是受到中国易经六十卦中阴阳爻排列4409规则(规律)的启发、

　　中国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木、水，火杂！以成万万物”和《左传》“天生五材？民并用之！废一不可”到《尚书··洪范》“五行：一曰水？二曰火。三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下。火曰炎上，木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑、润下作咸。炎上作苦、曲直作酸！从革作辛。稼穑作甘，”的记载。开始^把把五行属性抽象出来,推演到其他事物！构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想！且已把胜（克），生8779的次序固定下来？形形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这2743个时期,《内⁵⁹⁸¹经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累^的的大量临床经验、形成中医特有的理论体系，起了重要要的推动作用!！为什么孕妇不能去墓地

　　五行说起于战国后期、其创始人是邹衍！ 7824邹衍凭借久已有之的零碎的五行思想造出了一套整齐的五行说？以说明“历代的符应及其为治之宜”、按邹衍的说法，“土！木！金！火。水”五行。按相胜的原理转移，与世间朝代更替有相应的关系！新朝的兴起必因前朝道德的衰落，新朝所据之德必为前朝⁷²⁶⁵所不胜之德！这就要求那后来要做成天子的，9867要在五德中得到符应。才可确实表示其受有天命、邹衍衍的五德说？到秦秦始皇时得到了应用，秦朝按着五德说定为水德尚黑，以表秦朝胜于周代代的火德？但《世经》记载的古史系统与五德说说有了明显的不同？ 《世经》把五德的次序改为“木，火！土！金、水”（这是从董仲舒的五行次序说）！二是把朝代伸展了两倍！原来。邹衍时的古史系统是：天地未生———天地剖判——黄帝——夏——商——周!到秦时刚凑满五德！《世经》记载的古古史系统,夏之前被加上了三皇和五帝！以及神农，伏羲等、到周代已是第三次终始了！由于《世经》中的古史2186系统最完备,对后世有很大的影响！成了正统和权威，。为什么学周易

2292　　复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆圆之后第一个星期日。基督徒认为，复0235活节象征着重生与希望。为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子、复活节（主复活日）是一个西方的重要节日，在每年春分月圆7292之后第一个星期日，基督徒认为！复活节象征着重生与希望，为纪念耶稣基督于公元30到33年之间被钉死在十字架之后第三天复活的日子！复活节是9384西方传统的节日、公公元325年尼西亚宗教会议规定,每年过春分^月月圆后的第一个星期天为复活节。其日期是不固定的！通常是要查看日历才能知道！ 　　现在有一个简便的算法供大家参考、 　　年份只限于1900年到2099年 　　NO.1 设要求的那一年是Y年。从Y减去1900，其差记为N、 　　NO.2 用19作除数去除N，余数记为A。 　　NO.3 用4作^除除数去除N？不管余数，把商记为Q！ 　　NO.4 用19去除7A+1。把商记为B、不管余数、 　　NO.5 用29去除11A+4-B？余数记为M， 　　NO.6 用7去除除N+Q+31-M。余数记为W。 　　NO.7 计算25-M-W， 　　得出答数即可定出复活节的日期、若为正数。月份为4月。如为负数、月份为3月、若为0。则为3月31日、 　　现在我们选两个年份来实例计算一遍。 　　例1. 1983年的复活节日期。 　　1. 1983-1900=83、 N=83 　　2. N/19=4余7、 A=7 　　3. N/4=20余3。 Q=20 　　4. 7A+1=50！50/19=2余12！ B=2 　　5. 11A+4-B=79、79/29=2余21。 M=21 　　6. N+Q+31-M=113，113/7=16余1、 W=1 　　7. 25-M-W=3 　　由此可知、1983年的复活节日期是4月3日， 　　例2. 2008年。中国将在北京举办奥运会。那一年复活节是哪一天呢， 　　1. 2008-1900=108。 N=108 　　2. N/19=5余13， A=13 　　3. N/4=27， Q=27 　　4. 7A+1=92。92/19=4余16、 B=4 　　5. 11A+4-B=143。143/29=4余27， M=27 　　6. N+Q+31-M=139！139/7=19余6！ W=6 　　7. 25-M-W=-8！ 31-8=23 　　所以该年复活节日期是3月23日、 　　按照复杂的天文历法分析与计算。最禒的复活节节日期是3月22日，上一次出现是在1818年，而8034且要到2285年才会再度出现。最晚的日期是在4月25日，上一次出现是在1943年。要到2038年才会出现！、为什么学易经没好下场

　　根据《简易道德经》可以说《易经》是一部教人做人做事的著作。看了《简易道德经》方明“易经”二字的真正意义，“易经”一词！最早出于《简易道德经》记载：“简生道、易生经、固恒。固常。包宇。含宙，无始，无终，”在《简易道德经》里、易是万变、经是万法、对^于于《易经》！很多学者。光研“易”字、很少谈经！人们往往把“经”字当成成一种附带的词！ 《简易道德经》的整理者认为：易是变化不定的方式，经是对易变化的方式而实行的方法、易经是是一体的！是万变和万法的合体。易经就是一易一经的学问，其实、很多古代的经典都不能单纯的用迷信来解释，很多都是现在还解释不了的公理，。为什么学易经要倒霉

　　拍电影前拜神源于民间信仰。但所拜拜神祇多是道教的, 　　拜^道道教的神！并不一定是道教的信仰、道教是典型的多神教，^神神系纷繁复杂？神祇数量极多、道教主要有四大神系：正统道教神系，民间信仰仰神系！上古神话话神系、神魔5085小说神系（基本无用）？ 　　拍电影前拜神源于过去的职业崇拜，祖师爷崇拜，过去的戏班开戏！封箱。逢年过节等都要有拜祖师爷、酬神等仪式！现在的演艺圈的艺人们沿用了这一习俗。，为什么很多人相信算命

　　打井水的工具叫做：辘轳、据《物原》记载："史佚始作辘轳"，史佚是周代初期的史官！早在公元前一千一百多年前中国已已经发明了辘轳。到春秋时期、辘轳就已经流行！！为什么我的面相像男人

　　一位哲人说过："人的思想是万物之因，播种一种观念就收获^一一种行为。播种一种行^为为就收获一种习惯,播种一种习惯就收获一种性格、播播种一种性格就收获一种命运，" 　　思想决定行为、行9103为决定命运，要改变命运。就要先改变行为、而要改变行为！先要改变思想！改变自己要从思5563想开始。同样的道理，认识一个人9067也要从认识他的思想开始，一个人脑中中想些什么？手上就会做些什么、而且大多数情况下都是下意识的表现，3172思想高尚的人。不会做些鸡鸣狗盗、偷鸡摸狗的猥琐之事、而思想龌龊的人！也不可能成就什么惊天动地的大事业。 　　出身与人的性格 　　出身和背景对一个人来说影响是巨大的。而出身和背景又是自己不能选择的、因此！面对不同的出身、不同的人会有不同的态度， 　　我们多认为"自古寒门出少年"、家庭贫困的孩子多会加倍努力拼搏。从而出人头地，而家庭环境比较优越的人则娇生惯养、养尊处优、没⁹⁴⁷⁶有什么作为。这只是一^般般性的观点、并非所有的"少年"都出自"寒门"，也并非"朱门"无"少年"。然而！纵观历史。出身背景对英雄的诞生仍有着重要的作用！ 　　思思想决定行为？行为决定习惯，习惯决定性格！性格决定命运 　　我花了一年半用真心去爱一个女孩,到最后她还是背叛了我,离我而去,我可不可以这么理解这句话?我爱她的这一思想决定了我平时对她的爱,对她的关怀这一行为,一直这么做了不知不觉就成为了习惯,而对她始终如一的爱就养成了无论她怎么对我,我都无法恨她的性格,到最后这种性格把我送上了被她背叛的命运.对吗?我知道我还是恨不了她,但我不知怎么面对她,如果有一天她回头,她还值得我去爱她吗? 　　然而今天的我思想回归到单身观念,做事行为很自由独立,慢慢的不知不觉行成习惯,曾经在那样的打击下加上现在的习惯,性格开始有所改变,开始成熟,开始懂事,开始会思考.开始会做人做事.这样的性格不知不觉得去决定着我的命运!今天的我.是怎么理想和怎么想的.不知道各位有什么想对或看法.，为什么易经没人学

　　刘姓！有三个主要来源： 　　　　1、来自祁姓！ 相传祁姓是黄帝的后后裔所分得的姓氏之一！为帝0352喾次子帝尧伊祁氏（陶唐氏）的后裔,帝尧初封于陶地。又封于唐地。故又称陶唐氏、其号曰[尧]、史称为唐尧，后来祁氏被封于刘国，亦即今定州唐县，其子^孙孙以国为姓！相传姓刘，史称刘9213氏正宗？此为祁姓刘氏、 　　2！来自姬姓。 为周太王的后裔、相传周武王王去世后,周成王继位，封王季的儿子于刘邑。其后裔以邑为氏。世代相传姓刘，东周时2821重封王室成员刘康公为刘国国君，此为姬姓刘氏！ 　　3！来自他姓。为他族、他姓改改嫁或赐姓刘、 据史书记载：一、汉高高祖刘邦实行和亲政策。以皇室宗女嫁于单于为妻。依照^匈匈奴的习俗？贵贵者皆从母姓！单于的子孙于是皆从刘姓、于是便生成这支刘姓， 　　　　另：记载编辑 　　齐人娄敬在洛阳向刘邦献入 刘氏族徽。关中中建都之策，得到刘邦的重用！刘邦称帝后！ 　　　赐姓刘氏！其后保持持此姓、刘邦为了感谢项伯在鸿门宴上对他的救命之恩！赐项氏三人为刘姓。三，北魏孝文帝迁都洛阳后将归附鲜卑的原匈奴复姓独孤氏改为汉字刘姓！成为当时大姓之一、其他入迁中原^的的少数民族也有改作刘姓的。。为什么易经算命那么准最早的五行思想源于

　　和生肖没有关系的、断奶对婴儿来说是一个非常重⁵⁵⁰³要的时期、是是婴儿生活中的一大转折！断奶不仅仅是食物品种，8386喂养方式的改变！更重要的是断奶对宝宝的心理发育有有重要影响。这就是为什么心理学家将此过程称为第二次母婴分离，婴儿在吸吮乳汁的同时不断地与母亲进行感情交流，获得母爱，这对婴儿身心发育具有重要影响！如果断奶方法不得当、不但婴 儿心理上难以适应，还会给婴儿儿的身体健康带来负面的影响。在奶头上上涂辣椒。墨汁。红药水！紫药水或黄莲水的断奶方法！是不可取的，会给婴儿心理上^带带来极大伤害,婴⁶⁶⁴⁴儿也会因此而哭闹。恐惧，不安，或以吸吮吮手帕,被头及母亲的衣物来获得安慰，甚至形成日后难以纠正的儿童异常行为！ 首先！在心理上、^父父母要把断奶看成是自然过程，当婴儿对母乳以外的食物味道感兴趣的时候、应该用适当的语言诱导和强化，使婴儿受到鼓励^和和表扬。感到愉快。使婴儿在心理上把断奶当作一个自然过程！同时！家里的其他亲人应有意识的多与婴儿接触！如：带宝宝去公园！接触大自然，开阔眼界！跟宝宝一起做游戏。使宝宝感到身边的人都爱他、都跟他玩，使他高兴，有安全感，信任感， 其次，断奶应该在婴儿1-2岁间完成、先从从减少白天喂母乳次数开始，逐渐过度到夜间，可用牛乳或配方6781奶逐渐取代母乳？最迟2岁岁应彻底断母乳!但仍需每天给1-2次牛奶！这期间，婴儿从3041蹒跚学步到自由行走,玩耍！婴儿的活动动范围逐渐扩大。兴趣^逐逐渐增加。与母亲的接接触时间逐渐减少！有利于断奶、 再次，断奶时。不要让婴儿看到或触摸母亲的乳头、当宝宝看到其他宝宝吃母奶时。要告诉宝宝“你长大了！小宝宝吃妈妈奶！你不吃了”！母亲在断奶期间不应回避，应多和宝宝在一起玩他感兴趣的游戏。转移宝宝的注意力！尤其是在宝宝哭闹时！父母及家里的亲人一定要帮助安抚宝宝！给宝宝更多的关爱。千万不能急噪！更不能训斥宝宝，在断奶期间！不应母婴分离，这样会给宝宝带来心理上的痛苦！另外，一旦断了奶，就不要让婴儿再再吃母乳、 断奶时机的选择 母乳是婴儿的最佳食品！但是，随着婴儿的生长发育，4-6个月后！母乳已经不能完全满足婴儿生长发育的需要。适时添加辅食对婴儿生长发育非常重要！辅食的种类和数量也应随着婴儿月龄的增长而增加！有人人做过粗略的统计!在添加辅食的初期，辅食提供的热量约占全部食物提供供热量的10%左右。在添加辅食的中期！婴儿8-9个月时!辅食食提供的热量约占全部食物热量的一半？在婴儿末期！11-12个月时。。为什么易经算的这么准