rén zhī chū    xìng běn shàn    xìng xiāng jìn    xí xiāng yuǎn   　　人之初    性本善    性相近    习相远   　　gǒu bú jiào    xìng nǎi qiān    jiào zhī dào    guì yǐ zhuān   　　苟不教    性乃迁    教之道    贵以专   　　xī mèng mǔ    zé lín chǔ    zǐ bù xué    duàn jī zhù   　　昔孟母    择邻处    子不学    断机杼   　　dòu yān shān    yǒu yì fāng    jiāo wǔ zǐ    míng jù yáng   　　窦燕山    有义方    教五子    名俱扬   　　yǎng bú jiào    fù zhī guò    jiào bù yán    shī zhī duò   　　养不教    父之过    教不严    师之惰   　　zǐ bù xué    fēi suǒ yí    yòu bù xué    lǎo hé wéi   　　子不学    非所宜    幼不学    老何为   　　yù bù zhuó    bù chéng qì    rén bù xué    bù zhī yì   　　玉不琢    不成器    人不学    不知义   　　wéi rén zǐ    fāng shào shí    qīn shī yǒu    xí lǐ yí   　　为人子    方少时    亲师友    习礼仪   　　xiāng jiǔ líng    néng wēn xí    xiào yú qīn    suǒ dāng zhí   　　香九龄    能温席    孝于亲    所当执   　　róng sì suì    néng ràng lí    dì yú zhǎng    yí xiān zhī   　　融四岁    能让梨    弟于长    宜先知   　　shǒu xiào tì    cì jiàn wén    zhī mǒu shù    shí mǒu wén   　　首孝悌    次见闻    知某数    识某文   　　yī ér shí    shí ér bǎi    bǎi ér qiān    qiān ér wàn   　　一而十    十而百    百而千    千而万   　　sān cái zhě    tiān dì rén    sān guāng zhě    rì yuè xīng   　　三才者    天地人    三光者    日月星   　　sān gāng zhě    jūn chén yì    fù zǐ qīn    fū fù shùn   　　三纲者    君臣义    父子亲    夫妇顺   　　yuē chūn xià    yuē qiū dōng    cǐ sì shí    yùn bù qióng   　　曰春夏    曰秋冬    此四时    运不穷   　　yuē nán běi    yuē xī dōng    cǐ sì fāng    yìng hū zhōng   　　曰南北    曰西东    此四方    应乎中   　　yuē shuǐ huǒ    mù jīn tǔ    cǐ wǔ háng    běn hū shù   　　曰水火    木金土    此五行    本乎数   　　shí gān zhě    jiǎ zhì guǐ    shí èr zhī    zǐ zhì hài   　　十干者    甲至癸    十二支    子至亥   　　yuē huáng dào    rì suǒ chán    yuē chì dào    dāng zhōng quán   　　曰黄道    日所躔    曰赤道    当中权   　　chì dào xià    wēn nuǎn jí    wǒ zhōng huá    zài dōng běi   　　赤道下    温暖极    我中华    在东北   　　hán yù jūn    shuāng lù gǎi    yòu gāo yuán    zuǒ dà hǎi   　　寒燠均    霜露改    右高原    左大海   　　yuē jiāng hé    yuē huái jì    cǐ sì dú    shuǐ zhī jì   　　曰江河    曰淮济    此四渎    水之纪   　　yuē dài huá    sōng héng héng    cǐ wǔ yuè    shān zhī míng   　　曰岱华    嵩恒衡    此五岳    山之名   　　gǔ jiǔ zhōu    jīn gǎi zhì    chēng xíng shěng    sān shí wǔ   　　古九州    今改制    称行省    三十五   　　yuē shì nóng    yuē gōng shāng    cǐ sì mín    guó zhī liáng   　　曰士农    曰工商    此四民    国之良   　　yuē rén yì    lǐ zhì xìn    cǐ wǔ cháng    bù róng wěn   　　曰仁义    礼智信    此五常    不容紊   　　dì suǒ shēng    yǒu cǎo mù    cǐ zhí wù    biàn shuǐ lù   　　地所生    有草木    此植物    遍水陆   　　yǒu chóng yú    yǒu niǎo shòu    cǐ dòng wù    néng fēi zǒu   　　有虫鱼    有鸟兽    此动物    能飞走   　　dào liáng shū    mài shǔ jì    cǐ liù gǔ    rén suǒ shí   　　稻梁菽    麦黍稷    此六谷    人所食   　　mǎ niú yáng    jī quǎn shǐ    cǐ liù chù    rén suǒ sì   　　马牛羊    鸡犬豕    此六畜    人所饲   　　yuē xǐ nù    yuē āi jù    ài wù yù    qī qíng jù   　　曰喜怒    曰哀惧    爱恶欲    七情俱   　　qīng chì huáng    jí hēi bái    cǐ wǔ sè    mù suǒ shí   　　青赤黄    及黑白    此五色    目所识   　　suān kǔ gān    jí xīn xián    cǐ wǔ wèi    kǒu suǒ hán   　　酸苦甘    及辛咸    此五味    口所含   　　shān jiāo xiāng    jí xīng xiǔ    cǐ wǔ xiù    bí suǒ xiù   　　膻焦香    及腥朽    此五臭    鼻所嗅   　　páo tǔ gé    mù shí jīn    yǔ sī zhú    nǎi bā yīn   　　匏土革    木石金    与丝竹    乃八音   　　yuē píng shǎng    yuē qù rù    cǐ sì shēng    yí tiáo xié   　　曰平上    曰去入    此四声    宜调协   　　gāo zēng zǔ    fù ér shēn    shēn ér zǐ    zǐ ér sūn   　　高曾祖    父而身    身而子    子而孙   　　zì zǐ sūn    zhì xuán zēng    nǎi jiǔ zú    rén zhī lún   　　自子孙    至玄曾    乃九族    人之伦   　　fù zǐ ēn    fū fù cóng    xiōng zé yǒu    dì zé gōng   　　父子恩    夫妇从    兄则友    弟则恭   　　zhǎng yòu xù    yǒu yǔ péng    jūn zé jìng    chén zé zhōng   　　长幼序    友与朋    君则敬    臣则忠   　　cǐ shí yì    rén suǒ tóng    ng shī xù    wù wéi bèi   　　此十义    人所同    当师叙    勿违背   　　zhǎn qí shuāi    dà xiǎo gōng    zhì sī má    wǔ fù zhōng   　　斩齐衰    大小功    至缌麻    五服终   　　lǐ yuè shè    yù shū shù    gǔ liù yì    jīn bù jù   　　礼乐射    御书数    古六艺    今不具   　　wéi shū xué    rén gòng zūn    jì shí zì    jiǎng shuō wén   　　惟书学    人共遵    既识字    讲说文   　　yǒu gǔ wén    dà xiǎo zhuàn    lì cǎo jì    bù kě luàn   　　有古文    大小篆    隶草继    不可乱   　　ruò guǎng xué    jù qí fán    dàn lüè shuō    néng zhī yuán   　　若广学    惧其繁    但略说    能知原   　　fán xùn méng    xū jiǎng jiū    xiáng xùn gǔ    míng jù dòu   　　凡训蒙    须讲究    详训诂    明句读   　　wéi xué zhě    bì yǒu chū    xiǎo xué zhōng    zhì sì shū   　　为学者    必有初    小学终    至四书   　　lún yǔ zhě    èr shí piān    qún dì zǐ    jì shàn yán   　　论语者    二十篇    群弟子    记善言   　　mèng zǐ zhě    qī piān zhǐ    jiǎng dào dé    shuō rén yì   　　孟子者    七篇止    讲道德    说仁义   　　zuò zhōng yōng    nǎi kǒng jí    zhōng bù piān    yōng bù yì   　　作中庸    乃孔伋    中不偏    庸不易   　　zuò dà xué    nǎi zēng zǐ    zì xiū qí    zhì píng zhì   　　作大学    乃曾子    自修齐    至平治   　　zhōng shū shú    xiào jīng tōng    rú liù jīng    shǐ kě dú   　　中书熟    孝经通    如六经    始可读   　　shī shū yì    lǐ chūn qiū    hào liù jīng    dāng jiǎng qiú   　　诗书易    礼春秋    号六经    当讲求   　　yǒu lián shān    yǒu guī cáng    yǒu zhōu yì    sān yì xiáng   　　有连山    有归藏    有周易    三易详   　　yǒu diǎn mó    yǒu xùn gào    yǒu shì mìng    shū zhī ào   　　有典谟    有训诰    有誓命    书之奥   　　wǒ zhōu gōng    zuò zhōu lǐ    zhù liù guān    cún zhì tǐ   　　我周公    作周礼    著六官    存治体   　　dà xiǎo dài    zhù lǐ jì    shù shèng yán    lǐ yuè bèi   　　大小戴    注礼记    述圣言    礼乐备   　　yǒu guó fēng    yǒu yǎ sòng    hào sì shī    dāng fěng yǒng   　　有国风    有雅颂    号四诗    当讽咏   　　shī jì wáng    chūn qiū zuò    yù bāo biǎn    bié shàn è   　　诗既亡    春秋作    寓褒贬    别善恶   　　sān zhuàn zhě    yǒu gōng yáng    yǒu zuǒ shì    yǒu gǔ liáng   　　三传者    有公羊    有左氏    有谷梁   　　ěr yǎ zhě    shàn biàn yán    qiú jīng xùn    cǐ mò xiān   　　尔雅者    善辨言    求经训    此莫先   　　gǔ shèng zhù    xiān xián zhuàn    zhù shū bèi    shí sān jīng   　　古圣著    先贤传    注疏备    十三经   　　zuǒ zhuàn wài    yǒu guó yǔ    hé qún jīng    shù shí wǔ   　　左传外    有国语    合群经    数十五   　　jīng jì míng    fāng dú zǐ    cuō qí yào    jì qí shì   　　经既明    方读子    撮其要    记其事   　　wǔ zǐ zhě    yǒu xún yáng    wén zhōng zǐ    jí lǎo zhuāng   　　五子者    有荀扬    文中子    及老庄   　　jīng zǐ tōng    dú zhū shǐ    kǎo shì xì    zhī zhōng shǐ   　　经子通    读诸史    考世系    知终始   　　zì xī nóng    zhì huáng dì    hào sān huáng    zài shàng shì   　　自羲农    至黄帝    号三皇    在上世   　　táng yǒu yú    hào èr dì    xiāng yī xùn    chēng shèng shì   　　唐有虞    号二帝    相揖逊    称盛世   　　xià yǒu yǔ    shāng yǒu tāng    zhōu wén wǔ    chēng sān wáng   　　夏有禹    商有汤    周文武    称三王   　　xià chuán zǐ    jiā tiān xià    sì bǎi zǎi    qiān xià shè   　　夏传子    家天下    四百载    迁夏社   　　tāng fá xià    guó hào shāng    liù bǎi zǎi    zhì zhòu wáng   　　汤伐夏    国号商    六百载    至纣亡   　　zhōu wǔ wáng    shǐ zhū zhòu    bā bǎi zǎi    zuì cháng jiǔ   　　周武王    始诛纣    八百载    最长久   　　zhōu gòng hé    shǐ jì nián    lì xuān yōu    suì dōng qiān   　　周共和    始纪年    历宣幽    遂东迁   　　zhōu dào shuāi    wáng gāng zhuì    chěng gān gē    shàng yóu shuì   　　周道衰    王纲坠    逞干戈    尚游说   　　shǐ chūn qiū    zhōng zhàn guó    wǔ bà qiáng    qī xióng chū   　　始春秋    终战国    五霸强    七雄出   　　yíng qín shì    shǐ jiān bìng    chuán èr shì    chǔ hàn zhēng   　　嬴秦氏    始兼并    传二世    楚汉争   　　gāo zǔ xīng    hàn yè jiàn    zhì xiào píng    wáng mǎng cuàn   　　高祖兴    汉业建    至孝平    王莽篡   　　guāng wǔ xīng    wéi dōng hàn    sì bǎi nián    zhōng yú xiàn   　　光武兴    为东汉    四百年    终于献   　　wèi shǔ wú    zhēng hàn dǐng    hào sān guó    qì liǎng jìn   　　魏蜀吴    争汉鼎    号三国    迄两晋   　　sòng qí jì    liáng chén chéng    wéi nán cháo    dū jīn líng   　　宋齐继    梁陈承    为南朝    都金陵   　　běi yuán wèi    fēn dōng xī    yǔ wén zhōu    xīng gāo qí   　　北元魏    分东西    宇文周    兴高齐   　　dài zhì suí    yī tǔ yǔ    bù zài chuán    shī tǒng xù   　　迨至隋    一土宇    不再传    失统绪   　　táng gāo zǔ    qǐ yì shī    chú suí luàn    chuàng guó jī   　　唐高祖    起义师    除隋乱    创国基   　　èr shí chuán    sān bǎi zǎi    liáng miè zhī    guó nǎi gǎi   　　二十传    三百载    梁灭之    国乃改   　　liáng táng jìn    jí hàn zhōu    chēng wǔ dài    jiē yǒu yóu   　　梁唐晋    及汉周    称五代    皆有由   　　zhào sòng xīng    shòu zhōu shàn    shí bā chuán    nán běi hùn   　　赵宋兴    受周禅    十八传    南北混   　　liáo yǔ jīn    jiē chēng dì    yuán miè jīn    jué sòng shì   　　辽与金    皆称帝    元灭金    绝宋世   　　yú tú guǎng    chāo qián dài    jiǔ shí nián    guó zuò fèi   　　舆图广    超前代    九十年    国祚废   　　dài chéng zǔ    qiān yān jīng    shí liù shì    zhì chóng zhēn   　　迨成祖    迁燕京    十六世    至崇祯   　　quán yān sì    kòu rú lín    lǐ chuǎng chū    shén qì fén   　　权阉肆    寇如林    李闯出    神器焚   　　qīng shì zǔ    yīng jǐng mìng    jìng sì fāng    kè dà dìng   　　清世祖    膺景命    靖四方    克大定   　　yóu kāng yōng    lì qián jiā    mín ān fù    zhì jì kuā   　　由康雍    历乾嘉    民安富    治绩夸   　　dào xián jiān    biàn luàn qǐ    shǐ yīng fǎ    rǎo dū bǐ   　　道咸间    变乱起    始英法    扰都鄙   　　tóng guāng hòu    xuān tǒng ruò    chuán jiǔ dì    mǎn qīng mò   　　同光后    宣统弱    传九帝    满清殁   　　gé mìng xīng    fèi dì zhì    lì xiàn fǎ    jiàn mín guó   　　革命兴    废帝制    立宪法    建民国   　　gǔ jīn shǐ    quán zài zī    zǎi zhì luàn    zhī xīng shuāi   　　古今史    全在兹    载治乱    知兴衰   　　shǐ suī fán    dú yǒu cì    shǐ jì yī    hàn shū èr   　　史虽繁    读有次    史记一    汉书二   　　hòu hàn sān    guó zhì sì    jiān zhèng jīng    cān tōng jiàn   　　后汉三    国志四    兼证经    参通鉴   　　《三字经》、是中2187国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中。《三字经》是最浅显易懂的读本之一！《三字经》取材典故范，包括中国传统文化的文学、历史！哲学，天文地理！人伦义理、忠忠孝节义等等？而核心思想又包括了"仁，义，诚，敬。孝，"背诵《三字经》的同时，就了解了常识，传统国学及历史故事。以及故事内涵涵中的做人做事道理？在格式上，三字一句朗朗上口！因其文通俗，顺口。易记等特点、使其与《百家姓》！《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称"三百千"，！

　　《三字经》 　　人之初、性本善、性相近。习相远， 　　（rén zhī chū ，xìng běn shàn ，xìng xiàng jìn ？xí xiàng yuǎn 。） 　　苟不教。性乃迁。教之道。贵以专！ 　　（gǒu bú jiāo ！xìng nǎi qiān 。jiāo zhī dào ，guì yǐ zhuān ，） 　3895　昔孟母，择邻处！子不学，断机杼、 　　（xī mèng mǔ 。zé lín chù 。zǐ bú xué ，duàn jī zhù 、） 　　窦燕山。有义方！教五子，名俱扬、 　　（dòu yàn shān ，yǒu yì fāng 、jiāo wǔ zǐ ！míng jù yáng 。） 　　养不教，父之过！教不严！师之惰。 　　（yǎng bú jiāo 、fù zhī guò ，jiāo bú yán ！shī zhī duò ！） 　　子不学！非所宜！幼不学、老何为。 　　（zǐ bú xué 、fēi suǒ yí 。yòu bú xué ！lǎo hé wéi ！） 　　玉不琢。不成器！人不学。不知义、 　　（yùù bú zhuó ,bú chéng qì ！rén bú xué ，bú zhī yì 、） 　　为人子！方少时！亲师友。习礼仪。 　　（wéi rén zǐ 。fāng shǎo shí ，qīn shī yǒu ！xí lǐ yí ，） 　　香九龄！能温席，孝于亲，所当执。 　　（xiāng jiǔ líng ！néng wēn xí 、xiào yú qīn ，suǒ dāng zhí 。） 　　　融四岁？能让梨。弟于长！宜先知， 　　（róng sì suì ，néng ràng lí 。dì yú zhǎng 、yí xiān zhī 。） 　　首孝悌。次见闻！知某数。识某文！ 　　（shǒu xiào tì ！cì jiàn wén ！zhī mǒu shù ！shí mǒu wén ，） 　　　一而十!十而百！百而千、千而万！ 　　（yī ér shí 、shí ér bǎi 、bǎi ér qiān 。qiān ér wàn 。） 　　三才者！天地人、三光者，日月星。 　　（sān cái zhě 。tiān dì rén ，sān guāng zhě 。rì yuè xīng ，） 　　三纲者，君臣义、父子亲。夫妇顺， 　3596　（sān gāng zhě ,jun1 chén yì ！fù zǐ qīn 。fū fù shùn ，） 　　曰春夏,曰秋冬，此四时、运不穷！ 　　（yuē chūn xià 。yuē qiū dōng 。cǐ sì shí 。yùn bú qióng 、） 　　曰南北、曰西东！此四方、应乎中、 　　（yuē nán běi 、yuē xī dōng ！cǐ sì fāng 。yīng hū zhōng 。） 　　曰水火。木金土。此五行，本乎数！ 　　8071（yuē shuǐ huǒ ！mù jīn tǔ 。cǐ wǔ háng ，běn hū shù ，） 　　6138十干者,甲至癸！十二支！子至亥。 　　（（shí gàn zhě !jiǎ zhì guǐ ！shí èr zhī ，zǐ zhì hài 。） ¹⁹⁴⁰　　曰黄道!日所躔、曰赤道！当中权， 　　（yuē huáng dào ？rì suǒ chán 。yuē chì dào ，dāng zhōng quán 、） 　　赤赤道下、温暖极。我中华。在东北、 　　（chì dào xià 。wēn nuǎn jí ！wǒ zhōng huá 、zài dōng běi 。） 　　曰江河、曰淮济。此四渎。水之纪。 　　（yuē jiāng hé ，yuē huái jì ！cǐ sì dú 。shuǐ zhī jì 、） 　　曰岱华。嵩恒衡。此五岳，山之名， 　　（yuē dài huá ！sōng héng héng 、cǐ wǔ yuè ！shān zhī míng 、） 　　曰士农，曰工商。此四民。国之良！ 　　（yuē shì nóng 。yuē gōng shāng 。cǐ sì mín ！guó zhī liáng ！） 　9991　曰仁义，礼智信！此五常！不容紊！ 　　（yu⁵³⁷⁸ē rén yì ，lǐ zhì xìn ！cǐ wǔ cháng 。bú róng wěn 、） 　　地所生。有草木，此植物、遍水陆。 　　（dì suǒ shēng 。yǒu cǎo mù ！cǐ zhí wù 。biàn shuǐ lù ，） 　　有虫鱼、有鸟兽！此动物，能飞走， 　　（yǒu chóng yú ！yǒu niǎo shòu ，cǐ dòng wù 、néng fēi zǒu ，） 　　稻粱菽、麦黍稷，此六谷，人所食、 　　（dào liáng shū ！mài shǔ jì ，cǐ liù gǔ 、rén suǒ shí 。） 　　马牛羊。鸡犬豕。此六畜。人所饲、 　　（mǎ niú yáng ，jī quǎn shǐ 、cǐ liù chù 。rén suǒ sì 、） 　　曰喜怒、曰哀惧！爱恶欲，七情具， 　　（yuē x6362ǐ nù ,yuē āi jù ，ài è yù 、qī qíng jù ，） 　　青赤黄，及黑白！此五色、目所识。 　　（qīng chì huáng ，jí hēi bái ，cǐ wǔ sè 、mù suǒ shí 、） 　　　酸苦甘！及辛咸、此五味、口所含！ 　　（suān kǔ gān 。jí xīn xián 、cǐ wǔ wèi 。kǒu suǒ hán 、） 　　膻焦香。及腥朽、此五臭。鼻所嗅！ 　　（shān jiāo xiāng ！jí xīng xiǔ 、cǐ wǔ chòu ！bí suǒ xiù 、） 　　匏土革，木石金。丝与竹！乃八音， 　　（páo tǔ gé 、mù shí jīn 。sī yǔ zhú 、nǎi bā yīn 、） 　　　曰平上。曰去入！此四声！宜调协、 　　（yuē píng shàng !yuē qù rù ，cǐ sì shēng ！yí diào xié 、） 　　高曾祖，父而身。身而子。子而孙， 　　（gāo céng zǔ ！fù ér shēn 、shēn ér zǐ ！zǐ ér sūn 、） 　　自子孙。至玄曾。乃九族。人之伦， 　　（zì zǐ sūn ？zhì xuán céng 、nǎi jiǔ zú ，rén zhī lún 、） 2634　　父子恩？夫妇从，兄则友。弟则恭。 　　（fù zǐ ēn 。fū fù cóng 、xiōng zé yǒu 、dì zé gōng 。） 　　长幼序。友与朋，君则敬！臣则忠。 　　（zhǎng yòu xù ！yǒu yǔ péng 。jun1 zé jìng 、chén zé zhōng ，） 　　　此十义、人所同、当师叙。勿违背、 　　（cǐ shí yì ！rén suǒ tóng 、dāng shī xù ，wù wéi bèi 。） 　　斩齐衰！大小功、至缌麻、五服终！ 0149　　（zhǎn qí shuāi 、dà xiǎo gōng ！zhì sī má 、wǔ fú zhōng 、） 　　礼乐射。御书数。古六艺。今不具、 　　（lǐ lè shè 、yù shū shù ，gǔ liù yì 、jīn bú jù ，） 　　惟书学。人共遵。既识字！讲说文， 　　（wéi shū xué 。rén gòng zūn 、jì shí zì 、jiǎng shuō wén ，） 　　有古文！大小篆。隶草继！不可乱， 　　（yǒu gǔ wén ，dà xiǎo zhuàn ！lì cǎo jì ，bú kě luàn 、） 　　若广学！惧其繁、但略说。能知原。 　　（ruò guǎng xué 。jù qí fán 、dàn luè shuō ！néng zhī yuán 、） 　　凡训蒙，须讲究！详训诂，明句读。 　　（fán xùn méng 。xū jiǎng jiū 。xiáng xùn gǔ 、míng jù dú 、） 　　为学者！必有初、小学终、至四书， 　　4122（wéi xué zhě ,bì yǒu chū 。xiǎo xué zhōng !zhì sì shū 、） 　　论语者。二十篇，群弟子。记善言， 　　（lùn yǔ zhě ！èr shí piān ！qún dì zǐ ！jì shàn yán ，）） 　　孟子者!七篇止、讲道德、说仁义， 　　（mèng zǐ zhě 。qī piān zhǐ ，jiǎng dào dé ，shuō rén yì 。） 　　作中庸！子思笔、中不偏、庸不易， 　　（zuò zhōng yōng 、zǐ sī bǐ 、zhōng bú piān ，yōng bú yì 、） 　　作大学、乃曾子。自修齐、至平治， 　　（zuò dà xué ！nǎi céng zǐ 、zì xiū qí ！zhì píng zhì ，） 　　孝经通，四书熟、如六经！始可读、 　　（xiào jīng tōng ！sì shū shú 。rú liù jīng 、shǐ kě dú 、1643） 　　诗书易。礼春秋！号六经！当讲求， 　　（shī shū yì ！lǐ chūn qiū ，hào liù jīng 、dāng jiǎng qiú ！） 　　有连山、有归藏、有周易。三易详， 　　（yǒu lián shān 。yǒu guī cáng 、yǒu zhōu yì ！sān yì xiáng 。） 　　有有典谟？有训诰。有誓命、书之奥、 　　（yǒu diǎn mó ？yǒu xùn gào 、yǒu shì mìng 。shū zhī ào 、） 　　我周公，作周礼！著六官！存治体。 　　（wǒ zhōu gōng 。zuò zhōu lǐ 、zhe liù guān ，cún zhì tǐ 、） 　　大小戴。注礼记！述圣言。礼乐备。 　　（dà xiǎo dài ，zhù lǐ jì ！shù shèng yán 。lǐ lè bèi ！⁹³¹⁸） 　　曰国风,曰雅颂。号四诗。当讽咏！ 　　（yuē guó fēng !yuē yǎ sòng ！hào sì shī 。dāng fěng yǒng 。） 　　诗既亡，春秋作、寓褒贬！别善恶， 　　（shī jì wáng 。chūn qiū zuò ，yù bāo biǎn 、bié shàn è 。） 　　三传者，有公羊、有左氏、有谷梁！ 　　（sān chuán zhě ，yǒu gōng yáng 、yǒu zuǒ shì ，yǒu gǔ liáng ，） 　　经既明、方读子，撮其要、记其事！ 　　（jīng jì míng ！fāng dú zǐ 。cuō qí yào ，jì qí shì 。） 　　五子者。有荀扬，文中子。及老庄。 　　（wǔ zǐ zhě 。yǒu xún yáng 。wén zhōng zǐ 。jí lǎo zhuāng 、） 　　经子通，读诸史。考世系！知始终。 　　（jīng zǐ tōng 、dú zhū shǐ 。kǎo shì xì 、zhī shǐ zhōng 、）） 　　自羲农，至黄帝、号三皇！居上世。 　　（zì xī nóng ！zhì huáng dì ，hào sān huáng ！jū shàng shì 。） 　　唐有虞！号二帝！相揖逊！称盛世！ 　　（táng yǒu yú ，hào èr dì 。xiàng yī xùn 。chēng shèng shì ！） 　　4391夏有禹？商有汤！周武王。称三王。 　4729　（xià yǒu yǔ ！shāng yǒu tāng ，zhōu wǔ wáng ！chēng sān wáng ！） 　　夏传子。家天下，四百载，迁夏社。 　　（xià chuán zǐ 。jiā tiān xià ！sì bǎi zǎi 。qiān xià shè ！） 　　汤伐夏！国号商，六百载、至纣亡、 　　（tāng fá xià ，guó hào shāng ，liù bǎi zǎi ！zhì zhòu wáng 、） 　　周武王。始诛纣，八百载。最长久！ 　　（zhōu wǔ wáng ！shǐ zhū zhòu 。bā bǎi zǎi 、zuì zhǎng jiǔ 、） 　　周辙东，王纲坠，逞干戈！尚游说， 　　（zhōu zhé dōng ！wáng gāng zhuì 。chěng gàn gē ！shàng yóu shuō ！） 　　始春秋、终战国！五霸强，七雄出。 　　（shǐ chūn qiū ，zhōng zhàn guó 、wǔ bà qiáng 、qī xióng chū ！） 　　嬴秦氏，始兼并、传二世！楚汉争！ 　　（yíng qín shì 。shǐ jiān bìng 。chuán èr shì ！chǔ hàn zhēng 、） 　　高祖兴，汉业建！至孝平，王莽篡。 　　（gāo zǔ xìng 。hàn yè jiàn ！zhì xiào píng 、wáng mǎng cuàn 。） 　0739　光武兴？为东汉、四百年。终于献、 　　（guāng wǔ xìng ，wéi dōng hàn 、sì bǎi nián 。zhōng yú xiàn 。） 　　魏蜀吴，争汉鼎、号三国，迄两晋！ 　　（wèi shǔ wú !zhēng hàn dǐng 、hào sān guó ，qì liǎng jìn ，） 　　宋齐继。梁陈承，为南朝！都金陵， 　　（sòng qí jì ，liáng chén chéng 。wéi nán cháo ，dōu jīn líng 、） 　　4293北元魏。分东西。宇文周。与高齐， 　　（běi yuán wèi ！fèn dōng xī 。yǔ wén zhōu ，yǔ gāo qí ，） 　　迨至隋、一土宇，不再传。失统绪、 　　（dài zhì suí ，yī tǔ yǔ ！bú zài chuán ！shī tǒng xù ，） 　　唐高祖！起义师！除隋乱！创国基、 　　（táng gāo zǔ 。qǐ yì shī ！chú suí luàn 、chuàng guó jī ，） 　　二十传！三百载！梁灭之、国乃改。 　　（èr shí chuán !sān bǎi zǎi 。liáng miè zhī ，guó nǎi gǎi 。） 　　　梁唐晋!及汉周。称五代、皆有由。 　　（liáng táng jìn 、jí hàn zhōu 。chēng wǔ dài ，jiē yǒu yóu 、） ⁹⁴⁵⁰　　炎宋兴!受周禅，十八传！南北混。 　　（yán sòng xìng ！shòu zhōu chán ？shí bā chuán 。nán běi hún ，） 　　辽与金。皆称帝！元灭金。绝宋世！ 　　（liáo yǔ jīn 。jiē chēng dì ，yuán miè jīn 。jué sòng shì ，） 　　0374舆图广。超前代、九十年，国祚废、 　　（yú tú guǎng ！chāo qián dài 。jiǔ shí nián 、guó zuò fèi ，） 　　太祖兴。国大明！号洪武。都金陵、 　　（tài zǔ xìng 。guó dà míng 。hào hóng wǔ ，dōu jīn líng ！） 　　　迨成祖，迁燕京，十六世、至崇祯、 　　（dài chéng zǔ ！qiān yàn jīng ，shí liù shì 。zhì chóng zhēn ，） 　　权阉肆、寇如林，李闯出。神器焚。 　　　（quán yān sì 、kòu rú lín 。lǐ chuǎng chū 。shén qì fén ！） 　　清世祖！膺景命。靖四方，克大定、 　　（qīng shì zǔ ？yīng jǐng mìng 、jìng sì fāng ！kè dà dìng ！） 　　由康雍，历乾嘉、民安富。治绩夸。 　　（yóu kāng yōng ，lì qián jiā 、mín ān fù ！zhì jì kuā 。） 　　道咸间！变乱起、始英法，扰都鄙。 　　（dào xián jiān ,biàn luàn qǐ ！shǐ yīng fǎ 、rǎo dōu bǐ 、） 　　同光后！宣统弱。传九帝，满清殁。 　　（tóng guāng hòu 、xuān tǒng ruò ！chuán jiǔ dì 。mǎn qīng mò ！） 　　革命兴。废帝制，立宪法！建民国， 　　（gé mìng xìng 、fèi dì zhì ！lì xiàn fǎ 、jiàn mín guó ，）） 　　古今史。全在兹、载治乱！知兴衰。 　　（gǔ jīn shǐ ，quán zài zī 。zǎi zhì luàn ，zhī xìng shuāi 。） 　　史虽繁！读有次、史记一，汉书二、 　　（shǐ suī fán 。dú yǒu cì ！shǐ jì yī 。hàn shū èr 。） 　　后汉三！国志四、兼证经。参通鉴！ 　　（hòu hàn sān ，guó zhì sì ！jiān zhèng jīng 。cān tōng jiàn ，） 　　读史者！考实录，通古今，若亲目。 　　（dú shǐ zhě ！kǎo shí lù 、tōng gǔ jīn 、ruò qīn mù 。） 　　昔仲尼！师项橐、古圣贤！尚勤学， 　　　（xī zhòng ní ！shī xiàng tuó ！gǔ shèng xián ，shàng qín xué 、） 　　赵中令、读鲁论。彼既仕！学且勤！ 　　（zhào zhōng lìng ，dú lǔ lùn 。bǐ jì shì 、xué qiě qín 、） 　　披蒲编！削竹简、彼无书。且知勉、 　　（pī pú biān 、xuē zhú jiǎn 。bǐ wú shū 、qiě zhī miǎn 。） 　　头悬梁!锥刺股、彼不教。自勤苦！ 　　（tóu xuán liáng ，zhuī cì gǔ ，bǐ bú jiāo ！zì qín kǔ ！） 　　如囊萤，如映雪。家虽贫！学不辍。 　　（rú náng yíng ，rú yìng xuě 。jiā suī pín 、xué bú chuò ！） 0390　　如负薪,如挂角！身虽劳，犹苦卓、 　　（rú fù xīn ，rú guà jiǎo ，shēn suī láo 、yóu kǔ zhuó 。）） 　　苏老泉!二十七！始发愤，读书籍。 　　（sū lǎo quán ！èr shí qī 。shǐ fā fèn 。dú shū jí ，） 　　彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思、 　　（bǐ jì lǎo ，yóu huǐ chí ，ěr xiǎo shēng 、yí zǎo sī 、） 　　若梁灏、八十二！对大廷！魁多士、 　　（ruò liáng hào 、bā shí èr 。duì dà tíng ，kuí duō shì ！） 　　彼既成。众称异。尔小生，宜立志， 　　（bǐ jì chéng ，zhòng chēng yì ，ěr xiǎo shēng ，yí lì zhì 、） 　　　莹八岁、能咏诗、泌七岁、能赋棋， 　　（yíng bā suì ，néng yǒng shī ！mì qī suì 。néng fù qí ，） 　　彼颖悟。人称奇！尔幼学，当效之。 　　（bǐ yǐng wù ！rén chēng qí 、ěr yòu xué 。dāng xiào zhī ，） 　　蔡文姬，能辩琴！谢道韫，能咏吟， 　　（cài wén jī 、néng biàn qín 。xiè dào yùn ，néng yǒng yín 、） 　　彼女子、且聪敏！尔男子！当自警， 　　（bǐ nǚ zǐ 。qiě cōng mǐn 、ěr nán zǐ ，dāng zì jǐng 、） 　　唐刘晏。方七岁！举神童！作正字。 　　（táng liú yàn ！fāng qī suì 。jǔ shén tóng 。zuò zhèng zì ，） 　　口而诵，心而惟、朝于斯。夕于斯， 　　（kǒu ér sòng 。xīn ér wéi ！cháo yú sī ，xī yú sī 、） 　　晏虽幼、身已仕。有为者、亦若是。 　　（yàn suī yòu 、shēn yǐ shì ！yǒu wéi zhě ！yì ruò shì ，） 　　犬守夜、鸡司晨！苟不学，曷为人， 　　（quǎn shǒu yè 、jī sī chén ！gǒu bú xué ！hé wéi rén ，） 　　蚕吐丝、蜂酿蜜。人不学！不如物！ 　　（cán tǔ sī ！fēng niàng mì ，rén bú xué ，bú rú wù 、） 　　　幼而学？壮而行！上致君、下泽民、 　　（yòu ér xué 。zhuàng ér háng ，shàng zhì jun1 。xià zé mín 。） 　　扬名声，显父母，光于前！裕于后， 　　（yáng míng shēng ，xiǎn fù mǔ ！guāng yú qián ，yù yú hòu ，） 　　人遗子。金满赢、我教子。唯一经， 　　（rén yí zǐ ！jīn mǎn yíng 、wǒ jiāo zǐ 、wéi yī jīng ！） 　　勤有功，戏无益、戒之哉！宜勉力。 　　（qín yǒu gōng ，xì wú yì 、jiè zhī zāi ！yí miǎn lì ，） 　　。落地穿衣镜的摆放位置

　　“三字注”的拼音为(sān）（zì）（zhù）。 　　中文很是博大精深!那么最为基础的就是拼音、拼音又分为声调，声母和韵母！每一个字的读音完全可以通过一些拼音的组合、还有一些些声调和拼音的配合。正确的展展示出来？ 　　。落地窗风水如何

　　易经全文多少字。原文文包括哪些部分，书中有很多种解释。但真正的原文是哪些。——回答是：关于易经的起源。个人看法如下！并并不是由某一有神异功能的人的神异发现、一次性著就，而是由不同年代有社会生活经验的人从众多原始图腾符号中提升归集的一种符号、是是一渐进过程，最原始的易经就是长短符号。渐渐演进定^型型为标准的六十四卦！没有文字。易经原创的聪明就在于只有符。没有文字，留下悬念，让后人去好奇！去想！去猜、其实就是利用一般人的普遍心理（喜欢钻牛角尖的劲）、越是成迷的东西、越会引起人的好奇心。会拼命去想。去猜！文字定定型是后来人为贯彻自己的思想。追加上去的，也不是同时一次性加入！是历朝历代不断演进。周朝前、完^成成了原始卦文。孔子注入系词，撰文。以后的人不断作注！以下是本人读易经的体会， 　　　　读易经的一些体会 　　　　关于易经的起源和传承 　　关于易经的起源、今人已^无无从考究!只能是推测5033或猜想,易经经的原始起因。应当是华夏以汉民族为主体的⁹³⁰⁴人群在漫长的人类进化过程中，由于没有文字。为了记事和交流，在创立的众多的记事和交流方式中，所遗留下来、并且逐步趋于完善的一种记事和和交流方式！是众多图腾！符号和记号中的其中一种！这些图腾，符号和记号。最初既不规范。也不统一、极不便于认知和理解，于是乎。就出现了！比如象伏羲，文王这样的一些人！作八卦！演周易、对那些不统一！不规范，繁杂而又零乱的图腾，符号和记号、用“大道至至简”的原则、进行了必要的改进。删繁就简，加以统一、进行统一规范和系统整理！对八卦或六十四卦进行了必2483要的文字注释。使之有了一个统一的、系统的体系、为便于更好认读提供了方便！这应是八卦或周易发展演进的过程， 　　由于是是图腾,符号和记号，因人、因事、因时！因地而异！产生了不同的联想！感受。直接的因素是：根据这些特殊的联想，感受。产生了不同的行为。最后又出现或导致不不同的结果或后果、间接的因素是：这些特殊的的联想!感受为后来的某些事态的所映证，出现类似于预言一样的戏剧性事态！殊如类似于现在在农村还非常信奉的所谓^““吉口灵”性质的事态经常出现和应验？人们感到困惑、寻思思索事态的原委，久之，不断的积累，由0070“吉口灵”一类事项的积淀。这些图腾，符号开始演进成了一种在当时人人们中认为：具有“灵验性”的预测或占筮性功能的符号。符号。记号的进一步演进。发挥、事态的进一步验证和修正，由此^也也就产生。出^现现了八卦和八卦作为预测占筮的工具这样的理论系统!这这些应是八卦预测占筮的原始起因， 　　能使易经传承的、不1649是易经的思想理论撰文？而5703是易经的占筮预测,易经从一开开始就沿着两个不同方向发展！占筮预测和思想理论撰文、关5090于思想理论撰文，今人所有预测派别在进行预测时基本上已不考虑现在我们所见到的易经卦辞及其理论撰文、5662最多也就是偶然涉及、易经卦辞及其撰文是当时人读卦、释卦！预测的思维思路即哲学原理和方法、不是预8181测方法的全部,由于当时的语言辞汇。文字内容不象现在这样丰富、语言逻辑内涵也不象现在人这样精准严谨，又由于时代久远！通假字，同音字、别音字极多、古今字义的严重差异。除非有一脉师承口传，否则今人阅读易经会闹到各奔东西的地步。如果由这样一种理论体系传承易经。易经应早就失传、 　　能传承易经的！并使之经久不衰的，是易经及其派生的各种预测功能！第一个直接原因是预测要求以各个时代的先进思想文化和科学技术为基础！因此！预测必须不断学习总结各个时代的先进思想文化和科学^技技术的经验!充实易经及其预测理论，更新观念。第二个是易经预测的“神奇”引发的好奇！今人只要懂得一些预测技能的人，透过现今所见的易经卦辞！就会发现易经预测还有另外一整套8472完整的完全隐藏在......余下全文>>！落地窗风水补救

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　　你好、你这个应该是一共是四卷十八册吧，古籍的市场很多年来一直都不是很好！特别是这样原来大批量印刷的、没办法。玩收收藏本来就是有钱人在哄抬市场？而书籍类买回去也很难炫耀的、人心不古，现在都不曾听说有新开私人图书馆什么的了，不像以前江南一带财豪都有私人藏书的习惯，也都有人去潜心学问的！现1143在没这个整体大氛围了！最多也就收集几部精装本的大部头来点缀书柜、这样一来就导致了古籍的价格上不去了！没市场啊！近年1977来虽有所回温？但起势不是很大，玩古籍籍的人还是少？中国收藏热线网站就有一套9成成新的跟你同款的易经在拍卖？叫价者聊聊、价格更是不堪目睹， 呵呵，说了半天的^废废话都是私货牢骚,回答你的正题吧！你这套全本的易9418经就题材来说还是不错的、古籍市场价格很混乱！很难说有个具体的市场价！只能说按照我个人看法的话。你这套书遇上喜欢者^卖卖个1,2千是没问题的。反正你这套书的7815收藏意义还是很大的,古籍多，全本少见、易经这个题材又是永恒的的经典!不愁卖的、当然这些都是个人观点。仅给你做个参考作用。毕竟收藏品这类东西就价格方面最考究买家的！遇上欣赏者价格还真的不是问题。，落地花瓶的摆放位置

　　人之初。性本善，性相近，习相远、 　　【译文】人生下来的时候都是好的，只是^由由于成长过程中!后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别！ 　　苟不教，性乃迁，教之道！贵以专、 　　【译文】如果从小不好好教育！善良的本性就就会变坏。为了了使人不变坏、最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子， 　　昔孟母！择邻处！子不学、断机杼， 　　【译文】战国时，孟子的母亲亲曾三次搬家？是为了使孟子有个好的学习习环境。一次孟子逃学。孟母就割断织机的布来教子， 　　窦燕山！有义方，教五子！名俱扬、 　　　【译文】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就！同时科0549举成名！ 　　养不教。父之过，教不严！师之惰， 　　【译文】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育。是父亲的过错、只是教育！但不严格要求就是做老师的懒惰了， 　　子不学、非所宜，幼不学！老何为、 　　³⁰¹⁸【译文】小孩子不肯好好学习！是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习！到老的时候既不2275懂做人的道理,又无知识、能有什么用呢！ 　　玉不琢、不成器，人不学，不知义， 　　【译文】玉不打磨雕刻。不^会会成为精美的器物？人若是不学习、就不不懂得礼仪！不能成才。 　　为人子，方少时，亲师友！习礼仪 　　【译文】做做儿女的！从小时候就要亲近老师和朋友。以便从他们^那那里学习到许多为人处事的礼节和知识、 　　香九龄。能温席、孝于亲。所当执 　　【译文】东汉^人人黄香。九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝，这是每³⁴⁷⁷个孝顺父母的人都应该实行和效仿的, 　　融四岁、能让梨，弟于长，宜先知 　6417　【译文】汉代人孔融四岁时、就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该该知道的。 　　首孝弟，次见闻，知某数！识某文 　　【译文】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理！接下来是是学习看到和听到的知识。并且要知道基本本的算术和高深的数学,以及认识文字。阅读文学、 　　一而十，十而百。百而千。千而万 　　【译文】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字。然后十个十是一百！十个一百是一千。十个一千是一万万……一直变化下去, 　　三才者。天地人。三光者，日月星 　　【译文】还应该该知道一些日常生活常识。如什么叫“三才”。三三才指的是天,地、人三个方面，什^么么叫“三光呢、三光就是太阳、月亮、星星！ 　　三纲者、君臣义、父子亲！夫妇顺 　　【译文】什么是“三纲”呢，三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则、就是君王与臣子的言行要合乎义理、父母子女女之间相亲相爱、夫妻之间和和顺相处, 　　曰春夏、曰秋冬、此四时，运不穷 　　【译文】再让我们看一看四周环境、春！夏、秋，冬叫做四季。这0920四时季节不断变化!春去夏来。秋去冬来！如此循环往复，永不停止， 　　曰南北、曰西东！此四方。应乎中 　　【译文】说到东，南！西！北。^这这叫作“四方”!是指各个方向的位置。这四个方位。必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来、 　　曰水火。木金土。此五行、本乎数 　　【6365译文】至于说到“五行”!那就是金。木、水。火、土、这是中国古代用来指宇宙各种^事事物的抽象概念。是根据一！二。三、四。五这五个数字和组合变化而产生的， 　　十干者，甲至癸！十二支、子至亥 　　【译文】“十十干”指的是甲、乙。丙！丁。戊。己。庚辛、壬、癸、又9035叫“天干”,“十二支”指的的是子,丑，寅。卯，辰！巳，午，未！申。酉。戌，亥，又叫“地支”。是是古代记时的标记！ 　　曰黄道、日所躔。曰赤道、当中权 　　【译文】地球围绕太阳运转、而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”！在地球中央有一条假想的与6764地轴垂直的大圆圈!这就是赤道！ 　　赤道下，温暖极。我中华！在东北 　　【译文】在赤道地区、温度最高！气候特别炎热、6061从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边！ 　　曰江河！曰准济！此四渎、水之纪 　　【译文】中国是个地大物博的国家、直接流入大海的有长江！黄河，淮河和济水、这四条大河是中国河流的代表、 　　曰岱华，蒿恒衡。此五岳、山之名 　　【6307译文】中国的五大名山？称为“五岳”！就是东岳泰山、西岳华山。中岳蒿山、南岳衡山，北岳恒山，这五座山是中国大^山山的代表, 　　曰士农、曰工商、此四民。国之良 　　【译文】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民！工人和商人、是国家不可缺少的栋梁、称为四民、这是0251社会重要的组成部分！ 　　曰仁义，礼智信、此五常。不容紊 　　【译文】如果所有的人都能以仁、义，礼、智，信这五种不变的法则做为处事事做人的标准。社会就会永保祥和！所以每6233个人都应遵守,不可怠慢疏忽、 　　地所生。有草木！此植物，遍水陆 　　【译文】除了人类，在地球上还有花草树木。这些属于植物，在陆地上和水里到处都有！ 　　有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走！ 　　【译文文】虫？鱼。鸟、兽属于动物！这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走。有的能在水里游。 　　稻梁菽！麦黍稷、此六谷。人所食。 　　【译文】人类生活中的主食有的来自植物、像稻子。小麦。豆类，玉米和高梁。这些是我们日常生活的重要食品。 　　马牛羊，鸡犬豕。此六畜。人所饲、 　　【译文】在动物中有马，牛，羊！鸡。狗和猪。这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的，后来被人们渐渐驯化后。才成为人类日常生活的必需品。 　　曰喜怒。曰哀惧，爱恶欲！七情俱！ 　　【译文】高兴叫作喜!生气叫作哀。害怕叫作惧。心里喜欢叫爱！讨厌叫恶！内心很贪恋叫叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种种感情, 　　青赤黄、及黑白，此五色。目所识！ 　　【译文】青色！黄色，赤色，黑色和白色！这是我国古代传统的五种颜色！是人们的肉眼能够识别的， 　　酸苦甘。及辛咸，此五味，口所含！ 　　【译文】在我们平时所吃的食物中，全能用^嘴嘴巴分辩出来的,有酸。甜！苦！辣和咸、这五种味道、 　　膻焦香、及腥朽、此五臭！鼻所嗅、 　　【译文】我们的鼻子可以闻出东西的气味、气味主要有五种！即羊膻味，烧焦味、香味，鱼腥味和腐朽味， 匏土革、木石金。丝与竹！乃八音， 　　【译文】】我国古代人把制造乐器的材料？分为八种！即匏瓜。粘土。皮革。木块。石头，金属，丝线与竹子。称为“八音”， 　　曰平上、曰去入。此四声，宜调协， 　　【译文】我们的祖先把说话声音的声调分为平！上，去，入四种，四声的运用必须和谐，听起来才能使使人舒畅! 　　高曾祖，父而身！身而子。子而孙。 　　【译文】由高祖祖父生曾祖父？曾祖父生父亲！父亲生我我本身!我生儿子。儿子再生孙子、 　　自子孙。至玄曾！乃九族、人之伦， 　　【译文】由自己的儿子，孙子^再再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙孙称为“九族”！4897这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。 　　父子恩，夫妇从！兄则友。弟则恭。 　　【译文】父亲与儿子之间要注重相互的恩情！夫妻之间的感情要和顺！哥2479哥对弟弟要友爱!弟弟对哥哥则要尊敬， 　　长幼序。友与朋、君则敬，臣则忠， 　　【译文】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序！朋友相处应该互相讲信用，如果君主能尊重他的的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了、 　　此十义！人所同。当师叙，勿违背， 　　【译文】前面提到的十3642义：父慈,子孝，夫和！妻顺、兄友、弟恭，朋信！友义。君敬！臣忠！这是人人都应遵守的！千万不能违背！ 　　斩齐衰！大小功！至缌麻、五服终， 　　【译文】斩衰、齐衰。大功、小功和缌麻，这是是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服， 　　礼乐射！御书数。古六艺！今不具， ¹⁹⁵²　　【译文】礼法？音乐！射箭！驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了、 　　惟书学！人共遵、既识字、讲说文、 　　【译文】在六艺中！只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后！就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。 　　有古文，大小篆，隶草继，不可乱， 　　【译文】我国的文字发^展展经历了古文？大篆！小篆、隶书，草书！这一定要认清楚，不可搞混乱了！ 　　若广学。惧其繁，但略说，能知原。 　　【译文】假如你想广泛地学习知识。实在是是不容易的事，也无从下手。但如能做大大体研究!还是能了解到许多基本的道理， 　　凡训蒙。须讲究。详训诂、明句读！ 　　【译文】凡是教导刚入学的儿童的老师！必必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白！并且使学童读书时懂得断句！ 　　为学者、必有初，小学终。至四书！ 　　【译文】作为一个学者！求学的初期打好基础！把小学0687知识学透了。才可以读读“四书”！ 　　论语者。二十篇，群弟子。记善言， 　　【译文】《论语》这本书共有二十篇，是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书， 　　孟子者！七篇止！讲道德。说仁义！ 　　【译文】《孟子》这本书是孟轲所作。共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论、 　　作中庸！乃孔伋！中不偏，庸不易， 　　【译文】作《中庸》这本书的是孔伋！“中”是不偏的意思。“庸”是不变的意思， 　　作大学。乃曾子、自修齐！至平治。 　　【译文】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张， 　　中书熟。孝经通、如六经。始可读。 　　【译文】把四书读熟了！孝经的道理弄明白了、才可以去读六经这样深奥的书、 　　诗书易，礼春秋、号六经、当讲求！ 　　【【译文】《诗》！《书》、《易》。《礼》！《春秋》、再加上《《乐》称六经!这是中2054国古代儒家的重要经典、应当仔细阅读、 　　有连山，有归藏、有周易，三易详。 　　【译文】《7814连山》。《归藏》。《周易》、是我国古代的三部书。这三部书书合称“三易”!“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化化的道理的书籍! 　　有典谟！有训诰、有誓命！书之奥、 　　【译文】《书经》的内容分六个部分：一典。是立国的基本原则、二谟、即治国计划！三训，即大臣的态度，四诰，即即国君的通告,五誓。起兵文告、六命。国君的命令、 　　我周公、作周礼，著六官，存治体、 　　【译文】周公著作了5004《周礼》、其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况、 　　大小戴，注礼记、述圣言。礼乐备、 　　【译文】戴9723德和戴圣整理并且注释《礼记》？传4867述和阐扬了圣贤的著作！这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。 　　曰国风、曰雅颂。号四诗。当讽咏， 　　【译0503文】《国风》,《大雅》！《小雅》，《颂》，合称为四诗、它是一种内⁶⁵⁷⁷容丰富？感情深切的诗歌！实在是值得我们去朗诵的、 　　诗既亡。春秋作！寓褒贬，别善恶。 　　【译文】后来由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了！所以孔子就作《春秋》。在这本书中隐含着对9556现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩， 　　三传者。有公羊。有左氏、有谷梁， 　　【译文】三传就是羊高所著的《公羊传》！左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》！它们们都是解释《春秋》的书, 　　经既明，方读子！撮其要，记其事， 　　【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读、并且要记住每件事的本末因果！ 五子者、有荀扬、文中子。及老庄， 　8670　【译文】五子是指荀子！扬子！文中子！老子和庄子、他们所写的书！便称为子书， 　　经子通、读诸史、考世系，知终始。 　　【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书。读史时必须要考究各朝各代的世系。明白他他们盛衰的原因，才能从历史9389中记取教训, 　　自羲农。至黄帝、号三皇。居上世、 　　【【译文】自伏羲氏,神农氏到黄帝、这三位上古时代的帝王都能勤政爱民！非常伟大。因此后人尊称他们为“三皇”！ 　　唐有虞，号二帝。相揖逊。称盛世， 　　【译文】黄帝之后、有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下。天下太平！人人称颂， 　　夏有禹！商有汤、周文武！称三王、 　　【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国^君君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王、这几个德才兼备的君王被0193后人称为三王。 　　夏传子！家天下。四百载。迁夏社！ 　　【译文】禹把帝位传给自己的儿子、从此天下就成为一个家族所有的了！经过四百多年。夏被汤灭掉！从而结束了它的统治、 　　周武王。始诛纣，八百载，最长久， 　　【译文】周武王起兵灭掉商朝、杀死纣王。建立周朝、周朝的历史最长！前后延续了八百多年、 　　周辙东，王纲坠。逞干戈！尚游说、 　　【译文】自从周平王东迁国都后！对诸侯的控制力就越1214来越弱了。诸侯国之间时常发生战争。而游说之士^也也开始大行其道, 　　始春秋，终战国，五霸强！七雄出。 　　【译文】东周分为两个阶段！一是^春春秋时期,一是战国时期、春秋时时的齐恒公！宋襄公！晋文公！秦穆公和楚庄王号称五霸，战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦、 　　嬴秦氏。始兼并、传二世！楚汉争！ 　　【译文】战国末年！秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国9975都灭掉了，建立了统一一的秦朝？秦传到二世胡亥，天下又开始大乱、最后、形成楚汉相争的局面， 　　高祖兴，汉业建。至孝平。王莽篡。 　　【译文】汉高高祖打败了项羽!建立汉朝。汉朝的帝位传了3587两百多年，到了孝平帝时！就被王莽篡夺了！ 　　光武兴，为东汉，四百年、终于献、 　　【译文】王莽篡权，改国号为新。天下大乱，刘秀推翻更始帝、恢复国号为汉。史称东汉光武帝。东汉延续四百年、到汉献帝的时候灭亡、 　　魏蜀吴、争汉鼎！号三国、迄两晋， 　　【译文】东汉末年、魏国，蜀国，吴国争夺天下。形成三国相争的局面、后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝。晋又分为东晋和西晋两个时期。 　　宋齐继、梁陈承，为南朝，都金陵！ 　　【译文】晋朝王室南迁以后，不久就³⁹⁶⁰衰亡了，继之而起的是南北朝时代、南朝包括宋齐梁陈。国都建在金陵、 　　北元魏、分东西、宇文周！兴高齐， 　　【译文】北朝则指的是元魏，元魏后来也分裂成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位。建立了北周！东魏被高洋篡了位，建立了北齐。 　　迨至隋！一土宇。不再传，失统绪。 　　【译文】8775杨坚重新统一了中国。建立了隋朝！历史上称为为隋文帝！他的儿子隋炀帝杨^广广即位后。荒淫无道！隋朝很快就灭亡了！ 　　唐高祖、起义师、除隋乱！创国基， 　　【译文】唐高祖李李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡！他战胜了各路0013的反隋义军。取得了天下，建立起唐朝、 　　二十传。三百载，梁灭之。国乃改， 　　【译文】唐朝的统9779治近三百年，总共传²⁰⁷⁵了二十位皇帝、到唐哀帝被朱全忠篡位、建立了梁朝！唐朝从从此灭亡？为和南北朝时期的梁相区别。历史上称0235为后梁， 　　梁唐晋！及汉周！称五代、皆有由， 　　【译文】后梁。后唐，后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期、⁴⁹⁴³历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因！ 　　炎宋兴、受周禅、十八传！南北混、 　　【译文】赵匡胤接受受了后周“禅让”的帝位!建立宋朝。宋朝相传了十八个皇帝之后、北方的少数民族南下侵扰。结果又成了南北混战的局面、 　　辽与金、皆称帝，元灭金，绝宋世。 　　【译文】北方的辽人、金人和蒙古古人都建立了国家！自称皇帝。最后蒙古人灭了金朝和宋朝！建立了元朝。重又统一了中国， 　　舆图广。超前代，九十年！国祚废！ 　　【译文】元趄的疆域很广大、所统治的领土。超过了以前前的每一个朝代？然而它只维持了短短九十年，就被农民起义推翻了、 　　太祖兴、国大明、号洪武、都金陵， 　　【译文】元朝末年！明太祖祖朱元璋起义、最后推翻元5700朝统治,统一全国！建立大明、他自己当上了皇帝、号洪武。定都在金陵！ 　　迨成祖，迁燕京、十六世。至崇祯， 　　【译文】到明成祖即位后。把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝。直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了！ 　　权阉肆、寇如林。李闯出。神器焚！ 　　【译文】明朝末年。宦官专权，天下大乱、老百0463姓纷纷起义！以闯王李自成为首的起义军攻破北京，迫使崇祯⁶⁹⁶⁶皇帝自杀？明朝最后灭亡。 　　清世祖。膺景命。靖四方！克大定、 　　⁰⁷⁵⁸【译文】清军入关后。清世祖顺治皇帝在北京登上帝座、平定了各地的混乱局面！使得老百姓可以重新安定地生活！ 　　由康雍、历乾嘉、民安富。治绩夸， 　　【译文】顺治皇皇以后。分别是康熙，雍正、乾隆和嘉庆四位皇帝，在此期间、天下太平、人民生活比较较安定！国家也比较强盛、 　　道咸间！变乱起，始英法，扰都鄙！ 　　【译文】清朝道光！咸丰年间。发生了变乱、英军挑起鸦片战争、英，法两国分别以亚罗号事件和法国神父被杀为由组成成联军，直攻北京。 　　同光后。宣统弱！传九帝。满清殁、 　　【译文】同治。光绪皇帝以后！清朝的国势已经破败不堪、当传到第九代代宣统皇帝时、就被孙中山领导的辛亥革命推翻了、 　　革命兴、废帝制。立宪法，建民国！ 　　【译文】孙中山领导的辛亥革命。推翻了清朝政府的统治，废除了帝制！建立了宪法！成立了¹⁴⁸⁵中华民国政府？孙中山任临时大总统！ 　　古今史。全在兹！载治乱、知兴衰！ 　　【译文】以上所叙^述述的是从三皇五帝到建立民国的古今历史。我我们通过对历史的学习，可以了解各朝朝各代的治乱兴衰，领悟到许多^有有益的东西、 　　史虽繁。读有次！史记一、汉书二， 　　【译文】中国和历史书虽然纷繁，复杂！但在读的时候应该有次序：先读《史记》！然后读6461《汉书》！ 　　后汉三。国志四、兼证经！参通鉴、 　　【译文】第三读《后汉书》！第四读《三国志》，读的同时、还要参照经书。参考《资治通鉴》。这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了！ 　　读史者。考实录。通古今、若亲目， 　　【译文】读历史的人人应该更进一步地去翻阅历史资料？了解古往今来来事情的前因后果？就好象是自己亲眼所见一样、 　　口而诵，心而惟！朝于斯。夕于斯、 　　【译文】我们读书学习。要有恒心，要一边读！一边用心去思考！只有早早晚晚都把3178心思用到学习上。才能能真正学好、 　　昔仲尼、师项橐，古圣贤。尚勤学！ 　　【译译文】从前!孔子是个十分好学的人，当时鲁鲁国有一位神童名叫项橐？孔子就曾向向他学习，像孔子子这样伟大的圣贤。尚不忘勤学、何况我们1480普通人呢、 　　赵中令！读鲁论！彼既仕。学且勤！ 　　【译文】宋朝时赵中令——赵普！他官已经做到了中书令了。天天还手不释卷地4784阅读论语,不因为自己已经当了高官。而忘记勤奋学习、 　　披蒲编。削竹简，彼无书、且知勉、 　　【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读！公孙弘将春秋刻在竹子削成的⁵²⁴²竹片上？他们两人都很穷，买不起书，^但但还不忘勤奋学习、 　　头悬梁、锥刺股！彼不教，自勤苦！ 　　【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上。以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿！他们不用别人督促而自觉^勤勤奋苦读! 　　如囊萤！如映雪！家虽贫、学不辍！ 　　【译文】晋朝人车胤、把萤火虫放在纱袋里当照明读书，^孙孙康则利用积雪的反光来读书、他们两人家家境贫苦!却能在艰苦条件下继续求学！ 　　如负薪！如挂角、身虽劳。犹苦卓、 　　【⁹⁰⁶⁰译文】汉朝的朱买臣!以砍柴维持生活，每天边担柴边读书，隋朝李密放牛把书挂在在牛角上！有时间就读、他们在艰苦的环境里仍坚持读书！ 　　苏老泉，二十七。始发愤，读书籍， 　　【译文】唐宋八大家之一的苏洵、号大泉、小时候不想念书，到了二十七岁的时候、才开始下决心努力学习、后来成了大学问家！ 　　彼既老、犹悔迟、尔小生！宜早思！ 　　【译文】象苏老泉上了年纪、才4117后悔当初没好好读书。而我我们年纪轻轻!更应该把握握大好时光、发奋读书！才才不至于将来后悔。 　　若梁灏！八十二，对大廷！魁多士、 　　　【译文】宋朝有个梁灏？在八十二岁时才考中状元！在金殿上对皇帝提出的问题对答如流、所有参加考试的人都⁴⁹⁶³不如他。 　　彼既成，众称异！尔小生，宜立志。 　　【译文】梁灏这么大年纪，尚尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦！而我们应该趁着年轻的时候，立定志向。努力用功就一定定前途无量？ 　　莹八岁。能咏诗。泌七岁！能赋棋， 　　【译文】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能能呤诗!后来当了秘书监著作郎，另外唐朝有^个个叫李泌的人。七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。 　　彼颖悟、人称奇！尔幼学，当效之！ 　　【译文】他们两个人的聪明和才智、在当时很受人们的赞赏和称奇，现现在我们正是求学的开始,应该效法他们，努力用功读书， 　　蔡文姬。能辩琴。谢道韫、能咏吟、 　　【译文】在古代有许多出色的女能人、象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏。晋朝的才女谢道韫则能出口成诗！ 　　彼女子！且聪敏！尔男子、当自警， 　　【译文】象这样的4301两个女孩子、一个懂音乐，一个会作诗、天资¹²³⁷如此聪慧,身为一个3773男子汉!更要时时警惕！充实自己才对！ 　　唐刘晏，方七岁、举神童！作正字。 　　【译文】唐玄宗时。有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁、就被推举为神童！并且做了负责刊正文文字的官! 　　彼虽幼。身已仕，有为者、亦若是， 　　【译文】刘晏虽然年纪这么小。但却已经做官来、担当国家给他的重任！要想成为一个有用的人。只要勤奋好学、也可以和刘晏8944一样名扬后世！ 　　犬守夜，鸡司晨，苟不学。曷为人。 　　【译文】狗在夜间会替人看守家门。鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子！有什么资格称为人呢、 　　蚕吐丝。蜂酿蜜，人不学。不如物， 　　【译文】蚕吐丝以供我们做衣料、蜜蜂可以酿制蜂蜜、供人们食用，而人要是不懂得学习！以自己的知识。技能来实现自己的价值，真不如小动物， 　　幼而学、壮而行、上致君！下泽民。 　　【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己、长大后能够学以致用。替国家效力。为^人人民谋福利。 　　扬名声。显父母、光于前！裕于后！ 　　【译文】如果你为人民做出²³¹⁰应有的贡献？人民就会赞扬你、而且父父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩！也给下代留下了好的榜样。 　　人遗子，金满赢、我教子、唯一经， 　　【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财！而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习。长大后做个有所作为为的人。 　　勤有功！戏无益、戒之哉、宜勉力！ 　　【译文】反反复讲了许多道理，只是告诉孩子们！凡是勤奋上进的人。都会有好的收获、而只顾贪玩、浪3970费了大好时光是一定要后悔的， 　　，落地花瓶的风水

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　　每天下午，孩子们放学后总喜欢到巨人的花园里去玩耍。 　　这是一个很可爱的大花园、长满了绿绿茸茸的青草，美丽的鲜9481花随处可见!⁹⁰⁹⁷多得像天上的星星,草地上还长着十二棵桃树，一到春天就开放出粉扑扑的团3540团花朵，7091秋天里则结下累累果实？栖息在树枝上鸟儿唱着欢乐的曲子。每当这时。嬉戏中的孩子们会停下来侧耳玲听鸟儿的鸣唱。并相互高声喊着！“我们多么快乐啊1” 　　一天、巨人回来了！原来他到自己的妖^怪怪朋友科尼西家串门去了，在妖妖怪家里一住就是七年！七年的时间里他把要讲的话都讲完了！便决定回自己的城堡，进了家门。他一眼就看7252见在花园中戏耍的孩子们？ 　　“你们在这儿于什么。”他粗声粗气地吼叫起来、孩子们都跑掉了。 　　“我的花园就是我自己的花园、”巨人说、“谁都清楚，我不准外外人来这里玩!”于是，他沿着花园筑起一堵高高的围墙、还挂出一块告示：闲人莫入违者重罚 　　他的确是一个非常自私的巨人， 　　从此可怜的孩子们没有了玩耍的地方、他们只得^来来到马路上,但是街道上满是尘土和硬硬的石块！让他们扫兴极了。放学后他们仍常常在高耸的围墙外徘徊！谈论着墙内花园中的美丽景色、“在里面我们多么快乐啊，”他们彼此诉说着， 　　春天又来了。整个乡村到处开故着小花，处处有小鸟在欢唱。然而只有自私的巨人的花园却依旧是一片寒冬景象，由于看不见孩子们，小鸟便无心唱歌。树儿也忘了开花，有一朵花儿从草中探出头来！看见那块告示后、它对孩子们的遭遇深感同情、于是又又把头缩回去！继续睡觉了，只有雪和霜对此乐不可支！“春7024天已忘记了这座花园？”他们叫喊着，“这样我们可以一^年年四季住在这儿了,”雪用她那巨大的白色斗篷把草地蓝蓝得严严实实。霜也让所有的树木披上假装，随后他们还逸来北风和他们同住、北风应邀而至，穿—身毛皮大衣，他对着花园呼啸啸了整整一天？把烟囱管帽也给吹掉了，“这是个令人开1888心的地方！”他说、“我们还得把冰雹叫来、”于是。冰雹来了。每天三个钟头他不停地敲³⁵⁴⁸打着城堡的房顶！房上的石板瓦被砸得七零八落、然后又围着花园一圈接一圈地猛跑起来，他浑身上下灰蒙蒙的、呼出阵阵袭人的寒气、 　　“我真弄不懂春天为什么迟迟不来！”巨人坐在窗前望望着外面冰天雪地的花园说!“我盼望天气发生变化，” 　　然而春天再也没有出现、夏天也不见踪影。秋天把把金色的硕果送给了千家万户的花园。却什么也没给巨人的花园、“他太自私了、”秋天说。就这样，巨人的花园里是终年的寒冬，只有北风，冰雹！还有霜和雪在园中的林间上窜下跳！ 　　一日清晨、巨人睁着双眼躺在床上。这时耳边传来阵阵美妙的音乐！音乐悦耳动听。他想一定1857是国王的乐师路经此地!6812原来窗外唱歌的不过是一只小红雀？只因巨人好长时间没听到鸟儿在^花花园中歌唱。此刻感到它妙不可言，这时、巨人头顶上的冰雹已不再狂舞、北风也停止了呼啸，缕缕芳香透过敞开的窗廓扑面而来、“我相信春天天终于来到了！”巨人说着！从床上跳跳起来!朝窗外望去， 　　他看见了什么呢、 　　他看见了一幕动人的景象：孩子们爬过墙上的小洞已进了花园、正坐在树枝上。每棵树上都坐着一个孩子，迎来了孩子的树木欣喜若狂，井用鲜花把自己打扮一新，还挥动手臂轻轻抚摸孩子们的头。鸟儿们在树梢翩翩起舞！兴奋地欢唱着，花朵也8770纷纷从草地里伸出头来露着笑脸、这的确是一幅动人的画面！满园春色中只有一个角落仍笼罩在在严冬之中。那是花园中最远的一个角落，一个小男孩正孤零零地站在那儿！因为他个头太小爬不上树，只能围着树转来转去！哭泣着不知所措、那棵可怜的树仍被霜雪裹得严严实实的，北风也对它肆意意地咆哮着！“快爬上来呀，小孩孩子1”树儿说、并尽可能^地地垂下枝条！可是小孩还是太矮小了， 　　此情情此景深深地感化了巨人的心、“我真是太自私了。”他说、“现在我明白为什么春天不肯到我这儿来了、我要把那可怜的孩子抱上树、然后再把围墙都推倒，让我的花园永远成为孩子们的游戏场所！”他真为自己过去的所做所为感到羞愧， 　　巨人轻轻地走下楼。悄悄地打开前门、走到花园里。但是孩子们一看巨人，都吓得逃逃走了!花园再再次回到了冬天里，唯有那个小男孩孩没有跑!因为他的眼里里充满了泪水!没有看见走过来的巨人！巨人悄悄来到小孩的身后，双手轻轻托起孩子放在树枝上，树儿立即怒放出朵朵鲜花。鸟儿们也飞回枝头放声欢唱、小男孩伸出双臂搂着巨人的脖子。亲吻巨人的脸！其他孩子看见巨人不再那么凶恶。都纷纷跑了回来、春天也跟着孩子们来了！“孩子们、这是你们的花园了。”巨人说！接着着他提起一把大斧头、把围墙统统给砍倒了！中午12点、人^们们去赶集的时候？欣喜地看见巨人和孩子们们一起在他们所见到的最美丽的花园中游戏玩耍、 　　他们玩了整整一天，夜幕降临后、孩子们向巨人道晚安， 　　“可你们的那个小伙伴在哪儿呢，”巨人问，“就是我抱到树上的男孩。”巨人最爱那个男孩、因因为男孩吻过他, 　　“我们不知道啊、”孩子们回答说。^““他已经走了，^”” 　　巨人又说：“你们一定要告诉他,叫他明天来这里、”但是孩子们告6273诉巨人他们不知道小男孩家住何处,而且从前没见过他。巨人听后心里很不是个滋味。 　　2344每天下午。孩子们一放学就来找巨人一起玩，可是巨人喜爱的那个小男孩再也没有来过，巨人对每一个小孩都非常友善！然而他更更想念那个小男孩,还常常常提起他。“我多么想见6022到他啊：”巨人常常感叹道, 　　许多年1232过去了!巨人变得得年迈而体弱、他已无力再与孩子子们一起嬉戏,只能坐在一把巨大的的扶手椅上。一边观看孩于们们玩游戏？一边欣赏着自己的花园，“我有好多美丽的鲜花！”他说，“但孩子们才是最美的花朵、” 　　冬天的一个早晨。巨人起床穿衣时朝窗外望了望，现在在他已不讨厌冬天了,因为他心里明白这只不过是让春天打个吨、让花儿们歇口气气罢了, 　　突然！他惊惊讶地揉揉眼、定睛看了又看。眼前的景色真是美妙无比：在花园尽头的角落里。有一棵树上开满了逗人喜爱的白花！满树的枝条金光闪闪！枝头上上垂挂着银色的果实？树的下边就站着巨人特别喜爱的那个小男孩！ 　　巨巨人激动地跑下楼。出门朝花园奔去！他急匆匆地跑过草地，奔向孩子，来到孩子面前，他脸红脖子粗地愤愤说道。“谁敢把你弄成这样！”只见孩子的一双小手掌心上留有两个钉痕！他的一双小脚上也有两个钉痕， 　　　“谁敢把你弄成这样，”巨人吼道！“告诉我，我去取4407我的长剑把他杀死!” 　　““不要，”孩孩子回答说、“这些都是爱6887的烙印啊、” 　　“你是谁,”巨人说着。心中油然生出一种奇特的敬畏之情、他一下子跪在小男孩的面前， 　　小男孩面带笑容地看着巨人说道：“你让我在你的花园中玩过一次。今天我要带你去我的花园，那就是天堂！” 　　那天下午孩子们跑进花园的时候!他们看见巨人躺在那棵树下、已经死了。满身都盖盖着白花, 　　回答者：万能充电器 - 高级经理 六级 4-2 08:05 　　王尔德童话 　　王尔德简介 　　克利王尔德1854年生于受尔兰都柏林！短暂的^一一生多才多艺，很多人怀疑他究竟是恶德之子还是叛逆天才、父亲是著名^的的外科医生，他的母亲曾以Speranza的笔名。为青年受尔兰党写煽动性的散文和模仿的诗歌、 　　王尔德对^文文学的兴趣，可能有一部分是受到母亲的潜潜移默化，在在他就读都柏林的三一学院时!他更受马哈菲的的影响!对古希腊生活和文学产生浓厚兴趣。 　　29岁时！王尔德获得奖学金金进入牛津大学!深受罗斯金的美术观点及配特唯美主义的影响。成为美学学运动的领导人物。他对美的主张不论何时都是奉行不悖，在衣着上、他极度夸张地注重打扮！有人甚至形容他是奇装异服、在文学上！他运用丰美的词词不达意藻,华丽的修辞！富于音乐性的辞句！绝妙的想像。为他的作品装装饰珠玉！ 　　王尔德出版过童话集（包括《快乐王子》，《夜莺》等）。短篇小说（包括《坎特维尔城堡的鬼》、《人面狮身的女子》等）、诗集、小说《格雷的画像》、和若干评论、而他还有另一项传大的成就：戏剧、他的名剧如《不可儿戏》！《温夫人的扇子》等，都是改变传传统戏剧观念的社会讽刺喜剧！ 　　王尔德不仅作品极极受争议，生活活与私德也颇受非议!但同时代的人都承认他才气纵横。尤其是他的语言机智、留给后人无数精彩的妙句。令人难忘 　　每天下午、孩子们放学后总喜欢到巨人的花园里去玩耍， 　　这是一个很可爱的大花园，长满了绿茸茸的青草、美丽的鲜花随处可见，多得像天上的星星，草地上还长着十二棵桃树，一到春天就开放出粉扑扑的团团花朵。秋天里则结下累累果实！栖息在树枝上鸟儿唱着欢乐的曲子。每当这时、嬉戏中中的孩子们会停下来侧耳玲听鸟儿的鸣唱？并相互高声喊着！“我们多么快乐啊1” 　　一天！巨人回来了！原来他到自己的妖怪朋友友科尼西家串门去了!在妖怪家里一住就是七年、七年的时间里他把要讲的话都讲完了。便决定回自己的的城堡。进了家门！他一眼就看见在花园中戏耍7026的孩子们! 　　　“你们在这儿于什么!”他粗声粗气地吼叫起来、孩子们都跑掉了、 　　“我的花园就是我自己的花园、”巨人说，“谁都清楚！我不准外人人来这里玩!”于是、他沿着花园筑起一一堵高高的围墙,还挂出一块告示：闲人莫入违者重罚 　　他的确是一个非常自私的巨人、 　　从此可怜的孩子们没有了玩耍的地方。他们只得来到马路上、但是街道上满是尘土和硬硬的石块！让他们扫兴兴极了、放学后7088他们仍常常在高耸的围墙外徘徊,谈论着墙内花园中的美丽景色。“在里面我们多么快乐啊！”他们彼此诉说着！ 　　春天又来了，整个乡村到处⁴⁰⁷¹开故着小花？处处有小鸟鸟在欢唱。然而只有自私的巨人的花园却依旧是一片寒冬景象。由于看不不见孩子们？小鸟便无心唱歌，树儿也忘了开花，有一朵花儿从草中探出头来，看见那块告示后、它对孩子们的遭遇深感同情、于是又把^头头缩回去。继续睡觉了，只6604有雪和霜对此乐不可支，“春天已忘记了这座花园，”他7648们叫喊着，“这样我们可以一年四季住在这儿了、”雪用她那巨大的白色斗篷把草地蓝得严严实实、霜也让所有的树木披上假装、随后他们还逸来北风和他们同住、北9739风应邀而至？穿—身毛皮大衣！他对着花园呼啸了整整一天、把烟囱管帽也给吹掉了、“这是个令人开心的地方、”他说，“3645我们还得把冰雹叫来!”于是。冰雹来了。每天三个钟头他不停地敲打着城堡的房顶！房上的石板瓦被砸得七零八落，然后又围着花园一圈^接接一圈地猛跑起来！他浑身上下灰蒙蒙的、6163呼出阵阵袭人的寒气, 　　“我真弄不懂春天为什么迟迟不来！”巨人坐在窗前望着外面冰天雪地的花园说、“我盼望天气发生变化，” 　　然而春天再也没有出现。夏天也不见踪影，8889秋天把金色的硕果送给了千家万户的花园！却什么也没给巨人的花园。“他太自自私了？”秋天说、就这样。巨5781人的花园里是终年的寒冬。只有北风，冰雹、还有霜和^雪雪在园中的林间上窜下跳! 　　一日清晨。巨人睁着双眼躺在床上，这时耳边传来阵阵美妙的的音乐、音音乐悦耳动听！他想一定是国王的乐师路经此地。原来窗外唱歌的不过是一只小红雀，只因巨人好长时间没听到鸟儿在花园中歌唱、此刻感到它妙不可言、这时，巨人头7850顶上的冰雹已不再狂舞、北风也停止止了呼啸，缕缕芳香透过敞开的窗廓扑面而来、“我相信春天终于来到了、”巨人说着。从床^上上跳起来。朝窗外望去！ 　　　他看见了什么呢! 　　他看见了一幕动人的景象：孩子们爬过墙上的小洞已进了花园！正坐坐在树枝上!每棵树上都坐着一个孩子、迎来了孩8892子的树木欣喜若狂,井用鲜花把⁰⁸¹⁵自己打扮一新,还挥动手臂轻轻抚摸孩子们的头！鸟儿们在树梢翩翩起舞。兴奋地地欢唱着,花朵也纷纷从草地里伸出头来露着笑脸、这的确是是一幅动人的画面？满园春色中只有一个角落仍笼罩在严冬之中，那是花园中最1449远的一个角落、一个小男孩正孤零零地站在那儿！因为他个头太小爬不上树、只7898能围着树转来转去？哭泣着不知所措。那棵可怜的树仍被霜雪裹得严严实实的。北风也对它肆意地咆哮着，“快爬上来呀。小孩子1”树儿说、并尽可能地垂下枝条。可是小孩还是太7750矮小了？ 　　此情^此此景深深地感化了巨人的心!“我真是太自私了。”他说！“现在我明白为什么春天不肯到我这儿来了、我要把那可怜的孩子抱上树！然后再把围墙都推倒，让我的花园永远成为孩子们的的游戏场所!”他真为自己过去的所做所为感到羞愧！ 　　巨人轻轻地走下楼、悄悄地打开前门、走到花园里，但但是孩子们一看巨人！都吓6213得逃走了，花园再次回到了冬天里！唯有那个小男孩没没有跑？因为他的眼里充满了泪水、^没没有看见走过来的巨人，巨人悄悄来到小孩的身后。双手轻轻托5141起孩子放在树枝上、树儿立即怒放出朵朵鲜花。鸟儿们也飞回枝头放声欢唱，小男孩伸出双臂搂着巨人的脖子！亲吻巨巨人的脸、其他孩子看见巨人不再那么凶恶。都纷纷跑了回来，春天也跟着孩子们来了！“孩子们！这是你们的花园了，”巨人说！接接着他提起一把大斧头。把围墙墙统统给砍倒了、中午12点。人们去赶集集的时候,欣喜地看见巨人和孩子们们一起在他们所见到的最美丽的花园中游戏玩耍！ 　　他们玩了整整一天、夜幕降临后。孩子们向巨人道晚安、 　　“可你们的那个小伙伴在哪儿呢。”巨人问。“就是我抱到树树上的男孩。”巨人最爱那个男孩。因为男孩^吻吻过他？ 　　“我我们不知道啊？”孩子子们回答说、^““他已经走了。” 　　巨人又说：“你们一定要告诉他，叫他明天来这里、”但是孩子们告诉巨人他们不知道小男孩家住何处！而且从前没见过他！巨人听后心里很不是个滋味、 　　每天下午，孩子们一放学就来找巨人一起玩！可是巨人喜爱的那个小男孩再也没有来过！巨人对每一个小孩都非常友善。然而他更想念那个小男孩。还常常提起他，“我多么想见到他啊：”巨人常常常感叹道， 　　许多年过去了！巨人变得年迈而体弱。他已无力再与孩子们一起嬉戏、只能坐在一把巨大的扶扶手椅上，一边观看孩于们玩游戏。一边欣赏着自己的花园、“我有好多美丽的鲜花、”他说。“但孩子们才是最美的花朵、” 　　冬天的一个早晨！巨人起床穿衣时朝窗外望了望、现在他已不讨厌冬天了！因为为他心里明白这只不过是让春天打个吨？让花儿们歇口气罢了， 　　突然，他惊⁸⁵⁴⁵讶地揉揉眼、定睛看了又看！眼前的景色真是美妙无比：在花园尽头的角落里。有一棵树上开满了逗人喜爱的白花！满树的枝条金光闪闪。枝头上垂挂着银色0511的果实！树的下边就站着巨人特别喜爱的那个小男孩！ 　　巨人激动地跑下楼！出门朝花园奔去。他急匆匆地跑跑过草地!奔向孩子，来到孩6294子面前！他脸红脖子粗地愤愤说道、“4088谁敢把你弄成这样？”只见孩子的一双小手掌心上留有两个钉痕、他的一双小脚上也有两个钉痕。 　　　“谁敢把你弄成这样？”巨人吼道。“告诉我。我去取我的长剑把他杀死！” 　　“不要！”孩子回答说！“这些都是爱的烙印啊。1002” 　　“你是谁？”巨人说着。心中油然生出一种奇特的敬畏之情、他一下子1442跪在小男孩的面前， 　　小男孩面带笑容地看着巨人说道：“你让我在你的花园中玩过一次。今天我要带你去我的花园、那就是天堂、” 　　那天下午孩子们跑进花园的时候，他们看见巨人躺在那6173棵树下！已经死了、满身都盖着白花！落地钟客厅摆放位置图