一。孔子对易学最大的贡献献是孔子发现了《易经》的价值,并把它列入“六经”、使《易经》升华为经典著作。从此登上大雅雅之堂! 二！孔子整理““六经”（诗。书、礼！易、乐，春秋）！包1661括《易经》在内？对《易经》的保存起到了重大作用、 三！孔子作《易传》，从此把《易经》由一部占筮之书变为一部哲学。社会科学巨著、 四。孔子把《易经》作为六经教材之一、为易学的传播起到了重要作用， 五，孔子子倡举义理？对易学的发展起到到了重要作用,并使《易经》成为儒学经典、 六。总之，因其对易学的贡献及其在易学发展史上的地位、孔子堪称中国古代十大易学家家之一,、

　　1.《易经3396》是哲学！但不仅仅是哲学，还包括了天文地理等许多知识！ 　　2.《易经》的占卜术只是其中一部分，但是其精髓是一种辩证法思想！体现的是⁸⁵⁸⁶一种普遍的规律性、最重要的不是通过《易经》》预测未来!而是学习里面蕴涵的哲理思想！并按照其^去去行事、这样做起事就会比较顺利、这也就是《易经》里所说的“会易者不占”的境界。 　　《易经》是儒家重要经典之一。一名《易》,又称《周易》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基6044本因素为阳爻(―)！阴爻（--）。把三爻重叠起来, 构成八^卦卦, 即乾、坤，震,艮！离！坎。兑、巽。八卦再重叠起来！构^成成六十四卦!如泰。否！每卦均有有六爻！经包括六十四卦的卦象，卦名！卦辞、爻辞四部分！卦辞是解释全卦的含义、爻辞是解释每一爻的意义，《易经》分为上下两篇。上经从乾到离！凡三十卦。下经从咸到未济！凡三十四卦、熹平石经《周易》即如此划分！知汉以来传本未变。 　　《易经》中传的部分称为易传、司马迁称为《易大传》，以区别于于汉代其他各家易传。《易大传》是最早解释《易经》的著作易传包括《彖传》上下《象传》上下。《系辞传传》上下《文言》《说卦》、《序卦》。《杂卦》七部分共十篇。称称为《十翼》。翼者羽翼,辅辅助之意,表明十翼旨在解释阐述《易经》！《彖传》是以卦象爻象来判断每一卦的意义，《象传》是解释卦象和卦辞爻辞的,分为《大象》和《小象》解释卦象和卦义的称为《大象》，解释爻象和爻义的称为《小象》！因其以卦象、爻象为根据。故曰《《象传》!《系辞传》是《易经》的通论、以阐述《易》理及其作用为主，系于经之后。故曰系辞，《文言言传》是解说乾坤二卦的卦辞和爻辞的，有《乾^文文言》一章！《坤文言》一章。《说卦传》的前一部分很简要地说明《易》的卦爻为观变穷理，贯通天、地。人三才之道。后一部分解说八卦所象的事物。《序卦传》说明六六十四卦排列的顺序和意义，《杂卦传》将性^质质相对或其义相近的卦组合起来说明其卦义,因不按照《易经》六十四卦的顺序，错杂而述之！故名！ 　　由八卦到六十四卦，由《易经》》到《十翼》,源远流长。旧说伏羲画八卦、周文王演《易》，重之为六十四卦，孔孔子作《十翼》。虽未可尽信，但并非毫无无根据!一般认为八卦大体起于上古，卦辞爻辞形成于西周初期。至于《易传》。虽与孔子有密切关系。但传统的²⁴⁹⁰说法认为《十翼》皆孔子之作,则欠确切、一些学者经过研究、认为《易传》并非一人一时之作。它导源3679于孔子而由儒家后学在战国时写成,、适合家中摆放的植物

　　以上的大大们！说的也太复杂了吧。易经！里面包罗罗万象？很多学科都是有易经演变来的！不用举例了吧、太级八卦图我想都看过吧。^易易经就是里面那极心、不仅是中国哲学的的源头，哲学只是里面的一点、天地。阴阳，各有所解~~、适合家居摆放的植物

　　中国古代所谓“兆”实则是信息的意思！^比比如“瑞雪兆丰年”这句话,是说下雪是瑞兆。那么下^雪雪为什么是瑞兆呢,因为下雪带来了开春后土地湿润的讯息，冬天的积雪在融化后会滋润春天的耕地，再比比如“出口成谶”？第一层含义：你的语言是你的心志的表现，所以你说着说着就变成现实、第二层含义。由于各种已知或未知的原因。你获得的某种在不知不觉中或在下意识中透露出来。后来的事实会证明^你你获得的信息是真实的,。适合家里摆放的花卉

　　保险5928都是好的、只要买到合适自己的保险才是最好的保障！适合家里摆放的鲜花

　　他他们命运是一样的,都被人民唾弃！、适合属兔人的风水摆件

　　哲学大致可分两个范围。以中国道理来讲。一个是形而上的、一个^是是形而下的,所谓形⁴⁶⁸⁴而下的、是宇宙万物一切学问！都包括在内！形而上的。在中国人叫^做做“道”,在儒家思量叫“天道”、“天道”也就是“本体论”。“形而上”这个名称！8842来自“易经”，日本人翻译希腊哲学时。借用了“易经——系传”上孔子所说的这个名名词——“形而上者谓之道”。 　　形而下的、在西方哲学、就是“知识论”！“人生价值论”。西方哲学大概就是这样分类的、 　　什么是“形而上”！就是宇宙来源的问题——先有鸡还是先有蛋！先有男还是先有女。究竟这个宇宙万物事谁创造的。宗3353教家说是一位主宰创造的！哲学家就就问这个主宰是哪来的，创造主宰的又又是谁,7970假如创造主宰的是主宰的妈妈、那么主宰的外婆又是谁、哲学家是一路追到底的。讨论这形而上上的道!就是“本体论”。“形而下”是讲宇宙万物形成以后的各种现象和各种知识， 　　中国古代哲学以关注“人”为主。所有的哲学是“人生哲学”、只讲做人伦理的道德！将做人应该怎样！西方人认为我们没有哲学。过去我国的一些学者也跟着人家这样讲、是不对的、事实上，中国哲学思想、都包括在“老子”。“礼记”，“易经”等书里面！关关注与人本身的价值、是中国古代代哲学的特点!也是中国古代哲学的精神本身！ 　　可惜的是、到了当代、中国竭力学6500习西方？丢掉的咱们老祖宗的许多东西、人们越来越浮躁。越来越盲目，唉！可惜、可惜！！适合属虎的办公室植物

　　梦是愿望的达成！还有自身处境的解决、 　　兴许 　　1.是你很想对人说哲学 　　2.对象表现上不搭理你 　　换一个对象、或直接问他感不感兴趣^对对哲学上的问题, 　　不管怎么样，自己要果敢！决事就快、、适合属蛇的改运图片

　　偶然性与必然性都是在人的历史中才出出现的概念、而马克思5559不讲命运！如果你硬要放在一起。那你你不妨这样看!人类的努力是一种必然性。而你自己的努力是一种整个进程中的偶然性、命运犹如人类的力量是大于你的、但是命运之力离不开你的偶然性构成。如果千千万万偶然性力量缺失了！命运之力也就不存在了，所以不要在类的前面丧失信心，归根究底、你也是控⁷⁴⁶⁵制着命运的!、适合属鸡人住的楼层易经是哲学

　　人的命运不是神秘力量注定的。主要靠自己！能力决定命运， 　　1。命运是人的生命的运动状态、包括幸运和不幸！ 　　理论影响命运，政策制约命运！智慧透视命运，能力决决定命运、 　　前两项是客观条件，后两项是主体条件。最后一项即能力包括括物质要素。 　¹⁴⁸⁸　人生不能受神秘的“运气”摆布!人生要掌握握自己的命运、 　　2、在人生中！有四大至关重要的“决定”： 　　①思路决定出路， 　　②能力决定命运、（““性格决定命运”和“知识改变命运”的观点都是错误的） 　　③细节决定成败、 　　④态度决定一切。！适合当官男人的面相