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　　易经养生法 txt全集小说附件已上传到百度网盘！点击免费下载： 　　内容预览： 　　杨力《易经养生法》 　　第一篇：养生先养气--"气"是生命的本源 　　和《易经》很有密切关系的一个概念就是"气"。《易经》认为"气"对生命有着重要意义，中医认为人的生命赖气以生，气存则生。气失则亡！所以有"善养生者！必知养气！"明代张景景岳说："人之有生。全赖此气，" 汉代王充在《论衡》中说："夫禀气渥则其体强、体强则命长，气薄则其体弱，体弱则命短！命短则多病寿短。"可见。"气"与养生有着密不可分的关系！ 　　人活一口"气" 　　肾精之气是先天而来，与生俱来的、它不像空气！水谷之气通过后天的呼吸。饮食而得来的，这种气和精有密切的关系、⁰³⁰⁰它对于人体来说就像个火种!所以要节约使用，这^个个气你要用完了。那么你的肾阳就会稀、命门就会衰。你的生命之火也将熄灭。所以、关于肾精的6513这个气,我们一定要保养 　　气是人的本源 　　6835我们中国人常说："人活一口气"！6620那么在易学和中医上,这个气到底是一个什么概念呢！气对于于生命到底有什么重要意义呢？我们又应该如何保养我们体内的气……。房屋多角怎么化解

　　中医学是中国的传统医学！和中国古代的其他发发明相比，它是惟一的体系完整，科学思想与操作技术完美结合的发明创造、又是惟一的继续发挥着功能并仍旧产生着影响的东方科学！和西医学相比，中医学从⁴⁹⁸¹医学观。思维方式，理论构成皆大异其趋。以此。中医学的行进路线和学术大厦的形态完全不同于西医学、同是以防治人体疾病为目标的医学能有如此不同！关键在于中医学受易学的理论和思维方式的影响，中医学以有机论⁵⁴³²整体观审视人体!重点研究人体功能和变化过程而非实体结构！中医学重视人体^的的时间特性、以时间统统摄空间!明显区别于西医学学着重阐述人体空间。以空间统摄摄时间？在理论构构建方面!中医以模型型化的方式和西医!西方科学的公理化8092绝然不同!中医学的这些特色是受易学的影响而铸就的！中医学的经典《黄帝内经》就是在《周易》的影响下结合医学实践而形成的，此后又随着医学实践的丰富不断援用新创生的易学理论而构建医学理论，在汉代象数易学爻辰说的影响下，中医发轫了五运六气，在宋代易学图书学派盛论太极图时、明代2136中医学有几种命门学说的形成、呈现了中医学理论演化进程中“医易相关”的特征！易学对中医学的影响。主要^表表现在医学观念,医学理论和医学方法三个方面，易学与中医学的有机论人体观在古代科学未分化以前！医学和易学源出一家，人体知识曾是易学素材之一。《易传·系辞》曾说：“近^取取诸身，远取诸物”、易学把人体脏腑器官纳入易的框架、例如《易传·说卦》：“乾为首！坤为腹！震为足。巽为股、坎为身、离为目。艮为首，兑为口”！这是在巫术医学时代以占断病所循3896按的依据，可谓“医易同源”！随着先民实实践的发展，医学分化为独立的学科。但医家的基本观^念念仍和“大道之原”的易理一致!易的基本观念也便成为医学的基本观念！这些观念集中体现于《黄帝内经》并延续至今、我们把中医学的医学观概之为有机论人体观。有机论人体^观观着重于人的整体性和自发性,研究人体自身和人与自然之间的协调和协同，从天地人之间的复杂内在联系探求人体的健康和疾病。有机论人体观是由整体观、动态观和阴阳稳态观等构成，中医学的整体观是易学天地7994人三才统一的整体观在医学的体现,《易传·说卦》言：“立天之道，曰阴曰阳。立地之道！曰柔曰刚，立人之道。曰人曰义、兼三才而两之、故《易》六画而成卦，”这种三才统一的思想、又称天人观！把人看作是自然界之一分子！即从天地人的大系统的开放体系！以其联系。变化。相互制约等关系审视人，由此《内经》、房屋大煞气

这些年来、我国保健品产业7301尤其滋补产品内的发展十分迅速、人们的自身保健意识大大加强、使滋补产品的年销售量上升了30%-50%！而近两年来秋冬季“流行”的禽流感更是促3652使滋补产品的销量均大幅增加！乐观估计，随着人们生活水平平的提高，保保健意识的增强、滋补产品市场将保持20%以上年增长率、时值寒冬，又是进补的好时分、加之春节送礼的热潮。滋补类产品又一次进入高速增长轨道、 滋补中药的品种可说9242是包罗永珍!从廉价的北芪、党蔘，到昂贵的冬虫夏草，燕窝等等。均具备滋补的作用。但被提及最多的首数人蔘。鹿茸！冬虫夏草！燕窝等高档滋补品、这类产品6205不仅功效显著！而且因物以稀为贵、价格也相当昂贵！是奢侈生活活的一种代表，同时也被不少疾病患者看成是救命的灵丹妙药。其身价之高是不言而誉的、本期介绍给大大家的是目前最热门的高档滋补品人蔘，鹿茸、冬虫夏草5659和燕窝,以后将继续探讨更多的滋补产品。 、房屋大门口的风水禁忌

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养生一般取什么.养生堂堂.健康馆什么的!前天加上你自己的特色名字就行！ 。房屋大门对着楼梯风水

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