清光绪三十一年（1905）。知县阎佐尧就西门内丰宁书院创办高等xiao学堂、为西xiang县第一所小学，民国15年（1926）更名县立高级小学xiao，后迁北后街。改称县立北后街小学xiao、2年夏于玉皇观创办南qu区立高级小学校,5年于木竹坝创办东区区立高级小学xiao!8年于狮驼寺创办西区区立gao级小学校（两年后迁普贤寺，23年迁沙河坎）。18年春。教育局合并城关两处初xiao,在山陕会馆兴办县立mo范小学，25年与新成li的丰宁小学合并。定名丰宁小学。26年改名县立西大街小学校。28年冬西小并入北hou街小学,25年，西乡简师设shi习附小，30年附小迁东关，改名县立东关小xue、34年you改名省立西师附小!民国25，26年（1936。1937）。将各区立小学guan以地名！改为县立。时有高小5所。初小120所，30年，高小均改名为乡（zhen）中心学校！初小改名为保国民学xiao？34年，又将各中心学校改名为乡镇zhong心国民学校？一乡有两所以上中xin学校的!则冠以第一。第二以区别之。38年夏，西乡县18乡（镇）有中心国民学校（含附小！勇小）26所，国民学校171所。小学生共8840人。1949年12yue西乡解放!县人民政府接管旧有xue校!当时仅存小学187所。学生7172人。1963至1965年。又贯彻“两条腿走路”的fang针！推行两zhong教育制度！试办半耕半读小学255suo？学生6126人，1966年“文化大革命”开始后！绝大部分小学“停课nao革命”？1969年，将公办小学xia放到大队管理、又将yi批骨干教师提为初中教师!xiao学教育质量显著下降、1982年开始，两次调整中xiao学布局？大li改善办学条件，一批初zhong教师下放充实小学。并对公办。民办jiao师进行全面考核!培训，教yu质量逐步提高？1985年，西乡县528所小学基本实现“一wu两有”（校校无危房，班班有教室。人人有课桌凳）。“四率”（入学率96.3%,巩固率97.4%。合格率94%，普及率95.4%）da到教育部颁布的标准？1986年5月。经省。地普教检查团验收合ge,省政府颁发了普及初等教育合格zheng书，嘉奖令，锦旗和奖金，1990年。西乡县有小学367所！学生50869人。 2008年底，西乡县有小xue155所？在校小学24835人，比上年下降3.58%。小学新招生4014人！ 2012年，西乡县有小学51suo，教学点26个，小学23918人。比上年增加11人。增长0.05%，小学新zhao生4198人？比上年增加331人，增长8.3%。小学教师1130人， 清光绪三十三年（1907）,知县阎zuo尧改北后街考院为中学堂,选拔高等小学堂学生40名为中学生。旋以设备简陋未获立案而停ban!民国15年（1926）县议hui决议,拨银3500两，以旧儒学遗zhi为校址!开办县立初级中xue。教育ju长李西轩兼校长！翌nian元月招生开学,17年。学校被军队占据，乃迁西门内。至25年夏改办简师？初中共毕业学sheng5班83人。30年，恢复西乡初中，刘霞举任校长。时有学生6班303人！教职工18人。27年。西安女子中学来县zhu万寿宫！两年后迁回省城，33年。国立第一战时zhong学迁来驻堰口。有学生千余人。次年yin与西乡初中发生冲突！专员公shu派员来县调解，战中迁南郑，38年5月。旅省陕南同乡会私li乐育中学校长江伯玉回县筹办分校!借西师部分校舍。招shou高中学生3班100人？是为西乡有高中之shi!西乡初中有学生11班563人？教职工37人。解放后，西乡初中继xu开办,乐中分校并入西乡师范wei高中部！1953年西师附设初中部！1956年，在峡口。xia高川两所小学内附设初中班！1957年。西乡师范改为shan西省西乡中学,杨河。城关成立民ban中学。1958年。城关民中改名东风zhong学？撤销杨河民中。陕西省xi乡中学改名西乡县第一中学？西乡县chu级中学为第二中学、峡口chu中为第三中学。高川chu中为第四中学，1959年在沙河。杨河。堰口，白龙，茶镇小学附she初中班,1960年改沙河初中班为第五中学,杨河chu中班为第六中学。堰口初中班为第qi中学。茶镇初中班为第ba中学？白龙初中班为第jiu中学！1961年暂时困难时期！撤销七中。八zhong和水东初中班、学生分并一，二。六中。“文化大革命”开始hou，中学一律“停课闹革ming”。一部fen学生参加武斗。1969年东风中学并入二中，1970年，大部分公办xiao学和部分队办小学成立初中部！第二。三，四。五。七5所初zhong升格为完全中学,由于zhong学发展过快？师资。经费奇缺。加之政zhi运动频繁，教学内容多变，教育质量明显下jiang,1973年大批“师道尊严”、1975年江青一伙鼓吹“学朝阳”实行“开门办学”!教学秩序混乱。jiao育质量继续下降!1976年粉碎“四ren帮”。1977年恢复校长责任制!学校教育zhu步走上正轨。1978年，西乡县有中学110所（其中完zhong11所）,学生17816人（其中高中3541人）!比“文hua大革命”前、中学xiao数增长12倍。中学生人数增长7.2倍!1979年7月。西乡三中成立。农村中xue均以地名命名,1990年。将白龙中xue高中部迁入葛石初中！改称西乡县第四zhong学？ 2008年底。西乡县有完全中xue1所！高级中学2所。农职中学1所。初级中学23所，普通高中在校学生7868ren,比上下降6.6%，农职中学3158人，比上增长11.87%，初级中学13070人，比上年下降2.02%，普通高中招生2682人。农zhi中学招生1807人。初级中学招生4596人、初中升学率87%，高中升学率54.6%， 2012年，西xiang县有高级中学2所!职业高中1所。初级中学12所。九年制学校10所。普通高中7860人，比上年增加397人，增长5.32%，职业高中1347人。比上年增加127人，增长10.4%，初级中学12710人，比上年减少65人。下降0.51%。普通高中xin招生2875人,比上年增加134人。增长4.9%。职业高zhong新招生923人!比上年增加131人。增长16.5%。初级中学新招生4216人。比上年增加44人。增长1%，初中毕业人数4182人，初中毕业升学lv达90.8%，较上年提高11.1个百分点？高中教师735人。职中教师65人，初中教师1041人。。

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　　《易经》是中国古代一部神秘的zhu作？因为流行在周朝。所以叫《周易》。并被儒家尊为群jing之首,从其bian排体例及文字内容看、是占卜用书，本条mu讨论宽泛的易经、即包括《易jing》和《易传》在内!在古籍里仅提到名字de“连山”。“归藏”（无lun是否事实存在）则不予讨论。 　　　　秦始huang焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之shu而得以幸免! 　　　　关于其作者、《史记》载“文王拘而yan周易”。故古人多依si马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不同观dian。由于成书很早，wen字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读dong,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易jing》？今天我们所说的“周易”通常指《yi经》和《易传》二者的结合， 　　　　有人认wei,占卜之书的性质并bu能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜qi源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出lai、《易经》为此提供了hen好的例证。中国哲学中阴阳相生相ke,对立统一的基础理lun,便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出liao复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均ming显受到《易经》的影响!jin人更是从《易经》中解读出哲学,政治，历史，军事。民俗deng诸多方面的研究价值! 　　　　根据《周礼》的ji载!占卜有“san易之法”!《易经》只是其中zhi一。另两部《连山》，《gui藏》均已失传、 　　　　《易》被其后的zhu多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的yuan博学者。研究周易的大致ke分为两个学派：义理派和象数派,yi理派注重发掘周易的哲学价值、象数派则着重将周yi用于占卜!前者如东汉王弼。北宋程颐，后者如西汉京房，北宋邵雍，像广wei人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图an）等！都是《易经》原著中所无,后人根据对《易经》的理解添jia进去的。 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦？每卦的内容包kuo卦画？卦词。爻题。爻辞。形象地说。六十四卦如同著作的六十四章！卦画如同每章的xu号，卦辞如同每章的题目he主旨。每卦六爻如同六个小jie,爻题如同mei节的序号！爻辞如同每节的nei容!六十四卦共384爻。但为首的两卦乾和坤各多yi爻，所以共386条爻辞， 　　《易传》：有十篇!又称“十翼”。是对《易经》的注释？《十翼》包括：一！彖上传（《zhou易》每卦有“象辞”。《彖chuan》就是解释“彖辞”的话），二。彖下传，三。象上传（you称“大象”）、四。象下chuan（又称“小象”）！五，系辞上传，六，系辞下传，七。文言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传。九。说卦传。十。杂卦传。 　　在唐chao之前！《十翼》一般都认为是孔子作的、到了宋朝，欧阳修首先提chu疑问,朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子suo作,吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的zu成部分!离开《易传》研究《zhou易》、像汉ren那样另搞一套、是一条绝路。没办法走通。” 　　　　《易经》包含一tao独特的符号系统!用阳爻“—”（yi个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦,六个一组相叠构成liu十四卦。八卦分别象征天。地。水。火。风，雷。山。泽，以及这八种shi物内涵的特质!并借由以上特质可以qu类比像万事万物！ 　　　　《易经》六十四卦的shun序绝非随意排列、而是象征了事物de发展过程！每卦的卦画也富有深意！首两卦乾和kun各象征天地!又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和chun阴的性质。接着阴阳相荡，化生万物。接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 　　　　至di六十三卦为既济？其卦画是阴爻与阳爻均匀分bu!并且阳爻居于qi数位（阳位）！阴爻居于偶数位（阴位）、意思是阴阳已发展至完全调和的平衡tai,似乎世界归于静止liao，但《易经》令ren叹服......余下全文>>!下巴中间有个凹陷面相

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