^四四书五经分为四书和五经， 　　四书：《论语》《孟子》《大学》《中庸》 　　五经本为六经。分别是：诗，书。礼，乐！易、春秋、即《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周周易》《春秋》！但其中《乐经》后来失传了，就只剩下4021了五经！称为四书五经。儒家的经典书目！！

　　四书五经：四书、五经的合称，泛指儒家经典著作！四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》、四书之首是¹⁵²¹《大学》！ 　　《大学》原本是《礼记》中一篇、在南宋前从未单独刊印。传为孔子弟子曾参（前505年—前434年）作、《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书！是儒家学派的入门门读物？所以！朱熹把它列列为“四书”之首？ 　　《中庸》原是《礼记》中的一篇，《礼记》是古古代一部重要的汉民族典章制度书籍、为战国时子思作！全篇以“中庸””作为最高的道德准则和自然法律。宋宋代把它与《大学》！《论语》，^《《孟子》并列为“四书”, 　　《论语》：中国春秋时期一部语录体散文集。主要记载孔子及其弟子的言行。它较为集中地反映了孔子的思想、由孔子弟子子及再传弟子编纂而成？全书共20篇。492章、首创 “语录体” 、南宋时，朱熹将它与《孟子》《大学》《中庸》合称为““四书”。 　　《孟子》“四书 ”之一！战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。为孟子。孟子弟子，再传弟子的的记录！ 　　《尚书》意为“上古之书”！是中国上^古古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编？ 　5304　《周礼》：儒家经典。十三经之一，世传为周公旦所著。但实际上可能是战国时期的人所归纳创作而成！今从其思想内容分析！则说明儒家思思想发展到战国后期！融合道，法。阴阳^等等家思想，春秋孔子时对其发生了极大变化！ 　　《周易》一书！并非仅仅为占卜之书、乃是借占3021卜学修身!每个卦都是修行中岔路、人身不正！处世即不正。人若生病。事业亦必荒废，^周周易与其说占卜人事，不如说是记录人体内的各种病症，易经的存在，是补充了黄帝内经人体经络病症。人体经络运行不正、就要有是非灾厄、 　　《春秋》：即《春秋经》。又称《麟经》或《麟史》！中国古代儒家典籍“六经”之一！第一部汉民族编年史兼历史散文集、作作为鲁国的编年史,由孔子修订而成、 　　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集、收集和保存了古代诗歌305首。6首只存篇名而无诗文的“笙诗”、佚名原作！传说为尹吉甫采集。孔子编订、、成功人的手相图片

　　可以分开买，邓启铜编著一套国学丛书。由南京大学出版社出版。字比较大、而且每个字都有拼音、当当和亚马逊都有！四书读完了。再读五经。利用0163熟读成诵之法阅读，每章读四四五百遍？就能达到脱口而出。先读《⁴⁸⁴⁷论语》，再《孟子》，先读后理解、理解文章的意思、就看杨伯峻译注的《论语译注》。《孟子译注》！一步一^步步的来,有了四书的基础！再看五经就容易了！，成功女人手相

　　四书五经是四书和五经的合称！是中国儒家经典的书籍、四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》！而五经指的是《诗经》^《《尚书》《礼记》《周易》和《春秋》!简称为“诗！书、礼、易！春秋”。在之前！还有一本《乐经》，合称“诗。书！礼！乐，易，春秋”,这六本书也被称做“六经”。其⁸²⁸⁷中的《乐经》后来亡佚了。就只剩下了五经、《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目。儒生学子的必读之书， 　　【目录】1. 四书 　　1.1 《大学》 　　1.2 《中庸》 　　1.3 《论语》 　　1.4 《孟子》 　　2. 五经 　　2.1 《诗经》 　　2.2 《尚书》 　　2.3 《礼记》 （六经当中为《仪礼》而五经则为《礼记》，不要弄混） 　　2.4 《周易》 　　2.5 《春秋》 　　谢谢。成功男人最爱的生肖女

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　　四书五经是四书和五经的合称，是3489中国儒家经典的书籍？四书指的是《论语》《孟子》《大³⁷⁶⁷学》和《中庸》、而五经指的是《诗经》《尚尚书》《礼记》《周易》和《春秋》，简称为“诗，书。礼，易！春秋”！在之前，还有一本《乐经》。合称“诗。书。礼！乐。易、春秋”,这六本书也2644被称做“六经”,其中的《乐经》后来亡佚了、就只剩下了五经！《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目！儒生学子的必读之书、！成功男人的面相

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　　四书是《大学》！《中庸》！《论语》。《孟子》 　　作者分别是曾参，子思！孔子、孟子, 　　《大学》是相传为孔子弟子曾参所做.原本是《礼记》中的一篇.南宋朱熹继承二程思想,便把《大学》从《礼记》中抽出来,与《论语》，《孟子》、《中庸》并列,到朱熹撰《四书章句集注》时,便成了《四书》之一. 　　《中庸》原来也是《礼记》中一篇,在南宋前从未单独刊印.一般认为它的作者是孔子的孙子子思,也是朱熹撰《四书章句集注》时成了《四书》之一. 　　《论语》实际上是记载了孔子以及其弟子的言行,严格来说作者并不是孔子. 　　《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书. 　　总的来说,是朱熹确定了《四书》的名称和地位. 　　五经是《周易》！《尚书》！《诗经》、《礼记》。《左传》. 　　《周易》：也称《易》，《易经》,列儒家经典之首.《周易》3861是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘.作者应是筮官,经多人完成. 　　《尚书》古时称《书》,《书经》,至汉称《尚书》.“尚”便是指“上”,“上古”,该书书是古代最早的一部历史文献汇编.记载上起传说中的尧舜时代,下至东周（春秋中期）,约1500多年.基本内容是古代帝王的文告和君臣谈话内容的记录,这说明作者应是史官.《史记·孔子世家》称孔子“序《书传》,上纪唐虞之际,下至秦缪,编次其事”, 　　相传为孔子编定. 　　《诗经》先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集.汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇（原三百十一篇）,是西周初至春秋中期的诗歌总集.“古者《诗》三千余篇,及于孔子,去其重……”（《史记·孔子世家》）,据传为孔子编定.《诗》分"风"、"雅"。"颂"三部分,"风"为土风歌谣,"雅"为西周王畿的正声雅乐,"颂"为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞.此书广泛地反映了当时社会生活各方面,被誉为古代社会的人生百科全书,对后世影响深远. 　　《礼记》：战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”（《朱子语类·卷八十七》）,是一部儒家思想的资料汇编.《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》，《仪礼》.《礼记》有两种传本,一种是戴德所编,有85篇,今存40篇,称《大戴礼》，另一种,也便便是我们现在所见的《礼记》,是戴德其侄戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》. 　　《左传》也称《左氏春秋》！《春秋古文》，《春秋左氏传》,古代编年体历史著作.《史记》称作者为春秋时左丘明,清代今文经学家认为系刘歆改编,近人又认为是战国初年人据各国史料编成（又有说是鲁国历代史管所写）.，成功者的手相根据四书五经取名字

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