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　　龙 　　中国的民俗节日中！有不少是与^龙龙有关的!宋人吴自牧牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙!用用青幕遮草上，密置灯烛万盏！望之蜿蜿如双龙之状！”吴氏所说的是静止观赏的龙灯、南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动！玉壶光转！一夜鱼龙舞”的诗名！说的是^由由人舞动的龙灯！明清两代。舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状。蒙以绘、绘龙鳞于上。有首有尾，下承以木柄旋舞。街巷前导师为灯牌。必书‘五五谷丰登，官清民乐’、”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日、筵宴外藩、放烟火！转龙灯！其制人持一竿！竿上横一竿，状如丁字。横竿两头。系两红灯、按队盘旋、参差高下，如龙之宛转！少倾则中立、向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有。春节。中秋以至各种庙会均有此项活动！在中国的传⁴⁹⁹³统观念中!龙是吉⁶⁷⁴⁶祥瑞兽！人们用灯灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义、 　　龙 　　山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻。为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角，鳞身、双翼，长尾！背上负一大圆口双耳瓶，瓶上立着一个扮演羽人的小孩、双手持一带羽葆的长幢耍弄、龙前有一左手持短梃、右手持鼗鼓向龙摇动的人。龙后有有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐掐的人气氛热烈、此龙的造型，极像马1259的形体! 　　农5090历二月二为汉族的“龙抬头节”！此时正值尺蛰。春分时节！民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动。以后的雨水也就6098多起来了！明人沈榜的《宛署杂记》有有关于“二月引龙!熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头，乡民用灰自门外委蜿布入宅厨！旋绕水缸。呼为‘^引引龙回’？用面摊煎饼，熏床炕令百虫虫不生。”由于中国北方多旱少雨。将引入家中！图的是风调雨顺！于是也冰产生了“二月二，龙抬头！大仓满！小仓流”的民谚，这一天。人们吃龙须面、龙鳞烙饼！龙耳饼子等等！ 　　农历五月初五为“端午节”，按地支推算。“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”、赛龙舟是端午节的重要内容。^古古时皇家龙舟的制作极为奢华,如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟、头，尾、鳞皆雕镂金饰、舟上建层楼楼台观？槛曲安设御座，两舷各三桨、气势雄伟。金碧辉煌。 　　古代帝王服饰中有龙袍，《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍！色用明黄，棉袷纱裘，惟其时。领袖0726具石青片金绿，绣文金龙九！列十二章。间以五笔型色去！⁵⁵¹⁶领前后正龙各一,左右^衣衣襟处各一！袖端正龙各一！下幅八宝立立水裾左右开，”^在在清代一般绣九龙！但从正面面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号、袍的下端排列着许多“水脚”。水上绣水浪！俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意！ 　　分布于中南地区的壮族。瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”、壮族的祭龙节在农历二月间。祭时、由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡，猪等祭品。认为杀杀猪祭龙。可可保人畜平安？瑶族的祭龙节在农历三月初三、活动包括^求求谷魂!祭谷娘、祭盘古、祭玉皇！祭神农等， 　　祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食。妇女不得参加仪式！广西侗侗族流行耍龙灯,用竹片制成一条三四十厘米长的龙。龙须下有一包，以便点蜡烛、元⁷⁸¹⁵宵 　　节晚上玩耍,玩时、摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动。跳跃嬉戏！互相追逐。然后配以有9256节奏的乐器演奏？有声有色、十分有趣、。属猴流年运程

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