答案是龙。山的东面是太阳升起的地方即为晨、 　　。

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　　1 风味小吃——山东煎饼 　　煎饼有刮、摊。滚三类,泰安煎饼属于刮煎饼、它以玉米、高梁！谷子，地瓜干等为原料,经粉碎成糁,磨细成糊,摊在鏊子上,边烙边刮即成， 　　特点： 味道可口。香味3317浓郁 　　2 淄博特产 　　周村烧饼 　　周村烧饼是淄博特产！亦为全全国名点之一、圆形黄色、薄如纸片。正面布满芝麻。背面充满酥孔，口感酥、脆，香，有咸，甜两种。用印花纸包装！易于携带。 　　淄博美术陶瓷 　　淄博为我国大型陶瓷生产基地！当地生产的艺术陶瓷更是闻名遐迩。淄博艺术陶瓷造型浑厚古朴、色泽⁵³⁸²绚丽多彩, 　　3 烟台特产产 　　烟台土地特产有烟台苹果！烟台大樱桃。莱阳梨。山东风味小吃，福山拉面！蓬莱小面。炸蛎黄！烟台葡萄名酒，至宝三鞭酒、 　　黑刺参 　　黑刺参属棘皮动物门海参纲刺参科，多生长在海底岩礁。砾石地带，含有丰富富的蛋白质？是重要的药材和滋补品，是牟平沿海珍贵海产品之一！味道鲜美！营养丰富！养马岛和马山嘴外海均产。以养马岛后海为多为好，养马岛后海海8639参的分布面积约8000亩！个体较大，资源较为丰富。年宜捕量约有3000斤（干品）。 　　刺 参 　　刺^参参是我国20多种食用海参中质量最好的一种！也是蓬莱最重要的海产珍品之一，刺参属棘皮动物海参纲。体呈圆筒状，背面隆起、有4－6行大小不等、排列不规则的圆锥体肉疣。腹面平坦！管足密集！排列成3条不规则纵带。刺参喜生活在8268水深3－15米！底质为岩石。海藻^生生长繁茂,风浪冲击较小、无大量淡水注注入的海区！刺参营1743养丰富。蛋白质含量高、不含胆固醇！是高级的滋补品！为海珍品之冠。还含有硫硫酸软骨素。有强体抗衰！抑制肿瘤的功效！中医认为：“海参性温补、足敌人参”！ 　　栉孔孔扇贝 　　栉孔扇贝是蓬莱市主要养殖海产品之一!栉孔扇贝在生物分类学上属瓣鳃纲扇贝属！两壳有放放射肋，形若扇状！壳面褐色！有灰白或紫红色纹彩、极美丽。蓬莱海域扇贝生产历史悠久。据史料记载、早在5000年以前，沿海渔民就对扇贝进行采捕，扇贝除除了供食用外、漂亮的贝壳还被用做装饰品。加工成贝贝雕工艺品？70年代！栉孔扇贝人工育苗和养殖技术研究获得成功，扇贝养殖规模迅速扩大。90年代以来，蓬莱市栉孔扇贝养殖面积已突破2.4万亩，年产量0231超过8万吨。 　　莱阳^梨梨 　　莱阳梨产于莱阳。以其独特的清香甜脆著称于世。清朝曾被列为皇家贡品！购买指南：上好的莱阳梨大小适中，皮微黄，麻点儿稀，把儿细、入口甜而不腻！带有8396一种清香、 　　天鹅蛋 　　天鹅蛋学。掌柜风水书店

　　寻根求源宋氏是中国的一个大姓。在当代中国百家大姓中排名第二二十二位、宋氏乃成汤后裔、原为子姓、 周武王灭商后。封商王纣子武庚于商旧都（今河南商丘）！公元前21世纪1163（成王时），周武王崩、武庚与管叔，蔡叔叛乱。成王命周公平叛！诛杀武庚、管叔。放逐蔡叔。又以其地封与纣的庶兄微子启，号宋公！为宋国！建都商丘、共传32代！春秋宋襄公称霸中原、为“春秋五霸”之一、至宋悼公时，宋国衰落而东迁于彭城。^即即今江苏徐州、到公元前286年！齐国灭宋！子孙遂^以以国为氏，2830从商王武丁封宋算起！子姓宋氏起源的历史至少有3200年。国灭后普普遍使用宋氏的时间也有近2300年。民间有““宋戴一家。宋孔同祖”一说。据《史记·孔子世家》索引《孔子家语》云：“孔子。宋微子之后、”据中国宋氏⁶⁴⁵²文化研究会！中国宋氏商丘慈善理事会会长宋孝祥说、据考证，孔子是微子启的二二弟微仲衍的第十五世孙，(注：宋姓的血系一直比较单纯、直到五代时才始有外族基因的流入，即五代时湖南西部沅陵地区的辰州蛮酋的宋氏、北宋时西北的西夏国的党项族的宋姓！清朝时满洲八旗姓嵩佳氏族后来的全部改姓宋。组成宋姓的这三支均出自少数民族！唐宋以来。外来民族的不断加入⁶²⁷⁷并同化、宋氏家族变得庞^大大起来!)宋姓发源地:商丘市 宋姓总体概述 宋-百家姓排1549行第22、约有人口1053万,占全国人口总数0.81%， 辈辈份是按歌决走的、歌决里的每一个字！都代代表了每一辈人名中的第一个字。 例如：湖北新洲施岗宋家岗. 家谱派系:彦心元妙 思允至大 位自圣朝 士景鸿锡 明廷毓瑞 世启文人 功从德裕 道以学纯 光联一本 庆笃万春 开承孔厚 作述丕振 四川西昌：（明太祖洪武甘三年即公元一三九零年。征抚元裔月鲁铁木儿到西昌！平叛后！距城十里之梅古村即今四川省西昌市川兴镇1385落业成家、自是子孙繁衍、成为宋旺族.) 辈字序:镇文祯珍元 锦友朝世之 凤应守泽廷 志克举宏基 恒丰晋萃益 履泰复谦明 永远崇宗正 同心绍祖怀 福全兆衍庆 德厚献雍熙 典谟纯修念 承先裕繁嗣 　　　　求采纳。掌游宝占卜在哪里

　　历史名人 8786　　一,廉颇、山东德州陵县人！汉族、生于前327年卒于前243年，死时已是84岁高龄．战国时期赵国杰出的军事家。战国末期赵国的名将、与白起，王翦。李牧并称“战国四大名将”、 　　二。东方朔。（前154－前93）。字曼倩！平原厌次（今德州陵县神头镇人！一说山东东惠民人。有误）人！性诙谐幽默、善辞赋，武帝时大臣。文学家！汉武帝即位，征四方士人！东方4071朔上书自荐、诏拜为郎！后任常侍郎、太中大夫等职。东方朔原有集2卷！久佚！明人张溥编有《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中、　 　　三！程绍。（明1557-1639）、字公业，明工部尚书。德德州市德城区人！程程绍为人严峻耿直。沉静稳重、雄才大略。蔑视权贵、亢直敢言，不徇私情、遇事果断！不以难易而回避屈服、 　　四。田雯、一代文宗。字纶霞、济南府德州人（今德州市德城区吕家街人）、官至户部左侍郎、世称田侍郎、田雯居官职任心强，政绩卓著，关心民疾！兴利除弊，受到人5380们的敬仰。其居官从政的一生。也是^著著述的一生、他学识广博！著述丰富、《古欢堂集》十二卷、《黔书》上下二卷、《长河志籍考》十卷、《幼学编》四卷和《诗传全体备义》等，乾隆三十七年（1772）收入《四库全书》、为后人留下了珍贵的文化遗产！ 　　五、管辂。（公元210—256年）。字公明，三国时期魏国术士平原郡（今德州平原县人），是历史上著名的术士。被后世世卜卦观相的人奉为祖师。管辂一⁰⁴⁶⁶生著述甚丰、主要有《周易通灵诀》2卷！《周易通灵要诀》1卷，《破躁经》1卷。《占箕》1卷、给后人留下了宝贵的文化遗产！死后葬于平原城西南周寨村西，尚庙附近，旧志志记载有墓!今已不存。 　　六！刘峻！（462—521）！字孝标！今德州平原县人。南朝梁学者。文学家、曾注《世说新语》！引证详确，为世所重、原有集已散失，明人辑有《刘户曹辑》！ 　　七、祢衡。（173－198^））字正平!东汉末名士，文学家，平原郡人（今临邑县德平镇小祢家村）！幼聪敏好学！成年后博学多识！才华横溢！甚受北海太守孔融赏识。说他“其2916才十倍于我”有恃才傲物,善辩好胜！不畏^权权势的性格？^祢祢衡著作原有两卷、已失传。后世见到的仅《吊张衡文》！《鲁夫子碑》，《颜子碑》，《鹦鹉6956赋》等四篇文章？ 　　八！李愚（，—935）字子晦！后唐渤海无棣县李太谱家（今山东省德州市庆云县）人、因倾慕晏婴（字平仲）为人、初名晏平。唐昭宗景福年间，^代代理安陵县主簿？去职^后后寄身关中？唐天、掌游宝占卜怎么用

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3214　　农村建房怎样看风水？^建建房对农村人来说是一生中很重要的事情。宅基的选择尤为重中之重！选择好的宅基风水。对一家人的健康！运道有很大的影响，住宅环境选择的理想模式是：地基宽平。背山依水！交通方便。景色优美！正如一首歌诀所吟：“阳宅来龙原无异！居处⁷⁵⁹⁴须用宽平势！明堂须当容万马。万堂门庑先立位、东厢西房房及庖厨。庭院楼台台园圃地,或从山居或平原！前后有水环抱贵。左右有路亦如然！但遇返8718跳必须忌,水木木金土四星龙!此作住基终终吉利、惟有火^星星甚不宜？只可剪裁作阴地。”这些是住宅选址的一般原则，即总则、围绕这总则。历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则，以以适应各种环境要求!在房屋建筑礼俗中、“风水”起着决定性的作用。“风水”一般说是指一种术⁸⁰⁸⁵数和技巧，即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置！朝向、布局、营营建等一系列的主张和方法。淮安民间认为。惟有此方才能获得好运、看“风水”活动最早记载为“卜宅”。在殷商卜辞中有6437大量占卜的记载、人们称这种在建房之前进行占卜，以判明吉凶凶的活动为“卜宅”。卜宅的主要内容、一是时间。二是空间。时间包括决定动工兴建的年！月！日！辰。空间包括选定建造的地点和范围，后又将卜宅法上升为一^种种“辨方？相土！观水”的相宅法、相宅法的主要内容是：全面巡视，考察自然的山。水、林木等，丈量土，确定建筑基址范围！测量日影、确定建筑朝向、到了汉代。由于阴阳2426五行说盛行？使相宅法渗进3233了阴阳。五行、八卦、四方。四时，五音！十二月、十二律、二十八宿！天干，地支等内容！它们相互配合、形成了宇宙总⁵²⁹⁹体构架？产生了“风水术”，两千多年来。“风水”在我国国民间产生着深远的形响？直至今日，“风水术”仍在流行。旧时。淮安安民间建房造屋，总是请风水先生看“风水”。“相宅基”！根据有关资料记载，相阳宅时、大体包括以下内容：一是看阳宅周围的环境！审度宅基的的形状和地质特征、宅基四周的地形！水流！水质！建筑。树木等要素及其配属关系。为了判断宅基地质的好坏，常用辨土土法和秤土法!据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土4576法”记载：“子基址中掘地！周围阔一尺二寸！深亦如之！将原土筛细！复还坑内以平平满为度，不可按实！过一夜！次早起看，若气旺则土拱起。气衰．则凹凹而凶”？“秤土法”记载：“取土一块，四面方^一一寸秤之？若九两以上为吉地、五！七两为中吉、三、四两为凶地。（按：此处似有误疑为“四面方一尺”）或用斗盆土！土击碎。量平斗口、秤之！每斗以十斤为上等，八、九斤为中等、六。七斤为下等，风水在讲究自然地形的同时。也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系。总的要求是合合乎情理？忌背众、即忌与众人屋向相反。风水称“众抵煞”，谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背。会遭不必要的烦恼、对于屋前空地，不能两边低而自己独高！只可人高而自已略低，过低也不可！要求在邻里关系上秩序井然！有条不紊！相互协调、二二是立宅坐向、宅内平面布置、空间组织。在选定住宅地基后！根据外界的环境，天时的观察，诠释，决定整栋屋宇的朝向。名曰^：：“向法”！其步骤为：（一）“丈量 " ：即将“屋基”及“层数”（指住屋院落的进数）逐一量明丈尺。画在一张纸上。成为平面简图！比例多为为：1 : 100？然后将图分为八卦九宫。^写写明二十四方位。推断吉凶、（二）“定大向”：即根据自然地形。地貌！水流方向、气候特征，决定房屋5417的大致朝向。一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局！只有特殊情况才朝东或朝西！较少为坐南朝北向、（三）罗盘“格定”准确方位：罗盘亦称“向盘”。盘上上分东南西北四方,依次以寅卯辰！已午未。申酉戌！亥子丑为十二刻度，观其指针指向！以别地地之吉凶。在空空间建造上。风水特别主重正厅中脊的高度，认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系！一般中脊1416高度要稍大于正厅面阔的尺寸,还有阴阳边的作法！即屋顶两坡泻水面前后长度不相等。同时、前面的檐口高度要比背面的高，总之。风水对住宅布局的总要求是：“屋式要四角端正整齐，不可尖。偏、斜、屋式不论几间、香火要居中厅！香火^堂堂不可开天窗!”这一要求，与封建礼制及伦礼道德相一致，三是门，墙、路！门是内外间分隔隔的标志。是迈⁹²³¹入室内的第一关？据《 相宅经纂》 记载：“宅之吉凶全在大门。宅之受气于门！犹人之受气于口也。故大门名^曰曰气口！而便门则名曰穿宫”、“地理作法，全籍^门门风路气？以上接天气！下收地气！层层⁷⁵⁵⁷引进以定吉凶!”因此、民间对门位置的安排十分重视、大门：合^宅宅之主要入口？一般民5304居多坐北朝南，风水称此坐向的位宅为??东）！门4456应位于此三方！又以东南为最佳！俗称“青龙门”、对照传统民居的大门位置，多与此相合！中门：在大门之内。厅之外。又称作“仪门”。比大门较次要、除震宅忌兑门、巽宅忌干门外！其余从厅直出即可、总2748门：在厅之内、各栋卧床之总门路！当屋少时可不考虑此^门门的位置吉凶!而当屋多时、则以单栋房定出三吉方。门位于所定出的三吉方为吉！房门：各卧室之前后户，风水认为卧室是一非常重要的部位，为一宅的子孙5384繁衍之地。因此！8866房门要特别注意！位于三吉方！便门：合房之通柴水的小门！^宜宜开在西焦之三吉方！另外。从大3472门到便门!各门不能位于同一直线上，俗称如8878果一条直线，则“气”就会太盛而漏掉、影响主屋的“运气”、对屋主不利！两户人家，大门不能相对！如果相对！要在两门间列屏墙一堵、门不能直冲巷。对冲巷之门。必须设立种种符镇之物！如“泰山石敢当”。“镇山海”、小镜子等等。门不能冲邻里屋山、不能冲别家烟囱和猪圈！旧时。多将“黑煞神”附会于现实生活中的猪（别称“黑面郎”）和烟囱上，民间认为“开门撞见黑煞神为大凶，”门不能冲大路、冲8635大路也为不祥之兆。等等、在门的营建上，要求门的广阔（高，宽）尺寸不能相克！风水将尺寸的数值转成河图！洛书之数、然后附会五行的2381属性判断吉凶？如门高一丈五尺属土，宽一丈四尺四属金！金土相生。为吉。为转换方便、后又用用特定的尺。其中有“门光尺”。“鲁班尺”等原理是将尺分为八份，即分成“财。离！义、官。劫，害，病。本”八个间隔。度量1841门尺寸时？以落在“财，义。官，本”四字上为吉。否则为凶门、在排水和天井方面！也要用罗盘格定方位，对排水沟的要求是：“宜曲折如生蛇样，出去便佳”，水不能直流，如直流为为“水破天心”、水不能横过、如横过，亦为“水破天心”，水不宜八字分流，为²⁶¹⁰“散财耗气”、水不宜从8734门下穿出，如从门下穿出，则主财散贫穷，水不能从门下斜出或直出而不曲者。名“抱抢煞”！主凶、水忌穿房。一穿房。则此屋难住！也忌穿厅梁正中及门下下进出，则虚耗。水穿大门，则更凶、天井在一屋之中。即是通风见^阳阳光之所。又是排水的^最最佳出处！故风水予以特殊对待，据《 相宅经纂 》 卷三“天井”中记载：“凡第宅内厅外厅，皆²⁸³⁴以天井为明堂？财禄之所！一横阔一丈！则直长四，五尺乃以也、深五。六寸而又洁净乃宜也、房前天井固忌太狭致黑。^亦亦忌太阔散气。宜聚合内栋之水。必从外栋天2861井中出，不然八6040字分流？谓之无神。必会于吉方。总放出口，始不散乱。³⁵⁹⁴天井栽树木者不吉！置栏不吉。… … 又房门不宜正对天井。一屋而平分三天井者！左右二天井，俱宜会于大厅天井5444中吉方出水… … ”。除上述种种风水规定外，在宅基的地势上。要求前低后高，民间称作“阳宅”。主吉！如果为前高后低，则为“阴宅”！主凶。如果两头高中间低、俗称“小鬼挑担子”。主凶，如果两^头头低中间高，俗称“小鬼抬轿子”也不吉利、为了趋吉避凶。在建房礼俗中、又有很多禁忌及避凶的符镇手段，如在门上、正梁、屋顶等外画置石敢当、太极八卦图！镇山海，照妖镜。符镇图案和文字字等等，门上饰镜。这也是民间间建房。住居中的重要要习俗,旧称“照妖镜”、俗信可使鬼魅现出原形、民间建新宅时，多用普通镜嵌于大门顶端右下部位，以此来7513“驱鬼怪,镇妖邪、保平安”，在房屋的驱邪装饰上！还有以瓦制武人坐像、置于屋顶！称谓谓“瓦将军”,也有置持弓骑马像！同置屋上的！另外！用铜或铁铁制成虎!螭。龟！蛇等形，作为大门上衔环闭底座，称“铺首’，等等！在房屋的吉祥装饰上，有在居室门楣砖上、门扇！屏风⁰⁸⁶³上画刻“和盒、玉鱼。鼓板，磐。龙门！灵芝，松。鹤”等八物！俗称“八宝图”，以示祥瑞，和盒，玉鱼、鼓板，磐、象征夫妻恩爱、家庭和睦。子孙兴旺、富足长乐。龙门。象征仕途顺利！功名有望！灵芝。松鹤！则象征^延延年益寿!长生不老。飞黄腾达、得道升天，在建1141房的木料上，民间也有3169严格的规定,俗称“头不顶桑，脚不踏槐”！桑与“丧”谐音，6864槐与“坏”谐音？如果用桑做梁！用槐^做做门坎等！8156会“家破人亡”,还有房之脊檩喜用枣木。梁头喜喜用榆木？房门喜用杏木！枣谐音“早”。脊^谐谐音“积”，愉愉谐音“余”、梁谐音“粮”！杏谐音音“幸”!2274树谐音“福”，串谈则为“早^积积余粮幸?也有传统的习俗，风水规定：“东种桃柳。西种栀榆，南种梅枣！北种奈杏”！“中门有槐！富贵一世，宅后有榆、百鬼不近”。在风水先生根据“风水”要求！选择吉壤！确定地基后。即用罗盘立向打桩，所用之桩多为柳树。民俗规定。不得用桑桑槐作桩。至此，选择地基！确定屋向的工作告一段落！接着进入破土建造阶段，、掌纹算命十二生肖山东特产什么

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