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“三字注”的拼音为(sān)(zì)(zhù)。 中文很是博大精深,那么最为基础的就是拼音!拼音又1150分为声调。声母和韵母。每一个字的读音完全可以通过一些拼音的组合,还有一些声调和拼音的的配合。正确确的展示出来, 。范冰冰耳廓外翻的面相
rén zhī chū xìng běn shàn 人 之 初 , 性 本 善、 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān 苟 不 教 , 性性 乃 迁! jiào zhī dào guì yǐ zhuān 教 之 道 , 贵 以 专? xī mèng mǔ zé lín chǔ 昔 孟 母 , 择 邻 处。 zǐ bù xué duàn jī zhù 子 不 学 , 断 机 杼、 dòu yān sh1272ān yǒu yì fāng 窦 燕 山 ! 有 义 方, jiào wǔ zǐ míng jù yáng 教 五 子 , 名 俱 扬。 yǎng bú jiào fù zhī guò 养 不 教 , 父 之 过。 jiào bù yán shī zhī duò 教 不 严 , 师 之 惰。 zǐ bù xué fēi suǒ yí 子 不 学 ! 非 所 宜, yòu bù xué lǎo hé wéi 幼 不 学 , 老 何 为、 yù bù zhuóó bù chéng qì 玉 不 琢 , 不 成 器、 rén bù xué bù zhī yì 人 不 学 。 不 知 义。 wèi rén zǐ fāng shào shí 为 人 子 、 方 少 时! qīn shī yǒu xí lǐ yí 亲 师 友 , 习 礼 仪、 xiāng jiǔ líng néng wēn xí 香 九 龄 , 能 温 席、 xiào yú qīn suǒ dāng zhí 孝 于 亲 。 所 当 执, róng sì suì néng ràng lí 融 四 岁 ! 能 让 梨、 tì yú zhǎng yí xiān zhī 弟 于 长 , 宜 先 知, shǒu xiào tì cì jiàn wén 首 孝 弟 ! 次 见 闻! zhī mǒu shù shí mǒu wén 知 某 数 ! 识 某 文! yī ér shí shí ér bǎi 一 而 十 ! 十 而 百! bǎi ér qiān qiān ér wàn 百 而 千 、 千 而 万。 sān cái zhě tiān dì rén 三 才 者 , 天 地 人, sān guāng zhě rì yuè xīng 三 光 者 。 日 月 星! sān gāng zhě jūn chén yì 三 纲 者 、 君 臣 义。 fù zǐ qīn fū fù shùn 父 子 亲 ! 夫 妇 顺! yuē chūn xià yuē qiū dōng 曰 春 夏 ! 曰 秋 冬、 cǐ sì shí yùn bù qióng 此 四 时 、 运 不 穷, yuē nán běi yuē xī dōng 曰 南 北 。 曰 西 东! cǐ sì fāng yìng hū zhōng 此 四 方 、 应 乎 中! yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ 曰 水 火 , 木 金 土。 cǐ wǔ xíng běn hū shù 此 五 行 。 本 乎 数, yuē rén yì lǐ zhì xìn 曰 仁 义 、 礼 智 信。 cǐ wǔ cháng bù róng wěn 此 五 常 , 不 容 紊。 dàào liáng shū mài shǔ jì 稻 粱 菽 ? 麦 黍 稷! cǐ liù gǔ rén suǒ shí 此 六 谷 、 人 所 食! mǎ niú yáng jī quǎn shǐ 马 牛 羊 。 鸡 犬 豕。 cǐ liù chù rén suǒ sì 此 六 畜 。 人 所 饲, yuē xǐ nù yuē āi jù 曰 喜 怒 ! 曰 哀 惧! ài wù yù qī qíng jù 爱 恶 欲 、 七 情 具, páo tǔ gé mù shí jīn 匏 土 革 , 木 石 金。 sī yǔ zhú nǎi bā yīn 丝 与 竹。 乃 八 音、 gāo zēng zǔ fù ér shēn 高 曾 祖 。 父 而 身! shēn ér zǐ zǐ ér sūn 身身 而 子 ? 子 而 孙。 zì zǐ sūn zhìì xuán zēng 自 子 孙 , 至 玄 曾 nǎi jiǔ zú rén zhī lún 乃 九 族 ! 人 之 伦。 fù zǐ ēn fū fù cóng 父 子 恩 。 夫 妇 从, xiōng zé yǒu dì zé gōng 兄 则 友 ! 弟 则 恭、 zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng 长 幼幼 序 , 友 与 朋。 jūn zé jìng chén zé zhōng 君 则 敬 ! 臣 则 忠, cǐ shí yì rén suǒ tóng 此此 十 义 ! 人 所 同。 fán xùn méng xū jiǎng jiū 凡 训 蒙 ! 须 讲 究。 xiáng xùn gǔ míng jù dòu 详 训 诂 ! 明 句 读。 wéi xué zhě bì yǒu chū 为 学 者 ! 必 有 初, xiǎo xué zhōng zhì sì shū 小 学 终 ! 至 四 书。 lún yǔ zhě èr shí piān 论 语 者 ! 二 十 篇, qún dì zǐ jì shàn yán 群 弟 子 。 记 善 言, mèng zǐ zhě qī piān zhǐ 孟 子 者 , 七 篇 止、 jiǎng dào dé shuō rén yì 讲 道 德 、 说 仁 义。 zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ 作 中 庸 ! 子 思 笔、 zhōng bù piān yōng bú yì 中 不 偏 、 庸 不 易、 大 小 戴 ! 注 礼 记。 shù shèng yán lǐ yuè bèi 述 圣 言 、 礼 乐 备, yuē guó fēng yuē yǎ sòng 曰 国 风 , 曰 雅 颂。 hào sì shī dāng fěng yǒng 号 四 诗 , 当 讽 咏! shī jì wáng chūn qiū zuò 诗 既 亡 ! 春 秋 作! yù bāo biǎn bié shàn è 寓 褒 贬 。 别 善 恶、 sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng 三 传 者 。 有 公 羊, yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng 5213 有 左 氏 ? 有 谷 梁! jīng jì míng fāng dú zǐ 经 既 明 。 方 读 子、 cuō qí yào jì qí shì 撮 其 要 , 记 其 事、 wǔ zǐ zhě yǒu xún yááng 五 子 者 有 荀 扬? wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng 文 中 子 。 及 老 庄、 jīng zǐ tōng dú zhū shǐ 经 子 通 ! 读 诸 史, kǎo shì xì zhī zhōng shǐ 考 世 系 , 知 终 始、 zì xī nóng zhì huáng dì 自 羲 农 ! 至 黄 帝! hào sān huáng jū shàng shì 号 三 皇 ! 居 上 世、 táng yǒu yú hào èr dì 唐 有 虞 , 号 二 帝、 xiāng yī xùn chēng shèng shì 相 揖 逊 , 称 盛 世, xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng 夏 有 禹 , 商 有 汤, zhōu wén wǔ chēng sān wáng 周 文 武 , 称 三 王、 xià chuán zǐ jiā tiān xi8767à 夏 传 子 ? 家 天 下。 sì bǎi zǎi qiān xià shè 四 百 载 , 迁 夏 社! tāng fá xià guó hào shāng 汤 伐 夏 、 国 号 商、 liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng 六 百 载 ! 至 纣 亡, zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu 周 武 王 。 始 诛 纣, bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ 八 百 载 。 最 长 久, zhōu zhé dōng wáng gāng zhuì 周 辙 东 ! 王 纲 坠、 Chěng gān gē shàng yóu shuì 逞 干 戈 。 尚 游 说、 shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó 始 春 秋 。 终 战 国、 wǔ bà qiáng qī xióng chū 五 霸 强 , 七 雄 出。 yíng qín shì shǐ jiān bìng 嬴 秦 氏 ! 始 兼 并、 chuán èr shì chǔ hàn zhēng 传 二 世 , 楚 汉 争, gāo zǔ xīng hàn yè jiàn 高 祖 兴 ! 汉 业 建! zhì xiào ping wáng mǎng cuàn 至 孝 平 ! 王 莽 篡、 guāng wǔ xīng wéi dōng hàn 光 武 兴 。 为 东 汉。 sì bǎi nián zhōng yú xiàn 四 百 年 ! 终 于 献, wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng 魏 蜀 吴 , 争 汉 鼎! 9379 hào sān guó qì liǎng jìn 号 三 国 、 迄 两 晋, song qí jì liáng chén chéng 宋 齐 继 ! 梁 陈 承, wéi nán cháo dū jīn líng 为 南 朝 , 都 金 陵、 běi yuán wèi fēn dōng xi 北 元 魏 。 分 东 西。 yǔ wén zhōu yǔ gāo qí 宇 文 周 ! 与 高 齐。 dài zhì suí yì tǔ yǔ 迨 至 隋 。 一 土 宇、 bú zài chuan shī tǒng xù 不 再 传 。 失 统 绪! táng gāo zǔ qǐ yì shī 唐 高 祖 ! 起 义 师、 chú suí luàn chuàng guó jī 除 隋 乱 。 创 国 基, èr shí chuán sān bǎi zǎi 二 十 传 、 三 百 载、 liáng miè zhī guó nǎi gǎi 梁 灭 之 、 国 乃 改。 liáng táng jìn jí hàn zhōu 梁 唐 晋 、 及 汉 周, chēng wǔ dài jiē yǒu yóu 称 五 代 、 皆 有 由! yán sòng xīng shòu zhōu shàn 炎 宋 兴 , 受 周 禅! shí bā chuán nán běi hùn 十 八 传 。 南 北 混。 liáo yǔ jīn dì hào fēn 辽 与 金 、 帝 号 纷, dài miè liáo sòng yóu cún 迨 灭 辽 ? 宋 犹 存、 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 。 金 绪 zhì yuán xīng jīn xù xiē 至 元 兴 ! 金 绪 歇! yǒu sòng shì yì tong miè 有 宋 世 , 一 同 灭, bìng zhōng guó jiān róng dí 并 中 国 。 兼 戎 狄! míng tài zǔ jiǔ qīn shī 明 太 祖 、 久 亲 师, chuán jiàn wén fāng sì sì 传 建 文 、 方 四 祀、 qiān běi jīng yǒng l7803è sì 迁 北 京 、 永 乐 嗣。 dài chóng zhēn méi shān shì 迨 崇 祯 , 煤 山 逝。 qīng tài zǔ yīng jǐng mìng 清 太 祖 、 膺 景 命。 jìng sì fāng kè dà dìng 靖 四 方 、 克 大 定, zhì xuān tǒng nǎi dàà tóng 至 宣 统 ! 乃 大 同, shí èr shì qīng zuò zhōng 十 二 世 ! 清 祚 终、 dú shǐ zhě kǎo shí lù 读 史 者 、 考 实 录。 tōng gǔ jīn ruò qīn mùù 通 古 今 , 若 亲 目! kǒu ér song xīn ér wéi 口 而 诵 。 心 而 维。 1725 cháo yú sī xī yú sī 朝 于 斯 ? 夕 于 斯、 xī zhòng ní shī xiàng tuó 昔 仲 尼 。 师 项 橐。 gǔ shèng xián shàng qín xué 古 圣 贤 、 尚 勤 学, zhào zhōng ling dú lǔ lún 赵 中 令 , 读 鲁 论! bǐ jì shì xué qiě qín 彼 既 仕 。 学 且 勤、 pī pú biān xiāo zhú jiǎn 披 蒲 编 , 削 竹 简! bǐ wú shū qiě zhī miǎn 彼 无 书 ! 且 知 勉、 tóu xuán liáng zhuī cì gǔ 头 悬 梁 、 锥 刺 股。 bǐ bú jiào zì qín kǔ 彼 不 教 ? 自 勤 苦, rú náng yíng rú yìng xuě 如 囊 萤 , 如 映 雪、 jiā suī pín xué bú chuò 家 虽 贫 ! 学 不 辍、 rú fù xīn rú guà jiǎo 如 负 薪 、 如 挂 角, shēn suīī láo yóu kǔ zhuó 身 虽 劳 , 犹 苦 卓、 sū lǎo quán èr shí qī 苏 老 泉 。 二 十 七! shǐ fā fèn dú shū jí 始 发 奋 。 读 书 籍、 bǐ jì lǎo yóu huǐ chí 彼 既 老 , 犹 悔 迟, ěr xiǎo shēng yí zǎo sī 尔 小 生 。 宜 早 思, ruò liáng hào bā shí èr 若 梁 灏 , 八 十 二! duì dà tíng kuí duō shì 对 大 廷 ! 魁 多 士、 bǐ jì chéng zhòng chēng yì 彼 既 成 ! 众 称 异! ěr xiǎo shēng yí lì zhì 尔 小 生 。 宜 立 志、 yíng bā suì néng yǒng shī 莹 八 岁 ! 能 咏 诗! mì qī suì nééng fù qí 泌 七 岁 , 能 赋 棋、 bǐ yǐng wù rén chēng qí 彼 颖 悟 , 人 称 奇, ěr yòu xué dāng xiào zhī 尔 幼 学 , 当 效 之, cài wén jī néng biàn qín 蔡 文 姬 。 能 辨 琴! xiè dào yùn néng yǒng yín 谢 道 韫 ! 能 咏 吟、 bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn 彼 女 子 , 且 聪 敏! ěr nán zǐ dāng zì jǐng 尔 男 子 ! 当 自 警、 táng liú yàn fāng qī suì 唐 刘 晏 、 方 七 岁、 jǔǔ shén tóng zuò zhèng zì 举 神 童 ? 作 正 字! bǐ suī yòu shēn yǐ shì 彼 虽 幼 。 身 已 仕! ěr yòu xué miǎn ér zhì 尔 幼 学 ! 勉 而 致、 yǒu wéi zhě yì ruò shì 有 为 者 ! 亦 若 是、 quǎn shǒu yè jī sī chén 犬 守 夜 , 鸡 司 晨。 gǒu bù xué hé wéi réén 苟 不 学 ! 曷 为 人, cán tǔ sī fēng niàng mì 蚕 吐 丝 ! 蜂 酿 蜜、 rén bù xué bù rú wù 人人 不 学 。 不 如 物、 yòu ér xué zhuàng ér xíng 幼 而 学 , 壮 而 行。 shàng zhì jūn xià zé mín 上 致 君 , 下 泽 民。 yáng míng shēng xiǎn fù mǔ 扬 名 声 ! 显 父 母。 guāng yú qián yù yú hòu 光 于 前 ? 裕 于 后、 rén yí zǐ jīn mǎn yíng 人 遗 子 ! 金 满 赢! wǒ jiào zǐ wéi yì jīng 我 教 子 ! 惟 一 经, qín yǒu gōng xì wú yì 勤 有 功 。 戏 无 益! jiè zhī zāi yí miǎn lì 戒 之 哉 , 宜 勉 力!,范冰冰耳朵面相
1.胜战计 第一计:瞒天过海。形容极大的欺骗和谎言、什么样的欺骗9908手段都使得出来。 第二计:围魏救赵、指用包超敌人的后方来迫使它它撤兵的战术, 第三计:借刀杀人。比喻自己不出面。假借别人的手去害人。 第四计:以逸待劳、指作战时不首先出击,养精蓄锐。以对付从远道来的疲劳的敌人、 第五7579计:趁火打劫,本指趁人家失火的时候去抢东西,现比喻乘人之危!捞一把! 第六计:声东击西!指表面上声言要攻打东面!其实是攻打西面。 2.敌战计 第七计:无中生有,本指本来没有却硬说有。现形容凭空捏造, 第第八计:暗渡陈仓,指正面迷惑敌人,而从侧翼进行突然袭击! 第九计计:隔岸观火、比喻对别人的危难不予援救而在一旁看热闹! 第十计:笑里藏刀!比喻外外表和气而内心阴险? 第十一计:李代桃僵。指互相顶替或代人受过。 第十二计:顺手牵羊,指乘乘机拿走人家东西的偷窃行为、 3.攻战计 第十三计:打草惊蛇。指做事不周密。行动不谨慎。而使对方有所觉察。 第十四计:借尸还魂。比喻已经消灭或没落的事物,又假托别的名义或以另一种形式重新出现! 第十五计::调虎离山?比喻为了便于行事。想法子引诱人离开原来的地方。 第十六计:欲擒故纵、比喻为了进一步的控制。先故意放松一步, 第十七计:抛砖引玉。以自己的粗浅的意见引出别人高明的见解。 第十十八计:擒贼擒王、比1557喻做事要抓关键, 4.混战计 第9276十九计:釜底抽薪?从锅底底抽掉柴火?比喻从根本上解决问题, 第二十计:混水摸鱼、比喻趁混乱时机攫取不正当的利益! 第二十一计:金蝉脱壳。蝉变为成虫时要脱去幼早的壳。比喻用计脱身。 第二十二计:关门捉贼。关关起门来捉进入屋内的盗贼? 第二二十三计:远交近攻!结交离得远的国家而进攻邻近的国家! 第二十四计:假道伐虢。以借路为名,实际上要侵占该国、 5.并战计 第二十五计:偷梁换柱!比喻暗中玩弄手法,以假代真、 第二十十六计:指桑骂槐?指着0409桑树骂槐树,比喻借题发挥、指着这个骂那个、 第二十七计:假痴不癫,假装痴呆,掩人耳目、另有所图, 第二十八计:上屋抽梯!上楼以后拿掉梯子。借指与人密谈、也用以以比喻怂恿人,使人上当! 第二十九计:树上开花!比喻将本求利,别人收获。 第三十计:反客为主!指在一定的场合下采取主动措施,以声势压倒别人, 6.败战计 8712 第三十一计:美人计!以美女诱7660人的计策, 第三十二计:空城计。指掩饰自己力量空虚!迷惑对方1256的策略? 1033 第三十三计:反间计。指用计谋2091离间敌人引起内讧! 第三十四计:苦肉计,故意毁伤身体以骗取对对方信任?从而进行反间的计谋。 第三十五计:连环计,指一个接一个相互关联的计策。 第三十六计:走为上计!用于做事时如果形势不利没有成功的5957希望时就选择退却?逃避的态度! ,范冰冰退休八字
生日 拼音:shēng rì 释义:[birthday]人出生的那一天,每年满周岁的那一天!范冰冰面相
生辰八字拼音: [shēng chén bā zì] 拼音、是拼读音节的过程。就是按照普通话音节的构成规律,把声母,介母。韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。,范冰冰面相分析
卞庄子准备刺杀老虎.童仆劝阻他说:"两只老虎正在吃一牛,他们会因为肉味甘美而互相搏斗起来.两虎相斗,大者必伤,小者必死,到那时,刺杀伤虎,就能一举两得."卞庄子觉得童仆说得很有道理,便站立等待,过了一会儿,两只老虎真的嘶咬,小虎被咬死,大虎也受了伤,卞庄子猛刺伤虎,一举果果然有两虎的功效!。范冰冰面相分析天涯
易经原文只是说明了64卦而已。文言文的功底不不强悍的人是绝对看不懂的。不止这些、还需对古代文字有一点研究才行、现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的,所以以易经的注释只能作为参考,不能照搬、楼主想学易经的话最好买本《周易》!里面不止有64卦还有说卦、杂卦等,但我本人不支持里面的卜签法,太麻烦并且太耗时了,如果你想学运用的、可以买本>。不过我认为这本实在在不怎样!还不如买本《梅花易数》比较好!作者邵康节!里面详细说明了各种占卜方法、简单易用。重要的是速度非常快!不需要任何道具、很多人认为古代的占卜是不科学的。甚至迷信的!我认为这是不可取的。是偏激的,试着想想。100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学。照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的、现今科学多伟大,多精密、照样有那么多不可解释的自然现象。更别说非自然现现象了、然而而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容小看的,,范冰冰面相是克夫吗
那是一个普通的冬日,我和朋友相约来到翠湖时,海海鸥正飞得热闹! 在喂海鸥的人群中很容易认出那位老人。他背已经驼了!穿一身褪(tuì)色的过时时布衣,背一个褪色的蓝布包、连装鸟食的大塑塑料袋也用得褪了色?朋友告诉我!这位老人每天步行二十余里。从城郊赶赶到翠湖,只为了给海鸥送餐、跟海鸥相伴、 人少的地方、是他喂海鸥的领地、老人把饼干丁丁很小心地放在湖边的围栏上,退开一步、撮(cuō)起嘴向鸥群呼唤,立刻便有一群海鸥应声而来、几下就扫得干干净净!老人顺着栏杆边走走边放?海鸥依他的节奏起起落落,排成一片翻飞的白色。飞成一篇有声有色的乐谱、 在海鸥鸥的鸣叫声里!老人抑扬顿挫地唱着什么、侧耳细听。原来是亲昵(nì)得变了调的地方话——“独脚”“灰头”“红嘴”“老沙”“公主”…… “您给海鸥取了名。”我忍不住问, 老人回头看了我一眼。依然俯身向着海鸥:“当然,哪哪个都有个名儿,” “您认得出它们!”相同的白色翅膀在阳光下飞飞快闪过?我怀疑老人能否看得清! “你看你看、那个脚上有环的是老沙!”老人得意地指给我看。他忽然对着水面大喊了一声:“独脚。老沙。起来一下、” 水面上应声跃起两只只海鸥?向老人飞来。一只海鸥脚0256上果然闪着金属的光!另一只飞过来在老人手上啄食,它只只有一只脚?停落时不得不扇动0067翅膀保持平衡?看来它就是独脚!老人边给它喂食边对它亲昵地说着话、 谈起起海鸥。老人的眼睛立刻生动起来, “海鸥最重情义,心细着呢!前年有一只海鸥、飞3175离昆明前一天!连连在我帽子上上歇落了五次?我以为它是跟我闹着玩、后来才晓得它是跟我告别。它去年没没有来!今年也没有来……海鸥是吉祥鸟。幸福鸟!古人说‘白鸥飞处带诗来’、十多年前!海鸥一来、我就知道咱们的福气来了!你看8173它们那小模样、啧(zé)啧5010……”海鸥听见老人唤!马上飞了了过来!8242把他团团围住?引得路人都驻足观看, 太太阳偏西、老人的塑料袋空了。“时候不早了,再过一会儿它它们就要回去啦!听说它们歇在滇(diān)池里,可惜我去不了。”老人望着高空盘0121旋的鸥群!眼睛1812里带着企盼。 朋友告诉我!十多年了。一到冬天!老人4512每天必来。和海鸥就像亲人样, 没想到十多天后。忽然有人告诉我们:老人去世了、 听听到这个消息,我们仿佛又看见老人和海鸥在翠湖边相依相随……我们把老人最后一次喂海鸥的照片放大、带到了翠湖边,意想不到的事情发生了——一群海鸥突然飞来、围着老人的遗像翻飞盘旋,连声鸣叫。叫声和姿势与平时大不一样、像是发生了什么大事!我们非非常惊异,急忙从老人的照片旁退开、为海鸥们让让出了一片空地、 海鸥们急速扇动翅膀,轮流飞到老人3851遗像前的空中?像是前来瞻仰遗容的亲属!照片上的老人默默地注视着周围盘旋翻飞的海鸥们、注视着与他相伴了多少个冬天的“儿女”们……过了一会儿。海鸥纷纷落地。竟在老人遗像前后站成了两行,它们肃肃立不动、像是为老人守灵的白翼天使! 当我们不不得不去收起遗像的时候,海鸥们像炸了营似的朝遗像扑过来,它们大声鸣叫着、翅膀膀扑得那样近!我们好不容易才从这片飞动的白色旋(xuán)涡(wō)中脱出身来, …… 在为老人举行的葬礼上。我们抬着那幅遗像缓缓向灵堂走去、老人背着那个蓝布包。撮着嘴,好像还在呼唤着海鸥们,他的心里。一定是飞翔的鸥群。。范文程风水易经拼音全文朗读
三字经全文及解解释: 1!人之初。性本善。性相近。习相远、 【解释】人生下来的时候都是好的。每个人都是一张白纸,不知害人。既为善!只是由于成长过程中,后后天的学习环境不一样!性情也就有了好与坏坏的差别、 2,苟不教,性乃迁、教之道!贵以专。 【解释】如果从小不好好教育,9364善良的本性就会变坏、为了使人不变坏、最重要的方法就就是要专心一致地去教育孩子! 3、昔孟母,择邻处!子不学,断机杼, 【解释】战国时!孟子的母亲曾曾三次搬家!是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学。孟母就折断了织布的机杼来教育孟子、 4、窦燕山。有义方、教五子,名俱扬, 【解释释】五代时。燕山人窦禹0631钧教育儿子很有方法、他教育的五个儿子都很有成就。同时科举成名。 5。养不教,父之过。教不严,师之惰, 【解释】仅仅是供养儿7902女吃穿?而不好好教育,是父母1023的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了、 6,子不学、非所宜。幼不学。老何为。 【解解释】小孩子不肯好好学习,是很很不应该的。一个人倘若小小时候不好好学习、到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢! 7。玉不琢,不成器。人不学!不知义。 【解释】玉不打磨雕刻。不会成为精美的器物、人若是不学习!就就不懂得礼仪?不能成才! 8,为人子、方少时!亲师友。习礼仪、 【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和和知识! 9、香九龄,能温席,孝于亲!所当执。 【解释】东汉人黄香、九岁时就知道孝敬父亲。替父亲暖暖被窝?这是每个孝顺父父母的人都应该实行和效仿的。 10、融四岁,能让梨!悌于长,宜先知、 【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃!这种尊敬和友爱兄长的道理、是每个人从小就应该知道的、“弟”通“悌”、尊敬友爱、 11、首孝悌,次见闻、知某数,识某文! 【解释】人生急当首务者,莫大于孝悌,故人事亲事长、必要尽其孝悌。孝悌8896乃一件大事!其次一等、多见天下之事。以广其所知,多闻闻古今之理、以广其所学。知十百千万8397之数为某数,识古今圣圣贤之事为某文也, 12。一而十!十而百,百而千、千而万, 【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变变化下去! 13、三才者、天地人、三光者、日月星, 9744【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”。三才指指的是天、地!人三个方面。什么叫叫“三光呢!三光就是太阳、月亮,星星! 14!三纲者。君臣义,父子亲、夫妇顺! 【解释】什么是”三纲“呢,三纲是人与人之间关系应该遵守的三个6757行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母母子女之间相亲相爱、夫妻之间和顺相处。 15、曰春夏、曰秋冬,此四时,运不穷、 【解释】再让我们看一看四周环境,春,夏、秋,冬叫做四季。这四四时季节不断变化!春去夏来。秋去冬来!如此此循环往复!永不停止。 16。曰南北。曰西东,此四方,应乎中。 【解释】说到东。南!西、北、这叫做”四方“,是指各个方向0401的位置。这四个方位!必须有个中央位置对应。才能把各个方位定出来、 17。曰水火、木金土!此五行!本乎数! 【解释】至于说到”五行“、那就是金。木。水!火。土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽3542象概念,是根据一!二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的、 18。十干者。甲至癸,十二支、子至亥, 【8104解释】”十干“指的是甲?乙。丙。丁、戊,己!庚。辛、壬。癸、又叫””天干“!”十二支“指的是子、丑,寅!卯!辰,巳,午。未。申、酉!戌。亥、又叫”地支“,是古代记时的的标记! 19。曰黄道、日所躔。曰赤道!当中权、 【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道,大地所在的平面面位于中间,这个平面叫做赤道、根据古人天圆地方的宇宙观。古人不知道地球是球体!所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面,地球围绕太阳运转!而太阳又围绕绕着银河系中心运转?太阳运行的轨道叫”黄道“,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈、这就是赤道、 20、赤道下。温暖极!我中华,在东北, 【解释】在赤道地区、温度最高,气候特别炎热!从赤道向南北两个方向。气温逐渐变低、我们国家是地处地球的3770东北边, 21。寒燠均、霜露改。右高原!左大海。 【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原,左边是大海, 22、曰江河,曰淮济。此四渎,水之纪, 【解释】中国是个地大物博的国家!直接流入大海的有长江。黄河。淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表, 23、曰岱华,嵩恒衡,此五岳。山之名, 【解释】中国的五大名山、称为”五岳“,就是东岳泰山,西岳华山,中岳嵩山!南岳衡山,北岳恒山,这五座山是中国大山的代表、 24、古九州!今改制,称行省。三十五, 【解释】中国国汉时以辖九州统管全国!现为省、总总共三十五个! 25。曰士农、曰工商!此四民。国之良。 【解释】中国是世界上人口最多的国家!知识分子。农民,工人和商人、是国家不可缺少的栋梁!称为四民。这是社会重要的组成部分。 26。曰仁义,礼智信。此五常,不容紊。 【解释】如果所有的人都能以仁。义、礼、智、信信这五种不变的法则作为处事做人的标准,社会会就会永葆祥和!所以每个人都应遵守。不可怠慢疏忽! 27。地所生,有草木。此植物,遍水陆。 2376 【解释】除了人类,在地球上还有花草草树木!这些属属于植物。在陆地上和水里到处都有、 28,有虫鱼、有鸟兽,此动物!能飞走、 【解1589释】虫!鱼。鸟。兽属于动物、这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走、有的能在水里游! 29、稻粱菽、麦黍稷、此六谷!人所食。 【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类。玉米和高粱。这些是我们日6821常生活的重要食品! 30!马牛羊,鸡犬豕、此六畜。人所饲、 【解释】在动物中有马。牛!羊!鸡!狗和猪、这叫六畜,这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品! 31!曰喜怒,曰哀惧!爱恶欲、七情俱, 【解解释】高兴叫做喜?生气叫做怒,伤心叫做哀。害怕叫做惧、心里喜喜欢叫爱!讨厌叫恶。内心很很贪恋叫做欲,合起来叫七情、这是人生下来就有的七种感情、 32。青赤黄、及黑白、此五色。目所识, 【解释释】青色、黄色。赤色、黑色和白色!这是我国古代传统的五行中的五种颜色。是人们的肉眼能够识别的、 33,酸苦甘。及辛咸,此五味!口所含, 【解释】在我们平时所吃的食物中!全能用嘴巴分辨出来的,有酸、甜。苦、辣和咸!这五种味道。 34,膻焦香、及腥朽,此五臭。鼻所嗅, 【解释】我们的鼻子子可以闻出东西的气味?气味主要有五种。即羊膻味。烧焦味、香味。鱼腥味和腐朽味, 35、匏土革,木石金、丝与竹。乃八音! 【解释】我国古代人把制造乐器的材料!分为八种、即匏瓜、黏土,皮革,木块、石头、金属、丝线与竹子。称称为”八音“。 36!曰平上!曰去入!此四声,宜调协。 【解释】】我们的祖先把说话声音的声调分为平,上、去!入四种!四声的运用必须和谐、听起来才能使人舒畅、 37!高曾祖!父而身。身而子。子而孙。 【解释】由高祖父生曾祖父。曾祖父生祖父。祖父生父亲,父亲亲生我本身!我生儿子,儿子再生孙子, 38、自子孙、至玄曾!乃九族。人之伦。 【解释】由自己的儿子、孙子再接下去。就是曾孙和玄孙,从高祖父到玄孙称为”九族“!这”九族“代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系! 39。父子恩。夫妇从,兄则友、弟则恭、 【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情。夫妻之间的感情要和顺。哥哥对弟弟要友爱。弟弟对哥哥则要尊敬、 40。长幼序、友与朋、君则敬!臣则忠, 【解释】年长的和年幼的0474交往要注意长幼尊卑的次序?朋友相处应该互相讲信用!4557如果君主能尊重他的臣子!官吏们9539就会对他忠心耿耿了。 41、此十义、人所同!当顺叙,勿违背! 【解释】前面提到的十义9764:父慈、子孝!夫和,妻顺。兄友。弟恭、朋信。友义、君敬。臣忠!这是人人都应遵守的。千万不能违背。 42、斩齐衰。大小功,至缌麻!五服终! 【解释】斩衰。齐衰!大功!小功和缌麻!这是中国古代亲族中不同3889的人死去时穿的五种孝服。 43、礼乐射。御书数、古六艺。今不具! 【解释】礼法、音乐。射箭!驾车,书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现已经没有人能同时具备了、 44!惟书学!人共遵、既识字!讲说文、 【解4640释】在六艺中,只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后、就可以去研研究《说文解字》!这样对于研究高深的学问是有帮助的。 45!有古文!大小篆!隶草继!不可乱! 5899 【解释】我国的文字发展经历了古文!大篆,小篆!隶书、草书。这一定要认清楚,不可搞混乱了、 46!若广学!惧其繁、但略说、能知原! 【解释】假假如你想广泛地学习知识、实在在是不容易的事,也无从下手,但如能能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理、 47!凡训蒙,须讲究!详训诂!明句读、 0914 【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师!必须把每个字都讲清楚!每3171句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句、 48,为学者。必有初。小学终、至四书! 【解释释】作为一个学者,求学的初期打好基础!把小学知识学透了!才可以读”四书“! 49,论语者!二十篇。群弟子。记善言、 【解释】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们。以及及弟子的弟子们!记载有关孔子言论的一部书, 50!孟子者、七篇止。讲道德,说仁义、 【解释】《孟子》这本书是孟轲所作。共分七篇!内容也是有关关品行修养!发扬道德仁义等优良德行的言论! 51。作中庸!乃孔汲、中不偏!庸不易, 【解释】作《中庸》这本书的是孔汲、”中“是不偏的意思。”庸“是不变的意思, 52、作大学,乃曾子、自修齐、至平治! 【解释】作《大学》这本书的是曾参,他提出了”修身齐家治国平天下“的主张、 53。四书熟、孝经通,如六经。始可读。 【解释】把四书读熟了。孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书、 54、诗书易,礼春秋!号六经、当讲求。 【解9155释】《诗》?《书》,《易》!《礼》,《春秋》、8041再加上《乐》称六经!这是中国古代儒家的重要经典、应当仔细阅读、 55。有连山、有归藏、有周易!三易详。 【解释】《连山》。《归藏》,《周易》,是我5136国古代的三部书!这三部书合称”三易“、”三易“是用”卦“的形式来说明1339宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍、 56、有典谟。有训诰,有誓命!书之奥、 【解释】《书经》的的内容分六个部分:一典?是立国的基基本原则!二谟。即治国计划!三训,即大臣的态度,四诰!即即国君的通告?五誓、起兵文告。六命,国君的命令、 57!我周公。作周礼!着六官!存治体, 【解释】周公着作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况! 58。大小戴,注礼记!述圣言、礼乐备! 【解释】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述述和阐扬了圣贤的着作、这使后代人知道了前代的典1055章制度和有关礼乐的情形? 59!曰国风!曰雅颂,号四诗!当讽咏, 【解释】】《国风》。《大雅》,《小雅》、《颂》,合称为四诗。它是一种内容丰富、感情深切的诗歌。实在是值得我我们去朗诵的! 60!诗既亡、春秋作!寓褒贬。别善恶、 【解释】后来由于周朝的衰落!诗经也就0843跟着被冷落了、所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善善恶行为的分辨、 61。三传者!有公羊、有左氏!有谷梁、 【解7909释】三传就是羊高所着的《公羊传》,左丘明所着的《左传》和谷梁赤所着的《谷梁传》!它们都是解释《春秋》的书! 62、经既明。方读子。撮其要、记其事、 【解释】经传都读熟3940了然后读子书!子书繁杂,必须选择比较重要9626的来读,并且要记住住每件事的本末因果? 63,五子者,有荀扬!文中子、及老庄! 【解释】五子是指荀子、扬子、文中子。老子和庄子!他们所写的书,便称为子书, 64!经子通!读诸史。考世系。知终始! 【解释】经书和子书读熟了以后!再读史书,读史时必须要考究各朝各代的世系、明白他们盛衰的的原因,才能从历史中记取教训、 65!自羲农。至黄帝,号三皇,居上世, 【解释】自伏羲氏。神农氏到黄帝。这三位上古时代的帝王都能勤政爱民!非常伟大,因此后人尊称他们为”三皇“! 66。唐有虞,号二帝、相揖逊。称盛世、 【解释】黄帝之后、有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖!而把帝位传给了才才德兼备的舜!在两位帝王治理下!天下太平,人人称颂、 67,夏有禹、商有汤、周文武,称三王。 【解释】夏朝的开国君主是禹,商朝朝的开国君主是汤!周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王、 68、夏传子、家天下。四百载、迁夏社。 【解释】禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了、经过四4720百多年!夏被汤灭掉,从而结束了它的统治、 69。汤伐夏、国号商。六百载!至纣亡。 【解释】汤朝征讨夏朝、定国号为商。过了六百多年、直到纣的灭亡、 70,周武王、始诛纣!八百载。最长久。 【解释】周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王!建立周朝!周朝的1121历史最长!前后延续了八百多年! 71、周辙东,王纲坠、逞干戈!尚游说! 【解释】1069自从周平王东迁国都后!对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道、 72、始春秋。终战国。五霸强、七雄出! 【解释】】东周分为两个阶段!一是春秋时期,一是战国时期,春1044秋时的齐桓公,宋襄公。晋文公!秦穆公和楚庄王号称五霸,战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦、 73,嬴秦氏,始兼并,传二世!楚汉争、 【解释】战国末年,秦国的势力日日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了!建立了统一4048的秦朝,秦传到二世胡亥。天3445下又开始大乱、最后、形成楚汉相争的局面! 74。高祖兴!汉业建,至孝平,王莽篡。 【解释】汉高祖打败了项羽,建立汉朝、汉汉朝的帝位传了两百多年,到了孝平帝时,就被王莽篡夺了, 75,光武兴、为东汉。四百年、终于献, 【解释】王莽篡权,改国号为新、天下大乱、刘秀推翻更更始帝。恢1518复国号为汉。史称东汉光武帝。东汉延续续四百年!到汉献帝的时候灭亡、 76,魏蜀吴、争汉鼎,号三国,迄两晋、 【解释】东汉末年。魏国、蜀国、吴国争夺天下、形成三国相争的局面、后来来魏灭了蜀国和吴国。但被司马炎篡夺了帝位、建立了晋朝、晋又分为东晋和西晋两个时期, 77!宋齐继,梁陈承、为南朝!都金陵! 【解释】晋朝王室南迁以后!不久就衰亡了!继之而起的是南北朝时期。南朝包括宋齐梁陈,国都建在金陵、 78,北元魏、分东西。宇文周,兴高齐。 【解释】北朝则指的的是元魏。元魏后后来也分裂成东魏和西魏!西魏被宇文觉篡了位,建立了北周。东魏被被高洋篡了位。建立了北齐! 79。迨至隋,一土宇。不再传、失统绪! 【解释】杨坚重新统一了中国,建立了隋朝。历史上称为隋文帝、他的儿儿子隋炀帝杨广即位后。荒淫无道。隋朝很快就灭亡了! 80!唐高祖,起义师!除隋乱!创国基。 【解释】唐高祖李渊起兵反隋!0165最后隋朝灭亡。他战胜了各路的9272反隋义军。取得了天下!建立起唐朝! 81,二十传。三百载!梁灭之!国乃改, 【解释】唐朝的统治近三百年。总共传了二十位皇帝,到到唐昭宣帝被朱全忠篡位,建立了梁朝,唐唐朝从此灭亡!为和南北朝时期的梁相区别,历史上6883称为后梁。 82,梁唐晋、及汉周!称五代,皆有由! 【解释】后梁、后唐!后晋,后汉和后周五个朝代的更替时期!历史6202上称作五代,这五个朝代的更替都有着一定的原因! 83、炎宋兴,受周禅,十八传。南北混! 【解释】】赵匡胤接受了后周”禅让“的帝位!建立宋朝!宋朝相传了十八个皇帝之后,北方的少数民族南下侵扰、结果又成了南北混战的局面。 84!辽与金,皆称帝、元灭金,绝宋世。 【解释】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家,自称皇帝,最后蒙古人灭了金朝和宋朝、建立了元朝,重又统一了中国。 85、舆图广。超前代、九十年。国祚废、 【解释】元朝的疆域很广大!所统治2333的领土,超过了以前的每一个个朝代,然而它只维持了短短九十年!就被农民起2061义推翻了? 86,太祖兴、国大明!号洪武,都金陵。 【解释】元朝末年、明太祖朱0434元璋起义?最后推翻元朝统治、统一全国!建立大明、他自己当上了皇帝。年号洪武!定都在金陵。 87、迨成祖。迁燕京。十六世!至崇祯! 【解释】到明成1924祖即位后!把国都由金陵迁到北方的燕京!明朝共传了十六个皇帝,直到崇祯皇帝为止。明朝就灭亡了、 88、权阉肆。寇如林!李闯出。神器焚! 【解释】明朝末年,宦官专权,天下大乱、老老百姓纷纷起义,以闯王李自成为首的起义军攻破北京!迫使崇祯皇帝自杀!明朝朝最后灭亡。 89!清世祖,膺景命,靖四方。克大定。 【解释】清军入关后,清世祖顺治皇帝在北京登上帝座。平定了各地的混混乱局面?使得8937老百姓可以重新安定地生活! 90,由康雍,历乾嘉、民安富、治绩夸。 【解释】顺治皇帝以后、分别是康熙。雍正,乾0555隆和嘉庆四位皇帝!在此期间。天下太平!人民生活比较安定,国家也比较强盛。 91!道咸间。变乱起,始英法、扰都鄙! 【解释】清朝道光!咸丰年间!发生了变乱!英军挑起鸦片战争!英法两国分别以亚罗号事件件和法国神父被杀为由组成联军?直攻北京! 92,同光后,宣统弱。传九帝,满清殁。 【解释】同治!光光绪皇帝以后、清朝朝的国势已经破败不堪!当传到第九代宣统皇帝时、就被孙中山领导的辛亥革命推翻了! 93、革命兴。废帝制。立宪法,建民国, 【解释】孙中山领导的辛亥革命!推翻了清朝朝政府的统治!废除了帝制,建立了宪法。成立了中华民国政府!孙中山任临时大大总统、 94!古今史,全在兹、载治乱!知兴衰, 【解释】以上所叙述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史,我们通过对历史的学习。可以了解各朝各代的治乱兴衰!领悟到许许多有益的东西? 95、史虽繁!读有次!史记一,汉书二、 【解释】中国和历史书虽然纷繁!复杂。但在读的时候应该有次序:先读《史记》!然后读《《汉书》。 96!后汉三、国志四!兼证经,参通鉴! 【解释】第三读《后汉书》,第四读《三国志》。读的同时。还要0633参照经书、参考《资治通鉴》!这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了、 97、读史者,考实录。通古今。若亲目! 【解释】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料。了解古往今来事情的前因后果,就好像是自己亲眼所所见一样? 98、口而诵。心而惟、朝于斯,夕于斯、 【解释】我们读书学习,要有恒心、要一边读、一边用心去思考、只有早早晚晚都把心思用到学习上,才能真正学好、 99!昔仲尼、师项橐、古圣贤。尚勤学、 【解释】从前。孔子是个十分好学的人,当时鲁国有一位神童名叫项橐,孔子就曾向他学习!像孔子这样伟大的圣贤,尚不忘勤学!何况我们普通人呢。 100,赵中令!读鲁论,彼既仕!学且勤, 【解释】宋朝时赵中令——赵普。他官已经做到了中书令了!天天还手不释卷地阅读论语!不不因为自己已经当了高官!而忘记勤奋学习, 101!披蒲编、削竹简,彼无书!且知勉! 【解释】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读!公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都都很穷,买不起书!但还不忘忘勤奋学习! 102、头悬梁!锥刺股、彼不教。自勤苦! 【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上。以免打瞌睡!战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿。他们不用别人督促而自觉勤奋苦读! 103。如囊萤、如映雪!家虽贫!学不辍! 【解释释】晋朝人车胤?把萤火虫放在纱袋7485里当照明读书!孙康则利用积雪的反光来读书,他他们两人家境贫苦?却能0687在艰苦条件下继续求学, 104,如负薪。如挂角、身虽劳、犹苦卓, 【解释】汉朝的朱买臣!以砍柴维持生活,每天边6932担柴边读书,隋朝李密放牛把书挂在牛角上。有时间就读!他们在艰苦的环境里仍坚持读书、 105,苏老泉,二十七!始发奋。读书籍、 【解释】唐宋八大家之一的苏洵、号老泉、小时候不想念书、到了二十七岁的时候、才开始下决心努力学习,后来成了大学问家。 106、彼既老。犹悔迟!尔小生!宜早思! 【解释】像1590苏老泉上了年纪!才后悔当初没好好读书、而我们年纪轻轻、更应该把握大好时光、发奋读书,才不至于将来后悔, 107!若梁灏、八十二!对大廷,魁多士、 【解释】宋朝有个梁灏!6226在八十二岁时才考中状元、在金殿殿上对皇帝提出的问题对答如流?所有参加考试的人都不不如他? 108,彼既成,众称异!尔小生,宜立志! 【【解释】梁灏这么大年纪,尚能获得成功!不能不使大家感到惊异、钦佩他的好学不倦,而我们应该趁着年轻的时候!立定志向!努力用功就一定前途无量! 109、莹八岁!能咏诗、泌七岁、能赋棋、 【解释】北齐有个叫祖莹的人!八岁就能吟诗!后来当了秘书监着作郎。另外唐朝有个叫李泌的人!七岁时就能以下棋为题而作出诗赋! 110、彼颖悟!人称奇。尔幼学,当效之! 【解释】他们两个人的聪明和才智。在当时很受人们的赞赏和称奇,我们正值求学的开始、应该该效法他们!努力用功读书、 111、蔡文姬,能辨琴。谢道韫。能咏吟、 【解释】在古代有许多出色的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辨琴声好坏,晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。 112。彼女子。且聪敏。尔男子,当自警! 【解释】1628像这样的两个女孩子。一个懂音乐。一个会做诗。天资如此聪慧、身为一个男子汉,更要时时警惕、充实自己己才对! 113!唐刘晏。方七岁!举神童!作正字, 【解释】唐玄宗时、有一个名叫刘晏的小孩子,才只有七岁!就被推举为神童!并且做了负责刊正文字的官! 114!彼虽幼。身已仕,有为者、亦若是。 【解释】刘晏虽然年纪这么小!但却却已经做官来!担当国家给他的重任,要想成为一个有用的人!只要勤8065奋好学,也可以和刘晏一样名扬后世、 115。犬守夜,鸡司晨,苟不学、曷为人, 【【解释】狗在夜间会替人看守家门,鸡在每天早晨天亮时报晓!人如果不能用心学习,迷迷糊糊过日子,3073有什么资格称为人呢! 116、蚕吐丝。蜂酿蜜!人不学。不如物、 【解释】蚕吐丝以供我们做衣料、蜜蜂可以酿制蜂蜜。供人们食用、而人要是不懂得学习。以自己的知识,技能来实现自己的价值!真不如小动物、 117。幼而学!壮而行!上致君。下泽民、 【解释】我们要要在幼年时努力学习不断充实自己、长大后能够学以以致用,上替国家效力!下为人人民谋福利! 118,扬名声,显父母、光于前!裕于后。 【解释】如果你为人民做出应有的贡献。人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你8497的荣耀。给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样, 119、人遗子!金满赢,我教子!唯一经, 【解释】有的人遗留给子孙孙后代的是金银钱财!而我并并不这样?我只希望他们能精于读书学习。长大后做个有所作为的人! 120,勤有功!戏无益!戒之哉!宜勉力。 【解释】反复讲了许多道理、只是告诉孩孩子们!凡是勤奋上进的人!都会有好的收获。而只顾贪玩,浪浪费了大好时光是一定要后悔的? 、范是什么生肖