之前2566好像是500？

　　“不可偏向那些交鬼的和行巫术的。不可求问他们，以致致被他们玷污了!我是耶和华—你们的　神！ 　　(利未记 19:31 和合本) 　　都是假的！为何要必把辛苦苦得来的钱财给那些虚假说谎的, 　　“你到了耶和华—你　神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事、你不可学着行、你们中间不可有人人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的。用法术的！行邪术的、用迷术的、交鬼的，行巫术的，过阴的！凡凡行这些事的都为耶和华所憎恶？因那些国国民行这可憎恶的事、所以耶和华—你的　神将他们从你面前赶出、你要¹³²⁶在耶和华—你的　神面前作完全人,” 　　(申命记 18:9-13 和合本) 　　万军之耶和华—以色列的　神如此说：不要被你们中间的先知和占卜的诱惑，也不要听信自己所做的梦！因为他们托我的名对你们说假预言、我并没有差遣他们。这是耶和华说的。 　　(耶利米书 29:8-9 和合本)、小八卦镜可以带身上吗

　　他现在在阳谷成立的景阳居士易经风水研究院。希望帮到你、望采纳。小八卦镜能装包里吗

　　你不是阳年阳月阳日阳时出生的 　　出生：公元1986年4月9日12时0分(阳历) 　　农历：一九八六年三月初一日午时 　　当月节气：清明(4月5日10:9)。 中气：谷雨 (4月20日17:17) 　　生辰八字：丙寅年 壬辰月 癸未日 戊午时 　　一，你的八字命盘 　　下^列列是你的八字命盘、你是黑羊，出生於红虎年。 日2640天干代表你？所以你是属水， 　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 　　阳火 阳水 阴水 阳土 　　红虎 黑龙 黑羊 黄马 　　八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干！由五行「⁶⁴⁸⁷金水木火土」轮流排列!下排是地支。用十3321二生肖顺序排列，十二生肖可转换成成五行, 　　二。你的五行得分和喜神 　　下列算出你命盘中五行的分数 　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 　　分数 13.2 27.56 22 0 22.88 　　八字五行得分情况： 　　金0; 水22.88; (同类得分：22.88) 　　木13.2; 火27.56; 土22; (异类得分：62.76) 　　相差:-39.88 综合旺衰得分:-39.88 八字过弱 　　八字喜用神：八字过弱，八字喜金。^金金就是此命的「喜神」, 　　八字论命是在找五行阴阳的的平衡!同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡。一生较顺利！当同类和异异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱。一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会会较平衡,平衡的五行较不会会打架。换言之、不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运！⁶¹²⁷八字就是从这个平衡理论？去分析人一生的起落、这里、我们就选金当做此命的「喜喜神」。 　　三。你的大运 　　出生后从8岁10月18天上运、逢乙、庚年的立立春后第23日（公历2月29日前后）交运！ 　　在交交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇,凡事宜谨慎! 　　大运十神： 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 　　大运干支： 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁丁酉 戊戌 己亥 庚子 　　交运年份： 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 　　交运年龄： 9 19 29 39 49 59 69 79 　　四， 近十年运气 　　2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 　　良马努因离险路、梅花今已发阳春。 　　有发展，树威信！财源通、男性益妻， 　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱，以及父亲，男性的妻子或女友等有关！ 　　吉象：财运亨通、有比平时较多求财的机遇！父亲较有利！或容易交上女友。姻缘不错。 　　凶象：易引起财产或金钱纠纷！意外破耗、财多1790伤母克妻、易发生感情破裂， 　　2007年 2月 4日～2008年 2月 4日1865： 　　晓望山前雾色开!俄俄然风起雨又来! 　　财运一般，有得有失。存款宜购置， 　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产！金钱。以及父亲！男性的情人！女性的婆婆等有关、 　　吉象：人缘好口碑佳。生意买卖比较顺利！富裕发达、男性风流豪爽。易得8147女人喜欢、 　　凶象：本地求财⁶⁶⁰⁵不易得，财虽多但不易存下，0935婚姻感情易变! 　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 　　谋耍未通不如意、行船又遇6097打头风， 　　建威信。办事会成功、有购置好事。但好事多磨！女性益夫， 　　十神为正官：其表象范围大多与职位！名誉！权力，事业竞争。上司。以及子女，女性的丈夫或男友等有关！ 　　吉象象：职位权力易稳固或上升、官司易获胜诉或平反，8878学业或事业较顺利!男性性较易获得子女尊重、女性的丈夫较有地位或权威， 　　8693凶象：易遭诽谤财受损!易发生是非争执、影响职位！名誉。兄弟姐妹易发生刑伤，女性之丈夫或男友易有不利事！ 　　2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 　　一池新水今朝雨！满地桃花昨夜风！ 　　生风波！外出小心。防与人发生纠纷、 　　十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔。诉讼！外敌。建筑、以及儿女！女性的情人等有关！ 　　吉象：做事干脆利落，工作效率高！较易文文成武就、侠⁰⁵⁹¹义助人受人感激。名声显赫，有地位或有权威， 　　凶象：个性太张扬。聪明反被聪明误。自己容易受损失，生活起伏较大。身体易受伤残！女性性早婚不利！ 　　2010年 2月 4日～★2010年 2月 29日： 　　吩咐东君好护持、奇花遭雨坏篱坡， 　　平稳上升!大利之运，有购置建设等好事、 　　★2010年 2月 29日～2011年 2月 4日： 　　　数注紫衣人指人。财禄功名^自自有期, 　　大得幸运！有发展！顺利， 　　十神为正印：其表象范围^大大多与学业！艺术。以及长辈！师长、母亲、女婿等有关、 　　吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展， 　　凶象：：劳神费心,工作受自己的情绪影响较大、女性不利子女、 　　2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 　　静坐有经清白日，闲赤无事伴红尘， 　　伤威信、小耗财！求稳守旧业则可、 　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长。以及长辈， 贵人、母亲等有关， 　　吉象：2735较易得贵人帮助！爱好特长易发挥！学术研究较易有成就， 　　凶象：学^业业或事业有波折!生活不安定。名誉有损，或母亲有事、不利子女，易发生1347交通事故， 　　2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 　　七夕有云天淡淡，中秋无月夜朦朦！ 　　耗财伤体！驾车小心。9033谨防财物注意丢失! 　　十神为比劫：其表象范围大大多与本身的思想言行？陈规陋习。决策计划。以及朋友、同辈！兄弟姐妹等有关、 　　吉象2068：理想远大!进取心强！有主见，敢于与不良良现象作斗争？ 　　凶象：不容易听取别人的意见、固执已见！独断专行，多招惹^诽诽谤有伤名誉、做事没有恒心！说的多多做的少。易染上⁴⁹⁸⁹酗酒赌博等恶习,男性8391要防婚变，女性婚婚期早不利! 　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 　　下贺高帆游大海、忽然一阵打头风、 　　平安平稳。益同胞之运， 　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业，思想言行！决策、健康安全！以及兄弟姐妹！同学、同事、朋友、近邻等有关！ 　　吉象：个性张扬。事业心较强！勇于向不利环境挑战！在异乡较较顺利！较得朋友之助力， 　　凶象：易^争争强斗胜！独断专行、常遭小人陷害。或受兄弟姐妹。同事或朋友拖累而破财、合合作事业易散伙,父亲受牵累！^夫夫妻易生是非! 　　2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 　　财源好似春江水、滚滚流来日夜长。 　　生挫折！不宜远道求财，守旧业业则顺序! 　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术！公共关系、迁移调动！以及儿女、学生！晚辈、部属！性欲等有关。 　　吉象：比平时有较高的⁰⁶⁵³智慧和才能！聪明智谋多。在音乐艺术，爱好特长方面较易成功！ 　　凶象：本性过度暴露！惹惹事生非好管事、易与人产生过节！孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业、女性防防婚姻不顺利、 　　2015年 2月 4日～★2015年 2月 29日： 　　时来兴发如川至！运到财源似水流、 　　有意外来财、收入高。谋事能就，可提升。 　　★2015年 2月 29日～2016年 2月 4日： 　　浮云卷尽碧天空、春风融和瑞气多、 　　福从天来，合想得财。树好形象，顺利。或有录用提升。 　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居。文学写作！自由职业。专业技术！以及子女！学生！下属，性欲等有关、 　　吉象：学业事业较^易易进步和成功,天赋较易发挥。爱情也较易产生和进展，易交桃花运！女性较易怀胎生育！ 　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾。引起官司诉讼，外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名8374誉及事业？男女要防矛盾和婚变、 　　2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 　　扫开天上云千丈。捧出波波心月一轮! 　　大得幸运，可发展，但要要防得后复失？男性益妻， 　　十神为正财：其表象范围大都与财产。金钱，以及父亲，男性的妻子或女友等有关， 　　吉象：^财财运亨通，有比平时较多求财的机遇、父亲较有利，或容易交交上女友，姻缘不错、 　　凶象：易引起财产或金钱纠纷。意外破耗。财8451多伤母克妻，易发生感8841情破裂！ 　　五！ 近十二月运气 　　2008年 12月 7日～2009年 1月 6日： 　　南楼惟报三更月。半夜²⁸⁷⁶子规尚且啼！ 　　收入不高、生风波。官场交际防官非、冲长辈体差。 　　十神神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术、公共关系。迁移调动！以及儿女。学生。晚辈，部属、性欲等有关， 　　吉象：比平时有较高的智慧和才能！聪明智谋多。在音乐艺术、爱好特长方面较易成功、 　　凶象：本性过度暴露、惹事生非好管事，易与人产生过节！孤独寂寞！男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业、女性防婚姻不顺利、 　　2009年 1月 6日～2009年 2月 4日： 　　早岁发财如饮水，中年得利似雷鸣。 　　财运通收入高。办事能就。幸运、 　　十神为食神：其表表象范围大多与开业迁居。文学写作。自由职业、专业技术、以及子女，学生，下属。性欲等有关。 　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较易发挥，爱情也较易产^生生和进展!易交桃花运。女性较易怀胎生育！ 　　凶象：聪明易被聪明误、产生矛盾！引起官司诉讼，外表光光华内里平淡。防过度劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名誉及事业。男女要防矛盾和婚变， 　　2009年 2月 4日～2009年 3月 6日： 　　黄金久淹在泥沙、有日开开藏世共挎、 　　威信高！收入高，顺利，男性益妻。 　　十神为正财：其表象范围大都与财产，金钱！以及父亲！男性的妻子或女友等有关。 　　吉象：财运亨通！有比比平时较多求财的机遇？父亲较有利。或容易交上女友。姻缘不错！ 　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗，财多伤母克妻，易发生感情破裂。 　　2009年 3月 6日～2009年 4月 5日： 　　一日愁来百事多，心中烦恼乱如麻， 　　运气一般。小冲财。存款宜购置。守旧业较好。 　　十神为偏财：其表象范围大都与商业。财产、金钱，以及父亲。男性的情人！女性的婆婆等有关， 　　吉象：人缘好口碑佳。生意买卖比较顺利，富裕发达，男性风流流豪爽,易得0702女人喜欢、 　　凶象：本地求财不易得，财虽多但不易存下，婚姻感情易变、 　　2009年 4月 5日～2009年 5月 5日^：： 　　玉兔催人投宿处、金鸡唤客束行装， 　　　一航风顺，财运通。有购8696置建设等好事!但但好事中有小阻？女性益夫、 　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉，权力。事业竞争！上司，以及子女！女⁶⁰²⁵性的丈夫或男友等有关！ 　　吉象：职位权力易稳固或上升！官司易获胜诉或平反！学业或事业较顺利。3921男性较易获得子女尊重？女性的丈夫较有地位或权威、 　　凶象：易遭诽谤财受损、易发生4140是非争执！影响职位，名誉。兄弟姐妹易发生刑伤！女性之丈夫或男友易有不利事。 　　2009年 5月 5日～2009年 6月 6日： 　　如花开时便凋残。恨杀无情风雨催。 　　　冲财生挫折、不宜远远走求财？ 　　十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔、诉讼。外敌、建筑、以及儿女、女性的情人等有关、 　　吉象：做事干脆利落。工作效率高，较易文^成成武就、侠义义助人受人感激。名声显赫。有地位或9112有权威, 　　凶象：个个性太张扬！聪1181明反被聪明误。自己容易受损失，生活起伏较大、身体易^受受伤残？女性早婚不利。 　　2009年 6月 6日～2009年 7月 7日： 　　无端夜雨迷秋月，不不意狂风折好花， 　　财源广进，有购置建设等好事， 　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术、以及长辈、师长。母亲、女婿等有关！ 　　吉象：自己的天赋较易发挥、学业艺术方面有发展， 　　凶象：劳神费心！工作受自己的情绪影响较大！女性1064不利子女。 　　2009年 7月 7日～2009年 8月 8日： 　　飞符为患又为灾！啾唧无端水破财、 　　有得有失！存款宜购置。平运， 　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究。爱好特长，以及长辈， 贵人！母亲等有关。 　　吉象：较易得5235贵人帮助!爱好特长易发挥！学术研究较易有成就、 　　凶象：学业或事业有波折、生活不安定。名誉有损、或母亲有事，不利子女。易发生交通事故！ 　　2009年 8月 8日～2009年 9月 8日： 　　双飞紫燕两分飞。夫君不永命先归、 　　小冲财、出外防财物丢失、收入一般。 　　十神为比比劫：其表象范围大多与本身的思想言行!陈规陋习！决策计划！以及朋友！同辈、兄弟姐妹等有关、 　　吉象：理想远大。进取心强！有主见。敢于与不良现象作斗争、 　　凶象：不容易听取别人的意见。固执已见，独断专行！多招惹诽谤有伤名誉！做事没有恒心！说的多做的少、易染3893上酗酒赌博等恶习？男性要防婚变、女性婚期早不利， 　　2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 　　叩门声急是非多，一见官非病又难。 　　运气平平。益同胞之运、 　　十神为比肩：其表象范围大多与本本身的事业、思想言行。决策、健康安全。以及兄弟姐妹。同学、同事、朋友。近邻等有关、 　　吉象：个性张扬！事业心较强！0584勇于向不利环境挑战？在异乡⁸¹¹⁶较顺利？较较得朋友之助力、 　　凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害！或受^兄兄弟姐妹，同事或朋友友拖累而破财，合合作事业易散伙，父亲受牵累、夫妻易生是非。 　　2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 7696　　风雨凄凄正愁人！窗前寂寞有谁知。 　　防与人发生生纠纷、官场交⁸²⁰¹际防官非，生挫折、 　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术！公共关系、迁移调动。以及儿女、学生！晚辈！部属，性欲等有关， 　　吉象：比平时有较高的智慧和才能，聪明智谋多！在音乐艺术！爱好特长方面较易成功。 　　凶象：本性过度暴露、惹事生非好管事，易与人产生过节！孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损损名誉及事业！女性防婚姻不顺利， 　　　2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 　　一朝烟雨一朝晴？晴不多时雨又淋、 　　财运通、^谋谋事有贵人扶持，幸运。 　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居，文学写作！自由职业！专业技术！以及子女！学生、下属。性欲等有关、 　　吉象：学业事业较易进步和成功、天赋较易发挥、爱情也较易产生和进展、易交桃花运。女性较易怀胎生育。 　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而而损身心。盲目追求爱情而有损名⁸⁰²⁹誉及事业！男女要防矛盾和婚变。 　　六。 1680对你的忠言 　　喜神是金 趋吉避凶的忠言 　　1,四柱喜金,有利的方位是西方（以父出生地为基准）！不利南方、东南，其人喜白色！不利红色，喜居住坐西朝东^的的房子!床的放置东西向，床头在西、 　　2、取名用字五行属金⁶⁰²¹的有利! 　　3、四柱喜金、应从事与金有关的事业或职业为宜！如8087经营五金器材,粗铁材或金属工具材料等方面事业，坚硬事业。决断事业。主动别人性质的事业、一切武术家，鉴定师（评估师）、拍卖人员！法官。执法人员。总主宰。汽车界，交通界。金融界、工程业。科学界。武术家。开矿界！民意代表。珠宝界。伐木事业。 　　4，事事业发展利西。中西, 不利南！东南。 　　5、吉祥数字为: 7 8 　　6。吉利楼层末位数数为：4 9,小公司办公室布局

　　初入客堂！先拜佛。然后顶礼知客师、顶礼^法法师时．不要面对法师施礼！^而而应该面向佛像顶礼、顶礼时说：弟子某某顶礼知客师三拜。法师说问讯则问讯、说一拜则一拜，不可违逆师教执意三拜。拜访师父时、到房间门口先弹指或敲门，得到师父的许可才可以进去，若有门帘，出入时应该轻轻掀起．然后轻轻放下、在师父面前要整整肃威仪．不可轻慢唐突。亦不可嬉闹喧哗！有疑惑向师长请教、必须起立！路遇师长！要肃立道旁合掌致敬、与6738师父距离不可太近、不可在师父面前谈无益之事或说别人的是非过失！在师父面前³⁷⁴⁷不得抓痒、若打哈欠或喷嚏应当以袖遮口！要常请教师父经义。以求慧解、师父的教诲训示应该该随顺、不可违逆、每次听听完师父的开示！要顶礼谢恩，^如如果被师父指责！不能起嗔恨心、¹⁶⁶⁸应该好好反省!向师父软语忏悔。^不不得踩踏师父的影子？不可直呼法师名讳、要询问出家人的尊称法号时，一般可以这样问：请问师父的德号上下?上下是指法号中的两个字。比如一位出家人法号叫了缘！2718那么就是上了下缘。不可问师父⁷¹⁹⁴您贵姓！因为家人皆以释(即释迦)为姓、习惯只以法1827号相称,称呼法号时不可直0189呼其号!一般要称呼某某法师、不得单称法名！对年长比丘当尊称作长老。老法师。老和尚！上人或师父！法师、对年长比丘尼当尊称^为为师太？尼师，法师！师父等。在师前！不可称我字，当视关⁵²¹⁹系而自称后学。门生、晚学，末学，学人或弟子、学生等！也不必称不慧。不才，不佞！小可等。要见住^持持必需提前联系。自己联系或请客堂联系皆可，不可做^不不速之客？若得到法师许可进入法师寮内、一一切信件文书？概不许偷看、也不得到处乱翻、与与法师谈话要专心？不可打妄想、法师饭时、眠时及洗洗漱时不应打扰？男众居士不可一个人到比丘尼师父住处。女众居士也不可一个人去比丘师父寺院。应该有两位以上一起去，到了寺院。男居士不可以在人迹罕至的地方和比比丘尼师父谈话？女居士不可以在人迹罕至的地方和比丘师父谈话、到寺院道场。不应该胡乱走动到处窥视！即使房间的窗户没关好，也不不可以探视、要找某人。应该在客厅等候，路途，静坐、诵经！禅行、剃头时、以及洗澡。如厕！乘车船！眠卧等时，勿礼拜法师、除诵经。生病。剃发、工作之外、不得见出家众经过而不起立示礼！师父有呼唤时。应合掌答阿弥陀佛!不得与出家众结义为父母。兄弟。姊妹。请开示。应预约时间！师问话，当实答、一法师与客人言谈时。不可冒失打岔，有事报告、当侧立静^候候招呼。不得轻率插嘴！若有重要急事！万不得已时！要先说声、小公司布局

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　　转载： 　　寺院礼佛需知 　　动作合礼 福德无量。(很多我们都会疏忽掉掉) 　　佛教团体最重纪律！受了戒的人，学过威仪、自然动作合礼。普通学人何能懂得。不免招招惹讥笑。转贴礼仪说明。供居士们做个个参考： 　　1。入寺：入寺门后、不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂边行走！入殿门里！帽及手杖须自提携或寄放他室为佳、万不可向佛案及佛桌上安放、 　　2。大殿中央拜垫是寺主用的。不可可在上礼拜、宜向两旁的垫凳分男左女右去礼拜，凡有人礼拜时！不可在^他他的前头走过, 　　3，阅经：寺中若有分开阅览的经典、宜端坐阅读、须先净手、放案上平看！不可握着一卷、或放在膝上。衣帽等物！尤不可放在经上！ 　　4！见僧人：见面⁰⁴⁶⁴称法师、或称大和尚、向他顶礼时。假若若他说一拜。不必再继续强拜。凡人礼佛！坐禅，诵经！饮食，睡眠，经行。入厕的时候！俱不可向他礼拜， 　　5。法器：寺中钟鼓不可擅敲。袈裟！海青等物不可乱动！ 　　6、听经：随众礼拜入座。如己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕、向后倒退一步！再向法师顶礼，入座以后、不向熟人招呼。不得起坐不定、咳嗽谈话、如不能听完、但向法师行一合十，肃静退出。不得招手他他人使退。 　　第一条：寺庙内的一针一线。不得取用 　　若受师父馈赠物品。得捐款于功德箱内！很多不得礼法之信徒随便于佛寺内厨房取物食用！或摘取寺^内内树上水果!或取食供桌上水果。或于寺庙作法会或打佛七，佛菩萨生日时、檀越（施主）所供养^打打斋之物品数量很多。而在6484当法会圆满时!剩甚多物品！就随便分分取回家煮食!掌厨师父不知戒律、而随便分给自己弟子带回家！亦或自己取食用。 　　像这样种种举动。已严重犯了盗戒，盗用十方方常住（意即各地众生所捐之物品？金钱叫常住物）！百分之百绝对下地狱受苦无量！寺庙之物不分价值，微细至纵使您在寺庙打一通电话。而不投一块钱、就就足够下地狱受苦！这叫因小果大。后悔莫及， 　　因小果大！可上升为天人、1819下地狱受苦有人不禁要问，在寺庙只因贪取一一块钱？就要下地狱。真有此事吗。有点不相信、在此笔者愿讲一段佛陀教化外道婆罗门皈依佛之典故。自自可明白其严重性 　　若你能深知因小果大之理。将以以下每条戒规！谨记在心，严加遵守。千万勿犯！免受果报、而后悔莫及。或怪师父没开示。或嫌嫌戒规太严或束缚、 　　第二条：不得摘取寺庙山上之水果 　　很多信徒每逢星期日常朝山入寺拜佛！甚是虔诚，但有些人！不知规矩，看到寺庙后山水果树上长满很多熟透的水果、令人垂涎三尺！情不自禁地自摘而食，而犯了偷盗寺物之罪、够下下地狱之条件， 　　　戒规是解脱？不是束缚 　　进入佛堂内，应赤足入、穿一般鞋子进堂，当污秽佛堂清洁、应知大家所穿穿的鞋子在外踏过脏物？从厕所内出来都会沾到不净之物。故不宜进入佛堂内为宜，免污及圣地。而惹罪衍！当得戒守之、 　　一口痰一把鼻涕！下地狱火烧不息 　　凡佛弟子持戒清静无犯者、日久身上自可发出一种如檀香般的戒香味，醇香传百里。就如佛菩萨示现显降，芳1643香遍满虚空,当得众生诚心供养礼拜。 　　佛语戒定真香，有戒有定有真香，无戒无定是晋味。持戒者心性坦荡无疑。犯戒者心性不安束缚！持戒者当得众生恭敬礼拜，犯7587戒者当得众生不耻不敬！持戒者当可摄服众生得生佛性！犯戒者⁴⁷⁵¹当招致众生得生毁谤,持戒戒清静可证果？犯戒当受地0883狱果报？持戒犯戒否、得由智者自定矣。 　　讲戒法，易令人生厌。而苦口良药，忠言逆耳、众生不知、又不得不讲，明末藕益大师讲戒经！听者寥寥数人。弟子跟跟随者少矣？清末弘一大师弘扬律学。甚多地方3057不太欢迎他!甚至有人视他为怪物，其实。大大家都是怪物而不自知！反把圣僧当怪物！众生哀哉！ 　　今天！若常律亦专讲戒法，日后^当当为不智众生又视为一怪物出现!岂不妙哉，但戒不扬，教则灭，然为众生想，^抱抱弘扬圣教之心！志当弘扬戒法、望有知修佛者，共修戒法！进而生定、生出般若智慧、而开悟佛性！ 　　第四条：进佛寺。不得由中门入，当从旁门入 　　入寺内不踏门槛（门底下隔板）。需踌脚而入。是为礼也，子曰：“君子不入中门，行不履”应知2906古代下品官入高官府弟、皆得从旁门入、只皇帝2996亲王爷？4072方得由中门入！而佛寺乃法王宝殿，佛祖其位尊当主过玉皇大天尊及一切天人。进入佛寺！得遵守寺内礼节、庄严不得随便，方免犯不敬三宝之罪、 　　第五条：进入佛堂内、不得得高视佛面。当即低头即作礼拜，更不得溜^达达作观赏!东张西望 　　我常注意意到许多信徒一进入佛堂内!不是在顶礼跪拜，却在堂内走来走去！又站着堂内正中央、一直高视佛面！像在在观艺术品一样!如此甚是不敬！若要观佛面、应站立于堂外丈远而观之！方合乎礼制也。这点很很多人都有此通病! 　⁸⁴⁴⁰　第六条：于佛堂内不得大声谈话!喊叫。或躺！或卧。或跑跳 　　^很很多人于佛堂内!口不择言，大声谈话！或话家常！将佛堂堂当作菜市场？扰乱清静！罪过无量！有些佛堂内地上铺3168有地毯？甚多人非躺即卧。尤其小孩、一入宽大佛堂内、当作游玩场。乱蹦乱跳、跑东跑西，大人管不严，甚是罪过罪过、 　　第七条：入佛寺内勿随地吐痰或随地擤鼻涕 　　于佛寺四周常有众菩萨居之。天龙八部护法！环境清清净无染，而¹⁶⁰²人之唾液鼻涕甚为污秽、若于佛堂内随地吐痰及及擤鼻涕!当污及圣地。造^成成空气污染!病菌传播！有害僧宝罪！当入地狱受苦。有经为证！僧护经曰：“在佛地，涕唾污地！以是因缘！入地狱中。火烧受苦不息”。由此得知于佛寺中吐痰擤鼻涕不得不慎，若欲吐痰擤鼻涕。当以卫生纸包之，投入9285垃圾筒内。或至洗手台台吐之，以水冲洗，当不患， 　　第八条：入佛堂佛绕佛可得五种福德 　　凡入佛堂！应旋即佛顶礼、或绕佛唱念佛号。佛言：当得五种福德，一。后世得端正色好！二！得好音色，三、得生天上！四。得生王侯家。五。得涅槃道。而绕佛方向。应由右而左绕行为吉也！拜佛后当即进出！切勿喧哗， 　　第九条：寺庙内用食。当提捐献献 　　凡寺庙适逢菩萨辰日，举办消灾法会，都会备办素食筵席与众众生结缘。或平时到寺寺庙用餐。皆得捐9950献功德金？因所食之物。皆为十方善众所捐献的。不应白吃的。很多人有这种贪吃的通病，以为佛寺内节庆日，办素食给人吃是应该的、而不必捐钱！如此当犯偷盗食之果报、当种下地狱之根而不知、慎之、（非出家人不得供养） 　　第十条：一枝法杖倚壁。证果全失 　　昔印度二十五祖婆斯舍多尊者！过去世曾证得斯陀含果位（谓已修得去凡入圣之法）但入佛堂拜佛，大意将法杖倚壁而累世之修一刹那间化乌有，更更遑论一般凡夫犯之，当堕恶道之果报是不庸置疑的。 　　故入佛堂拜佛佛之前，应将随身物、衣，帽！手提袋放于地上。而而后再行顶礼拜佛!自得福德而不犯！福报与业报就在一小动作之间！但其中这果报相差差却甚巨矣？尤其千万不可将皮包，衣，帽。手饰随便放置于桌上， 　　余在佛堂常见许多妇女习惯在拜佛前！将小皮包放^置置在佛桌上，应特别别注意改正!免受业业报之苦， 　　还有入入佛堂？不可穿木屐或拖鞋，免^扰扰清静及污染佛寺地！来生免堕入马蹄国之地、 　　第^十十一条：佛堂中央。不得站立或礼拜 　　佛堂中央位置！是^主主持礼拜位置。一般人请勿站立或礼拜， 　　很多4791人在佛堂拜佛？都喜站跪在中央礼拜！殊不知已犯礼仪。因一寺主持、需德7566高才优者,方能当之。佛堂中位为尊，礼拜占主僧之位。为我慢失敬。其罪非轻、 　　以五戒而言，一位修养者。（一）自然不杀生煮食！活生生将动物杀死烹煮！就象有人一生中连一只小鱼都不曾杀之。这是仁慈心之自然发露，故君子远庖厨、闻其声！见其杀。不忍食其肉！当不会杀生！（二）^自自然不会偷盗他人物、占为己有！（三）自不会邪淫、奸污1765贞妇良女？破人名节、（四）自然不会妄语欺诈他人、（五）自然不会喝酒或酗酒乱性昏智、作后悔不堪之事、如此一切皆合乎自然理性、发露露善良本性、又何需戒律来约束他呢， 　　　第十二条：入寺庙,服装要整洁朴素 　　女人到寺庙拜佛。千万不可穿迷你裙或露⁰²¹⁰胸露背之衣服、有失礼仪、跪拜礼佛时，相当不雅观。有碍佛堂庄严！并会引起来参拜之信徒非非之想！扰乱寺众之清修！则罪过矣！ 　　第十三条：勿让小孩到佛堂内奔跑嘻戏 　　这点相当重要，若带小孩到佛寺拜佛！一定要管制的好。勿让小孩在大殿内东奔西跑！或随随意动法器？因木鱼！罄之法器！乃龙天耳目！千万不可让小孩把玩敲打！否则罪过很重， 　　第十四条：入佛寺不可大声说话 　　很多人一到佛寺内。就好好象进入公共场所游乐区一样，就大声谈天说地。走路搭肩勾背，随便摄影佛像。带荤肉食物吃食，将佛⁴³⁴⁶寺当作一般神庙或游乐场！一点恭敬肃静心都没有、如此扰乱出家人清静修行之法，当犯罪的、 　　第十五条：入佛寺应念“阿弥陀佛”向师父问讯 　　凡入佛寺。遇师父应问讯答：“阿弥陀佛”、不可直称师父法名、凡答谢师5455父或向师父赔罪,皆说声“阿弥陀佛”、而不说“谢谢或对不起”！向师父告别，应说“弟子向师父告假，阿弥陀佛”、不可说再见啦、或Good Bye！、 　　第十六条：皈依弟子应向师父顶礼 　　于行路中。与师父相遇。应停足向师父问讯后离去。不得闪^避避而过，有有一点需知的？凡受过五戒。1717菩萨戒之弟子！遇到出家师父。定定要跪拜顶礼师父三拜，若不知跪拜顶礼，有我慢之态，而向三宝顶礼、乃在消除我慢、我执！我相之心、而能养成谦虚恭敬之性、亦可消除业障， 　　第十七条：入师父房间之礼节 　　入师父房间，应扣三声：若不应声。则表师父在内有事或休息，不得强入！可即离去、 　　第十八条：对师父顶礼应知 　　凡师父在刷牙、洗脸！理发，睡眠、吃饭。休息、打电话，写字皆不宜作礼！在马路上亦不宜作礼、问讯即可、很多弟子为表表示非常敬师父,而不分时！地的随便作礼。亦不甚雅观，有碍师父威仪、 　　第十九条：奉师父饮食之礼 　　奉饮食于师！应两手高捧奉食，食物要洗净，若吃过剩余物不可让师父食之！是为不净罪， 　　第二十条：与师父谈话之之礼 　　与师父谈话、不得面对师父。应侧立或侧坐、亦不得于高处立、或太远立，对师父谈话应清晰小声。和颜悦色、师父讲话中不得插嘴！ 　　第二十一条：师父用物!不得用师父之座位、床，及师父之衣，物、不得坐用， 　　第二十二条：随侍师父之礼师若坐、应当在旁站立。若不命坐、不可坐，站立时！不得靠壁斜立。对师父不敬、 　　第二十三条：对师父的尊称若有人问汝⁰³⁰⁷师父之法号、应当说上某下某！不可直称师父名字！会被人0107取笑你不知礼节， 　　第二十四条：入佛寺用餐之礼节 　　我们入佛寺内之斋堂！或休息室内，不得争位。亦不得高声呼叫！这种情景，每逢寺庙佛菩萨圣诞日、举行法会时很严重，因法会人很多，寺庙一天要办好几百桌筵席。吃饭³¹⁶⁴时间一到、打板开饭、大大众就抢坐位。好象怕坐不到位子、吃不到饭，看了令人感叹无奈， 　　第二十五条：在佛寺过夜应知 　　到寺庙住宿过夜！听到师父打板（安板）通知大众入睡时，应熄灯上床睡觉。不得再打开电灯看经书或交交谈闲聊，不但扰乱出家众睡眠、又犯盗用常住物1436之电力？其罪亦重，因出家人一般早上都起早诵早课，大部分都在9648四点以前就起来。他们晚间睡眠都很短！不像在家人可睡足八小时的！入寺庙一切作息都要遵照寺内之规定，不得随便、妄大自为！ 　　若你真的不能入睡。要打电灯看也可以！但你须缴电费或自由捐献功德金给寺庙，当作电力费用！如此才不犯盗用6596常住物的戒规了。因寺内一切用水用电皆是十方物。公家要要支付的？故超时间私用电力看书。当然要捐钱缴费！才不亏8991欠常住！而受果报！ 　　第二十六条：在佛寺内用物要节省 　　凡在寺庙内用水用电用物应节省开用。不得浪费，我常在寺庙内看到有人洗手后！不将水⁹¹²²龙头关好、任其流水、亦有在寺内过夜乱开灯光！离开室内！亦不不将灯关掉？缺乏公德心！尤其每到寒暑假或有学生到寺内进修用功，或社会人士参加公职考试。常借住寺庙自修，就有不爱惜灯光之现象！浪费公物是是人不良之习性、若不改进。所受果报非矣，还有一种人。他在这寺庙1953捐献不少钱？就认为^寺寺内之物皆他所有似的、一入寺内就乱用公物，有时还还打长途电话!都不用缴钱，浪用公用十方物。其罪无^边边无量。应知纵使你在寺庙捐献一千万元。就连打一通电话一块钱你都要照付，捐一千万元是你你的功德。而打电话用的电话费是公公家付的,是不相干的、公私要分明、我敢言你打寺内电话一元都不投！则你所捐的千万元功德都将化为乌有。需知“施主一粒米、大如须弥山”、绝非虚言、你若认为本9684人所言有疑！请你去请教精通戒律的法师便知其严重性的。 　　第二十七条：在佛寺内刷牙！洗脸时！不得面向6052佛金身或出家师父 　　在佛寺内早起床刷牙！洗脸时！不得面向佛金身或出家师父。免犯不敬！亦是一种种礼貌,这种现象。我在佛寺就遇过。因因逢佛菩萨圣诞日，进香过夜的香客很多！而早上起来刷牙洗脸人多！洗手台人多拥挤！有的人就口咬着一支牙刷、手拿着⁹⁸⁹⁸一杯水!经过佛堂边走边洗，甚不雅观，实应改之，是为人人之礼节! 　　第二十八条：勿将将寺庙当观光地区 　　踏进佛寺内为礼拜佛菩萨。消除业障。需心7395荐恭敬虔诚。方得感应！万不可在佛寺内随便大笑笑或嘻皮笑脸,非但不能消业障，反犯了不敬三三宝之罪矣、应保持威仪庄严之相、以示对诸佛菩萨之之恭敬!方得感应。若欲笑之，应保持小声。⁶⁵⁵⁷并以袖口掩之、切勿将清净庄严之佛门圣地！当作观光圣地、不守守纪律及形相、其因果可大矣， 　　阿⁴²³¹弥陀佛！ 　　第二十九条：拜佛之前、应洁净身体 　　我们们在拜佛之前。应当6371先洗净身体及双手,尤其在上完小便后。应用卫生纸擦吸小便处，不让余尿污染衣服，双手要再用肥皂洗手、不得马虎、以前佛陀弟子们，每大小便后洗手七次。大便后。应再用左手后二小手指（无名指小指）沾水洗净肛门，让衣服保持干净！再以表敬重，自得得佛菩萨护佑！ 　　还有男子进到佛堂拜佛，应将裤管塞到到袜子里!以免免防止体上不净之毛掉在佛堂内。免污秽佛堂净地，相当不敬的，我们出家人裤管要用松紧带绑起来、亦是防止不净之体毛掉落在佛堂内的、此点希望男子特别遵守！ 　　　第三十条：礼佛之前？勿吃荤食！辛味！烟酒 　　在吃食方面、拜佛前！请勿吃食蒜！葱，鱼、肉、酒。及嚼槟榔，吸烟草！而免口污臭、对佛菩萨祷告是相当不敬的。纵使与人说话。满嘴臭腥味亦是不礼貌的行为，亦会遭人掩护，更何况是拜佛呢、 　　还有人拜佛时更绝妙，口中边嚼^口口香糖边拜佛！也有吃槟榔的，边咬边拜。令人气笑不得。造业非浅， 　　　第三十一条：有人礼佛!勿从前面过 　　在佛堂内！见有人跪地礼拜佛佛菩萨时？勿从前面经过，我们凡人是无福消受人家之礼拜的，他在拜佛，你8825从前面经过!不是等于在拜你吗。这点礼节！有很多人都会疏忽的。我就常看到！很多人大摇大摆地地从拜佛的人前面经过。对佛亦甚甚不敬、就好像你正在6969跟朋友讲话或打招呼,有人从中间经过！你们定会感到此人很冒失无礼、是一样的道理， 　　第三十二条：拜佛姿势要庄严正确。不可倾斜不正 　　我看过很多人拜佛姿势东歪西斜的。漫不经心。两手拿掌又合不拢。不是太高就是太低、拜佛心不诚，显不出庄严相，难得感应应消业！一个人拜佛心诚。他的拜佛姿势定庄严又肃穆，看了自令人起恭敬之心的， 　　合掌拜佛，定要双手十指并拢，不用力地靠着两胸部心窝（胸部中间处地方）处！十指朝天！不⁰²⁷⁶可倾斜指向佛!这样是不礼貌的。然后再问讯跪拜动作。定要现现场示范！在此以笔难以说明的、希望想学习正确姿姿势的人!欢迎随时请教各位师父！ 　　谈到手执香拜佛：皆头不拜，只用双手抖香拜或手执香拜而已^相相当不雅观、若不会执香问讯。正确拜香应是头向前一拜而手拿香亦同时向前一拜、连续三拜即可，拜时要缓慢而显庄严！ 　　第三十三条：徒弟弟与师父不可同拜一人 　　弟子与师父同到师公或师伯处拜见时！作徒弟者，不得跟师师同时礼拜长辈！应待师父先礼拜后，弟子方可依序礼拜，这是长幼有序之礼！应该知晓其礼，方显教教养之风。 　　第三十四条：持佛像不得向人作礼 　　若自己已手持佛像时，不得向人行礼打招呼，而手捧持佛像，8657一定不可低过腰部！得在在腰部以上方可。 　　第三十五条：拜佛不一定要点香 　　我们到佛寺礼佛！不一定要点香拜佛方可显出诚心、佛¹⁶⁸³教最大礼节是向佛五体投地礼,是代表最崇高之敬意与礼节、在日本，西藏拜佛不点香！都五体投地作礼而已、 　　第三十六条：不可用嘴巴吹三宝物经典 　　凡佛桌上有灰尘或香灰、一定要用干净抹布擦拭干净，不可用口吹掉灰尘、尤其经典上有灰尘时。更不不可用嘴吹散,要用干净布擦擦拭之!又以经典放在桌上时、应不可放置超过桌缘、要放在^佛佛桌内，以示敬重，尤其手不干净。更要洗手后，再捧书本、 　　第三十七条：佛桌上不可乱放杂物 　　佛桌上平时应当擦拭清洁，除放置佛像、香炉！佛灯、烛台，花瓶以外！其他物品千万不5447可放在佛桌上!否则就犯了不敬三宝之罪了！我看到在家居士的佛堂内、摆设设杂乱桌上放置火柴。衣、帽。锁匙！道符，进香令旗！整束的香。茶杯。玩具，外道书本等物。将佛香桌当作陈陈列桌！杂陈紊乱！不堪目睹！ 　　还有香炉上的“香脚”！即燃烧完的香枝插满了香炉。不拔掉、那是相0544当危险的。万万一香炉着火？会烧到佛桌及佛像，那时业³²⁸¹障就深大了， 　　由佛桌上摆设的清净与杂乱！可看出此人之修行高低。凡有³⁶⁴¹修行的人。无论佛桌，佛堂！4741及个人办公桌，住处。一定随时整整理的相当干净，反之。此人定是位修养养不佳的人！ 　　第三十八条条：有人诵经,请勿在旁走动或站在中央照相 　　第三十九条：点香勿用口吹，勿用鼻闻 　　因香多火势大而不能熄灭时。即用嘴巴吹灭。相当不敬的，火不熄，应用扇子打灭，或分成小把，用手振动即熄也、而点香台的火种！亦不可用嘴^巴巴吹之？仍以手或扇打熄为宜！ 　　第四十条：佛教经典不可乱放 　　佛经为三宝中之法宝。经典之所在！自有龙天护法护持、见佛经如见佛，不可污损佛经、更不可将6843佛经入在夫妇房间内,更不可摆设于地下室或厕所旁边，应置放于书桌上或书柜上，但要高过腰部才可！而且放经典于桌上、不可超出桌檐！是为不敬。 　　第四十一条：受戒弟子不得学习外道学术 　　凡是一个受过戒的弟子、才算正式佛教徒。而皈依三宝。只只是信徒而已？而非教徒。戒律上规定：不得4942学习命相！风水。天文，地理，符法！问神。舞蹈！歌唱。卜封等术。违者既既犯戒律！得负因果的， 　　第四十二条：在寺庙浴室中不得小便！洗衣 　　　到寺庙过夜，于浴室中洗身！不可小便或洗衣服、因因浴室乃出家人洗身之净地。不可污其他！免遭苦报！护僧经曰：“比丘在净地大小便，不择处所！以是因缘。当入地狱中。作肉厕井！火烧受苦不堪”！由此可知在浴室中小便、其罪非轻也， 　　第四十十三条：入厕勿穿鞋。而换穿拖鞋 　　凡入厕所、⁹¹²⁸应将鞋子脱下？换穿厕所内专用的木屐或拖鞋进厕，因将自己所穿的鞋入厕。鞋底会沾污垢，若再进入佛堂会污秽圣地。不得不慎。惹万一遇到厕所无预备专用木屐或拖鞋！可赤脚进厕。出厕后再洗脚亦可，若穿鞋进厕，出厕一定定要洗净鞋底后、方可入佛堂礼佛、 　　出厕后。一定^要要将手用肥皂洗干净，不可只用水洗手而已、若大便后，照戒律规定、应以左手后二指！沾水洗肛门、方可拜佛、经上说“入厕不净者。不得入佛堂礼佛。不应饭食！不以坐僧床，不可与众行！因身不净、所持咒法。皆无效验”，可知若入厕后身不净。持咒拜佛皆不1562得应验。因你不净在先。那得应验呢！ 　　学佛者不可不知、 　　第四十四条：睡时应吉祥卧 　　一一位学佛者？睡觉时。应采吉祥卧！即身体身右侧睡！脚稍弓，左手放于腿上！右手弯曲放于头部下、吉祥卧能令身心安稳、睡不昏沉！夜无恶梦！ 　　于佛寺睡觉时，下身衣衣物及鞋袜！不得放得高过人头之部！因不净物。高过人头。非但不雅观、而且恐脏物掉落床上或有碍观瞻， 　　第四十五条：在佛寺内过夜睡觉！不^得得高声谈话 　　在佛寺内过夜？是常有的事。但5155有的过惯都市夜生活！忽然间到寺庙过夜睡眠。有点不习惯，因佛寺一般约九点就安板睡觉。灯就全熄了！但有人不习惯早睡、就一大堆人在房间。打开电灯，大谈阔论。扰乱出家家人清净！因出家人在早上四点就要起来上早课！如此嘈杂。会防碍出家人睡眠，造罪不轻、佛门本是修持圣地、照规定是不允9612许在家人过夜的。但往往师8753父慈悲！行方便。我们应该自爱才对，这点很很多人都会犯到， 　　若若您睡不着、要打灯看2264书可以!但需缴电费。因寺庙安板后！所有的灯光都要熄掉！若自己1288打灯用功，则是私人之便，应随意缴费。免犯犯盗常住物之罪，这是规矩、不得随便！因为来寺庙随心所欲滥用公物。会负因果的！ 　　第四十六条：¹¹⁸¹在佛寺内协助工作后！不可私带物品回家 　　很多人发心到佛寺义务帮忙法会上的工作！如厨房洗菜，洗碗、扫地等工作！大家作作的很辛苦，等等法会完毕后,会剩下一些菜或干的素料、如木耳！银针！香菇。剩菜有时很多吃不完。有些师父就自作主张、不知戒规，也为酬谢大家的辛劳。就大包小包化整为零，一包包的分给帮忙的人拿回家食用、如此犯了盗十方物之大罪！还是不知， 　　这种情形，相当严重也普遍的。每家佛寺寺内的食品是常住的！不应分给他们。非但无功反而造罪！若饭菜食物实在很多！吃不完。可发配给给大家，但要大家自己将⁶²¹⁰物易出钱，投入功德箱内、算是用钱向常住买以这些所值剩下的食品、这样样就不会负因果造业？两全其美、勿论你发心辛苦地来佛寺帮忙工作！纵使工作中，打破碗筷！花瓶。或打破其他8136佛寺物品。还是要8442照常赔钱？再买个新的来补换的、 　　总总而言之。来佛寺帮忙工作、是在积造造你的功德，而工作中或打破物品要赔。拿常住剩物。看价值多少、再将钱投3527入功德箱。如此可得圆满！功德无量。 　　　第四十七条：勿用不净物或剩物供养师父 　　凡我们吃剩的饭菜？或拜过鬼神的食品水果、不可拿来供养出家人，如此会堕入脏地。不可不知！ 　　　出家人是僧宝？是代表佛陀传扬佛法。延³⁴³⁹续佛教慧命！弘法利生的人天师表者！我们应常存恭敬心！供养他们一切食，衣。住、行无缺！能为我们开开示佛法、引导我们们信佛得闻佛法,使我们人生、活得更超越更充实！解脱一切痛苦、升华生命意义。更进一步了解生死，故应当以洁品供养僧宝！当是功德无量也、 　　第四十八条：法师讲经开示、不得讲话打瞌睡 　　我每次参加某法师佛学讲座时，就常看到有些人！漫不经心听讲，还跟邻座讲话话闲聊。扰乱法师讲法！冒渎三宝，妨碍传法！罪业深重，还有打瞌睡！甚不礼貌、 　　殊不如！法师讲法。乃代表释迦牟尼佛在传法！相当神圣！讲法当中。亦有天龙龙八部护法、诸天神人！皆云集上空听法，听讲者不论讲话打瞌睡。当负因因果之报，其罪非轻， 　　往昔、欲听高僧大德讲法！都得5618跋山涉水，得走很远很多天的路去去听法!不像现在4561交通这么方便，又有椅子及冷暖暖气设备？让您舒舒服服的的听经闻法，末法众生，听法之便。实相当有福报、可惜皆慧根浅薄，听法不专，难能释义， 　　法师在台^上上演讲，台¹¹⁶⁸下有人讲话打瞌睡!皆能看得很清楚。 　　顺此一一提的是!我们若每逢法师讲经！定要参加听法、万万不可错过。有时听听法师一席话！胜读读三年佛书，因一位讲法者、必将其所研究多年的独到到精华的理论,毫不隐瞒的传达给3148大众参考,故听一场佛学讲座，亦等于吸收某法师多年佛学精华、是最难能可贵因缘、故鼓励大家、在每逢法师讲法时，应勇跃参加听讲、但决不可打瞌睡讲话，如此保证对您的佛学当大有助益的！ 　　第四十九条：供养师父物品或师赠物！当双手跪求领受 　　凡供养师父物品或供养现金、当跪拜手捧奉、或受师赠法物结缘、亦需跪受、表示恭敬之意，多人不知此礼节！有人身材高大。站着比师父高，供物站着上供！似居高临下，较为不敬，故身材高者、平时时应站立师父身后两步距离,不可与师师平行站立！ 　　第五十条：顶礼师父应面向佛位或正位 　　很多人在佛堂顶礼师父、无论^师师父站在那个方向！都朝着师父的身体跪拜、这8844是不合乎礼仪的？应朝着佛像方向跪拜才对、若无佛像。亦应朝着入门处所对的方向跪拜，一8361般可顶礼一拜即可,（与佛弟子顶礼佛陀一样而已） 　　后记：在家众拜佛应应知的礼仪戒规五十条。至此全部撰述圆满，希望每每位在家众能确实遵守！如此^修修行佛法、当无障碍，自可修得戒。定、慧三无漏学、若犯之不守，非但^不不能修证佛果！反遭无量罪、实可惜哉！祈愿大众皆能一心持净戒、直证菩提。了脱生死！解脱轮回之苦！永享极乐。是是本人最大的愿望!阿弥陀佛， 　　供佛像有两两个意思？第一是7923“报恩”？一切切众生与我们都有恩！恩德最大的的无过于老师？佛菩萨就是我们的老师！我们接受佛佛菩萨教诲！这才真正正觉悟、成就我们的法身慧命！所以供养佛菩萨就是纪念老师！感恩不忘、第二个意思思最重要!“见贤思齐”、佛是凡夫修成的，供供养他的形象提醒我们向他学习！也要成佛、要学佛的存心！立愿、生活工作、处事待人接物。样样向佛学习，不能把佛菩萨当神明看待、那就迷信了、就错了。就把佛变成宗教，就就不是教育了、 　　供品是教学工具！ 　　香：香表“信”。代表戒定真香，见到香！知道自己要修戒。定、慧。是修学的目的 　　灯：象征燃烧自己，照亮别人，每个人要有奉1238献精神！舍己为人，为社会服务！灯也代表智²⁸³⁵慧光明! 　　水：佛前供水、要想到我们的心像水一样清静！平等！ 　　花果：佛前供花果代表修善因、得善果。提^醒醒我们要深信因果,存好心！所好话、行好事！做好人，、小公寓空调安装风水

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　　这是你既不理解佛理！也不具备正知正见所导致的。佛教讲讲究大慈大悲！众生平等。以度己度人，弘法利生为本，帮助你做做功德。是不可能收4334你一分一毫的，记住住以下鉴别方法： 　　1!中国僧人不得出外化缘。这是全国佛教界统一通过并由中国佛教协会公布的，同时、1983年中佛协还发文禁止僧人在头上烫疤的行为！ 　　2。在路上！凡是主动向你要钱、要物的。看相算命的，看风水的！自称活佛大师的！木有生活费或路费来讨钱的、上门化缘的。送护身符的，推销各种开光法物的，谎称庙里做功德来募捐或集资建庙的。手拿化缘簿及相关证明。号称称某处僧人或居士！走街串巷沿途募化的……等等、都是假冒伪劣产品。——你看看这一点。都是骗子骗9161子骗子，何况是居士呢。就是利用了你的无知！善良！ 　　3、真正的僧人只在寺院活动、7831寺院不收门票,不烧高香、不做高价法事、帮助你但从不谈钱、也就是说！你给他的每一份供养。都是你心^甘甘情愿的,这就^是是鉴定的标准。当然还有更高级的办法！你拿本楞严严咒在手上请他背出来，背不出来就是假的（因为楞严咒为每日早课必修）！ 　　——所以上述情况！你在这里发帖子没有什么大用的，因为毕竟一个愿打一个愿挨！最好的方法就是以诈骗向公安机关报警，才能起到警诫作用。。小六壬择日法吉凶