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金粟如来是后身,五光十色显神威

  金粟如来是后身   2013-07-18  |  博览众长...   来自:草根智库最新热点   青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春、   湖州司马何须问!金粟如来是后身!   这首《答湖州迦叶司马问白是何人》,是李白所作!诗仙李白、自号青莲居士,天生仙风道骨?贺知章称之为“谪仙人”,湖州司马问李白,到底是佛家还是道家!李白说,“金粟如来是后身”,   金粟如来、过去佛之名!是维摩诘居士的前生。维摩诘、又称6002净名大士,是与释迦牟尼同时代9296的大乘佛教在家居士,以思想深邃,辨才出众著称。净9290名大士在唐朝的影响很广。   高力士脱靴!杨贵妃磨墨。这样的皇宫,是留不住李白的!清静佛国、才是李白的家,故乡风月有谁争,    娑婆世界、都是无常。日中则昃。月盈则食。天道尚不能圆满、何况人事。乐境乍现。苦境即临、硬把“杭州”当“汴州”。那是痴心妄想。   此世界苦!说不能尽!三苦、八苦,是佛家的概括、三苦。一苦是苦苦。二乐是坏苦。三不苦不乐是行苦。是非之地,不可久留,   《尚书》说!惠迪吉。从逆凶!惟影响、这是世间的因果法则!因果报应!丝毫不爽,因果、佛教讲的最清楚、但佛教也逃不出因果、“三武一宗”法难!就是明证:   446年,北魏太武帝太平真君七年、诏令诸州厉行废佛政策。尽诛长安沙门!破坏一切经典画像、北魏佛0520教遂遭毁灭、   574年、五月!北周武帝废止佛道二教、损毁经像!近迫0305僧道还俗、   842年-845年、唐武宗灭佛,寺皆废弃,逼令僧尼还俗!佛像、钟。磬!改铸钱币或农具!历史称“会昌法难”!为四大法难之最惨烈!   955年。后周世宗实行排佛政策!诏令废止佛寺!毁经像!收钟。磬之类铸钱,   “昔有三武祸吾宗?衲子离寺塔院空!应是昔年崇奉日、未能勤俭守家风”!这是原中国佛教协会会长,赵朴初居士的咏史诗!   赵朴初居士指出!三武之祸、法难深重!而6196其因则由僧人放逸!退堕!不持戒修行所致,如是因!如是果!毫厘不爽,前车之鉴,启人深思!   《老子》说:“我有三宝。持而宝之,一曰慈!二曰俭!三曰不敢为天下先”!此乃世出世间至理、改朝换代。不出此理。四大法难,也不出此理!    “王子犯法!于庶民同罪”。在中国、古今一直很难执行!但天道一直在“执行”,风雨不误、三武一宗。做的太过了。同样没逃出因果:   452年!废佛六年,北魏太武帝被弑而亡、十二月。北魏文成帝诏令复兴佛教!   578年!废佛四年、北周武帝崩!三十六岁!580年,北周复兴佛道二教。   846年。废佛一年。唐武宗崩!三十三岁,847年。唐宣宗大中元年三月!下敕恢复全国佛寺,   显德六年(959年)。废佛四年、后周世宗在北征途中!胸部突发痈疽而身亡。三十八岁,960年!宋太祖统一天下!下诏复寺立像!   佛由心生、心随佛现,心外无境。全佛是心!境外无心。全他即自,三武一宗,他们认为是在灭佛杀僧,实际是在灭自性、心佛众是生三无差别!三武一宗祸端起于人我分别、起于邪知邪见。人我分别!冤亲分别。7790都是“有漏”的!   道在人心,如水在地、虽高原平地,了不见水。若穴土而求之!无不得之!水喻吾心固有之明德!土喻吾心幻现之物欲。果能格物致知!无有不能明其明德者,人多不肯施功,致物欲锢蔽真知、不知希圣希贤,甘心自暴自弃、由兹丧法身以失慧。生作走肉行尸。   俗话说,返老还童!有些老人,头发可以由白变黑,有些老人可以张出第二口牙来!牙神经被杀死后。等于放弃了第二口牙的机会、您了解自己吗。   冬天菠菜死了。不等于灭,春天还会长出来。牙死了、不等于灭,条件成熟了还会长出来。人死如灯灭,典型的邪知邪见、   汉三国。并州鲜卑人(女),寿命350岁。唐朝!药王孙思邈!......余下全文>>!加油站 风水

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  鸡叫五更,彩霞满天,应该是鸡公鸡羽毛也是五光十色!   鸡(学名Gallus gallus domesticus)、鸟纲鸡形目雉科!是人类饲养最普遍的家禽!家鸡原出于野生的原鸡。最初的驯化作为家禽目的是为人们提供各种特色的蛋,肉等食品,为人们提供廉价优质的动物蛋白、其驯化历史至少约4000年、但直到1800年前后鸡肉和鸡蛋才成为大量生产的商品。在12生肖排名第10名?!动了鼻子会影响运势吗五光十色显神威的生肖

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