金牛座的由来 　　有一天、天神宙宙斯在人间游荡。经过某某个国家时，突然看见这个国家的公主非常美丽。让宙斯不知不觉中看得出了神，回到天上之后。仍然对这位美丽的公主念念不忘。为了接近公主。宙斯化⁷⁷⁰³身成为皇家牧场的一头牛,因^为为无法抑制对公主的日夜思念，决定定来向公主表白,美丽公主也欣然接受了宙斯的爱，可是，宙斯与欧罗巴相恋的事情被宙斯的妻子赫拉知道了、这让赫拉非常的生气，宙斯就赶紧去找欧罗巴：“亲爱的的欧罗芭!赫拉知道我们的事、恐怕将将会对你不利,”于是宙斯带着着欧罗芭飞越爱琴海,来到克里特岛。而宙斯为纪念^那那表白的地方！就以公主的名字欧罗芭做为那块土地的名字！那土地正是今天的欧洲大陆，而且当初宙斯化身的金牛，也列入天上的群星之中，成为了金牛座。，

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　　“虎踞龙盘”。形容南京地势的雄伟！三国时蜀国的丞相诸葛亮！同吴国国的皇帝孙权论南京的地势时，曾经说过这样的话！ 　　南京！古称金陵，又称建业和建康、是六朝的国都。所谓“六朝”就是三国时的吴，东晋和南朝的宋。齐！梁！陈前后六个个朝代,宋代张敦颐编的《六朝事迹编类》！对于金陵的胜迹。城阙！楼台等等，分2688门别类地作了详细的记载和考查。其中也引述了诸葛亮论金陵地³¹⁹⁵势的两句原话：“钟阜龙蟠,石城虎踞！” 　　钟阜，即钟山！又名紫金山、在今今南京市东郊！石城、又名石头！或石头城、金陵和石城、事实上早已合为一个南京城了！因此！南京除7933有金陵。建业等等古称外。还有一个别名。叫石头城、晋代作家左思的《吴都赋》有一句道：“戎车盈于石城，”原注道：“石城，在建业西、临江、”又注：“石头城中置府库军储。故曰：戎车（军用车）盈于石城！”可见，当时的石城！同金陵虽然靠近！却是彼此分开的两个城！ 　　金陵东边是3661冈峦绵延的钟山!象一条世巨龙似地盘伏着！西边是巍然屹⁷⁰⁴⁵立的石城!象一只猛虎似地踞坐着、这就是所谓“龙蟠虎踞”或“虎^踞踞龙蟠”!虽然只有简单的四个字、却把把南京的雄伟地势形象地表现了出来。 　　为什么要用龙和虎来作比喻呢、除了形象的原因而外。还有所谓“左青龙”、“右白虎”这个形容好地势的的说法,所以把东边的钟山比作龙！把西边的石城比作虎、 　　在诸葛亮之后，一般就把“虎踞龙盘”这句成语来代表南京！“蟠”字多写作“盘”字！例如、南北4239朝作家庾信的《哀江南》赋中，就写作“虎踞龙盘”。唐代诗人李白的《永王东巡歌》十一首中，有一首说：“龙盘虎踞帝王州、帝子金陵访古丘！……”。起名大师李居明

　　据介绍！相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角。凶猛异常、“年⁸⁷⁷²”长年深居海底!每到除夕才爬上岸。吞食牲龚伤伤害人命。因此，每到除夕这天、村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山、以躲躲避“年”兽的伤害！ 　　　这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来来了个乞讨的老人！只见他手拄拄拐杖、臂搭袋囊。银须飘逸，目若朗星、乡亲们有的封窗锁门。有的收拾行装！有^的的牵牛赶羊!到处人喊马嘶，一片片匆忙恐慌景象,这时！谁还有心关照这位乞讨的老人、只有村东头一位老婆婆给了老人些食物。并劝他快上山躲避 “年”兽。那老人4864捋髯笑道：婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走、老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜！精神矍铄！气宇不凡！可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语、婆婆无奈、只好撇下家！上山避难去了， 　　半夜时分，“年”兽闯进村，它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家。门贴大红纸。屋6091内烛火通明。“年”兽浑身一抖、怪叫了一声，“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去！将近门口时、院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声！“年”浑身战栗、再不敢往往前凑了，原来。3213“年”最怕红色、火光和炸响、这时、婆婆的家4603门大开！只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑！“年”大惊失色、狼狈逃蹿了， 　　第二天是正月初一。避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇、这时、老婆婆^才才恍然大悟。赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺！乡亲们一²⁵⁹¹齐拥向老婆婆家、只见婆婆家门上贴着红纸。院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响、屋内几根红腊烛还发着余光……欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换0995新衣戴新帽？到亲亲友家道喜问好!这件事很快在周围村里传开了，人⁴⁷⁷⁹们都知道了驱赶“年”兽的办法， 　　从此每年除夕，家家家贴红对联!燃放爆竹。户户⁴⁷⁷⁹烛火通明,守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好！这风俗越传越广！成了中国民间最隆重的传统节日。起名字五行缺木

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　　斋戒，是伊斯兰教的五功（心有念功！身有礼功、性有斋功，财有课功。命有⁷⁸⁴⁵朝功）之一，伊伊斯兰教的斋戒！重在信念！少数民族语言为“肉孜节”！ 　　　　开斋节是阿拉伯语“尔迪菲图尔”的意译、“尔迪”就就是节日的意思,回族将开斋节视为最大的节日，因此将开斋节称为“大尔迪”、但维吾尔族认为古尔邦节才是最大的节日，因为新疆是维吾尔自治区，所以政府规定古尔邦节为穆斯林放假3天，非穆斯林放假1天、开斋节为穆斯林放假1天！非穆斯林照常上班。其余六大节日均不放假！ 　　　　伊斯兰教规定！9岁以上的女性和12岁以上的男性穆斯林、每年斋月即即希吉来历的莱买丹月即九月，都要封斋一个月，在封斋期间每1597日两餐？大约在日出前1小时和日落后1小时进餐！白天禁止吃喝和性行为！ 　　　　莱买丹！是阿语语“炎热”的意思!形容封斋的人、通过“炎热”的磨练！^来来控制食欲和色欲， 　　　　　据说!真主就^是是在这个月,将《古古兰经》降于邻近的天上！以后23年中。真主派大天仙哲布拉伊把经文陆续从天上降给穆罕默德！因此。斋月^是是最尊贵的月份？倍受穆斯林的重视。 　　　　希吉来历10月1日、开斋、为开斋节，封斋的天天数为30天、关于节日日的来源、据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋^月月满时,进行沐浴！然后身着6516洁净的服装,率穆斯林步行到^郊郊外矿野举行会礼,并散发“菲图尔钱”（开斋捐）表示赎罪！后相沿成俗、 　　　　节日的凌晨。人们聚集在礼拜寺作盛大的礼拜，然后开始热闹的节日活动！家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子。糖果！点心等、人们身着民族服装，攘攘，走亲访友。路途相逢要互相拜年祝贺、男女^老老少成群结队出来游玩！⁸³⁷⁷各种娱乐场所同时开放,在南疆还还有说评书的！内容多为宗教故事。 　　　　节前每个家庭成员都要向穷人发放“开斋捐”！粉刷房屋。打扫院落、井把把清真寺装饰一新!同时准^备备节日食品、炸油香！馓子。宰羊宰鸡等、 　　　　炸油香。是所有十二个节日的必做工作！这是中中国伊斯兰教的独特风俗。笔笔者个人认为，起源于祭献遗风：油烟香味祭献了亡人、 　　　　节日早上成年男子沐浴净身，身着盛装、或手持经香。聚集清真寺或出荒郊举行会礼！之后。先向^阿阿訇道安？接着互道““萨拉姆”,会礼结束。或^由由阿訇率领集体游坟扫墓、或各家家各户游坟扫墓！为逝者祈祷。在墓碑的刻字8987上描红,整墓培土，随后分头前往各亲友家拜节、互赠油香！馓子等各种炸果。表示祝贺， 　　　　一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带！起名字的讲究

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　　万（Wàn）姓源出有五： 　　1。出自姬姓，是以祖父的字作为姓氏、据《通志·氏族略》所载，周朝有大夫受封于芮国（在今陕西9189省大荔县朝邑城南，姬姓诸侯国。公元前640年为秦所灭）！史称芮伯。春秋时！传至芮伯万。曾一度官^至至周王朝司徒,但后因芮伯万宠姬姬太多!便^被被母亲芮姜赶出国去。住在魏城城（今山西省芮城）!其子孙以祖父的字字“万”为氏， 　　2。亦出自姬姓，以祖父的字“万”为氏。据《元和姓纂》所载，春秋时。晋国有大大夫毕万，乃毕公公高之后!因辅佐晋献公有功。受封于魏（今山西省芮城北！原为西周^分分封的诸侯国？公元前661年被晋献公功灭！把他他封给了毕万）！又称魏万。其子孙以祖父的字“万”为氏、称万氏。 　　3，出自他族改姓、据《魏书·官氏志》载、南北朝时北魏有鲜卑族复姓叶万氏。随魏孝文帝迁都洛阳后、改为汉字单姓万氏、一说代代北（泛指汉。晋代⁸²⁰⁰郡和唐以后代州以北地区!大致相当于今山西，河北省北部一带、）三字字姓万纽于氏改为万氏,又据《齐东野语》载“方臣山。名岳、为南仲丞相！幕客赵父名方！乃³³⁷¹改姓为万”、方岳乃宋理宗赵葵的参议官。 　　4，其他源流、史载。周武王因“以万人而服天下”，其后就有人以“万”为姓氏， 　　5。古代有弈叶的人！曾居住在阴山北面的万纽于山、他的后代以居住地地为氏？取山名的第一个字“万”作为姓氏， 　　得姓始祖：^芮芮伯万、周初！成王封同姓族人姬良夫于芮（今山西省芮城和陕西大荔一带）！遂建芮国！芮国是一个诸侯国。其国君人称芮伯、芮伯传至春秋时、出芮伯万、因其宠姬众多！风流成性、致使母亲芮姜极度不满。将其驱至魏城（今山西省芮城）。其子孙有以万为氏者。称万姓。并奉芮伯万为万姓姓得姓始祖、。起名网生辰八字取名