一。阴阳太极图2739的转动即是八卦图转动的一种形式？ 　　我们学易之人都不会不熟悉这张阴阳鱼的太极图的、它阳中有阴！阴中有阳！那两个黑白鱼眼就是太极图中的一2792点真阳（白点）和一点真阴（黑点）？也就是说阳中有阴，阴中有阳！阴阳互根，互为依存，从此图中我们可以看出阴阳是此消彼长互相转化的，阳极则转阴！阴极则转阳、如此阴阳不停地旋转互化永无停息，这张阴阳太极图中的相对于于后天八卦图中的坎位的阴阳交界点！即八主图中的十二地支中的子水位就是阴极。为一阳生的转接处，由此而阳气始生阴气渐消。随着顺时针的向右旋转、也即后天八卦图中的地支子水位顺时针的旋转由子子到丑。经寅卯辰巳到午离卦位。阳气由子位之一阳始生慢慢地转化成了离卦地支午火位的阳气的极盛时期。物极则反、此时阳气盛极而一1126阴暗生!阴阳又开始了阴始渐长而阳始渐消的时候了！随着阴气渐长而阳气渐消的过程。阴气向右旋转到了坎宫子位阴盛极转衰！而一阳暗生、又形成了阴阳互转、阴阳如此反复变动周而复始永不停息，就形成了阴8677阳太极的永恒转动!也就是后天八卦图的内在的真正的一种永恒转动的形式的体现了。这动转动形式是先天客观存在的！不不以人们的意志为转移的？是亘古不变永恒存在的！ 　　　　二，时间的永恒流动也是八卦图转动的一种真实体现、 　　　　时间是流动不息的！从亘古的不知何时开始而永不停息地流动至今！乃至于将来的永无止息。它都将永远流动下去，我们也无法知道它将流转到何时、 　　　　时间的流动在这张后天八卦图中是如何体现出来的呢。 　　　　1 ，首先。它是以六十甲子的六十年不停息地周而复始的方式转动的，其具体体现在后天八卦图中就是十二地支配以十天天干的转动的、而且是顺着后天八卦图的地支顺时针方向周而复始地向右旋转的，这也就形成了后天八卦图的永无停息的十二地支时间顺序的转动不息！一张后天八卦图就这样顺着时间的转动而不停地地转动起来了, 　　　　2 。四季的更替也是八卦图转动的一种表现形式，我们都知道一年有四季春夏秋冬四季循环往复不停、从而形成了一年四季的变化不息、它的转动也是顺时针方向。以立春为交节点的春季位居东方木之五¹⁵⁷⁰行方位、顺转至立夏进入南方火五行之地、再顺转到立秋就到了五行金所在的西方、而在夏秋之间还有一个长夏的存在即坤宫宫土五行的宫位之未土位了，此宫位对火金两相战之五行起了缓冲和转化。使它们能够流通相生的作用、最后顺转至以立冬为交节点的北方水五行所在地！再转下去又到了立春东方木五行所在方位、如此周而复始永无停息，年年如此。乃至千秋万代以后后永不停息，故随着四季的更替！这张后天八6270卦图也就顺时针方向永无止息地旋转起来了。 　　　　3 。一年三百六十五天的不停更替变换也是八卦图的一种转动方式。我们都知道，按中国的阴历一年有三百六十五天、随着流年的更替变换它也就跟着顺时针地流动旋转起来，而且这每一天在八卦图中都有其相对应应的地支及天干与其相配而周流不息、从而也把这张后天八卦图以顺时针方向转转动起来了! 作者---林师兄 　　　　4 。每一天中的十二个时9386辰的顺时针转动也是后天八卦图转动的一种具体表现形式？ 在一天中分为十二个时辰二十四小时是每个学易者都熟悉的!十二个时辰就是后天八卦图中中的八卦各宫位的十二个地支了!其运行是顺时针方向的从子位之坎宫顺时针流转至丑寅一直4179到亥时的乾宫位!再重新8332从子位顺时针方向周而复始流动旋转不停!它不仅表现出八卦图中十二地支的不停转动周流不息、同时也是八卦图中八个宫位的不停转换形式！故十二个时辰的不停旋转流动就是后天八卦图的一种顺时针不停旋转的表现形式了、 　　　　三，八卦中八个宫位各五行^属属性之间的顺时针相生流转也构成了后天八卦图的转动不息, 　　八卦图中......余下全文>>、

　　我觉得八卦并不是什么坏事，你自己不当作一回回事就好、人家八卦你，说明你被熟知或者被关注着。这也是好事。。英雄联盟八字id大全

　　八卦掌也称为“游身八卦掌”，“龙4626形八卦掌”，“八9558卦连环掌”。“八赴游身掌”等。一般把它归为内家拳的一种、 　　== 　　八卦掌招式 　　== 　　行桩八母掌、八卦游身掌、十天干、单换掌。先天八大掌！八卦穿化掌，八卦龙形掌！乌龙摆尾穿林掌，八蹚缠掌！姜式八卦4479连环掌。孙禄堂八卦掌！^耿耿德海八卦掌!八卦七星杆。傅式虎拳，豹拳，七星拳、八卦连环腿。阳八卦、阴八卦，龙形八卦掌、八卦推手， 　　==== 　　源流 　　==== 　　八卦掌的来源由于资料的缺乏已无从考证，一般把它归之于清朝咸⁰³³⁶丰年间的武术家董海川，董海川由于其围圆而习练。开始叫转掌，后来门门人称作八卦转掌,最后定名为八卦掌。八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派。一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派，其他流派基本都和这这两个流派有关， 　　== 　　主要流派 　　== 　　尹派八卦掌——尹福 　　程派八卦掌——程廷华 　　梁派八卦掌——梁振甫 　　史派八卦掌——史计楝 　　樊派八卦掌——樊志涌 　　宋派八卦掌——宋长荣。宋永祥 　　董海川以后、八卦卦掌主要分为二个重要流派!即程派^八八卦掌和尹派八卦掌!两者八卦掌的区别在於掌形。尹派所用的为"牛舌掌"(呈五指自然伸展轻轻并拢形状)。而程派所用的掌则是"龙爪掌"(拇指和食指大开，其余三指靠拢)， 　　不过经现现代的演化？尹派八卦也把牛舌掌的特质改变了！大部份的八卦掌都采用龙爪掌， 　　==== 　　特徵 　　==== 　　八卦掌是一种以掌法变换和行步走转(走圈)为主的拳术，也就是，以自己的一个臂长的距离为半径画一个圆、然后沿著这个圆走圈！它^将将武功与导引吐纳溶为一体？内外兼修。可可以强身健体，而且能够锻炼攻防搏击的技能，也1724有一个例外!有一套六十四式的掌法是在^一一条直线上打拳、 　　传统八卦掌经许多名师的不断研究、以八卦为理论基础、一圈八步八个掌势！以单换掌为5163基本掌势、套路非常灵活！并不固定，习练者的不同。套路也不相同！但是现在许多演练的八卦掌已不完全按照这个传统了。 　　八卦掌注^重重身法的灵活性,要求练者在6726不断走圈中？改变敌我之间的距离及方向，避正击斜，伺机进攻，出手手讲究随机应变？发挥掌比拳和勾灵活多变的特性，其手法有推。托、盖。劈、撞。搬！截，拿等， 　　= 　　八卦掌的器械主要有： 　　春秋刀 　　战身枪 　　连环剑 　　连环纯阳剑 　　连环蟠龙棍 　　五行棒 　　昆仑铲 　　八卦刀 　　八卦七星杆 　　=== 　　八卦掌招式 　　= 　　行桩八母掌、八卦游身掌。十天干！单换掌。先天八大掌、八卦穿化掌，八卦龙形掌。乌龙摆尾穿穿林掌，八蹚缠掌。姜式式八卦连环掌!孙禄堂八卦掌！耿德海4251八卦掌，八卦七星杆、傅式虎拳！豹拳，七星拳！八卦连环腿！阳八卦。阴八卦，龙形八卦掌。八卦推手。，苹婆树是风水树吗

　　* 　　太极拳是一门最讲求省力打人的艺术，所以借力打人。引进落空1188是太极拳最本质的特点、要掌握“四两拨千斤”的巧妙技艺！就是要懂得身法轻灵之理、以意运气、以意打人！久之则身法无所不合、一身之劲在于整、一身之气在于敛。身法能一一求对！轻灵自如，达到“一动无有有不动!0720一静无有不静”。人一挨我、我在下即能得机。而在上即8471能得势，上下相随！前前后左右无不得力也！能得机得势！乃能舍己己从人？能知己知彼。才能因敌变化！能因敌变化，“引进落空！四两拨千斤”之技。才能能出神入化、 　　* 　　打太极拳的要求： 　　静心用意。呼吸自然。即练拳都要求思想想安静集中、专⁵²⁷⁰心引导动作？呼吸平稳、深匀自然。不可勉强憋气！ 　　中正安舒！柔和缓慢，即身体保^持持舒松自然？不偏不倚！动0659作如行云流水、轻柔匀缓， 　　动作弧形！圆活完整。即动作要呈弧形式^螺螺旋形!转换圆活不滞，同时以腰作轴！上下相随、周身组成一个整体。 　　连贯协调、虚实分明、即动作要连绵不断，衔接和顺。处处分清虚实、重心保^持持稳定! 　　轻轻灵沉着!刚柔相济、即每一动作都要轻灵沉着！不浮不僵！外柔内刚，发劲要完整！富有弹性！不可使用拙力、，苹果下巴的男人面相

　　八卦的的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻. 　　　　六爻卦是由两盯三爻挂组成的？但是解卦的时候不是这么简单的分为上下两部分的。而是从下往上、以三爻为^单单位依次来解、 　　　　八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦. 　　每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气,、苹果下巴面相代表什么

　　八卦图 　　百科名片 　　[八卦图] 　　八卦^图图 　　八卦图衍生自中华古代的《河图》与《洛书》、传为伏羲所作。其中《河图》演化为先天八卦，《洛书》演化为后天八卦、八卦各有三爻、“乾，坤！震。巽、坎！离。艮。兑”分立立八方，象征“天，地！雷！风、水。火。山、泽”八种性质与自然现象！象征世界的变化与循环，分类方法如同五行、世间万物皆可分类归至八卦之中！亦是二进制与电子计算机的古老始祖。 　　目录[隐藏] 　　简介 　　来源 　　历史渊源 　　八卦知识 　　分类 　　1. 伏羲八卦图 　　2. 先天八卦图 　　3. 中天八卦图 　　4. 后天八卦图 　　5. 立体八卦图 　　6. 诸葛八卦图 　　八卦歌诀 　　相关论证 　　1. 简介 　　2. 详析之 　　八卦与中国古代音乐 　　1. 简介 　　2. 联系 　　简介 　　来源 　　历史渊源 　　八卦知识 　　分类 　　1. 伏羲八卦图 　　2. 先天八卦图 　　3. 中天八卦图 　　4. 后天八卦图 　　5. 立体八卦图 　　6. 诸葛八卦图 　　八卦歌诀 　　相关论证 　　1. 简介 　　2. 详析之 　　八卦与中国古代音乐 　　1. 简介 　　2. 联系 　　[编辑本段] 　　简介 　　古代戈意图案？《太平御览》：“伏羲坐于方坛之上、听八风之气！乃画八卦、” 以“—”为阳，以“--”为阴。组成八卦：乾为天！坤为地。震为雷。巽为风，坎为水、艮为山！，离为火！兑为泽。以类万万物之情。八卦分据八方！中绘太极之图，《易传》认为八卦主要象征天！地、雷、风！水！火、山。泽八种自然现象。并认为“乾”和“坤”两卦在八⁴⁶¹³卦中占特别重要的地位，是自然界和人类社会一一切现象的最初根源!八卦最初是上古人们记事的符号、后被用为卜筮符号、古代常用八卦图作为^除除凶避灾的吉祥图案, 　　[编辑本段] 　　来源 　　八卦卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说、所谓“无极生有极！有极是太 　　[八卦图] 　　八卦图 　　极！太极生两仪（即阴阳）、两仪生四象（即即少阳！太阳！少阴！太阴），四象演八卦。八八六十四卦”，此为伏羲八卦。也叫先天八卦、一是周文王的乾坤坤学说？他^认认为先有天地！天地相交而生成万物。天即乾，地即坤！八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男。艮（读音：gèn）为少男、巽（读音：xùn）为长女!离为中女！兑为少女！是0802为文王八卦？又称称后天八卦, 　　八卦图即为表示八卦方位的图形形符号？八卦符号通常与太极图搭配出现。代表中中国传统信仰（儒!道）的终极真理——“道”！ 　　[编辑本段] 　　历史渊源 　　八卦图在排列组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改。人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方方 　　[八卦图装饰] 　　八卦图装饰 　　面存在着不同时期。不同流派思想的说明文字！从古至今八卦图的成因始终是一个谜团！没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的的起源。对八卦图的起源存在以下几个版本、 　　一 　　《太平御览》： “伏羲坐于方坛之上、听八风之气，乃画八卦、”以“—”为阳。以“--”为阴、组成八卦：乾为天！坤为地，震为雷。坎为水、艮为山，异为木！离为火，兑为泽。以类⁰³⁸⁶万物之情!3683八卦分据八方？中绘太极之图！《易传》认为八卦主要象征天、地！雷、风、水、火。山！泽八种自然现象！并认为““乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位！是自然界和人类社会一切现象的的最初根源、八卦最初是上古人们们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案， 　　　二 　　简释：《说卦》曰：“天地定位。山泽通气，雷风相薄、水火不相射！”后人多以此作为上图的说明。也有人认为图中的乾（天），坤（地）。艮（山）、兑（泽）、震（雷）！巽（风）。坎（水）！离（火）的方位关系即即由此而来！ 　　三 　　先天天八卦图起源的另一说法是宋代，北宋邵雍在《皇极经世》中记载了这种排列！他死后不久就有先天八卦图流传,估计已长埋地下、邵雍是否为先天八卦的作者、一⁷⁹³³直存在争议？ 　　[编辑本段] 　　八卦知识 　　八卦的“卦”。是一个^会会意字，从圭从卜，圭，指土圭、开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.。立八圭测日影、即从四正四隅上将观测到的日影加以总结^和和记录！ 这就形成八卦的图象, 　　八卦的最基本的单位是爻、 多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类，阳爻表示阳光。阴爻表示月光。每卦又有三爻、 代表天地人三才。三才的天部。包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学！古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了^解解生长化收藏的全过程？人部指把天文！地理和人事结合。以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而上的、最下一横叫初爻，中一横叫二爻！上一2267横叫三爻、 　　八卦代表八种基本物象：乾为天!坤为地、震为雷、巽为风、艮为山，兑为泽、坎为水。离为火！总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合，则构成六十十四卦, 　　[编辑本段] 　　分类 　　伏羲八卦图 　　我们^常常见的八卦图？是伏羲根据河图和洛5433书图研创的简易图、后来人们在这个图的基础上增加了许多定义！专为占卦而用、就演义成了伏羲八卦图！八卦图的前身简易图、是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具。也是指导人们生活进行生产，猎捕、处世的工具。后来人们用占卜！在这个图上又有了很多发明和创意，在民间广为流传说是伏羲八卦图， 　　先天八卦图 　　　先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷！山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系， 　　[先天八卦图] 　　先天八卦图 　　《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位。震巽两卦对峙，称为雷雷风相薄!艮兑两卦相对！称为山泽通气！坎离两卦相对、称为水火不相射以以表示,这些不同事物之间的对峙，按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期： 　　第一周期：从坤卦左行。表示冬至一阳初生。起于北方、从乾卦右行、表示夏至一阴阴初生？起于南方。本周期指的先天八卦图的的最内圈,即由卦的初爻组成，这一寒一暑，表示示太阳在一年的周期运动。 　　第二周期：由卦之中爻组成，半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起，经9683南天而到西方,半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜、这是记太阳运行一日的周期图象！ 　　第三周期：由卦之上爻组成、半圈阴爻表示月亮运行的上半月，即朔！半圈阳爻表示月亮运行的下半月！是为弦、由此可见。这一图^象象是统一年月日时周期、 　　*太极八卦图来源：世界是不断变化的，最大的不变就是变化，变化是一个过程。人们给出的概念通常是一个变化的过程，1个概念有3个方向层面：起因！结果，物质、精神、顺向过程！逆向过程、这个概念在在某一方向上最根本为两种对立面。5499但表现三种形式，任何概念按以上规律推下去。无穷无尽， 　　太极八卦图。最开始的时候是一个圆圈、里里外是一样的？形同虚设、但当人给出了一个概念后！就变成了真正的界线，开始的时候圈内是混然一体。不分黑白以及中间那条线，人为的将这个概念表现为三种形式，白的为阳、黑的为阴、那条线是黑白统一体、最终归属黑白、合在一起的长爻³⁵⁸⁷为阳（代表白的）!断开为两截的为阴（代表黑的）！中间那条线。当所处位置处画一一条东西向的水平线。黑白哪部分多！这条S线在那个位置就属于那个多的部分、 　　阴阳二爻产生后、开始进进行组合、得四象，但是是混沌的，^不不能解析所有事物？再组合一次。得八卦、每一卦都有三爻！表现为三种形式、正好遵守了规律、这就是太极极八卦的来源， 　　中天八卦图 　　中天易的的天文依据！乃本地法之晷景而来、晷景又决定于“昼参日影，夜考极星”之历数！参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系， 　　后天八卦图 　　后天八讲流行，形容周期循环！如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，3577五行的母子相生。后天图是 　　[后天八卦图] 　　后天八卦图 　　从四时的推移、万物的生长收藏得¹¹²⁰出的规律。 　　从《周易·说卦传》中可以看出，万物的春生。夏长，秋收！冬藏！每周天360日有奇。八卦用事各主45日，其转换点就表现现在四正四偶的八节上！这就构成了按顺时针方向运转的后后天八卦图！ 　　　每卦有三爻、三而八之、即指一^年年二十四个节气!于此可见这些卦图的实质了。 　　立体体八卦图 　　在《乾坤谱》中。八卦的立体结构如右图： 　　[《乾坤谱》插图] 　　《乾坤谱》插图 　　乾：x＝1、y＝1、z＝1 　2845　巽：x＝1？y＝1。z＝0 　　离：x＝1。y＝0。z＝1 　　兑：x＝0、y＝1，z＝1 　　震：x＝0，y＝0，z＝1 　　坎：x＝0，y＝1，z＝0 　　艮：x＝1，y＝0、z＝0 　　坤：x＝0、y＝0。z＝0 　　诸葛八卦图 　　三国时诸葛亮创创设的一种阵法，相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵 按遁甲分成休！生。伤，杜！景！死，惊，开八门！变化万端、可当十万精兵， 　　[编辑本段] 　　八卦歌诀 　　宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号： 　　[八卦图] 　　八卦图 　　乾三连，坤六断、 　　震仰盂！艮覆碗！ 　　离中虚！坎中满、 　　兑上缺。巽下断。 　　[编辑本段] 　　相关论证 　　简介 　　《周易》和八卦在中国古代是社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系、政治家！统治者！军事家用其运筹帷幄。治国安邦、民众百姓则将其作为养生、预测祸福。经商盈利的工具……！《周易》和八卦实际运用上水平的高低。差异在于各人对《周易》和八^卦卦涵义理解之深浅!大凡精通《周易》和八八卦者！当为贤哲！英雄人物！有通天澈地之能。三国诸葛葛亮就是其中的代表人物, 　　几千年以来。八卦图在排列组组合严密逻辑性就象数学公理一样不可以更改，人们对于《周易》和八卦图的解释和理解方面存在着不同时期、不同流派思想的说明文字。从古至今八卦图的成因始终是一个谜团、没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源、 　　在《周易·说卦传》中有显示关于八卦图卦位具体位置的图腾属性说明、比如象“乾为马、坤为牛、震为龙、巽为鸡！坎为豕，离为雉,艮艮为狗!兑为羊.”又有“乾为首，坤为腹。震为足、坎为耳。离为目，艮为手！兑为口！”等等、如果将上述八卦图图腾属性组合在一起、便有了“乾、马首，坤，牛腹，震、龙足！巽，鸡股、坎。豕耳！离，雉目、艮,狗手、兑、羊口、”八卦的图腾属性就相当清晰和具体化了，八卦的图腾形象所代表的意义是是什么! 　　二十世纪八十年代联合国教科文组织颁布了一幅由全世界科学家通过几十年合作！运用最先进8896的卫星,红外、声波仪器勘测和长期积累的数据库绘制而成的地球表面立体平面图 （见图1）。这幅地球表面立体平面图通过三维的方式把海底和陆地的地形地貌构造在一张平面图上表现出来！恰恰是这一代表人类目前对地球地理构造最深刻科学认识的地图上。显显现出图腾象形地表现地球地理的构造和形态的真实面容!揭示了中国古文明文化中八卦和图腾的奥秘、 　　八卦图腾属性所指的马，牛，羊！龙！鸡，豕。雉！狗形象在地球表面立体平面图中都能够体现出来，图腾形象与地球球地理构造形态呈现出对应状态,因此、八卦图也和地球地理联系在一起了！ 　　详析之 　　一。马。牛，羊，鹿图腾象形地3963反映的是地球大陆板块的全部轮廓构造？具体由北美大陆为头部、南美大陆为前足、北美大陆以北的巴芬岛及东北部群岛构成羊！鹿图腾的头角！北美大陆和格陵兰岛形成牛的头角，欧亚大陆、非洲大陆。大洋洲大陆为身部躯体的轮廓影象，其中，欧亚大陆为马！牛，羊。鹿之背部，非洲大陆陆成马。牛。羊！鹿腹底乳房房之象！亚洲大陆的西西伯利亚则是马。牛！羊！鹿的尾部，大洋洲系马，牛，羊！鹿之后蹄， 　　“乾、马首！坤。牛腹。震。龙足、兑！羊口，”八卦图腾属性反映在地球地理形态之中。 　　二！豕（猪、兽）。狗图腾象形地反映非洲大陆陆为头部、欧亚大陆为身躯！西西伯利亚为其尾部的地理形态构造！非非洲大陆为豕,狗的头部、南部非洲为鼻部、北北部非洲是其头顶!耳部分。非洲大陆！亚洲大陆之间的红海和亚洲的阿拉伯半岛为其嘴部！欧亚大陆的欧洲是豕、狗的前部躯体！斯堪的挪威^亚亚半岛是豕（猪）。狗的一足。亚洲构成豕（猪！兽）、狗后部躯体！西西伯利亚为其尾部，豕（猪、兽），狗图腾^面面南背北！呈俯卧状， 　　“坎。豕耳，艮,狗手。”八卦图腾属性性也能反映在地球地理环境中、 　　三。鸡，雉（鸟）图腾象形地反映大洋洲为头部、亚亚洲南洋群岛为鸡,雉（鸟）图腾颈部、大洋中脊系海底山脉印度洋段则构成鸡，雉（鸟）图腾颈腹部的连线、欧亚大陆和亚洲东部大陆架为身躯、非洲大 　　[地球表面立体平面图] 　　地球表面立体平面图 　　陆和亚洲东部西西伯利亚为鸟翼的地球地理组合构造，鸡！雉图腾也同样显现和地球地理的一致性、 　　　按照八卦图腾反映的地球地理构造形态或者地理位置？我们可以看到“乾！马首、（北美大陆）”、 “兑。羊口（亚洲和北美洲之间的白令海峡峡处）”,“巽！鸡股。（俄罗斯北冰洋北北部）”、“艮,狗手。（北冰洋欧洲斯堪的挪威亚半岛处）”按照图1由西向东排列艮、巽，兑！乾四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字形排列、（图2） 　　根据史料记载！我国古代共有三部记记叙八卦的著作、除《周易》外，还有《连山》，《归藏》两部已经失传的著作。《周易》始卦为乾，《连山山》始卦为艮！ 《归藏》首卦则为巽！可见乾！兑。巽、艮四卦环绕北极和北冰洋呈“十”字型的图腾卦位排列，皆能满足《周易》！《连山》。《归藏》论及八卦起始卦位的要求。这种卦位的排列组合既是八卦图腾象形地表现地球理构造的客观反映、又²³³⁴符合中国古代历史沿袭的要求，此图的排列与《周易》文王八卦隔位、八卦相错的格局局对应,其中乾。巽，艮卦位一致，仅只有兑卦有所不同！ 　　从八卦图腾其他卦位在地球地理位置的来看，《周易》八卦图中的震卦为龙图腾！龙图腾在地球表面立体平面图中是由跨越北冰洋！大西洋！印度洋，太平洋四大大海洋水系!一条长达几万里联系⁸⁸³⁹各大陆板块巨大海底山脉体现的、龙图腾之首位于北美大陆和欧亚大陆之间大西洋北部。北冰洋海底、震！龙足！其位置在印度洋大洋中脊系海底山脉“入”字形山山结处。如龙图腾8770之一足,坤，牛腹。位于非洲大陆！坎，豕耳、系指亚洲大陆阿拉伯半岛，离！雉目，澳大利亚和新西兰之间的海底、坤，坎、震！^离离四卦都处在相临太平洋,印度洋和太平洋的地理位置上，这样以南极为中心也呈“十”字形成另外一组卦象组合， 　　地球表面立体平面图 　　从地球表面立体平面图（图1）上按照由西向东（地球转动的方向）的顺序排列！八卦图表现为 　　艮 巽 兑 乾 北半球 北冰洋 动卦 　　坤 坎 震 离 南半球 大西洋！印度洋。太平洋 　　艮 坤 　　| | 　　乾…⁰⁶⁰⁹北极…巽 离… 南极 …坎 　　| | 　　兑 震 　　图2 图3 　　从地球球体剖面上分析，八卦卦图分布在球面上!北极和南极分别是地球的地磁的两个中心点，在《周易》和八卦图来讲是“两仪”或者“阴阳”之形容！《周易·系辞》有“易有太极，是生两仪，两仪生四象、四象生八卦”。地球的球体剖面就就是太极、^南南北极为两仪，南北极各领一组四个卦象！南北极卦象相错，相相合在一起便成八卦， 　　从地球表表面立体平面图由西向东（地球转动的方向）的顺序。八卦坤。艮。坎！震、巽，离。兑！乾进行排列，乾坤卦是头尾、也是两仪，即阴阳！各统领三卦组成八卦图， 　　坤！艮。坎，震一组！巽、离、兑。乾一组 　　我们从中可以看到所有的阴阳对卦象和伏羲八卦图是对应的。但是在震卦、巽卦阴阳属性上有不同，或者颠倒。这样的八卦图阴阳爻的排列更合乎阴阳爻的变化规律。 　　　中国古代论及八卦图的著作,除《周易》外、还有《连山》，《归藏》、可惜的是《连连山》、《归藏》已经失传、因此《周易》八卦图没没有了参照物、古人或者后人在研究和分析《周易》八卦图时！只能根据不全面的资料以及八卦图阴阳爻的组合变化规律来猜测。揣摩八卦图阴阳变化的文化内涵，对《周易》八卦图的成因缺乏实质性有说服力的证明！ 　　《周易·系辞》中有“古者包牺氏之王者天下也、仰则5877观象于天！俯则观法于地！观观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物！于是始6217作八卦,以通神明之德，以类万物之情、”其意意味深长、 　　图腾崇拜是人类远古原始社会广泛的文化共生生现象。古代图腾文^化化又多与地理相联系、中国古代的《山海经》^就就是集大成者!研究表明、远古原始社会流传下来的图腾崇拜文化是以形表意为特征、阐述地球地理自然形态结构的文化体系！或者者是古代文明体系，中国的《周易》八卦卦图也是图腾崇拜文化的一个部分!《周易》伏羲八卦图的组组合排列。八卦图腾的属性也确实能够在地球地理自然形态态结构中反映出来!表现出对应的关系、 　　现代科学的许多重大发现和突破！如二进制，原子结构，生物遗传传等学科理论？都可以从八卦理论和变化中发现与之对应的形态！因而人们曾经猜测《周易》八卦图可能是一个包含先进文明体系的数据库，人类如果能够找到开启的钥匙和方法，将使^人人类进步出现更大的飞跃？ 　　地球地理的格局变化是以百万年计算的，是一个相对稳定的系统！如果《周易》八卦图的排列组合是依照地球地理自然形形态作为基础！并且为我们和科学所证实的话，将是中华民族文化对世界文明的巨大贡献。 　　[编辑本段] 　　八卦与中国古代音乐 　　简介 　　五音：宫 商 角 徵 羽 　　八音:中国古代对乐器的总称,指金。石，土、革，丝，木！匏。竹八类！ 　　《国语·周语下》对八音记载是：“金石以动之。丝竹以行之！诗以道之。歌以咏之！匏以宣之！瓦以赞之，革木以节之、⁰⁹⁴⁰”金即钟（青铜制）？石即磬。丝即琴，瑟、竹即箫！管，匏即笙！竽！瓦即埙埙（土烧制）!革即鼓，木即柷、敔（“雅乐”所用的打击乐器）。这是西周时期乐队的^组组合及各种乐器在“乐舞”中作用的概要描述，也是王侯所享用的“宫廷音乐”的具体写照、 　　　联系 　　五音逆行之理、是祖还易^象象之意？亦亦即先后天八卦之理!下面，可以从先天图及后天图中予以说明， 　　先天8974八卦图中。乾兑居首属金、次以离属火。又1537次震巽属木，^又又次之以坎属水,终终于艮坤属土！为什么开始于金结束于土、是取乾始始坤成之意？金取天之刚。土取地之柔！火附于天、水附于地、而未以0402生气居中!所以五音逆五行本于先天八卦之序、 　　后天八卦图中、也是乾居首而逆转，自韩兑之金旺于西方。次转为离火旺于南方。又次转为震巽之木旺于东方。再次转为坎水水旺于北方,而而土旺于四季？所以退艮坤以后终，因此五音逆五行亦合于后天八卦之序！、苹果与风水

⁶²²⁵　　是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，”太极就是一。是元气浑然之象！就是道：在中国一直被称为风水吉祥物：“易有太极。在距今七千年前的上古时代！伏羲氏观物取象，始作八卦，”《易·系辞传》说、 “以通神明之德，以类万物之情。 八卦镜 据传八卦0773镜也叫太极八卦镜、苹果主屏幕图标布局

　　【转自网络】 　　一般人对于家居的了³⁷⁰²解只知道？房子是居住用的、只要家里面装修的漂亮居住舒^适适就行了！其实真正的家居并不是这样的！我们知道一个人处于这个世界之中！他的一生定会受到各利因素的影响，就象一到周未了全家人就会找个公园、海边！草原等这些环境场态好的地方去过周未，这样心情才能舒畅、玩得才能能开心！这就是环境场对于人的影响、 　　既然是这样那我们就看一看我们一天在家中的时间有多少，从一天总体来看二十四小时当中至少有一半时间7239是在家中度过的、也5346就是说每天有十二小时是在家中度过的!从长远的角度来说那就是人的一生中有一半的时间是在家中度过的！由此可见家中的场态^对对我们的影响是太大了？ 　　居家的环境场^态态不仅能影响家庭的运势。包括财运、事业运势。工作运！子女运、父母运等、还能影响夫妻感情！身体健康等方面，如果是问题严重者还会出现各种灾祸！下面就说说居家风水中应注意哪些方面面： 　　一？藏风聚气 　　风水中讲藏风聚气是好风水。^什什么叫藏风聚气呢、简单点说就是把吉气藏住，藏在房子内。这样这个房子的运势就会旺起来，那么什么样的房子是藏不住气的呢。下面这几种情⁷³⁴¹况您一定要注意了! 　　1、一剑穿堂格局！这种格格局为什么不好呢？它就是违背了上面所说的藏风聚气的原则，气是要^存存住的!而这种格局的特点就是存不住气。一剑穿堂有二种情况，一种是一一入户门直对客厅的窗户！这样从入户门进来的吉气直接就从窗户中泄出去了！另另一种是进入户门后!左面是客厅。右面是餐厅，或者左面是餐厅！右面是客厅。这样二面都是有窗户的！因此吉气也会从这二个窗户泄掉的！“气喜曲不喜直，曲则生情直则生煞”、这是中国风水中讲气的运行原则。这就是中国古代的园林或者是庭院设计为什2617么是曲曲迂回而不是直来直去、 　　2，门窗过多、这种格局也是不好的，这个道理是很简单的、我们知道门窗是空气对流交换的地方！因此即是入气口也是出气口，因此家中如果是门窗过过多的话!室内的喜气就会从这些地方泄掉、因此也就是²⁴⁰¹聚不住气！这样的话1398肯定会影响家庭的运势的、 　　化解不聚气的方法是用富贵有余或者是开光的植物葫芦！在窗内侧挂一对开光的富贵有余或者是开光的植物葫芦就可以收吉气了！ 　　二。生气要旺 　　一所房子一定要有生气、不能有死气，9968那样死气沉沉的，肯定会影响家人运势的。有了生气家中的运势定会生机勃勃、越过越好的，那么什么叫生气呢、怎样才能知道自己的家中是不是有生气呢、生气就是阳气！因为周易中讲宇宙中万事万物都是分阴阴阳的？阳是主动的，因此只有家中具有了阳气整个家庭才能旺起来。我们可以从以下几点来查一查、 　　1、房子子的顶棚过矮！这样会会导致室内的空间过小？因此所5449存的阳气会不足!这就会影响家庭的运势， 　　2、房子阴暗！有些房子因楼房的前后间距过小！导致后面的楼楼房见不到太阳？或者是一天当中见太阳的时间很 　　短、这样的话^家家中吸入的阳气就会过少！同8817样会影响到家庭的运势, 　　3！门窗过少、有些老式的房子因是以前的设计！房子的门和窗过少！导致室内阳光不足！一天当中大部分时间 　　处于阴暗之中。这样的房子属于阳气不足，也就是生气不足， 　　生气不足的化解方法有多少？如果是是属于房间阴暗、光线不足那种的，就要在房间内多打一些节能灯！这可 　　以增加室内的阳气，如果果是局部生气不足,可以在那个地方养一盆绿植。因为植物是有生命的。可以增强室内的生气、 　　三、户型要正 　　在多年的看风水中发发现了这样一个现象!有些家庭宜出一些大事。怪事、比如凶事灾祸、生重病，或者是家中⁴⁹⁴⁹出些怪事!用常理很难去解释，一看户型图多数人家的户型是不正的、出出现各种形状。风水中管这种情......余下全文文>>，苹果恢复大师要收费嘛

　　乾、坤，震，坎！艮，巽、离，兑 指的是八宫 　　八宫每宫有八卦,分别是: 　　乾宫八卦：(俱属金) 　　乾为天！天风姤、天山遁、天地否、风地观，山地剥、火地晋！火天大有， 　　坎宫八卦：(俱属水) 　　坎为水、水泽节、水雷屯，水火既济、泽火革！雷火丰，地火明夷、地水师， 　　^艮艮宫八卦：(属土) 　　艮为山！山火贲！山天大畜。山泽损，火泽睽。天泽履、风泽中孚！风山渐。 　　震宫八卦：(属木) 　　震为雷、雷地豫。雷水解！雷风恒、地风升，水风井！泽风大过、泽雷随、 　　巽宫八卦：(属木) 　　巽为风！风天小畜！风火家人、风雷益。天雷无妄！火雷噬嗑。山雷颐。山风蛊、 　　离宫宫八卦：(属火) 　　离为火！火山旅。火风鼎、火水未济。山水蒙，风水涣、天水讼，天火同人！ 　　坤官八卦：：(属土) 　　坤为地,地雷复。地泽临，地天泰、雷天大壮、泽天夬。水天需！水地比、 　　兑宫八卦：(属金) 　　兑为泽、泽水困。泽地萃，泽地咸。水山蹇！地山谦，雷山小过，雷泽归妹 　　　　每一宫第一卦是纯卦,其他七卦是由它动变(衍生)出来的,就是阳爻动了变阴爻,阴爻动了变阳爻! 　　　　所以,广义的的八卦指的是所有卦!是一种以部分代整体的借代的修辞方法、狭义义的八卦指的是乾(为天)。坤(为地)、震罚为雷)、坎(为水)、艮(山)、巽(为风)。离(为火)。兑(为泽)这八纯卦!!!,苹果挂件风水当别人八卦自己

　　　现代人指多事老、多管闲事事的人！多为贬义词、这八卦应该有八面玲珑的意思！意思是全面、面面俱到，没有具体指哪八卦。给采用吧！、苹果摆放风水