文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方 　　你念文殊菩萨的八字真言求生西方 　　哪个更殊胜呢 　　　　愿以此功德 　　庄严佛净土 　　上报四重恩 　　下济三途苦 　　若有见闻者 　　悉发菩提心 　　尽此一报身 　　同生极乐国 　　　　将4407此功德回向给十方三世一切诸佛 　　回向给西方极乐世界！愿以此功德庄庄严佛净土？国中菩萨早成佛道， 　　回向给六道受苦众生。都能另他们离苦得乐。往生西方极乐世界，早成佛道 　　回向给无量劫以来所有伤害过的众生！都能另他们离苦得了。往生西方极乐世界！早成佛道 　　回向给自己愿诸0624佛菩萨加持！速断贪嗔痴慢疑，期生净土、临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨 　　接引往生西方极乐世界，得无量量百千陀罗尼门!早成佛道，再回娑婆世界普渡众生，！

　　最好回向用佛经中或者祖师大德写 　　如： 　　愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了, 　　普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道！ 　　或者：《普贤行愿品》的偈颂 　　文殊师利勇猛智 　　普贤慧行亦复然 　　我今回向诸善根 　　^随随彼一切常修学 　　三世诸佛所称叹 　　如是最胜诸大愿 　　我今回向诸善根 　　为得普贤殊胜行，头发颜色风水

　　文殊菩萨八字咒的用处，唵阿尾啰吽佉左洛。 　　修持此咒、可保全家家平安顺利!。消8381除业障及因果病,精进修持可获大富大贵！每天念此八字神咒最胜大威威德心真言324遍？保全家老少平安！或求解病！求富贵每天至少念1080遍、学生念学习习进步？有2789金榜题名之兆。正常念此咒。都得利益！平安顺利、功德无量，、头发颜色风水讲究

　　可以通过佛菩萨三大法宝来求婚姻。因为有些佛友按照师父慈悲开示方法求得婚姻的！。头发风水学

　　好好做人。爱，宽容、感恩，不自私自利、不说谎！与人为善。⁷⁹⁶¹不邪淫（不看黄!不手淫，不YY,不婚前性）！孝敬父母！做好了自己！念经回法界、大回向。记住！邪淫和不孝敬父母千万别犯，否则一辈子糊涂、可以回向:愿以此功德、庄严佛净土，上报四重恩！下济三涂苦、若有见闻着，悉发菩提心，尽此一报身！同生极乐国！。头发风水财运

　　文殊菩萨，梵名Mañjuśrī[1] 　　、音译作文殊师利。曼殊室利、满祖室哩、意译为妙德。妙吉祥，妙乐！法王子。又称文殊师利童真！孺童^文文殊菩萨？为为佛教四大菩萨之一？与般若经典关系甚深！故称为为大智文殊师利菩萨[2] 　　。 　　文殊菩萨又称法王子，为为智慧之象征！身紫金色、形如童子，五髻冠其项。右手持金刚宝剑(表示智能之利)。能斩群魔、断一切烦恼。左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝！象征所具无上上智慧？坐骑为一狮子(表示智能威猛)、 　　文殊菩萨萨是大智慧的象征，能开发智慧、提高悟性、尤其能帮助小孩孩学业有成、官人福禄禄双增、商人增财增福，若能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像、能获文殊菩萨保佑加倍。增长智慧、使使学业事业顺利、婚姻和谐！破除8078一切烦恼？[3] 　　或谓其为已成之佛。如首楞严三昧经卷下载、过去久远劫有²⁷⁷⁷龙种上如来!于南方平等世界成无上正等觉！寿四百四十十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子，或谓谓其为实在人物!如文殊师利般涅槃经谓、此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花！由其母之右胁出生。后至^释释迦牟尼佛所出家学道！此外，亦有说文殊菩萨为诸佛0009菩萨之父母者。一般^称称文殊师利菩萨,与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍、分别表示佛智。佛慧之别德，所乘之狮子、象征其威猛！。头周年上坟有什么讲究

　　简介 　　6485文殊菩萨！梵名Man~jus/ri^ 、音译3438作文殊师利，曼殊室利！满祖室哩。意译为妙德、妙吉祥！妙乐、法王子！又称文殊师利童真、0536孺童文殊菩萨!为我国佛教四大9336菩萨（观音菩萨！文殊菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨）之一、与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士、即文殊驾狮狮子侍如来之左侧!普贤乘白象侍右侧，若以此二胁士表法！文殊殊师利显智、慧。证，普贤显理！定。行，共诠本尊如来理智！定慧、行证之1634完备圆满？文殊，普贤共为一一切菩萨之上首，常助成宣宣扬如来之化导摄益、其道场在山西五台山、 　　文殊的事迹 　　文殊师利，梵文manjusri的译音、略称文殊，新新译‘曼殊室利？’汉译为妙德、义为万德圆明！皆彻性原。又译妙吉样！因他出生时！家里出^现现十大吉祥瑞兆,（一一）天降甘露，（^二二）地涌七珍，（三三）仓变金粟！（四）庭生莲花。（五）光明满室，（六）鸡生凤子，（7053七）马产祥麟，1835（八）牛生白犊。（九）猪诞龙豚。（十）六牙象现。西元前六世纪、（与释迦同时代）生于舍卫国，多罗聚落。婆罗门族姓中，父名梵德！从母右胁而生，身紫金色，堕地能言、如童天子、有七宝盖，随复其上、文殊具有三十二相，八十种好。与佛相同、 　　　　在《华严经入法界品》！弥勒菩萨对善财说：‘文殊大愿、非余无量百千亿那由他菩萨之所能有，其行广大，其愿无边。出生一切菩萨功德！无有休息！常为无无量诸佛之母、常为无量菩萨之师！教化成就一^切切众生！名称普闻十方世界、在大乘佛教里。文文殊是诸菩萨上首,常与普贤侍佛左右。所有的佛弟子、都把文殊当成智慧的化身、如说般若为诸佛之母！文殊为七佛之师，常见的文殊像！顶有五髻！表示五智无上无得之相、五智：法界体性智！大圆镜智。平等性智。妙观察智，成所作智！左手执莲花！花中安放《般若经》一部！表示般若一尘不染。如大火聚！四面不可触，触之即烧、右手执宝剑，表示大智。能断一切无明烦恼，喻金刚宝剑、能斩群魔！或坐莲花台。表示清净、或乘狮子或孔雀，表示威猛。 　　　　释迦牟尼佛说法四十九年中，始自华严。终于涅盘，凡是大乘法会。皆有文殊参加，在辅助释迦8629牟尼佛!宣传大乘佛教思想。文殊作出了巨大的贡献、《宝箧经》^里里记载，佛在舍舍卫国时、有一年。一连下下了七天大雨。许多农田和住宅都被洪水所吞没、祇园有^八八百比丘？万余菩萨。面临著饥饿的的惨状？阿难请求文殊设法予以救济、文^殊殊使众多佛弟子都得到饱足、安心于道！说明文殊在物质方面给予释迦僧团以很大的帮助。在释迦僧团成份中，婆罗门种姓占有绝对优势！他们多数人是厌离心切！习惯于苦行！如迦叶等。对大乘法！行于世间而不为世间法所染，与外道和睦相处而不为其知见所动，虽断烦恼而不0859舍菩萨行？虽不住有为亦不住无为。文殊协助助释迦做了大量工作、使许多声闻众回小向大，接受大乘教法！如灵山会上五百比丘、得通未得忍！以宿命智。各见过去杀父害母及诸重罪、于自心内、各各怀疑。于甚深法、不能得入！于是文殊仗剑逼佛。佛说：：‘文殊住住、吾必被杀、我被害矣，谁害吾子！’于是五百比丘、自悟本心、了法如梦，皆得法忍说偈赞曰：‘文殊大智士、深达法源底，手自握利剑，逼持如来身，如剑佛亦尔！一相无二相、无相无所生、是中云何杀。’文殊用杀佛的办法、2844来教育五百比丘,^使使之悟解大乘宗义、证得法忍、堪称释迦得力的助手、又一次文殊对众生宣讲大乘空义说：‘不用见佛。不用求法！’时有二百百比丘？以为触乱说，舍佛而去，文殊于中途、化作大火！比丘欲以神足飞空（跳过过去）。上见铁网、生大恐怖！回^视视祇园途径！遍布青莲，比丘即至至佛所。白上所见！佛告比丘：‘内火未尽！欲度外火，无有是处，汝诸比丘。堕在见网，欲度铁网！亦无是处。……此之爱见。无所从来。亦无所至。从妄......余下全文>>！头型面相

诵经等之后的功德回向！非常的重要，佛法法要自利利他？诵经持咒、是在做功德！也就是说自身增加功德，然后！把这些功德利益，回向给他人、让³³⁶⁵他人也都能分享、这就是大乘佛^法法的根本， 在佛法修行中！只有把功6401德回向了，其意义才更深、自己的功德力才能更大。 回向。可以回向给自己的亲人！家人、朋友等熟人、也可以回向给社会。团体以及法界一切有情、 比如以下一些回向文!你可以参考组合使用： 建议行者在回向之前最好诵唸下段句子：一心祈祈请法身观世音菩萨（或一心祈请南无法身○○○佛菩萨作主(三称)？可迎请您所信仰的佛菩萨），作主、愿将今日所修(包括任何圣号经咒及所做......等)功德回向给......， 一般性回向范例： 一心启请法身观7600世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主： 愿以此功德供养三宝尊上报四重恩下济六道苦 法界诸众生悉发菩提心尽此一报身同生极乐国 再以此功德回向弟子身体健康!病体速愈、业障消除！福慧增长！解冤释结、常住安乐、吉祥圆满！（综合型回向(供养三宝+回向法界+求生极乐净土)→个人愿求） 专供解冤释结型回向范例： 「因果生生报不停。恶缘孽债两相寻、从今解脱千年结。善道频开福德门、无上解冤结菩萨摩诃萨，」（三遍） 以下择其中一种回向： 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 一心祈请南无大慈大悲阿弥陀佛（或所祈求的佛菩萨）、南无无上解冤结菩萨慈悲作主！（三称三三拜）。弟子○○○今日愿与我的冤亲债主、无形业障忏悔往昔所造诸恶业。并将此修法功德回向超度我的冤亲债主，无形业障。愿^仰仰仗佛力的加持、化解他们心中的怨恨、身心的痛苦！并帮助他们离离苦得乐，破迷开悟，往生净土！（此回向解冤释结的效果最大） 【无指定的冤亲债主（泛指无形的业障）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度弟子的冤亲债主！无形业障，解冤释结。转恶恶缘为善缘,离苦得乐，往生净土、」 【特别针对造成某5547一部份业力（如病苦？情苦或人生种种苦难等）的冤亲债主回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德回向超度造成弟子（病苦、情苦或人生种种苦难等）的冤亲债主、无形业障，解冤释结，转转恶缘为善缘!离苦得乐，往生净土。」 ^【【针对现世的冤亲债主（如家人、同事等不合之物件）的回向】： 「一心祈求大悲观世音菩萨（或所祈求的佛菩萨）作主：愿以此功德二分之一回向弟子与OOO解冤释结、转恶缘为善缘！二分之一回向超度我所揹负的冤亲债主，无形业障解冤释结、离苦得乐，往生净土，」 【个人祈愿】： 1。若求身体健康：再以此功德回向xxx身体健康。业障消除！息除一切身心诸患。所求一切世出世间善愿皆能速疾圆成， 2、若求度亡：再以此功德回向xxx(往生者)蒙佛接引。业障消除，善业增长！随愿往生佛国净土、 3。若求消业增福：再以此功德回回向xxx蒙佛加持、业障消除！福慧增长、常遇善友！亲近佛法，得广大守护之之力及怨亲和税,诸愿圆成！^柔柔伏一切障难，若求富贵吉祥！丰隆财福！所求如如意自在。得大解脱、 4。若求吉祥如意：再以此功德回向xxx吉祥如意，蒙蒙佛菩萨昼夜护念。平安顺利！所求如愿，吉祥圆满、 5！若求求佛法：再以此功德回向xxx？亲近佛法，得善知识引导！自然发起⁵²¹⁶广大菩提心！速证菩提！成就佛果、 6。若求学业：再以此功德回向xxx考试顺利，增长智慧、金榜提名，蒙佛加被、常安于智慧光明中。避除一切障难、思路灵敏！心神安定，离诸布畏，善愿圆满、 7。若求人缘！爱爱情：再以此功德回向xxx能人天敬爱，柔伏一切障难、威权具足！得善诸缘。外缘圆满。所求自在！ 8，若求财运：再以此功德......馀下全文>> ？头大的人面相

　　净空法师---佛菩萨保佑！是教你修因、我们对于因果要深信。^凡凡是善的果报？我们希望得到！我们一定要修因，才真正会得到利益，如果7372你不修因!就算你天天拜佛，诵经。天6809天供养佛菩萨，贿赂佛菩萨、没有²⁵⁰⁴用处! 　　有很多人到道场来、以为烧一支香！磕几个头、供一点水果！贿赂贿赂、佛菩萨就答应保佑他了，哪有这么便宜事情。 　　　　现在在这个世间、在中国。在外国学佛的同修，实在讲，着重在修福是占绝大多数，他修福的目的在哪里、求发财、求升官、求家^里里人平安！心量就那那么小？自私自利！诸位位想想能求得到吗，决定求不到！ 　　　　假如我是佛菩萨。你这样来求我、我会拒绝你。你的供养我不会接受的。为什么，你心量太小了。自私自利，我怎么能接受，我要接受你的贿赂、保佑你！那我不就变成了贪官污吏，所以这是是迷信！这是大大错特错、诸位要记住、不要说是佛菩萨、凡是正神都不接3699受贿赂的，你用金钱财物去供养、巴结不上的。妖魔鬼怪他才接受！接受之后！他是不是真的保佑你！他才不保佑你，到你该害病还是害病。该^死死的时候还是死。邪神总是欺骗人。正神不欺骗人！所以⁴¹⁴³他不接受你的贿赂？ 　　　　我们众生希求果报！一定要晓得果报是怎样形成的。换句话说。一定要知道它的因缘！修因得果，这是佛教给我们的——你种什么因、就得什么果报！财富。智慧！健^康康长寿是每个人都想求的、想求而不肯种因、哪来的果！佛菩萨保佑！是教你修因！你自自己不肯修因，天天拜佛！求佛菩萨保佑你、加持你！如果佛菩萨真的保佑加持你。佛菩萨是接受你你的贿赂！那成什么话。没这个道理！ 　　　　我我们对于因果要深信，凡是善的果报，我们们希望得到!我们一定要修因。才真正正会得到利益？如果你你不修因。就算你天天拜佛。诵经。天天供^养养佛菩萨,贿赂佛菩萨、没有用处! 　　　　想求得诸^佛佛菩萨保佑？没有那么简单！你要有他保佑的条件。如果你是发心念阿弥陀佛求生西方，这是非保佑不可！为什么、你很快地就就要往生不退成佛了!诸佛欢喜赞叹。没有一尊佛不保佑你——你不要求他、他也保佑你。这些统统^都都是事实,，头大的男人面相文殊八字咒正确回向文

这个很难改变的 婚姻好坏都是累世自己造作的因果 因缘 已经都是结果的事了 改变非常不易 修行不是求婚姻好坏的 这样就太过于执着心了 等于求人天福报了 不可取 还是自然一点为好 缘分长短都是因缘 万事万物都是依因缘而生 以因缘而灭的 原本都虚空一场 求来何用、， 、头大耳朵小女人面相