彝族风俗习惯： 　　1、待客习俗 　　民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习！凡有客至，必杀先待客、并根据来客的身份。亲疏^程程度分别以牛,羊！猪！鸡等相待，在杀牲之前，要要把活牲牵到客前、请客^人人过目后宰杀,以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼。在凉山只要客人进屋！主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴，待客的的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间、主妇要时时关注客人碗里的饭。未待客人吃光就要随时加添、以表示待客的至诚。吃饭时，长辈坐上方！下辈依次围坐1060在两旁和下方、并为长辈添饭、挟菜，泡汤. 　　2，婚俗 　　男女青年订婚之后、便要进行婚宴的准备，婚宴多用猪，鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐^痛痛饮之习，滇西的彝族！凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子！用树枝搭棚，供客人饮酒，吸烟、吃饭，闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”， 　　^彝彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是、^举举行过“换裙礼”的少女！方可在“玩场”7687中与心上人结交恋爱！以及媒人说亲和吃酒定亲！让新娘挨饿，亲朋通宵哭嫁。向迎亲亲者泼水！抢背新娘。洞房博斗等传统婚俗， ¹⁴³⁷　　少女换裙带礼 　　彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）,依俗要举行隆重的“换裙礼”、换裙8727礼仪式上、姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子！盘于头顶。还要把原先佩带两耳4148的白坠片或穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠,以示吉祥、最后！姑娘脱去原先的红白两色童裙、换上绣了花边的上7104衣和黑！蓝！黄。白等五彩相间的有褶拖地长裙、换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌。参^加加社彝族交活动!开始寻找自己的心上人了。 　　背新娘 　　按照照彝家俗规!新娘出阁时，双脚不得落地沾土、否则便有子嗣不蕃之虞！须须由接亲的小伙子来背新娘！并扶她上马！迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时，须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行，过河涉水、更得由人背背过河！新娘的绣花鞋万万不能沾水、 　　泼水接亲 　　彝族族认为!清水能^驱驱恶除邪？送走妖魔。带来幸福、因此。彝族新婚时一定要泼水！为能经受住这个考验、在迎亲时，男家家选派未婚伙子去接亲时!⁵³⁸⁹既要身体强壮。又要精明能干。既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢走"新娘的艰巨任务，往往在推荐人选时反复审议，择优录用！有的不惜长途跋涉、选拔良才！ 　　彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的。在“抢亲”的头一天晚上、姑娘娘们向小伙子展开了猛烈的水战!姑娘们用泼、淋。灌。射等各种方式凶猛地攻击小伙子！使来2661“抢亲”的小伙子难以招架。于是！聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方！悄悄地倒掉一部分。以减轻“水灾”的袭击、 　　经过一一晚上的水泼!当早晨来临时，“抢亲”便开始了。这时。姑娘们拥着新娘、小伙子们前去“争抢”！姑娘们防守严格、小伙子必须机灵多变、乘一瞬间出现的漏洞，抢走新娘便跑。直跑出一二里山路才改为行走。可见。把新娘“抢”到婆家7726是多么的不容易。^但但彝族却认为、婚礼中的这一泼一抢才会驱除邪祟而保证日后生活不受侵扰。 　　洞房里的打斗 　　按照彝族习俗、洞房之夜，新娘如果不^反反抗搏斗，将被人嘲笑：：“这是不会反抗的女人,”据说。他们日后生下的孩子！祖先将⁹⁹⁵⁸不予承认,死后还进不了“阴间”呢。因此。待宴客散去，洞房里的一对新人、还有一番打闹搏斗。他们摔摔摔打打。撕衣抓脸、从洞房里传出来的砰砰之声，震得四邻皆闻， 3308男女青年订婚之后、便要进行婚宴¹⁹⁶⁷的准备!婚宴多用猪！鸡肉、一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。8878滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族、凡娶......余下全文>>！

　　传统节日-????　　岁时节日及节日期间的各种活动较集中地表现了一个民族的传统民俗。彝族有许多传统的民族节日，如火把节、彝历年。密枝节！插花节等。按其传统的社会功用，可分五大类：祭祀性节日。节庆性节日、纪念性节日、社会性节日。农事性节日。 祭祀性节日主要有火把节。密枝节、祭宫节（跳跳宫节）,祭龙节、祭火节等、其中火把节最为盛行， 年庆性节日主要有凉山彝族的彝历年和云南哀牢山区彝族的“二月八”！ 纪念性节日主要有云南楚雄彝族的插花节。 社交性节日主要有云南大姚彝族的服装节和楚雄牟定彝族的三月会等。 农事性节日、则如大、小凉山彝族农历六月中旬的剪羊毛节。荞菜节， 火火把节-??： 　　火把节！是包含有祭神祭田。祈求丰收，送祟祛邪等民俗内容的彝族的传统节日！四川、云南彝族一般在农历的六月二十四日前后举行。贵州彝族则多在在历的六月初六左右进行、节时。晚饭前杀鸡祭祖！饭后举3891行点火仪式。各家以松木。细竹、苦蒿杆扎成火把。从屋的上方照亮房间的每一个角落！口中念道：“烧掉一切不吉之源！全家平安。五谷丰登、六畜兴臣、”举火把绕屋一周后、汇入村寨的火把游行队伍。燃后，举行篝火晚会、跳舞唱歌！通宵达旦，火把节一^般般历时三日!节日期间举行跳舞，赛马，斗牛。摔跤等文娱活动！云南永仁彝族族在火把节时！每家房屋前前立一根高约七八米的巨型火把。一^直直燃烧三个晚上、以求六4652畜兴旺。人丁安康、0198贵州彝族过火把节时？最有特色的是是赛歌!赛歌是青年男女交际择偶的大好时机。广西彝族在火把节期间杀牛牛祭山！然然后举行赛马？斗牛、摔跤，踢毽等娱乐活动。 密枝节： 　　8479密枝节，是云南弥勒西山。石林地区圭山！以及巍山等地彝族祈求丰年的一种节日！一般在农历的冬月间举行！届时、由各家捐款买买羊宰杀！前往林中祭祀"密枝神"，以求保佑庄稼丰收！祭祀完后！全寨人上山赶麻雀一天！青年男女往往往借此机会谈情说爱,祭宫节（跳宫节）-????： 　　跳宫节（祭宫节）是广西隆林那坡地区和云南东部彝族地区的传统节日，在每年的农历四五月举行。祭龙节-???： 　　祭龙节是流行于云南石屏、元阳，巍山等地彝族中的盛大节日，每年有二次或三次，第一次在农历二月第一个属龙日，第二次在秋秋收前举行。以每年第一次祭龙最为隆重、彝历年-????： 　　彝历年一般是在秋收后农历十月中下旬！不同地区！不同村寨选择年节的日期不尽相同、一般节期为三天。第一天叫“库施”清晨在家门口口烧燃堆火？迎接祖灵而祭祀祖先！接着、各村寨杀杀年猪？烤荞饼，送酒肉到到父母家，第二天叫叫“多博”,孩子们带上熟食到附近的果树下聚餐。中年男子结队外出拜年。中中老年妇女留在家中待客,青年男女则聚在一起唱歌！跳舞、或进行赛马，荡秋千、角力等娱乐活动！第三天叫“阿甫阿玛博基”、即送走祖先！清晨，人们举行仪式，敬送祖先、祈求祖灵福佑子孙。然后。举行赛马。摔跤，磨秋！跳锅庄等传统的娱乐活动、 二月八： 　　“二月八”，农历二月月初八是云南哀牢山区彝族人民庆贺旧岁丰收的节日，节时、全家人团聚吃一顿丰盛的年饭，然后、老少相携、走村串寨、访亲问友、到晚上、青年男女在村寨开阔的坝场上举行盛大的““踏歌”活动,山区的彝族男青年在节日期间还要荡藤秋。飞越深涧，姑娘们在观赏中选择自己的意中人。 插花节-????： 　　插花节是流行于云南楚雄彝族中的一种传统佳节、在每年农历的二月初八举行、节时。人们采集火红的杜鹊花。山茶花等、编编成花环挂在门上、并用用花插在门媚!房角！畜厩！耕牛的角和农具上、以祝愿幸福安康。六畜兴旺、五谷丰登！如将花^插插在老人的头帕上,则表示祝福老人健康长寿！把花插在情侣的发髻。衣服！⁴⁷⁴⁵芦......余下全文>>!为什么农村算命很准

　　禁忌是人们关于“²²⁷⁷神圣”的东西与“不洁”的事物等约定俗成的一种禁制。彝族禁禁忌与其原始宗教观念有着密切不可分离的关系,它是这种宗教观念在人们日常生产、生活中的表9943现形式！历史上彝族社会生产力低下！科学文化事业的不发展！人们对自然界及人类1124社会中的各种现象不能作出科学的解释？认为万事万物和^一一切社会现象都有神灵在主宰,是各种神灵灵（鬼怪）意志的体现!因此产生了敬畏，崇拜心理，逐渐形成了万物有灵和祖先有灵的观念！随着万物1474有灵观念的产生,人们基于生存的需要和出于趋利避害的本能、在生活中对人的行为作出了9284种种限制？明确规定了哪些可行哪些不可行、从而产生了各种禁忌、存活于彝族社会中各种古老的禁忌习俗，对人们的生产。生活。思想观念，行为规范等都起着^某某种制约的作用!兹将各地彝族有关的禁忌事例。梳理简述如下：一、生育方面的禁忌：女子妊娠期间禁去参加他人的婚礼，当伴娘！忌1998孕妇食用兔!认为兔子有三瓣唇、如果孕妇食用兔肉所怀胎儿将会成兔唇、因此看着兔子笑亦犯忌，孕妇忌食鸭，鱼等！忌去焚焚场或丧家,忌摸死人、寿衣，祭品。嫁妆！喜床，忌坐门槛、跨越炉灶，忌走开山，伐木、修造！埋葬处！忌1547在桃树上晒衣裙！忌到铁匠铸铧口，漆匠煮桐油。染匠上色处、孕妇忌跨马缰绳。跨马缰绳会使腹中胎儿超月不产。甚至同马一样怀胎12个月、孕妇禁跨秤砣，犯禁会导致胎胎儿畸形或成肉团。或此后不会再怀胎生育，孕0476妇就餐时忌换碗!否则所怀怀胎儿会成大肚汉！妇女产前要实行隔离。不允许在娘家生孩子、认为不吉利，遭族人遣责、遇特殊情况在娘家生孩子的，只能在外搭搭棚生子，满月后方能回家！生子时婆婆要在产妇头上按一下。生孩子才会顺利！生下孩子。以锋利的竹片或⁰²⁶⁶陶片割断脐带，生男孩胎盘埋于堂屋左边中柱下。生女孩埋于右边中柱下！孩子生后3天内外人不能入家、未满月的孕妇忌走村串寨，产妇不满百日不准串门！到井里打水、河边洗衣。参加他人婚婚丧礼。忌去神前前庙后！生孩子⁰⁴⁵⁵忌生人进门。据说女人坐月、与生人接触就会绝奶，婴孩饥饿生病。故家有有婴儿出世!在大门框上插挂黄泡刺条！同时悬挂1个空瓶，瓶内插三角形小旗（俗称产娱蛤旗），生男挂2面、生女挂1 面！以此警示外人不可人内，倘若有人不知误入、若是男性主人会让他吃1块红糖、9643认他做婴儿的干爹,或者给给婴儿取名字、若是女性，特别是孕妇！^则则认为不吉利。会踩断新生儿的奶水，须给产妇家挂彩封门补救，忌产妇妇走亲串戚，认为产妇妇身上沾有污血晦气,若9652产妇满月前串门人室、会使家中人畜欠安或蚀财、忌产妇妇接近炉灶,认为产妇身上不洁净、若炉灶被产妇的手脚或衣服摩擦着与将会得罪灶神而招灾！产妇忌食瓜，茄子丈葱！蒜。生姜！花椒和菜油、忌吃母母猪油肉、若犯禁忌！孩子将会发“母猪疯”病和皮肤瘙痒，忌吃大甑饭，若犯忌，孩子将从事苦力劳动而^一一生气喘吁吁。产妇用的碗忌正立！要反扣着，否则小孩常吐奶！成人后也是个败财之辈、婚姻禁^忌忌忌单月提亲!定亲！犯犯之则不成或中途分手？忌嫁娶犯红沙日和执夫执妻，忌发亲时父母目送，忌新娘未满月走亲串门、忌进亲时新娘面向太白星和天狗星。若犯之则子女夭折！忌新8813娘上马时，马拉屎或狂奔乱跳，预示夫妻不到头或家庭破败！忌雷雨嫁娶。嫁娶娶遇雷鸣电闪是大凶之兆、2625发亲时雷电轰鸣预兆新娘不久于人世，进亲时有此凶兆，则将成为半路夫妻！故民间嫁娶一般在农历十月至第二年三月底基本无雷雨的时节举行、属虎的人忌配属羊的人。兔忌狗！龙忌鸡，蛇忌鼠。猴忌牛、狗忌蛇！猪忌龙！鼠忌龙！牛忌马。男婚禁忌：虎年生的人虎年忌娶！兔年生生的人鼠年忌娶，龙年生的人猪年及13、19岁忌娶。蛇年年生的人蛇年忌娶!马年生的人10！15、25岁忌娶。羊年生的人20、25岁忌娶。猴年生的人猴年忌娶！鸡年生的人鸡年忌娶、狗年生的人13。15，20岁忌娶。牛年生的人15岁忌娶！女婚禁忌：虎年生的人牛年及25岁忌嫁。^兔兔年生的火狗年？鼠年及18。23岁忌嫁！龙年生的人猪年及15！25岁忌嫁。蛇年生的人人狗年及21!26岁忌嫁！马年生的人16岁忌嫁、羊年生的人0018猴年及15？20岁忌嫁！猴年生的人羊年及15！20岁忌嫁。鸡年生的人15，20岁忌嫁！狗年生的人蛇年及13。20岁忌嫁。猪年生的人龙年及20岁忌嫁、鼠年生的人兔年，鼠年及16，l9，27岁忌嫁、牛年生的人虎年及28岁忌嫁！丧葬禁忌父母去世当年、忌办喜事、孝子在3年内遇事须忍让、忌招惹是非！打架斗殴！忌杀牲狩猎，因已故父母不定直²²¹⁵接投生鸟兽动物转世为人？可能几经周折方成、忌犯重丧、忌孝子在吊丧期坐凳睡床！忌坟向过人房顶！忌安葬上土时有恶雷，忌安葬日犯执子、孙、客！忌孝子泪滴入棺内和坟墓里。更忌泪落在死者尸体上。忌抬丧途中跌在棺木之下！忌在坟^地地有“不发、不好”等不吉利语言！忌平整地基地挖出蛇。鼠、青蛙等动物。更忌将其打死！埋葬忌金属物人墓穴。忌砍伐灵堂树！烧灵房木、彝族民间认为灵房房周围树林是保护族人安宁的神灵居所、随随意砍伐会得罪神灵、修建灵房用料为祖先所用之物。尽管因腐朽而修缮时换下的朽木！亦不能用之之取暖或作它用,饮食禁忌忌食猴、虎，熊！豹！灌肉、传说猴，虎。熊！豹！稚等几种动物与人类祖先有共同的渊源关系。因而以上动物有的只能取其毛皮，。不能食肉！‘彝族各宗支中的长房子还禁食爪类动物、如虎、豹！狮，狐狸，猫、马肉及鹰又大雁。：白鹅汀鸽子等6言长子是执行供祭较常接近祖灵者、需要洁洁身洁灵！以免触怒阴间地府里的祖灵而遭到惩罚矿如有时路遇虎、豹只能驱赶，遇遇猴不能射杀？反映了彝族古代原始崇拜信仰遗俗对狩猎的影响！忌食狗肉、认为狗是脏的动物！厌气大、吃了会做事不顺协称口！忌食猫食、猫虎共祖，食用猫食会招灾、忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上。这是给死人敬食的方式，忌做客猛吃不留肉。过年3天内忌新鲜蔬菜进屋！否则是对祖先最大不敬，忌食病死或难产死的家畜肉！忌肉露天进屋。俗则鬼魂会附其上，伤筋骨者忌食糯食，公鸡肉！女子禁吃双生水果！生有饼指趾的牲畜肉、否则认为日后自己会生类似的孩子、。为什么出人才要有风水

　　彝族先民在长期形^成成与发展中,活动范围曾遍及今云南、四川！贵州三省腹心地带及广西的一部分。其核心地区应是三省毗连的广广大地区、 　　彝族服饰！各地不尽相同，凉山。黔西一带、男子通常穿黑色窄袖右斜襟上衣和多褶宽裤脚长裤！有有的地区穿小裤脚长裤？并在头前部正中蓄4805小绺长发头帕、右方扎一钳形结，妇女较多地保留民族特点。通常头上缠包头！有围腰和腰带、一些地方的妇女有穿长裙的习惯，男女外出时身披擦尔瓦！首饰有耳坠，手镯，戒指！领排花等，多用金银及玉玉石做成？ 　　"爬花房"－－彝族男女的婚恋："^爬爬花房"是楚据彝族特有的风俗,姑娘年满16岁！父母就为她另盖一间小草楼！让其单独在其中过夜。而年满20岁的男青年！可以在夜晚爬上心爱姑娘的草楼谈情说爱。他们在一起吹吹响蔑,对调子！互诉爱恋之情，即使同时有几对青年⁶⁵⁵⁰男女也是如此，大家并无拘束。一一旦爱情成熟，男女双方只要征得父母同意就可以结婚、双方父母一般不会干涉儿女们的选择。 　　云南小凉山彝族的婚礼相当别致，结婚时、男方要备马！携带酒，布！肉、养面等礼物去迎新娘！女方方村里的姑娘、可使出浑身本事向迎亲的客人泼水、捉住拼命戏乐、送亲的人全5404要男子？新娘至男方门前！要到太阳落山方^可可进门？进门前！由一人托着装有羊肉！养把把和酒的木碗。4651在新娘头上绕一圈！以示婚后生活富裕。然后、新娘由表兄弟背进屋去、 　　"跳菜"－－彝族的歌舞伴餐："跳菜"！即舞^蹈蹈着上菜，它是云南无量山。哀牢山彝族民间一种独特的上菜形式和宴宾时的最高礼仪，是舞蹈。音乐与杂技完美结合的历史悠久的传统饮食文化！ 　　宴宾时、通常用方桌沿两则一溜摆开，宾宾客围坐三方！中间留出一条"跳菜"通道、三声大锣 拉开"跳菜"序序幕：大锣、芦笙！三弦！闷笛。树叶等民乐齐奏！在姑娘小伙"呜哇哩--噻噻"的吆喝声中，只见顶着托盘的彝家男子双手拱揖、^脚脚步忽高忽低？忽急忽缓、另一个人头顶和双臂各撑一菜盘(共24碗)紧随其后入场，他们合着古朴纯厚的的民乐协奏曲？脸上作着^滑滑稽州怪相！跳着歪来复去而又轻松、优美、流畅！连贯的舞步、一前一后登场、两位手舞毛巾的搭档。则偿态百出。形如3215彩蝶戏花般忽前!忽后。忽左。忽右地为其保驾护航、 3976　　一对托菜手要上菜四桌？搭档把32碗菜摆成回宫八卦阵，每碗菜都像一粒"棋子"！自有定位！全按古已有之的规矩逐8652一落桌、丝毫不乱。 　　各地彝族盛行父系系小家庭制！幼子往往和父母住在一起。妇女地位较低，遗产由诸子平分！绝业^一一般归近亲所有!彝族历史上盛行父子连名！此俗在凉山彝族居民中一直继续到建国前！一夫一妻是彝族婚姻的基本制度，娶媳需付较高的聘金。交错从表婚比较流行！夫死实行行转房。建国前云南部分彝族地^区区还保持着公房制度,凉山彝族保持着严格的的等级内婚!历史上^彝彝族多实行火葬!建国前，凉山及云南沿金沙江一带居民仍行此葬俗，其他地区自明！清以来逐渐改为上葬、 　　服0920饰： 　　彝族服饰种类繁多、色彩纷呈、是彝族传统文化和审美意识的具5514体体现！在漫长的历史发展过程中、生活在不同地地区的彝族人民!创造和和形成了各自不同的服饰习俗、在彝族物质民俗构成中占有重要地位、 根据彝族服饰民俗的地域，支系表现，可将彝族服饰划分为凉山。乌蒙山，红河、滇东南、滇西。楚雄六六种类型？各种类型又可分为若干式样。这里介绍其其中几种、 （1）凉山型 主要流行于四川凉山彝族自治州和毗邻各县。以及云南省金沙江流域、由于大小凉山天堑壑障的隔绝所造成的特定自然地理环......余下全文>>，为什么南京风水宝地

　　火把节”庆祝共三天： 　　火把节第一天：祭火，这一天。村村寨寨都会宰牛杀羊！集体分享、8550并备酒肉祭祖！夜幕降临时。临近村寨的人们会在老人3132们选定的地点搭建祭台、以传统方式击石取火点燃圣火！由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火！然后。家家户户，大人小孩都会从从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角。效仿阿什嫫以火驱虫的传说！ 　　火把节第9868二天：传火？这一天、家家1839户户都聚集在祭台圣火下、举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，赛马！摔跤！唱歌！斗牛、斗羊！斗鸡、姑娘们则效仿传说中的阿什嫫，身着美丽丽的衣裳!撑起黄油伞，跳起“朵洛荷”、达体舞，在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了！年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤9000劳勇敢,英武神骏和阿什嫫善良聪慧，美丽大方方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女？夜幕降临、一对对有情男女，在山间、在溪畔、在黄黄色的油伞下！拔动月琴，弹响口弦。互诉相思！故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”！ 　　火把节第三天：送火！这是整个凉山^彝彝族国际火把节的高潮？这一天夜幕降临时。人人都会手持火把。竞相奔走！最后人们将手中的火把聚在一起！形成一堆堆巨大的篝火。欢乐的人们会聚在篝火四周尽情2597地歌唱！舞蹈，场场面极其壮观、故也有“东方狂欢夜”之称， 　　火把节是彝、白、纳西。基诺。拉祜祜等民族的古老而重要的传统节日！有着深厚的民俗文化内涵。蜚声海内外。被称为“东方的狂欢节”、不同的民族举行火把节的时间也不同、大多是在农历的六月二十四日。主要活动有斗牛。斗羊，斗鸡、赛马、摔跤！歌舞表演！选美等！在新时代。火把节被赋予了了新的民俗功能、产生生了新的形式、 　　彝族火把节·选美 　　彝族人世代爱美！追求美。"选美"自古以来一直是彝族传统火把节中最重要和最具有特色的活动内容、它不同于当今世界集商业性与艺术性于^一一身的"选美"活动？已延续上千年的彝族传统民间"选美"活动要求十^分分严格、美丽的彝家姑娘盛装打扮！手持黄伞、围着草坪上的火堆缓缓舞步表演"朵乐荷"。评委们都是村寨里德高望重的老人，他们的评选既挑剔又自然，既要看姑娘的身材容貌、又要看她们们的穿着打扮，还要看她们平时对待父母长辈的孝顺之心。更重要的是根据她们平时的道德品行和勤劳声誉来判断、为了赋予彝族火把节"选美"文化新的内涵和时代气息！使这项活动既有传统性又有时代性！2004年中国凉山彝族国际火把节"^选选美"活动,为了调动观众参与!专门设立了最美的观众奖、使八方来客也能在场上一展自己风采、同时。不仅有专家评委选出的美女，美男、在场的的观众也有机会投上一票、让鲜花成为观众的代言人。选出自己最喜爱的美美女和美男。 　　彝族火把节·力的角逐 　　草坪上。进行着彝族民间传统体育活动：斗牛----一声洪亮的牛角号响起。两头公牛怒7192目圆睁。相向而来，一声低吼！两对特意削尖的牛角猛然相撞！四周观众呐喊助威，牛得到刺刺阀和鼓励!犟性大发。时而边疆猛攻。时而力力敌相峙,时而血花飞溅，时而伺机反攻！胜利的牛头颈披红戴花。由主人牵着绕场一周！由此身价倍增、好不风光。 　　斗羊----斗羊比赛有一种幽默感和滑稽感！两只公羊旁若无人高昂着头颅跚跚而来。当发现敌手后飞奔向前。"嘭"的一声随即分开，无事一般，如此再来几次！斗到最后，两只羊在昏头昏脑的情况下挨挨擦擦！握手言和，不分胜负、真是别有有一番风趣。 　　还有赛马、斗鸡等全是雄性力的角逐、是民族内在活力的勃......余下全文>>、为什么厕所在西南角

　　彝族：最看中摔跤运动 火把节为隆重盛大节日 彝族共有人口657万余(1990年统计)！是5782一个人口较多。分布较¹⁵²³广的民族、分别聚居在云南！四川！贵州和广西等省！区。四川凉山彝族自自治州彝族自称“诺苏”，云南红河彝族自称“罗罗”，圭山！弥勒一带的彝族多自称“0760撒尼”和“阿细”， 彝族是一个古老的民族，据考证：彝彝族和古代居民氐羌有着密切的关系。认为：是古羌人南下与西南土著长期融融合而形成的一个民族， 彝族有自己的语言和文字！共分为6个方言区！四个1275次方言区。二十一个土语区、二十二个次土语区、 尽管各种方言、土语！次土语之间间有较大的差别？但在语^法法结构,基本词汇和语音等方方面都有共同之处？本民族中。青年交流无更大的障碍。 火把节 彝族传统体育 摔跤: 在彝族在⁸¹⁹³所有传统体育运动中摔跤是一项最重要！也是最普遍的的体育活动。特特别是在火把节？春节和彝年期间、摔跤是一项不可缺少的内容、 过去在滇东的弥勒。路南一带。祭“密枝神”(传说中主管牲畜的神)的日子是摔跤的黄金季节、 祭祀这天。由村寨里的毕摩(专伺祭祀活动的主持人)和长老领头、人们跟随用长杆抬着“挂红”用的红布入场、绕场一周，然后烧香祭拜。最后1825年轻人围着挂红跳起敬神舞蹈， 直到仪式结束后，便开始进行摔跤。舞狮子和斗牛等各项文体育活动、 在摔跤比赛之前！先由裁判作一个^简简短的仪式，仪式结束、选手才脱下上衣，下穿短裤，蹲在场边！意思是向裁判7507请求开赛？ 裁判则热情的迎上前去，将选手扶起！绕场一周、并且用彝语高喊：“勇士们。来吧!莫错过这个⁵⁵³²大好时机……” 继后，一个个应战者先后出场、 裁判者根据自己的经验和眼力！判定选手的体重和年龄。将对方领进场内。随之一场激烈的摔跤比赛景开始了。根据参赛的的人数多少、在摔跤场上可以同时进行几对、甚至几十对、 彝族摔跤不分体8545重级别,没有时间限制，一般先入场的的都是年轻的新手？两人比赛结束后、负者主动退场！胜者留下再战！ 彝族摔跤的基本方式是从站立摔，转为跪撑摔的循环式、主要动作是抓抓住对方腰带？抱单腿！过背、夹臂翻！穿腿等！摔跤的的过程中。使对方双8875肩着地为胜！ 这种规则与国际自由式摔跤十分相近。只要稍加训练的选手、便可参加国际性的比赛， 一场摔跤比赛一般般为三局、胜两局者为胜！双方一同倒地视为平局、如果三局均均为平局，⁸⁰⁶⁸则双方不分胜负,视为平局，连续战胜两个⁴³⁹⁴以上对手的就能得奖! 彝族摔跤为国家培养了许多人才。其中许多选手在国内外各种比赛中！多次获奖， 被称为“云南抱腿”的彝族摔跤名将^龙龙文才！以他的的抱腿绝招!战胜了很多名将、曾获得73公斤级自由式摔跤的全国冠军。 射驽:弓驽本是彝族人民生活中古老的、不可少的防身武器和狩猎用的工具，弩形状似弓。是用坚硬的岩桑树或梨树做成。射弩犹如水平托弓射箭、只要扣动扳机、箭便便顺弩床中的箭槽飞出。射程较远， 由于彝族人民多居住在山区和半山区、林中经常有野兽出没、所以男子外出，弓驽从不离身、射驽作为一项体育运动，在传统节日里比赛时、多以决出谁射的又远又准为胜。 火绳：广泛流传于四川凉山彝族民间、多在节日或喜庆的日子举行，是彝族民间独有的一个群众性体育项目， 跳火绳以男、女青年为主。所使用的火绳是用细藤条拧成、长长短因人而异!比赛前给火绳上浇上松油、桐油，或拴上沾好煤油布条， 一般选择一块平坝。平坝的两端划上起点和终点界线为比赛场地！比赛的距离没有严没有严格要求和规定。一般在30米至50米之间！ 参赛者事先要在起点作好准备！待一声令下！选手第一件事就是先点燃火绳，然后像单人跳绳一样甩动火绳跳跃前进、 跳火绳比赛，以先到到达终点为胜，除了单人跳外、也有集体跳！ 比赛赛过程中......余下全文>>、为什么只有六十四卦

　　彝族 　　开放分类： 中国！文化、民族、历史、少数民族 　　目录• 【历史】 　　• 【文化艺术】 　　• 【服饰】 　　• 【风俗习惯】 　　• 【饮食】 　　• 【民居】 　　• 【历法】 　　• 【宗教信仰与重要节日】 　　• 【社会经济】 　　• 【社会经济】 　　【历史】 　　彝族是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族、在六七千年前！居住在我国西北河湟地区的古羌人！开始向四四面发展？其6753中有一支向祖国的西南方向游弋？到3000多年前、这支向西南游弋的古羌人以民族部落为单位。在祖国的西南地区形成“六夷”。“七羌”，“九氐”。即史书中常出现的所谓“越嵩夷”。“青羌”、‘‘侮”！“昆明”！“劳浸”，“靡莫”等部族，当古羌人人游弋到西南时!西南地区已有与其先后到达的两大古老族群——百濮族群了百越族群，古羌人到西南后。他们了百濮、百越长期相处。互相融合，^并并吸收和百濮,百百越的南方文化、魏晋以后。昆明人与焚(濮)的融合发发展为对僚人的融合、汉至六朝，汉文史籍把云南东部！贵州西部！四川南部的主要居民称为叟人、有时则以叟、濮并列， 　　隋隋唐以来？彝族先民地区有乌蛮与白蛮的分化，乌蛮系由昆明部落发展而成！白蛮系以叟，濮为主体。并与其他民族融融合而成, 　　彝族先民在长期形成与发展中、活动范围曾8796遍及今云南？四川、贵州三省腹心地带及广西的一部分！其核心地区应是三省省毗连的广大地区, 　　彝族历史上一个重要特征，是长时期保持着奴隶占有制度。公元前2世纪的西汉及其以前、彝族先民社会已出现3168游牧部落与定居农业部落的分化，东汉至魏晋时期，各彝族先民地区继续分化出一批叟帅，夷王！表明在征服濮人等部落的基础上，昆明部落已基本完成从原始部落向奴隶占有制度的过渡， 　　　8世纪30年代,蒙舍诏诏统一六诏,云南彝族。白族先民联合^各各族上层建立了南诏奴隶制政权。统治中心在今云南西部大理白族自治州一带，统治范围达到今云南东部。贵州西部与四^川川南部？基本上控制了彝族先民的主要分布布地区! 　　南诏奴隶制王朝曾长期统治彝族先民地区、不能不对当地奴隶制的存在发展产生深远的影响，唐天复二年(902)！南诏奴隶制王朝的覆灭，^不不意味着彝族先民地区奴隶制随之消亡!两宋300多年中！戎(宜宾)！泸(泸县)、黎(汉原)3州的彝族先民！处在宋王朝与大理政权的相互争取之中。出现了奴隶制经济相对繁荣的局面！与之相配合，奴隶制生产9032关系出现了强大部落奴役小部落的情况, 　　蒙古蒙哥汗三年(1253)，蒙古骑兵自四川分三道进攻云南。经彝族地区、促使使处于分裂状态的各彝族地区出现比较松散的反蒙古联合？开始统一于罗罗族称之下、与之相对应。蒙古贵族加强了对各地彝族兹莫即土长的争取工作！发展为在部分边疆民族地区分封各族首领世袭官职以统治当地人民的土司制度，自1263～1287年、相继在今越西、西昌。屏山！大方、昭通。威宁等地设立彝族土司， 　　明代276年间。地跨云。贵。川三省的水西(大方)！乌撤(威宁)。乌蒙(昭通)。芒部(镇雄)。东川(会泽)，永宁(叙永)。马湖(屏山)、建昌(西昌)等地各彝族土司(兹莫)连成一片。相互支援，保持^着着基本上相同的奴隶制度，与低下的社会生产力相适应！各彝族地区基本上可以划分为土司及黑骨。白^骨骨与家奴3个等级,在上述等级关系的基础上。明代水西、建昌！乌蒙等地地彝族的土司制度仍然是奴隶制的上层建筑， 　　康熙。雍正年间、清王朝在彝族......余下全文>>，为什么叫玄空风水

　　每年的六月二二十四？为什么吊兰对风水不好

　　待客习俗 　　民间素有“打羊”，“打牛”迎宾待客之习、凡有客至！必杀先待客，并根据来客的身份。亲疏程度^分分别以牛,羊、猪、鸡等相待、在杀牲之前！要把活牲牵到客前、请客人过目后宰杀，以表示对客人的的敬重？酒是敬客的见面礼、在凉山只要客人进屋，主人必^先先以酒敬客，然后再制作各种菜肴，待客的的饭菜以猪膘肥厚大为体面！吃饭中间，主妇要时时关注客人人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚，吃饭时！长辈坐上方，下辈依依次围坐在两旁和下方!并为长辈添饭！挟菜、泡汤. 　　烤茶相亲习俗 　　烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品！由于气候寒冷干燥。缺少蔬菜！故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足！所谓“每日必必饮三次茶”,烤茶种类多样，咸甜苦辣，人生百味、既是艰苦劳作的能量之源、也是节庆待客的灵性之物。 　　据说在当地，若学不到一手烤茶茶技术、到姑4168娘家烤不出好茶!老丈人会认为你没本事、1226而不愿将姑娘嫁给你。因此，当地小伙十五六岁就要学烤茶！都有一套自己的烤茶绝招。 　　彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来茶种为人治百病的故事，为纪念灵鸟！客人饮茶时，少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞、而糊米罐罐香茶的每道工序也和^百百灵有关,[2] 　　婚俗 　　男女青年订婚之后。便要进行婚婚宴的准备，婚宴多用猪！鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）、滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习、滇西的彝族！凡娶亲嫁女，6837都要在庭院或坝子!用树枝搭棚、供客人饮酒。吸烟。吃饭。闲坐！民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”。 　　彝彝族的婚恋奇特而有趣,最有趣的是！举行过“换裙礼”的少女、方可在“玩场”中与与心上人结交恋爱、以及媒人说亲和吃酒定亲。让新娘挨饿！亲朋通宵哭嫁。向迎亲亲者泼水？抢背新娘！洞房博斗等传统婚俗！ 　　少女女换裙带礼 　　彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的2870“换裙礼”？换裙裙礼仪式上。姑娘要让姐妹们把^她她原来的单辫子改梳成双辫子。盘于头顶，还要把原先佩带两耳耳的白坠片或穿耳旧线扯下,换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪闪的耳坠、以示吉祥，最后，姑娘脱去原先的红白白两色童裙、换上绣了花边的⁵⁵²⁷上衣和黑!蓝，黄！白等五彩相间的有褶拖地长裙、换上新裙后，姑娘便可到“玩场”跳舞唱歌。参加社交活动、开始寻找自己的心上人了。 　　背新娘 　6839　按照彝家俗规、新娘出阁时！双脚不得落地沾土、否则便有子嗣嗣不蕃之虞!须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马！迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无法骑马时、须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行，过河涉水、8566更得由人背过河！新娘的绣花鞋万万不能沾水。 　　泼水接亲 　　彝族认为！清水能驱恶除邪，送走妖魔！带来幸福，因此。彝族新婚时一定要泼水！为能经受住这个考验，在迎亲时。男家选派派未婚伙子去接亲时,既要身体强壮、又要精明能干、既能招架泼水的受寒之苦、又能完成"抢走"新娘的艰巨任务。往往在推荐人选时反复审议。择优录用，有的不惜长途跋涉！选拔良才、 　　彝族的迎亲是通过"抢"的方式^完完成的？在“抢亲”的头一天晚上！姑娘们向小伙子展开了猛烈的水战！姑娘们用泼、淋、灌。射等各种方式凶猛地攻击小伙子，使来“抢亲”的小伙子难以招架、于是，聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方！悄⁵⁴⁸⁹悄地倒掉一部分！以减轻“水灾”的袭击！ 　　经过过一晚上的水泼，当早晨来来临时!“抢亲”便开始了！这时！姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”、姑⁴⁵¹⁵娘们防守严格！小伙子必须机灵多变，乘一瞬间间出现的漏洞、抢走新娘便跑！直跑出一二里山路才改为行走，可见。把新娘“抢”到婆家是多么的......余下全文>>、为什么周海媚面相不好彝族有十二生肖吗

　　彝族习俗 独特多姿的彝族民俗风情尽可让人返朴归真、体验古老文明之韵味！彝族在特殊的自然环境形成的独特多姿的民族族风情？体现在他他们的衣食住行,婚丧嫁娶。信9719仰崇拜多方面、 彝族饮食 彝族有偏爱吃粑粑的传统习惯、粑粑多以玉米，荞麦磨粉蒸烤而成。粑形扁圆、重约半斤，而以“略粑”为精美！“略粑”以玉米粗磨去壳后、再加水细磨而成粥、照粑粑做法蒸烤而成，细腻香甜！分外可口。一般只在年节或贵客临门时特意制作、被视为高级食品， 彝族饮酒。习惯喝“转转酒”、但凡宾客至或喜庆节日，有的节会议事皆饮酒。饮酒时，数人或者数十人团团围坐。一座用一酒器轮饮！一次喝一口、团团转，^直直喝到酒醉方休,兴来时则豪饮。不论一碗半樽可一⁹¹¹³气喝下、以以显示豪爽气概。 彝族群众特别好客！不论走进谁家。不管是否亲友友或是相识。只要说出姓名，家支！都会受到热情接待。按家境条件尽量做到酒肉粑粑款待，并留住宿！从3745不索取报酬、而且诚挚大方、对亲友贵客杀鸡、杀羊招待。对特别尊贵的客人、如条件许可，还要杀牛招待。杀鸡招待是最轻的！也要把全部鸡肉端上桌先请客人吃，并4299请客人吃鸡头？看财喜、杀猪杀羊除2556招待客人吃饱吃好外、还要送猪头头半块。羊胛肉一块让客人带常，以示对客人的尊重和热情！ 彝族房舍 房屋的宅基地、多选择居高临下有险可据的小山头³⁷⁶⁶或山坡平地处、古时。彝族因生产生活因素，常迁徙！富裕之家！大6613多在高低山修筑两处住所，冬天天居低山住房、夏天则迁往高山居住，有的的夏天居大凉山美姑!冬天迁回峨边居住。 过去的彝彝族房屋多为一间！土墙瓦板四壁无窗！无天花板，屋内十分昏暗！进门为中房！设火塘、火塘以3个锅庄石安装而成。是全家做饭，用餐、烤火。议事！息宿。待客之所。中房左侧用竹笆隔开！内6551为主妇居室、也是存放粮食、衣物！银钱之处。右侧侧为磨房和堆放杂物？农2184具甚至拴猪的地方？ 彝族婚俗 峨边彝族的婚姻嫁娶习俗！7146在民主改革以前？实行彝族内部通婚、等级内婚，家支外婚、姨表不婚！转房，赘婚等婚姻制度。3969一般实行一夫一妻制？也存在父父母包办,媒妁之言！买卖^婚婚姻的现象，从订婚到结婚过程中保留着^具具有民族特色的婚嫁礼仪和形式、 彝族葬俗 彝族2991对死者？普遍进行火葬、但对尚未长牙的死婴，则实行土葬！ 彝族岁时节俗 凉山彝族的传统节日主要有两个：一是彝族年节！二是火把节！峨边彝族的年节：凉山彝族年是彝族的太阳历！一年^为为十个月。在年终的一个月相当于农历的十月、也是彝区秋收结束之际，彝族各个村寨选定一个吉日。一般在十月初一至十五之间的3天时间、就是彝族过年的日子。 在过年的前一天是除夕、家家户户大搞卫生、扫尽地面。清洗家具！过年的第一天凌晨，有有条件的家家户户杀过年猪,按崇敬祖先和尊敬老人的传统习惯和规距、过年首先从村寨最受尊敬的长者之家杀猪起、然后各户依此宰杀，猪杀死后、取出胆，腰。脾。胸肉，煮熟切块与荞粑盛入高脚木盆、再用一块烧红的山石，投入一碗碗清水之中。产生蒸汽上绕三圈，意^为为除污去秽。然后斟上泡水酒并肉盆一道献于内室祭台上。举行迎祖仪式。 过年期间、人人穿戴一新。青年人举行赛马。摔跤、斗羊。斗鸡等活动！孩童们则到村外野外野炊。尽情地游玩，老人们则相邀到一起聊天！饮酒！ 三天以后。开始走亲访友！到远处亲戚家拜年，已出嫁的姑娘带着酒、猪头肉等礼品回娘家。看望父母，约五六天后，过年才完毕。、为什么地势高的墓地贵