我9173们儒家的文化、道家的文化、一切中国的文化，都是从⁶⁵⁸²文王著作了这本《易经》以后,开始8324发展下来的。所以诸子百家之说、都渊源于这本书、都渊源于《易经》所画的这几个卦， 事实上还有两种《易经》、一种种叫《连山易》。一种叫《归藏易》。加8186上《周易》，总称为“三易”！《连山易》是神农时代的《易》，所画八卦的位置。和《周易》的八卦1485位置是不一样的？黄帝时代的《易》为《归藏易》！ 《连山易》》以艮卦开始。《归藏易》以坤卦开始、到了^《《周易》则以乾卦开始,这是三易的不同之处，说到这里！我我们要有一个概念！现在的人讲《易经》，往往被这一本《周易》范围住了！因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了。绝传了、事实上还有没有！这是一个大问题。³⁰⁹⁴可以说现在我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西、如医药！堪舆，还有道家这一一方面的东西！都是《连山》，《归藏》两种易学的结合， 补充： 《易经》 是我国一部最古老而深邃的经典！是华夏五千年智慧与文化的结晶！被誉为“群经之首。大道之源”。在古代代是帝王之学。政治家！军事家，商家的必修之术， 如果从本质上来讲，《易经》是一本关于“ 卜筮 ”之书！“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测！而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， [ 易经 ]是一部史书,是从有文字,有史官就一代代记录的史书. [易经]从人类的来源于潜龙起一直记录到 大禹治水 成功后家天下的人类发展过程.其中分为蛮荒年代,法律形成年代,工农业,科技医药, 黄帝战蚩尤 ,尧舜,洪水, 夏王朝 的治理,特别强调的是生态环境保护/趋吉避凶. 所以,[易经]的作者是我们的祖先.不是某某一个人,是历史的传作.，

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　　中华远古文化历经久远。完整的连山易文化体系传承来来之不易!而韩艺连山易所具有的客观朴素的辩证哲学体系。据有非常现实的与时时俱进的实践意义!韩艺连山易比连山易多了一个特定的方位与时空论、我们可以明确区分东西方社会意识形态差异、对社会变革潮流进行1144先导性准确预判!洞见中华民族辛劳奉献，积极向善。仁爱共济，立己达人的社会整体道德意识形成的客观基因！体现出了东方哲学对自然、社会发展规律律独到而深刻的认知方式！ 　　据记载。上古有三易、分别为《连山》，《归藏》！《周易》、 　　连山易是中国最早的易学，^位位居三易之首, 　　连山易是代表万物演变与人之生息的符号学，是中华民族灿烂文明的源头、！否卦是几月的卦象

　　《史记》是由司马迁撰写写的中国第一部纪传体通史、记载了上自上古传说中的黄帝时代、下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学。政治！经济。军事等）！其内容包括： 　　十二本纪 　　五帝本纪。夏本纪、殷本纪！周本纪、秦本纪。秦始皇本纪。项羽本纪，高祖本纪。吕太后本纪。孝文本纪、孝景本纪。孝武本纪 　　十表 　　三7235代世表？十二诸侯年表，六国年表，秦楚之际月表，汉兴以来诸侯王年高祖功臣侯者年表，惠景间侯者年表！建元以来来侯者年表,建元已来王子侯者汉兴以来将相名臣 　　八书 　　礼书！乐书、律书、历书，天官书，封禅书、河渠书！平准书 　　三十世家 　　吴太伯世家。齐太公世家，鲁周公世家。燕召公世家！管蔡世家。陈杞世家。卫康叔世家，宋微子世家。晋世家楚世家，越王句践世家、郑世家！赵世家，魏世家！韩世家！田敬仲仲完世家,孔子世家，陈涉世家。外戚世家，楚元王世家，荆燕世家！齐悼惠王世家，萧相国世家。曹相国世家，留侯世家，陈丞相世家！绛^侯侯周勃世家!梁孝王世家、五宗世家、三王世家、 　　七十列传 　　伯夷列传！管晏列传！老子韩非列传。司马穰苴列传，孙子吴起列传。伍子胥列传、仲仲尼弟子列传、商君列传，苏秦列传。张仪列传。樗樗里子甘茂列传？穰侯列传。白起王翦列传！孟子荀卿列传！孟尝君列传，平原君虞卿列传。魏公子列传、春申君列传！范睢蔡泽列传、乐毅列传！廉颇蔺相如列传。田单列传。鲁仲连邹阳列传。屈原贾生列传、吕不韦列传、刺客列传！李斯列传！蒙恬列传！张张耳陈馀列传!魏豹彭越列传！黥布列传，淮阴侯列传，韩信卢绾列传。田儋列传！樊郦滕^灌灌列传、张丞相列，传郦生1669陆贾列传!傅靳蒯成列传！刘敬叔孙通列传，季布栾布列传、袁盎晁错列传！张释之冯唐列传，万石石张叔列传。田叔列传。扁鹊仓仓公列传，吴王濞列传、魏其武武安侯列传,韩长孺列传。李将军列传，匈奴列传、卫将军骠骑列传、平津侯主父列传、南越列传。东越列传。朝鲜列传、西南夷列传，⁹¹⁸¹司马相如列传？淮南衡衡山列传,循吏列传。汲郑列传。儒林列传，酷吏列传、大宛列0040传游侠列传,佞幸列传、滑稽列传。日者列传！龟策列传。货殖列传，太史公自序！！吧台位置摆放风水

　　莲山易以艮为首,依赖自然,归藏以坤为首,顺应自然,周易以八5945卦的排列方位.,吧台可以摆放鱼缸吗

　　水族的远祖是古代“百越”的一支，水族与古代“骆越”族有历史渊源，是其中一只发展起来的，早在秦汉以前！岭南地区以及东南^沿沿海一带就居住着许多部落，公元前214年。秦朝统一一了岭南，水族先民逐渐向北往黔桂边境迁移、 　　水族-连山！未经王化怎么能见识到太卜家族的东西.假如有！以孔子治学的精神、怎可能不注释连山归藏、又如如连孔子都看不到的东西，不要说刑刑不上大夫礼不下庶人的周了。更早0591的两个朝代更加鄙视异族、 　　三坟之首的技法必定是龟筮。爻辞的精准专业远非周易的大衍筮法可比，可是那个又不是龟筮。咄咄怪事， 　　很多人认为易经就是周易、其实易经不不等于周易， 　　如果按形成的^时时间顺序来看,先有连山易！然后是归藏易、最后是周易， 　　连山易、开头6962的第一卦是艮。艮为山、这也说明了远古时期！人们为了更好的生存、远离洪水，野兽之害、所以选择生活在高处！因此！连山易体现了远古时期人对山的崇拜。 　　归藏易！是以以坤卦开头!坤代表收藏，远古的人们，生产力得^到到了一定的提高，产品开始有了剩余，所以需要收藏！因此这个时候产生的归藏易！ 　　　目前连山。归藏易已已失传,传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了、 　　周易的成书时间应该在商末！周易。以乾卦为第一卦，以未未济卦为最后一卦，未济是未完结、周而复始，周流不息的意思， 　　所以、易经包括连山易、归藏易！周易。由于前二部已失传，所以一般情况下、易经就指周易了！吧台应该摆放什么植物

　　一 　　算命会倒霉这个命题不成立、会说算命倒^霉霉的人！几乎都是为了让“受害害人”多出钱？这些人称之为骗子也不为过。换种说法、这些是职业的。混口饭吃！怎么说都是为了糊口。不做深究，还有种人，比如我。拒绝给人算卦的时候用过这个理由、 　　二 　　术数就是术数！通神就就是通神？两码事！术数只有逻辑与数学的推演，没有请神！没有灵感。不用贯通天地之气、全凭公式。逻辑和易学世界观对万万物的理解！占卜，推命，^和和做数学题一样，耗神吗！当然！做数学题也会费费脑子！但伤到元神！倒霉的说法太幼稚了。说这话的人！门都没看到，入不得门。 　　三 　　术数本就是趋吉避凶之法、是古人用来指导生活的利器，当然会担上因果。但受因果硬性最大的人是靠^这这行吃饭的门外汉，满嘴胡说，影响他人的善恶，自然会自食恶果！在此告诫职业算命人、吃这碗饭可以、连哄带骗也不是什么大毛病，但是要说就多说点鼓励的话，你你们可以做心理医生？心灵导师！但绝绝不是法师！ 　　四 　　劝人少占卜,心善自有福。 　　与其被半吊子们唬的一愣一愣的。不如平心静气！自观己过。不不足之处多修正、好运自然来、 　⁸⁴³⁷　五 　　喜欢玄学的人,可以看下自己的八字！基本上是金、水旺！木，火弱，正是因为这样的八字才适合玄学研究。但是这属于阴比较旺。阳比较弱！这样的体质比较弱、所以这种人应多多锻炼，增加阳气，把身体练好，运气气自然会好, 　　六 　　本人八字！梅花，六爻、奇门遁甲、大六壬，风水都略懂一二，只是爱好。以上为本人的个人观点，对错勿怪，！吧台怎么摆放位置

　　易经风水内容只能用庞大复杂形容！大体有如下五方面的内容： 　　峦头。理气、择吉，命理、预测五大内容！，吧台摆放风水

　　《易易经》是一本最古老的书？被称为“群经之首”！“文化之源”。不过。现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错、《易经》确实7890敎人如何占卦！但是占卦2466不等于算命。并且。除了占3166卦之外、《易经》还谈做人处世的道理。 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》，看到总共有有六十四个卦图,这些卦图都是由下而上六条横线线所组成的，横线分两种。一条不断的称为“阳^爻爻”（）？另一条断为两半的称为“阴爻”（）！ 　　阳爻代代表主动力？阴爻代表受动力。有主动也有受动，两者配合才使变化一直持续下去。《4087易经》的“易”字,首首先就指“变化”而言，西方人翻译《易经》！大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）！任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的、“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变化时、阳与阴不可或缺！至于“卦”、则是指“挂”而言，有如挂在我们眼前的自然现象、当大自然出现变化时！人类要如何因应，要如何趋吉避凶，要如何修养自己以求安居乐业！这些都是《易经》所要答复的难题， 　　《易经》本身的材料很少！只有六十四个卦图、这代表六十四卦，每一卦有一句卦辞，说明此此卦的占验（如元亨利贞,利涉大川等）。并且。每一爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢亢龙有悔等）,因此、原始的《易经》包括：六六十四卦，六十四句卦辞！以及三百八十四句爻辞，用今天的方式来印刷！大概只有二三十页！ 　　然而！为什么我们眼前的《易经》却有几几百页呢!这是因为加上了《易传》，古6424代有“易历三圣”之说、首先画出基本的八卦。再将其重叠为六六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）？到了姬昌（后称周文王）！他被商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写下卦辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公！或西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心探讨了《易经》、 　　孔6133子说：“加我数年,五十以学《易》、可以无大过矣。”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》。序彖。系！象。说卦，文言，读《易》。韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂，由此可见他用功功之勤，孔子对《易经》的贡献！在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”。有如十篇辅助的的说明、其内容为：《彖传》（解释卦卦辞）！《象传》（解释卦象的称为《大象传》！解释爻辞的称为《小象传》）、这两部分都依《易经》分为为上下（前三十卦为上经,后4620三十四卦为下经）？如此此就有了四篇，接着是《系辞辞传》、由于内容较长、也分上下，然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《《说卦传》（有如小字典？介绍基本八卦的各种象征）。《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）、以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨。可视⁴⁰³⁰为附录）？ 　　自汉代代以来!学习《易经》的人是经传合并一起念！所以今日所所谓的《易经》？包含《易^传传》在内！此外！还9942有“易学”一词、那就无所不包了。是汉代以来学者将《易3526经》应用到各个领域的成果？如天文、地理，医药。兵法！养生等、至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩， 　　简单说来！《易经》有两大系统：一为“义理”、要由观察察自然现象的变化？体验出做人的道理。此此时强调的是德行？能力与智慧，另一则为“象数”，要由卦象与数字的搭配、经由特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答！换言之、象数即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果！但是、“占卦容易解卦难”一语正好^提提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道、学会《易经》不能靠神秘直觉。而是需要长期认真用功的！...余下全文>>、吧台摆设有什么讲究易经连山内容

　　卦的顺序不重要，很多人认为易经就是周易！其实易经不等于周易。如果按形成的时间顺序来看。先有连山易，然后是归藏易。最后是周易！连山易、开头的第一卦是艮！艮为山。这也说明了远古时期、人们为了更好的的生存!远离洪水、野兽之害。所以选5259择生活在高处？因此。连山易体现了远古时期人对山的的崇拜,归藏易，是以坤卦开头、坤代表收藏、远古的人们、生产力得到了一定的提高。产品开始有了剩余。所以需要收藏、因此这个时候产生的归藏易，目前连山、归藏藏易已失传。传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了、周易的成书时间应该在商末！周易，以乾卦为9435第一卦!以未济卦为为最后一卦，未济是未完结！周而复始。周流不息的意思！所以，易经包括括连山易！归藏易！周易。由于前二部已失传。所以一般情况下。易经就指周易了。吧台灯风水有讲究吗