易经第四三十二卦

易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

  易经不光是有64卦、还包括文言传。彖传!象传!系辞传。说卦传,杂卦传、易有太极!是生两仪。两仪生四象,四象生八卦,八八六十四遍!这是先天八卦!后天0163八卦是易有太极?太极生两仪,两仪生五行、五行生万物、,

易经怎样得卦

  一个卦有六8588个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧。男生有泪沟纹好么面相

易经 的卦

  蹇者难也,物不可终难!故受之以解、   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40。解卦   、男生有福气的面相

易经六十四卦的卦辞

  不知道你提问什么。如果想看看《易经》六3917十四卦的卦辞!可以直接百度搜索,很容易,   如果是想问:如何理解“卦辞”。   那么、我简单地说几句!卦辞是对某一卦的概括、也就是说这一卦的大意是什么、比如《乾为天》!4941大意是:天无实形,虚气充盈,促成天体。   再如。《坤为地》、大意是:从天化气?阴阳酝酿。始而为地,      天独有其一。地则不计其数!譬如地球!月球!太阳等等。     先有天。后有地。地从天,万物在天地间逐渐形成。 《道德经》说:“道生一!一生二。二生三、三生万物,“      又如。《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段!屯!代表艰难!起步、央求!向往,     《屯》卦,前无古人。后有来者。在艰难中产生、例如。破土萌芽、发明原子弹,弃笔从戎、退伍经商,   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞。还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释、   在实际的预测中、爻辞只能作为参考!不能以之为准。因为爻辞源于上古时期,依据当时人们的伦理观念。社2047会状态而写!现在人们的观念与当时区别很大!所以、依据爻辞断卦,不会准确!、男生有福面相

易经否卦,怎么解卦,测爱情

  《象辞》说:《否卦》的卦象为坤(地)下乾(天)上,为天在地上之表象。天在极高之处,地在极低之处、天地阴阳之间因而不能互相交合?所以时世闭塞不通,这时候君子必须坚持勤俭节约的美德。以避开危险与灾难。而不能去谋取高官厚禄和荣华富贵。   爱情释义:爱情处于低点,阴阳不交、这时候不要急于求成!急功近利,否则不利!   虽然在弱势当中。但是否极泰来,只要坚持信念和操守,勤劳坦诚!爱情在不经意间就会圆满!。男生有美人尖面相

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

  离之节:永远记得你,但为食忙!再有了约束,记得也没用了!   离/火、都是过热出问题、   二十 火与灾7209害   经过多少年代的实践。人类终于掌握了火的习性!火、有热情的一面,同时有破坏性质的一面、能消毁万物于无形。篇中一再警告人们。不到万不得6914已的时候、不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚、君子之交淡如水。人的过份热情,同样会7171产生不良后果。     离  卦   离利贞亨畜它牛吉   火,为人所享用!能驱兽,可把野牛驱禁驯养,   初九履错然敬之无咎   火、追随可燃物蔓延,要小心使用才不会发生火灾。   六二黄离元吉   没有经过助燃,黄色的火用来取暖,防兽、炊饮是好的,   九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶   下午未到晚炊鼓风用火的时候。光线强不容易发现失火、等到噼啪作响时已难控制!造成几十年未见过的火灾。   九四突如其来如焚如死如弃如   雷电引起或突发性火灾!烧毁了人们居住的树林!烧死了人,畜,兽。人和各种动物都在奔逃,   六五出涕沱若戚嗟若吉   人们流泪悲伤!为死去的亲人难过,庆幸逃过灾难。   上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎   族长用火对付猛兽,违反了用火规定、烧毁了树林!不算是过错。没有受到责罚,   四十一  晋如硕鼠   勤俭节约。是人类提倡的美德,但是勤俭和节约不6544能混为一谈、勤俭!是自觉的行为?在有的情况下勤/俭!节约,受到节制和约束、有贫穷!被动的无奈。节制!是康侯对自由民残酷的剥削制度,正是健儿无粮百姓饥,粮食都收进了奴隶主的粮仓,自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿、实在活不下去的只有逃与亡、     节  卦   节亨苦节8850不可贞   沉重的剥削制度!只有以节约食物,在半饥半饱的状态下维持生命。过份的节制会饿死人!   初九不出户庭无咎   有田地能够自给的家庭0077就不错,   九二不出9049门庭凶   不能自给的家庭。不出门卖力只能等死。   六三不节若则嗟若无咎   不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。   六四安节亨   半饥半饱地维持,是保障生存的唯一享受,   九五甘节吉往有尚   较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮,   上六苦节贞凶悔亡   残酷的剥削与节制使民不聊生,后悔人民逃亡了、   上文摘自[李氏易经],不知我的简注是否能让你明白,,男生有酒窝面相

《易经》第六十三卦

  第六十三6583卦 既济 水火既济 坎上离下 既济:亨,小利贞。初吉终乱,彖曰:既济,亨!小者亨也、利贞。刚柔正而位当也。 初吉、柔得中也、 终止则乱、其道穷也,象曰:水在火上。既济。君子以思患而预防之! 初九:曳其轮,濡其尾、无咎。 象曰:曳其轮! 义无咎也、 六5657二:妇丧其髴。勿逐,七日得。 象曰:七日得。以中道也, 九三:高宗伐鬼方、三年克之、小人勿用! 象曰:三年克之!惫也, 六四:繻有衣袽。终日戒。 象9474曰:终日戒,有所疑也、 九五:东邻杀牛,不如西邻之禴祭、实受其福! 象曰:东邻杀牛。不如西邻之时也,实受其福。吉大来也, 上六:濡其首!厉、 象曰:濡其首厉。何可久也, 注:九为阳。六为阳、初第一爻!二第二爻,三第三爻...... 初九表示第一爻阳爻...... 自己理解的才是8347最重要的?、男生有酒窝面相分析

易经八卦中有多少卦,怎么立卦、解卦

  八卦有六十四卦。   怎么立卦:有多种方式,摇卦法、字的笔划!问卦时间!数字、年月日!声音!姓名……   解卦:根据主卦!变卦!互卦之卦象、分析、解剖!耽   简要回答。男生柳叶眉面相

易经坤卦解

  厚德载物 柔顺包容   1,坤卦坤为地   《坤》(下坤上坤) 第二   牝马得利重攸行。厚德载物品含弘。   履霜坚冰驯起道,黄裳元吉文在中!   坤道柔软承天时!积善之家有余庆!   君子处世直方大。地道有光后代兴!   【原文】坤:元亨,利牝马之贞。君子有攸往!先迷后得主!利。西南得朋!东北丧朋。安贞吉。   【译文】坤卦:大吉大利!占问雌马得到吉兆,君子前去旅行!先迷失路途、后来找到主人!吉利!西南行获得财物、东北行丧失财物。占问定居、得到吉兆!   坤0355:元亨。利牝马之贞!   坤卦以大地为象,以顺为义!其元,亨之德者!乃特指地配合天。能开创化生万物!而使之亨通!而行天者莫如龙!行地者莫如马。而牝马能行地而健、又至为驯顺!故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道。   “元亨”!是指二爻和五爻。乾卦元亨二五爻独吉。坤8888卦也是如此,元亨并无阴阳之分。三国时易学大家虞翻曾有解释说0262:“坤含光大?凝乾之元,终于坤亥。出乾初子。故元亨”!   他是按照十二壁卦的变化卦象解释的。乾为马,坤为牝!“利牝马之贞”,即是利牝马之占!牝马柔顺的性格!就是讲阴必顺阳的道理、   刘沅曰:坤为地。与天合德而育万物者。故其元、亨与干同!干纯阳而有变化之象!故如龙。坤纯阴9851而孕干之德,含刚健于内、故为牝马,   项安世曰:牝取其顺、马取其行,顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此。贞者1613修此而已、   马振彪曰:龙神化而能举天,马任重而能行地,文王据龙之9133象以说干、据马之象以说坤,盖即河图之所见而言之也,干阳主动!取龙以喻干道之变化无穷。坤阴主静。取牝马以喻坤道之柔顺极至,坤元以顺为贞?故云利牝马之贞,   君子有攸往。先迷后得主!利。西南得朋!东北丧朋,安贞吉,   具坤德之君子、不6216适于争先以领导众人!若争先居首。则将迷入歧途,若能随于人后!则有主人之领导!而得利益、其往西南方、则可得利于友朋之支助!以建立事业,若往东北方,则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公。故其安静承阳。谨守正道!可获吉祥、   “君子有攸往”!是指具有坤德品行的君子!才能有所作为。   “西南得朋、东北丧朋”、在消息卦(既十二壁卦)的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦,西方对应的卦象是《观》卦!南方对应的卦象是《姤》卦,5782自西方向南方读卦?阳爻日渐增长,称为“西南得朋”、自东方向北方读卦。阳爻日7982渐递减、称为“东北丧朋”!   阴以阳为类!阴爻遇到阳爻为通为得?阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋、减则丧朋、而坤道无成、故安静贞定则吉也?凡事有终必有始、丧朋之地始于巳时、对应在《乾》、终于亥时。对应在《坤》。坤行至亥,阳丧尽而为纯坤。彖辞为什么反曰“有庆”呢!这是因为周易的方位。《乾》原居《亥》位、纯坤与纯乾相遇,天地合德!万0142物由此出生繁衍!所以称为“有庆”!   卢氏(景裕)曰:坤,臣道也。妻道也,后而不先。先,则迷失道矣。故曰:先迷!阴以阳为主,当后而顺之则利,故4250曰:后得主!利,   马振彪曰:元气生天生地、天无形而地有形!0386有形生于无形。天实居先,地承天之后、0573着形质而为后天。不得先乎天也。先所不当先,则迷而不利!后其所当后!则得主而利,老子云:不敢为天下先、又云:后其身而身存。殆明于先后之道,而得其所主者欤、   刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之!占者得朋而亨,若东北则干之位,而震坎艮三男皆非坤耦、占者则有丧朋之象!(方位8293依后天八卦而言?)   马其昶曰:此言阴阳消长之几。盖坤元之亨、自西南阳气极盛之时,一阴初萌、渐长渐着、至东北阴气极盛而阳复生。由亨而利而贞!地功于是乎成,故曰:安......余下全文>>。男生橄榄脸型 面相易经第四三十二卦

易经第二十一卦看家宅

  公历起卦时间:2012年3月15日13时1分 (按公历时间起卦)农历:壬辰年二月廿三日未时惊蛰:2012年03月05日12时28分清明:2012年04月04日17时16分干支:壬辰年 癸卯月 乙亥日 癸未时(4686日空:申酉)神煞:驿马-巳 桃花-子 日禄-卯 贵人-子!申  巽宫:火雷噬嗑   巽宫:山雷颐 (游魂) 六神伏神 本  卦   变  卦玄武   子孙己巳火 ▅▅▅▅▅   兄弟丙寅木 ▅▅▅▅▅  白虎   妻财己未土 ▅▅ ▅▅ 世 父母丙子水 ▅▅ ▅▅  腾蛇   官鬼己酉金 ▅▅▅▅▅   ○→ 妻财丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世勾陈   妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅   妻财庚辰土 ▅▅ ▅▅  朱雀   兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅ 应 兄弟庚寅木 ▅▅ ▅▅  青龙   父母庚子水 ▅▅▅▅▅   父母庚子水 ▅▅▅▅▅ 应,男生犯血光之灾的面相


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