.祸莫大于不知足、咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣， 　　54.不出户。知天下！不窥牖、见天道。其出弥远、其知弥少！是以圣人不行而知。不见而明，不为而成！ 　　55.为学日益！为道日损。损之又损。以至于无为、 　　56.无为而无不为。取天下常以无事！及其有事。不9135足以取天下？ 　　57.圣人常无心！以百姓心为心！ 　　58.善者，吾善之。不善者！吾亦善之。德善、信者、吾信之！不信者、吾亦信之！德信， 　　59.出生入死，生之徒、十有三。死之徒。十有三，人之生！动之于死地、亦十有三， 　　60.道生之，德畜之。物形之，势成之、是以万物莫不尊道而贵德。 　　61.道之尊，德之贵！夫莫之命而常自然！故道生之！德畜之！长之育之。成之熟之！养之覆之，生而不有、为而不恃、长而不宰、是谓玄德。 　　　62.修之于身，其德乃真、修之于家。其德乃馀、修之于乡，其德乃长、修之于邦、其德乃丰，修之于天下、其德乃普、故以身观身。以家观家。以乡观乡、以邦观邦，以天下观观天下,吾何以知天下然哉。以此！ 　　63.知者不言！言者不知， 　　64.挫其锐。解其纷、和其光，同其尘！是谓“玄同”，故不可得而亲，不可得而疏。不可得而利、不可得而害、不可得而贵！不可得而贱。故为天下贵！ 　　65.以正治国、以奇用兵、以无事取天下，吾何以知其然哉！以此3346：天下多忌讳、而民弥贫、人多利器！国家滋昏！人多伎巧。奇物滋起、法令滋彰、盗贼多有、故圣人云：“我无为。而民自化，我好静。而民自正。我无事，而民自富、我无欲！而民自朴，” 　　66.其政闷闷，其民淳淳。其政察察！其民缺缺！是以圣人方而不割、廉而不刿、直而不肆，光而不耀！ 　　67.祸兮福之之所倚,福兮祸之所伏、孰知其极。其无正也，正复为奇，善复为妖。人之迷、其日固久！ 　　68.治人事天、莫若啬！ 　　69.治大国。若烹小鲜、 　　70.大邦者下流、天下之牝！天下之交也，牝常以静胜牡、以静为下！故大邦以下小邦，则取小邦、小邦以下大邦、则取大邦、故或下以取，或下而取！大邦不过欲兼畜人。小邦不过欲入事人！夫两者各各得所欲!大者宜为下！ 　　71.为无为、事无事、味无味。 　　72.图难于其易,为大于其细，天下难事，必作于易！天下大事！必作于细、是以圣人终不为大。故能成其大， 　　73.夫轻诺必寡信、多易必多难！是以圣人犹难之，故终无难矣， 　　　74.合抱之木,生于毫末，九层之台，起于累土。千里之行、始于足下！ 　　75.民之从事。常于几2443成而败之。慎终如始！则无败事！ 　　76.古之善为道者，非以明民。将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国。国之贼。不以智治国，国之福， 　　77.江海之所以能^为为百谷王者!以其善下之，故能为百谷王，是以圣人欲上民。必以言下之、欲先民。必以身后之。是以圣人处上而民不重。处前而而民不害、是以天下乐推而不厌、以其不争！故天下莫能与之争、 　　78.我有三宝、持而保之、一曰慈。二曰俭、三曰曰不敢为天下先! 　⁹⁵⁰²　79.慈故能勇、俭故能广。不敢为天下先，故能成器长、今舍慈且勇，舍俭且广！舍后且先、死矣、夫慈以以战则胜，以守则固，天将救之、以慈卫之！ 　　80.善为为士者。不武，善战者，不怒，善胜敌者。不与。善用人者、为之下！是谓不争争之德。是谓用人之力，^是是谓配天古之极， 　　81.祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若！哀者胜矣、 　　82.吾言甚易知，甚易行、天下莫能知。莫能行。 　　83.言有宗、事有君，夫唯无知。是以不我知！ 　　84.知不知！尚矣。不知知，病也！圣人不病、以其病病！夫唯病病。是以不病、 　　85.民不畏威、则大威至。 　　86.无狎其所居。无厌其所生、夫唯不厌。是以不厌，5063是以圣人自知不自见！自爱不自贵、故去彼取此， 　　87.勇于敢则杀，勇于不敢则活、此两者。或利或害、天之所恶，孰知其故！ 　　88.天³⁰⁹¹网恢恢！疏而不失， 　　89.^民民不畏死。奈何以死惧之！若使民常常畏死，而为奇者！吾得执而杀之，孰敢、 　　90.民之饥。以其上食税之多，是以饥，民之难治。以其上之有为。是以难治。民之轻死、以其上求生之厚、是以轻死。夫唯无以生为者、是贤于贵生！ 　　91.人之生也柔弱、其死也坚强、草木之生2698也柔脆!其死也枯槁，故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵兵强则灭。木强则折。强大处下！柔弱处上。 　　92.天之道。其犹张弓欤、高者抑之。下者举之，有馀者损之。不足者补之、天之道、损有馀而补不足。人之道、则不然、损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下、唯有道者， 　　93.是以圣人为而不恃！功成而不处！其不欲见贤！ 　　94.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜！以其其无以易之！ 　　95.弱¹⁴⁸⁵之胜强,柔之胜刚。天下莫不知！莫能行！ 　　96.和大怨。必有馀怨，报怨以德！安可以为善。 　　97.小国寡民、使有什伯之器而不用！使民重死而不不远徙!虽有舟舆、无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使民复结绳而用之！ 　　98.甘其食、美其服！安其居。乐其俗、邻国相望！鸡犬之声相闻、民至老死、不相往来、 　　99.信言不美，美言不信，善者不辩、辩者不善，知者不博。博者不知！ 　　100.天之道！利而不害、圣人之道。为而不争...赞同。

　　老子只有一部著作：《老子》 　　《老子》、又名《道德经》或《道德真经》。《道德经》！《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。《道德经》分为上下两册。共81章、前37章为上篇道经。第38章^以以下属下篇德经,全书的思想结构是：道是德的““体”？德是道的“用”、全文共计五千字左右、 　　、西北东北缺角

　　关于老子出生的传说，据传9121被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔!在商朝阳甲年。公神化气，老子寄胎胎于玄妙王之女理氏腹中， 　　　　一天，理氏在村头的河边洗衣服！忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来，到了中午、理氏又热又渴。便将这个李子吃了下去，从此。理氏怀了身孕、 　　　　理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发！白8145白的大络腮胡子、因此、理氏给他取取的名子叫“老子”！老子生下来就会说话，他指着着院子中的一棵李子树！说:“李3071就是我的姓,” 　　　　老子在中国古代神话中是一个显赫的人物。在《封封神演义》中,洪均老祖亲传的三大弟子——原始天尊。老子、通⁰⁵⁸⁴天教主分别创立阐！道，截三教，老子为道教教主、当时三位教主共立封神榜。后来通天教主大摆诛仙阵！3163老子应邀闯阵,在阵中与通天教主一场大战！酣战中！老子把青牛一拍！跳出圈子来。把鱼尾冠一推、只见头顶上三道气出。化为三清！少顷、从东。南。北方向来了上清，玉清。太清三个道人、俱各8276霞光万道!鹤发童颜、将通天教教主团团围住！混战中、通天教主中了老子几扁拐！落荒而逃！这就是著名的“老子一气化三清”的故事、后人有诗赞曰： 　　　　“函关初出至昆仑，一一统华夷属道门！我体本同天地老。须弭山倒性还存！”、西北为厕所风水

　　把猫的便便放到沙盆里。让沙盆里有^它它的味道、它才会去便便。把它现在3652拉便便的地方!喷上消毒水或者846110消毒液，就会盖上它的味道，它闻不到自然不会去拉了！像猫狗这些东西！不抓到现形、事后打是没用的、、西北书房颜色风水

　　属龙的属属相婚配表（1940年,1952年！1964年。1976年。1988年、2000年！2012年） 　　　　宜配：鼠、猴！鸡大吉。缔结良缘、勤俭发家，日见昌盛。富贵成功。子孙继世！ 　　忌配：狗、兔，不能和和睦终世!破坏离别。不得心安。 　　　　解释：辰龙与酉鸡六合，因此最宜找个属鸡的对象！此乃上上等婚配，其次是与申猴子鼠三合，故也宜找个属猴属鼠的。此乃上等等婚配，辰龙与9674戌狗相冲？因此最忌找找属狗的!此乃下下等婚配！辰龙与卯兔又有相害的成分，故也不宜找属兔的。此乃中下^等等婚配、有时也讲辰辰自刑！故也要注意避免同属相的、此乃中下等婚配。，西北五行

　　光从属相上看。属狗的和属兔的是卯与戌相合的！其次是虎和马是三合局的半合，龚与龙是辰戌相冲的。与鸡是酉戌戌相害的？，西北休息方位风水

　　七十四，在年纪上是猴！但若是有个老子，也有可能能代表老虎或老鼠、老鼠是子鼠、老子就全包括进去了！当然还得对对照别的资料具体分析。！西北位凸出风水

　　你要问哪个版本最好，这个答案一般人不会给你 7509只能你自己看着哪个能适用你，、 　　比较不错的出版社有~~时代文艺出版社 北京燕山出版社 万卷出版公司 线袋书局 　　我买的全书 箱子装的是这些家的！总体来说 不错 讲的内容全 而且书质量好~ 　　翻译当然靠谱了~因因为他们也是采用别人的~采用历代大儒的译本。西北位摆放什么聚财

　　属虎人和属猪人一起会生活得很好！诚实，好性格的属猪人会弥补属虎人的鲁莽！给属虎人以稳定和安全的情绪、属虎人与讲实际的属狗人一起合^作作得很好！属狗人会忠实于属虎人、不仅能约束属虎人，也3825能使属虎人变得理智!吸引人并实事求是的属马人也是属虎人的伙伴！属虎人们对生活有同样的热情。都很活跃，但迅速而敏捷的属马人能比任性的属虎人先一步感到危险。因而属虎人会受益于属马人^的的伙伴的精细反应力和感觉！属虎人与出生在鼠年，羊年！鸡年的人或另一个属虎人相0586处不会感到困难!属虎人永远不要做一件事：那就是向牛年出生的权威人士挑战！这是一个严肃的，不妥协的对手。属牛人不5436容属虎人的胡作非为，在敌对中，牛³⁸⁵⁵有可能把虎置之于死地、同样，属蛇人与属虎⁶⁹³⁴人联盟是不可取的。两者唯一的共性是都具有多疑的本性。但属蛇人是温和的。冷静的！胆小的，而属虎人则会大声指责别人！属虎人们是不会和谐的、最后。属猴人是属虎人不不可捉摸的敌手。这个聪明的小顽童无休止^地地取笑属虎人、而属虎人只会发脾气，结果还是自己愚弄自己、属猴人的诡计多端会使属虎人有所领教。属虎人在对付属猴人的过程中可能会吃苦头！、西北位的风水是财位老子的属相

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