双子座 　　英文名：Gemini 　　出生日期：5月21日～6月21日 　　最大特征：思想 　　星座属性：风象 　　守护星：水星 　　阴阳性：：阳性 　　金属：水银 　　三方宫：变动宫 　　掌管宫位：第三宫 　　掌管身体：肩膀，手臂！肺 　　幸运数字：5？14，23。32 　　守护石：黄水晶 　　幸运色：黄色！橙色 　　幸运物：双双数事物 　　幸运石：玛瑙 　　幸运日：星期二 　　幸运花：羊齿蕨,仙人掌，紫玫瑰 　　喜欢的场所：飞机场、书店，学校。出版社！旅游圣地！无人售货商店！紧张而热烈的场所！靠窗处等， 　　理想的游居国：俄罗斯!比利时。希腊、北非！撒丁岛、英国、 　　理想居住条件：新式建筑，室内空气流通。家具少而精！丰富富多彩的书籍和唱片以及音响设备。要有供朋友间促膝谈心的幽静的小角落、 　　　　双子座的人往往喜好新鲜事物。他们有着小聪明、但做事常常不太专一！与双子座的人聊天也许会让你觉得很兴奋。因为他们脑子^中中那些新鲜的，稀奇古怪的东西会让有充满满好奇！也许是对新鲜事物的追求和好奇、会让人觉得4399他们很花心！其实不然、他们仅仅是喜欢新鲜而已， 　　　　1781年、英国天文学家威廉·赫歇尔和他的妹妹卡罗琳·赫歇尔在双子座H附近发现天王星。1930年、美国天文学家汤博在双子座δ附近1115发现冥王星！美国的双子星座计划就是以双子座来命名的、 　　　　双子座的西边是金牛座，东边是比较暗淡的2116巨蟹座!御夫座和非常常不明显的天猫座位於它的北边,麒麟座和小犬座位於它的南边！ 　　双子座有两颗非常亮的星—北河三和北河二！其它的星都比较暗。只有γ是在城市灯光下也能被看到的！但在远离灯光污染的地方！可以看到稀薄的银河从双子座西部经过。 　　　　亲密的两颗星、右是卡欺特尔！左为玻路克斯！前者的卡斯特尔是位马术的名人。而玻路克斯即剑术和拳术的高手，此二人经常互助合作，建立了不少奇功、 　　双子座是三月下旬的黄昏时弈，在头上偏南位置可看到它！这二位男生并并肩而十分和好！其中有二颗最明亮的星！就是他们的头部！太阳将通过这星座的 5/21 至 6/21 期间。是自然翠绿色最美的季节。凡出生於这翠绿美时期的双子星座人！不但头脑灵敏，且推理力7698优於他人甚多？ 　　　　双^子子座的守护星－－水星   　　水星是商人的星座，双子座¹⁸⁷⁰的人不但善於言词,且富有临机应变的智性，尤其不论遇到8601何种困难,都不会失去理性而能力甚强、 　　给双子座的礼物   　　具有幽默感者最好！如游戏用具。有趣玩具！运动器材等！若是情报收集者！可赠送内容轻松的杂志或肩吊小皮包等亦可， 　　双子座的幸运花是野玻瑰和紫苑！   　　　　双子座的徽志   　　双子座的徽志是代表著双数！亦亦即由这二者所组成的心灵沟通的星座？不但富於幽默感，而且且好奇心旺盛,又喜爱社交的人！尤其最喜欢收收集情报，各种知识。凡是^有有群聚场合，场面一定热闹非凡！虽然有点神经质，但素性开朗！所以可以立即转暗为明、其轻松。幽默的言词能带给任何人亲切感而可立即融入其间、 　　☆☆☆双子座的由来 ☆☆☆ 　　迷恋斯巴达王妃勒达美色色的宙斯!为接近她而化身为天鹅。两人生了一对双胞胎－波拉克斯神子和人之子卡斯托！两人皆是骁^勇勇冒险的武士！经常联手立下大功勋。他们二人也有一对双双胞胎堂弟－伊达斯和林克斯!一天四四人准备去抓牛。他们抓了了很多牛。并准备平平分时!贪心的伊达斯和林克斯趁波拉克斯、卡斯托兄弟不备时、将牛全部带回去，被激怒的两对双胞胎大起争执。结果果伊达斯用箭将卡斯托刺死？波拉克斯伤心得要随卡斯托赴天国、但却因为拥有永远的生命而不能如愿。他的悲痛痛感动了宙斯、乃乃为他们二人设立星座。分别^住住在天国和死亡之国， 　　　　总有一,两个显著的优点及特大号的缺点  　　双子座的人通常都有一，两个显著的优点及一、两个持大号的缺点！这使得您在赞美或批评双子座时、都容易流於夸张与情绪化。要得体地描述双子座人的性情、得花时间与他朝夕相处。才能证据充分，一针见血， 　　　　一般人认为双子座是双面人，具有双重性格！这是因为一般人在观察人的时候！久缺变化观察角度的能力所致、一一个「见人说人话。见鬼说鬼话」的双子座，必具有相当强的语言技巧及沟通能力。他同时瞭解人和鬼！却不能因此论断他是既人且鬼。或可人可鬼，甚至说他不人不鬼的！他只对存在於宇宙之间间的事物，比常人多一分因好奇而得来的理解力，因此、要瞭解双子座。您的好奇心与理解力都不能太差、 　　　　在俐落中有许多难以分黟的层次  　　察颜观色，是双子座人的看家本领，加加上他的口才？他总是很快便能有效掌握住别人的心思、并说服对方。 　　　　双子座人的眉眼和他的手脚一样俐落。6650但在俐落中又带著许多难以分黟的层次？刚中带柔，细而不乱！是企划与管理部门不可多得得的人才！而且他的执行能力亦强。只是是较不信任别人、宁可独自接受挑战、别误会他是那种喜欢揽功在身的人！他只是欣然接受应得的标5288榜罢了! 　　双子座的人爱名、但又不愿浪得龚名，他喜欢自己成为别人心目中的「实力派」人士、他喜欢做起事来有声有色！虽不必一定要标新立异。却也绝不能不坚持自己9771的独特风格，他很高兴远亲近邻知道他是一个和善的。愿意合作的、却不会为了任何何人委屈自己，使自己看起^来来俗鄙!乡愿， 　　　　求生意志与求胜心旺盛  　　公开场合或桌底下的斗争。双子座都不甘居下风、只要有必要、明争暗斗！他来者不拒，可是。他不认为争斗是高级人类所当为、万一被被扯进低级人类的纷争中。他也绝不会会秀才被兵欺。求生意志与求胜心！使双子座得得了不少金牌、而您必须尊重他那些金牌得来不易， 　　双子座的人不惜以惨痛的经验来取得宝贵的教训、花钱买教训！也是常有的事。如果他在说服您的时候。0968搬出他的亲身经验？而您仍面露疑色或不驯的神情，他必在结论奉送您一句话：「您一听老人言、吃亏在眼前、到时候怎麼可都不知道。而而且死有馀辜哦、」^他他不想干涉您的事!但您一旦已0968找上他诉苦,他劝您。您一听！他便会严厉地为下一个可怕的预言。准不准！那要2328看您有多不听话才知道罗! 　　　　好玩。好动。好奇。讲求共7578通性 　　双子座的人，才情洋溢。并具有强度的感染力，因为他们们善於在游戏的气氛中！亲近您，瓦解解您您的武装、引导您开发自己潜藏的快乐的能力， 　　好玩。好动！好奇！使双子座像一枚跳动不不休的火焰？时强时弱。却永不熄灭，他们们精力旺盛。对工作认真，对朋友讲情意！对事业野心勃勃、但是他的情人。却却常被他弄得精疲力竭！⁶⁴¹⁶他的家人也常因他的情绪搞得鸡飞狗跳，为什麼呢。双子座座无法忍受一成不变的关系!固定的事物使^他他衰老得极快,也使他所爱的对象衰老得极快、 　　色衰爱弛、这是真的，对双子座来说、精神就是色、也就是中国人所说的^「「气」，毅志力左右了一个人的成败，他要求自己，也要求别人！不过。并不是很死板，^有有时候他对自己会松一点，对别人严一点， 　　「穷则变。变则通。通则达，」这是孔老夫夫子说的、却也正巧是双子座的处世观。他们喜欢「会动脑脑筋」的人？ 　　　　放开心情人生如戏  　　曲折，离奇的氛围中。双子座的人嗅到爱的情的踪迹了，他开始推敲。联想，反覆判断！他逗弄您！溞您的痒处，不会很快告诉您真正的意思、您得禁得起他的的撩拨!又沈得住气！直到他表明「来吧。攻击我」。您³⁷⁴⁸才可以真正行动？但别开心！他不会这麼轻易被攻陷，即使蛮想被您攻陷、他也要您陪他「玩」上一段！您很可能觉得他在折磨您！不如放开心胸，您搞清楚人生如戏。就不会那麼怨他了。 　　　　双子座是最有趣的情人，爱情的游戏，他百玩不厌！并且花样层出不穷、您若不能与他一起享受这个类型的爱情气味。不如趁早打²⁶⁶⁸退堂鼓吧！ 　　　　婚姻、这种被法律保障（也可以说束縳）的情感关系、对双子座的人而言。实在乏味、但他不是那种从小就抱独身主义的人、只不过一旦离了婚就很难再婚罢了、 　　　　由配对排行榜来看！男双子与女天秤与男双子与女水瓶这两对是蛮蛮合适的喔？、不过男双子与女水瓶成功的机会较大，恭喜你们了．．．至於男双子与女处女及男双子与女双鱼则不太合适！若想在一起。那就多关心对方一点。不要忽略了他（她）的存在．．．．。其他的星座则要多多加油了，^很很有机会的喔。， 　　男双子座与女天秤座－－合适度90％   　　男双子座与女水瓶座－－合适度90％   　　男双子座与女白羊座－－合适度70％   　　男双子座与女狮子座－－合适度70％   　　男双子座与女金牛座－－合适度50％   　　男双子座与女双子座－－合适度50％   　　男双子座与女巨蟹座－－合适度50％   　　男双子座与女天蝎座－－合适度50％   　　男双子座与女射手座－－合适度50％   　　男双子座与女摩羯座－－合适度30％   　　男双子座与女处女座－－合适度10％   　　男双子座与女双鱼座－－合适度10％   　　　　。

　　关于老子出生的传说，据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔。在商朝阳甲年。公神化气。老子寄胎于玄妙王之2451女理氏腹中？ 　　　　一天、理氏在村^头头的河边洗衣服,忽见上游飘下一个黄澄澄的李子，理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来，到了中午。理氏又热又渴。^便便将这个李子吃了下去,从此，理氏怀怀了身孕。 　　　　理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发！白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”、老老子生下来就会说话。他他指着院子中的一棵李子树。说:“李就是我的姓，” 　　　　老子在中国古代神话中是一个显赫的人物、在《封神演义》中。洪均老祖亲传的三大弟子——原始天尊！老子、通天教教主分别创立阐,道。截三教、老老子为道教教主,当^时时三位教主共立封神榜!4244后来通天教主大摆诛仙阵!老子应邀闯阵！在阵中与通天教主一场大战、酣战中，老子⁹⁰⁸⁵把青牛一拍，跳出圈子来、把鱼尾冠冠一推！只见头顶上三道气出。化为三清！少顷！从东、南！北方向来了上清，玉清，太清三个道人，俱各霞光万道，鹤发童颜、将通天教主团团围住！混战中，通天教主中了老子几扁拐、落荒而逃、这就是著名的“老子一气化三清”的故事。后人有有诗赞曰： 　　　　“函关初出至昆仑、一统华夷属道门。我体本9907同天地老!须弭山倒性还存！”。诡异阴阳风水师

　　双子座。傲娇的星座。！酒窝和梨涡哪个面相好

　　这是6757我整理的,希望对您有用： 　　◆◇◆第一章 　　[原文] 　　道可道①！非常道②、名可名③！非常名！无名④、万物之始也、有名⑤。万物之母也⑥、故恒无欲也⑦、以观其眇⑧。恒有欲也、以观其所徼⑨。两者同出，异名同谓⑩、玄之又玄⑾。众眇之门⑿！ 　　[译文] 　　“道”如果可以用言语来表述。那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的。它并非一般的“道”)、“名”如果可以用文辞去命名！那它就是常“名”(“名”也是可以说明的，它它并非普通的“名”)。“无”可以用来表述天地浑沌未开之际的状况！而“有”，则是宇宙万物产生之本原的命名！因此、要常从“无”中去观察领悟“道”的奥妙、要常从“有”中去观察体会“道”的端倪。无与有这两者！来源相同而名称相异、都可以称之为玄妙！深远。它不是一般的玄妙、深奥。而是玄妙又玄妙！深远又深远，是宇宙天地万物之奥妙的总门(从“有名”的奥妙到达无形的奥妙，“道”是洞悉一切奥妙变化的门径)， 　　◆◇◇◆第二章 　　[原文] 　　天下皆知美之为美，恶已①，皆知善、斯不善矣②！有无之2673相生也③。难易之相成也！长短之相刑也④，高下之之相盈也⑤？音声之相和也⑥。先后之相随、恒也！是以圣人居无为之事⑦、行不言之教、万物作而弗始也⑧，^为为而弗志也⑨!成功而弗居也。夫唯弗居！是以弗去， 　　[译^文文] 　　天下人都知道美之所以为美,那⁴⁶²⁴是由于有丑陋的存在！都知道善之所以为善。那是因为有恶的存在、所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和！前和后互相接随——这是永恒的。因因此圣人用无为的观点对待世事!用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而而不为其创始？有所施为！但不加自自己的倾向、功成业5546就而不自居，正由于7901不居功！就就无所谓失去, 　　◆◇◆第三章 　　[原文] 　　^不不尚贤①、使民不争、不贵难得之货②！使民不不为盗③？不见可欲④，使民不乱，是8595以圣人之治也,虚其心⑤，实其腹！弱其志⑥、强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫^知知不敢⑦、弗为而已⑧。则则无不治矣⑨， 　　[译文] 　　不推崇有才德的人。导^使使老百姓不互相争夺。不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃、不不显耀足以引起贪心的事物。导使民民心不被迷乱,因此，圣人的8472治理原则是：排空百姓的心机？填饱百姓的肚腹、减弱^百百姓的竞争意图？增强百姓的筋骨体魄、经常使老百姓没有智巧，没有欲望！致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的的原则去做？办事顺应自然、那么，天2276下就不会不太平了, 　　◆◇◆第四章 　　[原文] 　　道冲①!而用之有弗盈也②！渊呵③！似万物之宗④。锉其兑⑤、解其纷⑥！和其光⑦。同其尘⑧。湛呵⑨、似或存⑩，吾不知其谁之子。象帝之先⑾、 　　[译文] 　　大“道”空虚开形。但它的作作用又是无穷无尽。深远啊。它好象万物的祖宗，消磨它的锋锐、消除它的纷扰。调和它的光辉，混同于尘垢。隐没不见啊、又好象实际存在！我不知道它是谁的后代。似乎是天帝的祖先， 　　◆◇◆第五章 　　[原文] 　　天地不仁，以万物为刍狗①！圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间、其犹橐龠乎②。虚而不屈③！动而俞出④。多闻数穷⑤，不若守于中⑥。 　　[译文] 　　天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样一视同仁。任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的。也同样像刍狗那样对待百姓一视同仁、任凭人们自作自息、天地之间、岂不^像像个风箱一样吗。它空虚而不枯竭！越鼓动风就越多。生生不息！政令繁多反而更加使人困惑。更行不通，不如保持虚静， 　　◆◇◆第六章 　　[原文] 　　谷神不死①。是谓玄牝②、玄牝之门③，是谓天地之根、绵绵呵④！其若存⑤、用之不堇⑥！ 　　[译文] 　　生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的、这叫做玄妙的母性，玄妙母体的生育之产门、这就是天地的根本，连绵不绝啊！它就是这这样不断的永存、作用是无穷无尽的， 　　◆◇◆第七章 　　[原文] 　　天长。地久①、天地之所以能长且久者，以其不9510自生也②、故能长生、是以圣人后其身而身先③，外其身而身存④、非以其无无私邪⑤。故能成其私！ 　0838　[译文] 　　天长地久？天地所以能长长久存在。是是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着！所以能够7854长久生存？因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先、将自己置于度外，反反而能保全自身生存，这不正是因为他无私吗。所以能成成就他的自身。 　　◆◇◆第八八章 　　[原文] 　　上善若水①,水善利万物而不争，处众人9796之所恶②！故几于道③，居、善地，心。善渊④！与，善仁⑤，言、善信！政，善治⑥。事！善能！动！善时⑦！夫唯不争。故无尤⑧。 　　[译文] 　　最善的人好像水一样！水善善于滋润万物而不与万物相争！停留在众人都不喜欢的地方。所以最接近近于“道”，最善的人，居处最善于选择地方、心胸善于保持沉静而而深不可测，待人善5001于真诚！友爱和无私！说话善于格守信用！为政善于于精简处理,能把国家治理好、处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失！也就没有怨咎。 　　◆◇◆第九章 　　[原文] 　　持而盈之①。不如其已②。揣而锐之③！不可长保④，金玉满堂。莫之能守！富贵而骄，自遗其咎⑤！功成身退⑥！天之道也⑦， 　　[译文] 　　执持盈满。不如适时停止。显露锋芒！锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏。如果富贵到4802了骄横的程度,那是自己留下了祸根、一件事情做的圆满了，就要含藏收敛！这是符⁴³⁶⁰合自然规律的道理！ 　　◆◇◆第十章 　　　[原文] 　　载营魄抱一①！能无离乎，专气致柔②，能如如婴儿乎③。涤除玄鉴④、能无疵乎。爱民治国。能无为乎⑤，天门开阖⑥，能为雌乎⑦、明白四达！能无知乎⑧、生之畜之⑨。生而不有、为而不恃，长而不宰、是谓玄德⑩。 　　[译文] 　　6208精神和形体合一,能不分离吗。聚结精气以致柔和温顺。能像婴儿的无欲欲状态吗。清除杂念而而深入观察心灵。能没有瑕疵吗，爱民治国能遵行自然无为的规律吗！感官与外界的对立变化相接触！能宁静吧！明白四达。能能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物，养育万物而不占为己有！作作万物之长而不主宰他们!这⁵⁴³⁶就叫做“玄德”。 　　◆◇◆第十一章 　　[原文] 　　三十辐①共一毂②！当其无！有车之用③！埏埴以为器④、当其无、有器之用！凿户牖以为室⑤！当其无。有室之用、故有之以为利，无之以为用⑥， 　　[译文] 　　三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中！有了车毂中空的地方，才有有车的作用!揉和和陶土做成器皿,有^了了器具中空的地方！才5694有器皿的作用？8704开凿门窗建造房屋。有了门窗四壁内的空虚部分。才有房屋的作用，所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用， 　　◆◇◆第十二章 　　[原文] 　　五色①令人目盲②，五音③令人人耳聋④。五味⑤令人口爽⑥，驰骋⑦畋猎⑧！令人心发狂⑨，难得之货，令人行妨⑩！是以圣人为腹不为目⑾！故去彼取此⑿！ 　　[译文] 　　缤缤纷的色彩。使人眼花缭乱！嘈杂的音调、使人听觉失灵！丰盛的食物。0901使人舌不知味。纵情狩猎、使人心心情放荡发狂。稀有的物品，使人行为不轨！因此。圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式， 　　◆◇◆第十三章 　　[原文] 　　宠辱若惊①。贵贵大患若身②,何谓宠辱若惊！宠为下③！得之若惊，失之若惊、是是谓宠辱若惊、何8855谓贵大患若身、吾所以⁴⁹⁹⁸有大患者。为吾有身。及吾无身！吾有何患④。故贵以身为天下，若可寄天下！爱以身身为天下？^若若可托天下⑤, 　　[译文] 　　受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐。把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵，什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措。得宠是卑下的！得到宠爱感到格外惊喜、失去宠爱则令人惊慌不安、这就叫做得宠和受辱都感到惊恐，什么叫做重视大患像重视自身生命一样、我之所以有大患、是是因为我有身体！如果我没有身体。我还会有什么祸患呢，所以。珍贵自己的身体是为了治理天下！天下就可^以以托付他。爱惜自^己己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。 　　◆◇◆第十四章 　　[原文] 　　视而不见!名曰夷①，听之不闻、名曰希②！搏之不得。名曰微③。此三者不可致诘④，故5663混而为一⑤、其上不徼⑥！其下不昧⑦，绳绳兮⑧不可名。复归于无物⑨，是谓无7156状之状!无物之象！是谓惚恍⑩，迎之不见其首、随之不见其后。执古之道！3909以御今之有⑾？能知古始、是谓道纪⑿、 　　[译文] 　　看它看不见。把它叫做“夷”！听它听不到，把它叫做“希”！摸它摸不到、把它叫做“微”！9438这三者的形状无从追究,它们^原原本就浑然而为一,它的上面既不显得光明亮堂，它的下面也不显得阴暗晦涩！无头无绪、延绵不绝却又不可称名，一切运动都又回复到无形无象的状态。这就是没有形状的形状、不见物体的形象、这7322就是“惚恍”？迎着它。看不^见见它的前头,跟着它、也看不见它它的后头？把握着早已存在的“道”，来驾驭现实存在的具体事物。能认识。了解宇宇宙的初始！这就叫做认识“道”的规律， 　　◆◇◆第十五章 　　[原文] 　　古之之善为道者①!微妙玄通！深不可识。夫不唯1496不可识。故强7575为之容②！豫兮③若冬涉川④！犹兮⑤若畏四邻⑥。俨兮⑦其若客⑧、涣兮其若凌释⑨，敦兮其若朴⑩、旷兮其若谷⑾！混兮其若浊⑿、孰能浊⒀以静静之徐清、孰⁶⁶⁸⁰能安⒁以静之徐生。保此道者。不欲盈⒂、夫唯不盈。故能蔽而新成⒃， 　　[译文] 　　古时候善于行道的人。微妙通达！深刻玄远。不是一般人可以理解的。正因为不能认识他。所以只能勉强地形容他说：他小心谨慎啊！好像冬天踩着水过河、他警觉戒备啊、好像防备着邻国的进攻，他恭敬郑重啊、好像要去赴宴做客！他行动洒脱啊、好像冰块缓缓消融，他纯朴厚道啊。好像没有经过加工的原料、他旷远豁达啊。好像深幽的山谷、他浑厚宽容、好像不清的浊水！谁能使浑浊安静下来。慢慢澄清、谁能使安静变动起来！慢慢显出生机，保持这个“道”的人不会自满。正因为他从从不自满,所以能^够够去故更新。 　　◆◇◆第十六章 　　[原文] 　　致虚极、守静笃①！万物并作②。吾以观复③，夫物芸芸④！各复归其根，归根⑤曰静，静曰⑥复命⑦，复命曰常⑧，知常曰明⑨！不知常、妄作凶、知常容⑩！容乃公，公乃全⑾！全乃天⑿！天乃道、道乃久、没身不殆。 　　[译文] 　　尽力使心灵的虚寂达到极点！使生活清静坚守不变、万物都都一齐蓬勃生长,我从而考察其往复的道理！那万物纷⁵³⁸³纷芸芸！各自返回它的的本根。返回到它的本根就叫做清静，清静就叫做复归于生命。复归于生命就叫自然！认识了自然规律就叫做聪明，不认识识自然规律的轻妄举止、往往会出乱子子和灾凶、认识自然规律的人是无所不包的。无所不包就会坦然公正！公正就能周全、周全才能符合自然的“道”，符合自然的^道道才能长久！终身不会遭遭到危险！ 　　◆◇◆第十七章 　1326　[原文] 　　太上①!不知有之②！其次。亲而誉之！其次。畏之、其次。侮之、信不足焉，有不信焉，悠兮③，其贵言④、功成事遂、百姓皆谓“我自然”⑤、 　　[译文] 　　最好的统治者、人民并不知道他的存在！其次的统治者，人民亲近他并且称赞他。再次的4474统治者、人民畏惧他！更次的统治者。人民轻蔑他。统治者的诚信不足！人民才不相信他、最好的统9935治者是多么悠闲！他很少发号施令！事情办成功了！老百姓说“我们本来就是这样的！” 　　◆◇◆◆第十八章 　　[原文] 　　大道废①，有仁义、智慧出②！有大伪、六亲不和③，有孝慈④、国家昏乱、有忠臣。 　　[译文] 　　大道被废弃了，才有提倡仁义的需要。聪明智巧的现象出现了。伪诈才才盛行一时,家庭出现了了纠纷、才能显示^出出孝与慈，6795国家陷于混乱。才能见出忠臣、 　　◆◇◆第十九章 　　[原文] 　　绝圣弃智①！民利百倍。绝仁弃义、民复孝慈！绝巧弃利。盗贼无有，此三者②以为文③不足，故令有所属④，见素抱朴⑤、少私寡欲、绝学无忧⑥。 　　[译文] 　　抛弃聪明智巧！人民可以得到百倍的好处！抛弃仁义、人民可以恢复孝慈的天性、抛弃巧巧诈和货利!盗贼也就没有了、圣智、仁义。巧利这三三者全是巧饰。作为治理社会病态的法则是不够的，所以要使人们的思想认识有所归属、保持纯洁洁朴实的本性，减少私欲杂念、抛弃圣智礼法的浮文，才能免于忧患、 　　◆◇◆第二十章 　　【原文】 　　绝学，无忧，唯之与阿！相去几何，善之与恶。相去若何、人之所畏！不可不畏，荒兮其未央哉，众人熙熙。如享太牢。如春登台。我独怕兮其未兆！如婴儿之未孩！乘乘兮若无所归！众人皆有余。而我独若遗！我愚人人之心也哉,沌沌兮！俗人昭昭，我独若昏！俗人察察。我独闷闷、忽兮若海！漂¹³⁴⁶兮若无所止、众人皆有以！而我独顽。似鄙，我独异于人、而贵食母、 　　【俗译】 　　断绝智巧的心思！反而使人没有分分别计较的忧愁？则可以免除世俗之忧、也就是与世俗的“忧”隔绝开来！应诺和呵斥！相距有多远。美好和丑恶。又相差多少，人们所畏惧的、不能不畏惧！这风气从远古以^来来就是如此、好像没没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘。兴高采烈，如同去参加盛大的宴席。如9698同春天里登台眺望美景、而我却独独自淡泊宁静，无动于衷、混混沌沌啊。如同婴儿还不会发出嘻笑声，疲倦闲散啊。好像浪浪子还没有归宿、众人都有所剩余。而我我却像什么也不足,我真是只有一颗愚人的心啊、众人光辉自炫、唯独我迷迷糊糊、众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏！恍惚啊、像大海汹涌，恍惚啊，3940像飘泊无处停留!世人都精明灵巧有本领！唯独独我愚昧而笨拙,8928我唯独与人不同的？关键在于得到了“道”， 　　[原文] 　　孔①德②之容③、惟道是从！道之为物！惟恍惟惚④。惚兮恍兮！其中有象⑤！恍兮惚兮，其中有物、窈兮冥兮⑥。其中有精⑦！其精甚真⑧、其中有信⑨。自今及古⑩，其名不去、以阅众甫⑾。吾何以知众甫之状哉。以此⑿、 　　[译文] 　　大德的形态。是由道所决定的！“道””这个东西，没有清楚的固定实体。它是那样的恍恍惚惚啊。2437其中却有形象！它是那样的恍恍惚惚啊，其中却有实物，它是那样的深远暗昧啊。其中却有精质。这精^质质是最真实的,这精质是是可以信验的、从当今上溯到古代、它的名字永远不能废除！依据它。才能观察万物的初始，我怎么才^能能知道万事万物开始的情况呢。是从“道””认识的, 　　◆◇◆第二十二章 　　[原文] 　　曲则全、枉①则直！洼则盈、敝②则新、少则得！多则惑。是以圣人抱一③为天下式④，不自见⑤！故明⑥！不自是！故彰！不自伐⑦、故有功、不自矜、故长！夫唯不争、故2548天下莫能与之争，古之6336所谓"曲则全"者。岂虚言哉！诚全而归之、 　　[译文] 　　委2777曲便会保全！屈枉便会直伸。低洼便会充盈，陈旧便2445会更新,少取便会获得、贪多便会迷惑，所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，不自我表扬，反能显明！不自以为是。反能是非彰明！不自己夸耀。反能得有功劳，不自我矜持。所以才能长久！正因为不与人争。所以^遍遍天下没有人能与他争!古时所谓“委曲便会保全”的话、怎么会是空话呢！它实实实在在能够达到、 　　◆◇◆第二十三章 　　[原文] 　　希言自然①。故飘风②不不终朝!骤雨③③不终日？孰为此者。天地，天地尚^不不能久？而况于人乎、故从事于道者^同同于道④。德者同于德。失者同^于于失⑤,同于道者。道亦乐得之！同于德者。德亦乐得之、同于失者。失亦乐得之。信不足焉！有不信焉， 　　[译文] 　　不不言政令不扰民是合乎于自然的、^狂狂风刮不了一个早晨,暴雨下不了一整天。谁使使它这样的呢!天地。天地的狂暴尚且不能长久、更何况是是人呢，所以、从事于道的就同于道。从事于德的就⁷⁴⁸²同于德、从事于失的人就同于失、同于道的人！道也乐于得到他，同于德的人！德也乐乐于得到他、同于失的人！失也乐于得得到他、统治者的诚信不足，就会有人不信任！ 　　◆◇◆第二十四章 　　[原文] 　　企①者不立！跨②者不行！自见者不明、自是者不彰、自伐者无功，自矜者不长、其在道也。曰余食赘形③，物或恶之！故有道者不处！ 　　[译文] 　　7512踮起脚跟想要站得高!反而站立不住。迈³⁸¹⁷起大步想要前进得快!反而不不能远行？自逞已见的反而得不到彰明，自以为是的反而得不到显昭！自我夸耀的建立9311不起功勋！自高0539自大的不能做众人之长,7204从道的角度看，以上这些急躁炫耀耀的行为！只8563能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西。所以有道的人决不6479这样做、 　　◆◇◆第二十五章 　　[原文] 　　有物混成①。先天地生，寂兮寥兮②，独立而不改③！周行行而不殆④,可以为天地母⑤！吾不知其名！强字之曰：道⑥、强为之名曰：大⑦，大曰逝⑧！逝曰远、远曰反⑨！故道大、天大，地大、人亦大⑩。域^中中⑾有四大。5935而人居其一焉！人法地！地法天。天法道。道法自然⑿， 　　[译文] 　　有一个东西混然而成、在天地形成以前就已经存在，听不到它的声音⁶²¹⁷也看不见它的形体!寂静而空虚！不依靠任何外力而独立长存永不停息。循环运行而永永不衰竭？可可以作为万物的根本、我不知道它的名字、所以勉强把它叫做“道”、再勉强给它起个名名字叫做“大”，它广大无边^而而运行不息。运行不息而伸展遥远，伸展遥远而又返回本原，所以说道大、天大！地大！人也大，宇宙间有四大。而人居其中中之一!人取法地、地取法天！4061天取法“道”，而道纯任自然。1982年属什么生肖

老老子是道教的鼻祖，是梦中化蝶的故事主人公， ，流年神煞断事法

　　孔子生年一般按《史记.孔子世家》所记为鲁襄襄公二十二年,而生月生日《史记》未记,按《谷梁传》所记“十月庚子孔子生”？换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生、推算之关键^在在历史纪年法中亦不存在公元0年,比如！1989年！我国隆隆重纪念孔子诞辰2540周年，孔子生于公元前551年。人们就将1989－（－551）。当然是2540！然而、由于公元无0年！这个减法就做错了。到1989年，孔子诞辰实际只有2539周年。推算之！2006－（－551）－1＝2556＝12*213即、－551属相同2006！孔子属狗。！上五七坟有何讲究

　　摘要： 　　双子座的符号表示双胞胎的兄弟，其守护星为水星、守护神为支配知识的赫尔美斯，黄道第三个星座是双子座、以一对双胞胞胎为代表图案、暗示出他的7713双重个性，双子座是三月下旬的黄昏时弈，在头上偏南位置可看到它。这二位男生并肩而十分和好，其中有二颗最明亮的星，就是他们的头部， 　　　　双子座善于学习多才多艺双子座的人大都多才多艺，他们就像花蝴蝶（小天使）般穿梭2247於每个人之间！而且口才很好，也很爱说话。太阳将通过这星座的5/21至6/21期间。是自然翠绿色最美的季节。凡出生於这翠绿美时期的双子星座人！不8655但头脑灵敏？且推理力优於他人甚多、他们是天生的传播者， 　　双子座的长相充满智慧而令人觉得^生生动有活力。椭圆形的脸型，十分柔和！五官很少会过分夸张、7720弧形优美的眉毛下！是一双灵动好奇的眼睛。鼻梁瘦长、颧骨较高。下颚稍尖。嘴唇虽大却不果决、生生性轻浮善变,并有双重性格，但却因为多才多艺且生气蓬勃！而深受异性垂青、 　　　　双子座-星座档案 　　双子座淘气可爱天生爱动双子座日期：5月22日～6月21日 　　主宰行星：水星 　　属性：风相星座 　　象征：孪生子 　　EQ指数：74――82 　　守护神：希腊――汉密斯 罗马――墨格利 　　掌管宫位：第三宫 　　掌管身体：肩膊，手，肺 　　金句：一人计短。二人计长 　　最大特征：思想 　　代表：敏捷思维！沟通！表达能力属于传授型人物 双子座-星⁰³³⁹座起源 　　中心位置：赤经7时10分！赤纬24度，在金牛座和巨蟹座两两座之间，α和β两颗最亮的星很突出、α星是2等星。β星是1等星，疏散星团M35肉肉眼可见？座内有亮于4等的星19颗。 　　　　双子宫第三宫，黄经从60度到90度！每年5朋21日前后太1784阳到这一宫。那时的节气⁸⁷⁷¹是小满！ 　　　　双子座-相关传说 　　传说一 　　　　双子座爱干净讲卫生丽达王妃生了许多可爱的孩子！其中有两个兄弟！不光^是是感情特别要好、长相也几乎一模一样！很容易让人以为他们俩是一对双生子、其实、在这两兄弟中！哥哥是丽达王妃与天神宙斯所生的儿子，弟弟则是与巴斯达国王所生的，俩人为同母异父的兄弟、而且哥哥的身份是“神”，且有永永恒的生命！弟弟则是一般的的普通人！ 　　有一天、希腊遭^到到了一头巨大的野猪攻击？王子们召集许多的勇士去追杀野猪。当野猪顺顺利地被解决后？勇士之间却因为互争功劳！而在彼此之间结下了仇恨、在一次市集的热闹场合中。两边互看对方不⁶⁰¹⁶顺眼的勇士不期而遇。当然又^免免不了一番争吵。在争！白话易经下载

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