周易中的卦象有六爻，^每每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦^的的时候有一套演算的方法！演算称作“揲筮”。用的工具是蓍草2381的茎杆,据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎。百年0503之后百茎丛生！才可用为算策！据说这样具具有阅历才能灵应、说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得、你要^是是全信了？保证那天就把自己赔进去、我们4501将算命作为做决策的一种途径。辅助工具而已，关键还是靠自己的分析！如果找不不到蓍草的茎杆,那笔杆子也是可以的、不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具具罢了！ 算卦的时候总共共要用五十根？^《《系辞》中记载、“大衍衍之数五十”！ 首先。拿出一根来始终不用，放在一边。象征太极。“其用四十有九”、其其实那一根不仅仅说是象征太极、把它拿出来、这也说明了，不管怎么算。都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说说他能百分之百算准。那是瞎话。因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分、分别握于两手，象征两仪。“分而为二以象两”、 从右手抽出一根，象征三才、三才在以前我介绍过！这里抽出一根就是“挂挂一以象三”。 然后将左手的蓍草四个四个地数。象征四季，“揲之以四以象四时”，将剩下的余数（如果是四就余四）记下！再把右手的蓍草四个四个地数、记下余数。这里^两两个余数相加不是四就一定是八？加上抽出来的象征三才的那根。得到的数不是五就是九！这个五或九就叫叫作“过揲之数”!这个数要记下！最后用得到、 以上的过程分为“分二、挂一、揲四！归奇”四步！也叫做⁸⁶²³“四营”！四营完成就叫一易！也叫一变！三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是5351十八变。足以见算卦的复杂流程了， 刚才得到了五或九的过揲之数。将这五根或九根蓍草9928放在一旁、剩下四十^或或者四十四根，随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数、按照第一易的方法，得到余数不是三就是七、加上从右右手抽的一根？得到不是四就是八、这是第二易， 用剩下的蓍草再按照同样的方法、得^到到余数四或者八。完成第三易。 三易都完成之后、可以得8559到三个数、将¹¹¹⁸四五作为少数，八九作为多数、总共有四种情况： 两多多一少？为少阳。是不变的阳爻！ 两少一多、为少阴，是不变的阴爻。 三个多数！为老阴，是变动的阴爻。在卦中会变为阳！ 三个少数！为老阳、是变动的阳爻，在卦中会变为阴， 这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过、总共六遍。得到六爻！成为一卦、注意爻的顺序必须是由下到上的，卦中中可能会有变爻，阴变为阳。阳变为阴、在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”！ 参考资料中有一个在线的卜卦小程序。你可以看看，参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx。

　　《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 　　用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)、以反面为阳、正面为阴，然后双手捧着摇7997晃数下、抛放于桌面之上。这样就会出现以下四种组合：? 　　1、反，反、反为老阳画“­­­­▅▅▅▅▅ 0”? 　　2、正。正！正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 　　3，反，正。正为为少阳画“▅▅▅▅▅”? 　　4。正、反，反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 　　每掷一次便出现一个爻象，六次便成一卦象。老阴X。老阳O为动爻、动则变。阴变阳！阳变阴、? 　　　　如：阳阳阴阴老阳阳！按从初到上的顺序就是： 　　风泽中孚卦 变 山泽损卦 　　　　▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 　　▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 　　▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 　　▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 　　▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 　　▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 　　　　至于如何知道是哪一个卦，你可以查下《六十四1491卦速查表》？详见链接、 　　参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875，流年旺财风水

　　中国的占卜术主要分成成两个流派？一个是以天干地支为基本符号的“术数”，起源于中中国古代天文学。另一个就是以八卦为基本符号的“易经”，起源于上古时代的龟甲兽骨占卜！ 　　易经是一个千古之谜！没有人可以说完全的理解它，《周易》虽然被人用作占卜，但严格来说。《周易》并不能算是占卜的工具！它里面没有系统的占卜5199理论和方法,也没有单4094单用作占卜的卜辞,它的八卦符号虽然被用作占卜。但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号、这种符号并不具备占^卜卜的本质、也就是说，《周易》和占卜并不是依^托托存在的？而是^能能够独立的个体！易经占卜只是一种结合两者的方法。 　　虽然周易并不能算作占1906卜之书。但我认为！就中国的占卜术来说、没有能强过易经占卜的、 　　占卜这种行为、就是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论！我觉得、人生天地之间、逃不过自然规律的限制，也逃不过社会文明的的约束,所以说！大到天²¹⁷⁷地之机！小到人们的行为。都是有一7466定的规律可循的。有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在！易经，它作为国学、一直被尊为“群经之首，诸子百家之源”。上论天文、下讲地理。中谈人事、包罗万象。对中国历代的政治，经济，文化都有很大7984的影响？就就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分、把《周易》用作为占卜的工具、它本身就有了很很大的包容性？能容纳无数变数，在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化、所以我说易经^占占卜是中国最好的占卜术！周易还是《周礼》》三礼中仅存的一礼？由伏羲创造！经过周文王。周公。孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据，就时间上来说，占卜术起源源比《周易》更早、但中国占卜术这门学问！追根溯源却是离不了《周易》！这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使使得易经占卜更为国人所接受！易经占卜不过是人们对《周易》的一个小小的用途。就是因为它和《周易》存在关联、所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深的学问，外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多。更7705别说大师了。 　　对于占卜！个人觉得还是持半信半疑的的态度比较好，事情都是存在变数的、易学的易三论即是：简易、变易，不易、《周易》本身就是一个模糊的概念。它什么都是、也可以什么都不是、所以我们也不需要执着。在我的想象中、真正的占卜大师！应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界，草木竹石都可成卜。不拘形式！、流年生肖运程详解

　　蓍草這個東西只是占卜的一個道具、並不對占卜的結果有影響。占卜的時候主要是抓一把、去看奇偶！在去看合什麼卦象、然^後後推斷吉凶、 所所以銅錢起卦也好、用竹籤子！牙籤代替都可以的、最重^要要的是你掌握占卜的方法，至於靈、所謂心誠則靈。，流年神煞吉凶表

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　　变卦就是动爻所变化出的卦。可以在易经经上查到？变爻只和本卦的动爻发生作用、、流年财位书籍

寻搜： 【小虫测八字算五行】 当时没有什么事便会出来逛街。在街的两侧会看到一些算命先生。在他们招牌上鱼面都写有什么“测名周易起名、批八字。”一类的醒目文鱼字，说实话当时我对算命的这这些东西不怎么相信,感觉批八字好像还有点依据、对于名字当时就认为只是一种代号、随便起什么叫什么不都可以吗?怎么还能算出什么和决定什么呢?也许是处于无聊吧。我就走到了一个算命先生的卦摊前，说给给我算一下名字吧!算命先生并没有0895立即给我算？先给我举了了几个例了、其中有一个是这样的！是说关于战争年代两jun首领的名字什么总格都是一样攻笔画数。而一一个却胜利了。一个却败北！当时我并没有在意这些。7497就说你还是给我算一下吧!， ！。流年财位怎么看

　　爻的位置以动爻来决定。六爻安定的！以本卦卦辞断之。一爻动。以该动动爻之辞断之？所动两爻如果同是阳爻或阴爻、则取上面的动爻断之，两爻动者为一阴一阳！则取阴爻6533之爻辞以为断!三爻动者、以所动三爻的中间一爻之爻辞为断，四爻动者，以3371最下面的静之爻辞断之？五爻动者、取不动之爻的爻辞断之。六爻皆动的卦。如^果果是乾坤二卦。以“用九”，“⁸⁸⁵⁸用六”之辞断之、乾坤两卦外其余余各卦!如果是六爻皆动、则以变卦的彖辞辞断之！ 　　这是南怀瑾老师的说法、。流年财位污怎么化解

　　西安占卜有名的地方就是八仙庵了！地地址在础门外长乐坊。坐709可以直接到南门。721可以到八仙庵北门！或者坐8.27.37.43.102.203.300.604.704.705.714.715.903^到到鸡市拐下车？从更新街进去走200米到丁字路口向东走100米就到了、、流年财位能摇鱼缸吗易经占卜图片

　　《易经》是一个极其庞杂的体系。学习它！首先要考虑自己为什么学习，目的何在！因为如果没有方向，就无法决定学习的时候如何学习！想要学学习易理、从而能够让自己在生活中逐渐变得有品位和德行。那么就重点学习2840《易经》的原文和诸家的解释、想要学习占卜、从而能够让自己在迷惑的时候找到方法。那么就重重点学习易占!并没有什么想法，只是单纯的想要了解《易经》！那么9536就随心所欲,想到什么地方就看到什么地方、以现在《6835易经》及其分支体系。就算一个天才从娘胎开始学、也没有可能去全部钻研！更不可能完全学透、 所以，你一旦下定决心要认真的钻8869研这门学问！你必须立下一个方向，不然你会完全迷失在浩如烟海的《易经》体系、确定方向的时候可以根据自己的兴趣选择。因为兴趣是最好好的老师。没有兴趣、永远学不好。方向确定了。就是认真1668学习了!天下没有免费的午餐！更不可可能有速成的《易经》！想要学，必定是水磨功夫。就算领悟能力再强。那也不不是一日之功！亦不可操之过急。孔子说要玩着学《易经》。不是说赶紧学会了如何。而是要时常把玩他。你今天思考这一句。有这样的理解、明天你或许有新的理解，不断的把玩、理解也就越来越深，人有不同！不同的的人学习《易经》也会有不同的方法,我个人的经验是，不能^抛抛开实践！也就是说。学习《易经》不能^不不学占卦。通过实践反过来在来回顾《易经》所说！久而久之。理解就会越来越深刻！也会觉得《易经》越来越好玩、、流年财位计算