易经卦的五行

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交、不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意,向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠,象征天!喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳   和健,表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理?以“元!亨。利、贞”为卦辞、示   吉祥如意!教导人遵守天道的德行、   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗,饿饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌、 2364  这个卦是同卦(下坤上坤)相叠?阴性。象征地(与乾卦相反)!顺从天,承载万   物。伸展无穷无尽!坤卦以1868雌马为象征,表明地道生育抚养万物。而又依天顺时!1084性情   温顺,它4791以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向。遵   循正道!获取吉利!   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象曰:风刮乱丝不见头!颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷,喻动!坎为雨!喻险、雷雨交加、险象   丛生!环境恶劣!“屯”原指植物6026萌生大地,万物始生,充满艰难险阻!然而顺时应   运!必欣欣向荣。   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗!君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳,   这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象,喻止。坎是水的形象!喻险!卦   形为山下有险!仍不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦、但因把握时机。行动切合时宜。   因此,具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需9569卦)守正待机   中上卦   象曰:明珠土埋日久深!无光无亮到如今。忽然大风吹土去,自然显露有重新!   这个卦是异卦(下乾上坎)相叠!下卦是乾、刚健之意,上卦是坎,险陷之意,以   刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动。观时待变、所往一定成功,   第6卦天水讼(讼2592卦)慎争戒讼   中下卦   象曰:心中有事事难做。恰是二人争路走!雨2040下俱是要占先,谁肯让谁走一步,   这个卦是异卦(下坎上乾)相叠,同需卦相反、互为“8565综卦”,乾为刚健。坎为险   陷、刚与险、健与险!彼此反对、定生争讼、争讼非善事。务必慎重戒惧、   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生。   这个卦是异2907卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队,坎为水,为险。坤为地,为顺!   喻寓兵于农!兵凶战危、用3522兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、   因为顺乎形势、师出有名。故能化凶为吉、   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通!   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地,坎为水、水附大地。地纳河海。相互依   赖,亲密无间、此卦与师卦完全相反、互为综卦!它阐述的是相亲相辅。宽宏无私。精   诚团结的道理。   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天、巽为风!喻风调雨顺、谷物滋长、故卦   名小畜(蓄),力量有限。须待发展到一定程度!才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业!富贵荣华八百年、   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠。乾为天。兑为泽、以天喻君、以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾,不咥(咬)人、”因此!结果吉利。君上民下。各得其位,兑柔遇乾   刚。所履危,履意为实践。卦义是脚踏实地的向前进取的意思。   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱!1422三元及第得意回,从今解去愁和闷。喜庆平地一声雷,   这......余下全文>>,

易经是怎么起卦?用什么卦具?

  买一本易经。在书里面有介绍、现在有人使用铜钱!也8166有人使用硬币?。2016年生肖财气运势

易经 有几卦,其中谦卦

  总共64个组合!谦卦爻爻都吉,但是做到却很难。、海口别墅风水

易经的卦如何解?

  解卦的方法有七个原则:   1!六爻皆不变者,则占本卦卦辞,   2!一爻变者!则以本卦变爻之辞占,   3,二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主,   4!三爻变者!则占本卦及之卦的卦辞。而以本卦为主。   5,四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占!   6、五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占,   7。六爻皆变者!则以乾坤二用之辞占。并参考其之卦卦辞!   读懂了以上文字之后。您6446就可以给自己算卦了、,密宗咒语大全

易经 三十六卦

  你很怕,怕有不你想要的结果.因为你其实已经知道答案.   算卦准不准是次要的.   关键是你到底想要什么,你准备去做些什么,得到你想要的骸   你可以把命运责任推给别人,(男友呀,算命人呀,电脑呀等等)最后所有的后果还不是你自己来承担.   你其实可以选择自己来决定一切.当然,后果还是你自己来承担.、文王八卦算命

《易经》第二十卦离上震下怎么解卦

  《易经》第21卦 [火雷噬嗑] 离上震下     噬嗑:亨。利用狱,     彖曰:颐中有物,曰噬嗑!噬嗑而亨、刚柔分、动而明!雷电合而章。柔得中而上行,虽不当位。利用狱也!      象曰:雷电噬嗑,先王以明6692罚敕法!     初九:履校灭趾、无咎、   象曰:履校灭趾,不行也!     六二0505:噬肤灭鼻。无咎,   象曰:噬肤灭鼻。乘刚也,     六三:噬腊肉、遇毒,小吝!无咎,   象曰:遇毒、位不当也。     九四:噬乾胏、得金矢、利艰贞。吉。   5258象曰:利艰贞吉、未光也,     六五:噬乾肉!得黄金,贞厉,无咎!   象曰:贞厉无咎,得当也!     上九:何校灭耳。凶!   象曰:何校灭耳、聪不明也、     噬嗑卦终     卦辞如上,不过还要看你占到的是哪一爻!在对应相应的卦辞,不懂可以再问我、   单就此卦而言就是 亨、利用狱,的意思、   噬嗑。亨,利用狱! 来师解释说:「噬嗑卦辞『亨』,自有亨通的情境,天下间的万事万物所以无法亨通。那是因为有许多困难横阻在中间、能『咬着吃』则可以『合上』而畅通所横阻的情境!这是是卦辞『亨』的意思了、这是指天下事来说的,『利用狱』就是其中畅通横阻的一个手段!」     【衍九串讲】 有感觉到来师的解释了吗!这样问,正因为感觉到似所无解释的样子,     「噬嗑」为「咬合而含」,还是为「咬合而吞」的情境,从来师文本似乎看不出来,只知道要咬合就必须去除中间的横梗才得咬合!按3049卦辞「亨」解释为亨福。势必利用咬合来去除中间的横梗、是「去除」的概念。与「含」或「吞」意、不相从属的概念。     「狱」为得「亨」的手段之一。显然、把天下事能亨通的情境、「利用狱」成为手段之一!是否「必要」用狱是一个层次的问题。「利用狱」到什么程度又是另一个值得8052探讨的层次,此处。「狱」当解释成刑法!律例、规范等种种的概念、要具体说是限制人行动的监狱,亦无可厚非。,风水先生真实故事

易经三十二卦怎么解释

  第32卦!恒。雷风恒。震上巽下,   上六:振恒!凶。   〖释〗   上六居恒最高位、静极思动,违反恒卦中道长久的原则,2027虽与九三相应、但经常动荡摇摆!有危险。      六五:恒其德。贞,妇人吉。夫子凶!   〖释〗   六五与九二相应!但有九三。九四纠缠!然因居中正之位、所以能恒心坚守德行。有贞节。此时像妇人一样柔顺会吉祥,像男人一样阳刚会起冲突危险、     九四:田无禽,   〖释〗   九四不得位!虽与3275初六相应、但有九二,九三阻扰。且居停滞之位,所以完全没有收获,就像田里没有长出作物、没有禽鸟来觅食。     2601九三:不恒其德!或承之羞,贞吝!   〖释〗  1697 九三得位且与上六相应原本贞祥、但恒卦讲求长久!而九三却阳刚好进、没有守住恒的德性,因而承受羞辱?德行蒙羞!     九二:悔亡,   〖释〗   九二虽不得位、但因为中正!且与六五相应。所以消除悔恨?      初六:浚恒!贞凶、无攸利!   〖释〗    初六在开始的位置!一开始就追求深奥永恒的道理,立功心切对德行有凶险!就像虽与九四相应但有九二,九三纠缠!不利发展,     恒卦辞总结论:亨!无咎。利贞、利有攸往。   〖释〗   恒久!亨通、坚8736持恒久不停息的正道!没有过错、有利德行,有利前进发展,、极品小神棍 猫大师

求解易经第二十一卦。

  一定能!乌龟风水学

求易经中第3卦屯卦解释。

  屯为难、爻辞从初至上说的都有屯难的意思、而卦辞却说 “ 元亨利贞 ” 、此卦和乾卦的初九爻意思相近、 “ 元亨利贞 ” 是从卦的长远来说的、中国有句老话说 “ 万事开头难 ” ,无论我们以后去做什么?创业之始必会遇到很多来自自身或外界的难题、面对艰难险阻、只要我们坚定信念。耐的住辛苦。勇于进取、敢于克服、自然风雨之后会有彩虹、 “ 勿用有攸往 ” ,勿 ” 象形字!据0519甲骨文 , 像一树旗!右边是柄 , 左边是飘带!本义 : 州里所建旗帜、古代大夫、士所6628建旗帜 , 半赤半白 , 用来麾集警视人众 !这里引申为 “ 不要、别 ” ! “ 用 ” 象形,甲骨文字形 , 象桶形。桶可用 , 故引申为用。这里引申为 “ 可以施行 ” 。 “ 攸 ” 会意字。 “ 行水也,从攴 pū ,从人!水省 ”-- 《说文》!表示人扶杖走水路,本义:水流的样子!这里相当于 “ 所 ” !这句话的意思也就是说虽然坚信自己以后必会有所作为?而在屯难之时却不要冒进妄动、要动性忍心!坚贞自持。这就像在创业开始。虽然内心激情四射。但不要轻举妄动。而要分析弄明各方面的情况?审时度势!看准机会方可动!不然必会载个大跟头,所谓 “ 利建侯 ” :周易在当时是服务于天子的 , 所以这里的 ” 建0401侯 ” 应指天子建国封侯 , 观此卦象!只有两爻为阳!九五处坎险之中、为坎险之主!初九处震动之下、为震动主、九五之君处险之中。而初九欲有所作为。九五若起而伐之,必会招致灾难!不如加以优待?封以侯伯,联合以共渡难关 . 故利建侯、在一个创业团队中。每个人的性格和想法6660各有不同、也不乏有些恃才孤傲。争功好利之人!一个没有什么威望新的团队领袖若想驾驭每个人,使团队团结有序!就要能识才用才!2075使每个人都能各安其位、各司其职、各尽其能 . 这样便会无而不胜。五行招财符催财转运易经卦的五行

易经第二十一卦翻译

  易经是文王推算历史进城的!根本不是算一个人命运的。64卦是推算64个历史朝代,只和8995君王搭边,看看易经里的“梅花易术”“铜钱占卜”玩玩还可以。都是没有科学依据。甚至本身的方法就自相矛盾、!生辰八字真的很重要吗


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