这句话不是出自《周易易》或《易经》!而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》。 　　　　《易传》共有10册！其中《系辞》分上！下二册、 　　　　“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章，原文为：：“是故、易有大极，是生两仪！两仪生四象、四象生八卦！八卦定吉凶、吉凶生大业。”。 　　　　所以、准确地表述楼主给出的这句话的出处。应当是：《易传·系辞上传》。 　　　　所谓太6803极即是阐明宇宙从无极而太极、以至万物化化生的过程！ 　　　　^太太极即为天地未开！混沌未分阴阳之前的状态， 　　　　关于“两仪”。9443综合历代易学家的理论,计有七说：一说为阴阳，一说为天地。一说为奇偶、一说为刚柔、一说为玄黄。一说为乾坤、一说为春秋、2598但通常是指阴阳。 　　　　四象的说法更多！如少阳。老最、少阴。老阴，东！南、西！北、春！夏。秋。冬，青龙、白虎。朱雀。玄武、金、木、水。火…… 　　　　其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！2891以及表与里的两面！而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在！天地之道。以阴阳二气气造化万物,天地，日月，雷电、风雨。四时、于前午后！以及雄雌、刚柔、动静。显敛！万事万物、莫不分阴阳，人生之理，以阴阳二气长养百骸、经络！骨肉、腹背。五脏，六腑！乃至七损八益！一身之内！莫不合阴阳之理！这一理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象！ 　　人与自然之间存在着互动的关系。人与与天地相参，与日月相应！一体之盈虚消息！皆通于天地，应于物类，、

　　太极一词最早见于《易传 系辞上》、以后这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派！《易纬乾凿度》和《列子》谈谈到太易，太始！太初，太素！太极宇宙五阶段说法！宋儒周敦颐在《太极图说》开篇就说：“无极而太极，”这把《老子》中提到的无极一词注入了理学含义。也就把无极的概念与太极联系在一起，而后的《太极先天图》的《解说》,谈宇宙五阶段说法。是把《易纬乾凿度》和《列子》相关概念引入太极图解说，南宋理学代表朱熹曾与心心学开山陆九渊就世界本原是否为太极发生争论！清代乾隆年间太医院汇编的《医宗金鉴》则采用了五阶段说法（聂文涛谈《周易》）：“无极太虚气中理！太极极太虚理中气!乘气动静生阴阳。阴阳之分为天地！未有宇6609宙气生形、已有宇宙形寓气、从形究气曰阴阳，即气观理曰太极，”太极的概念影响逐步涉及到了中国人生活的各层面，包括著名的太极拳，　　可见，太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程，其中的太太极即为天地未开。混混沌未分阴阳之前的状态!两仪即为太极的阴！阳二仪、《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳！以及表与里3091的两面，而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来，也是事物产产生与毁灭的根由所在,天地之道！以阴阳二气造化万物、天地。日月，雷电！风雨，四时。子前午后！以及雄雌。刚柔、动静、显敛、万事万物、莫不分阴阳。人生之理。以阴阳二气长2430养百骸,经络、骨肉！腹背！五脏，六腑、乃乃至七损八益？一身之内、莫不合阴阳之理，这一理理论建立至今凡两三千年，仍在为人们描述万象，　　太有至的意思; 极有极限之义, 就是至于极限, 无有相匹之意. 既包括了至极之理, 也包括了至大至小的时空极限, 放之则弥六合, 卷之退藏于心. 可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无, 以上是太极二字的含义.太极图是研究周易学原理的一张重要的图象, 它包含了天地万物的共通规律在内, 所以有人说它是宇宙的模式, 是科学的灯塔，但太极图由于阴阳两面方位的移动和变换, 而又出现了不同的图象. 先天八卦图, 坤震离兑居左, 坤为母, 离再索而得女, 兑三索而得女, 三卦皆阴, 只震一索而得男为阳. 故太极图左面用黑色表示属阴, 黑中白点表示阴中有阳. 乾巽坎艮居右, 乾为父, 坎再索而得男, 艮三索而得男, 三卦比阳, 只巽一索而得女为阴, 故太极图右而用白色表示属阳, 白中黑点表示阳中有阴 本后天八卦图而绘制的太极图则恰与先天八卦图的太极图方向相反.太极元气, 含三为一, 为什么呢? 从太极图可以得出结论, 太极图这个圆圈, 就是代表的一, 代表的宇宙, 代表的无极. 太极是有限之天, 无极是无限之天; 太极是有, 无极是无; 太极是三, 无极是一. 图象的黑白二色, 代表阴阳两方, 天地两部; 黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部. 白中黑点表示阳中有阴, 黑方白点表示阴中有阳. 道生一, 就是无极生太极; 一生二就是太极生两仪; 二生三, 就是阴阳交感化合; 三生万物, 就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各具一太极, 也就是说, 太极不仅包含了阴阳两个方面, 还包含了划分阴阳的界线和标准在内. 若分而言之, 每卦有三爻, 也是代表天地人人三才, 这也是含三为一之象. 又天有阴阳, 地有阴阳, 人亦有阴阳, 天之阴阳加上划界标准, 构成了含三为一的太极之象; 地之阴阳加划界中点构成含三为一的太极之象; 人部阴阳, 如男女雌雄亦各有它的划界标......余下全文>>！风水软件哪个好

　　八卦生什什么不生什么 八卦化万物 天地初开、一切皆为混沌、是为无极，阴阳交合，阴阳二气生成万物是为太极！清者上升为天、浊者^下下沉为地。分为东、南。西！北四方、每方各有一神首镇守！东方青龙！西方白虎，南方朱雀。北方玄武。是为四象，智者伏羲、凭日月升降悟出乾坤之奥，从而创出八卦。分为乾！坤！艮！震。巽！坎、兑，离，由八卦⁸⁴⁶¹图又衍生出八门!休！伤！生！杜，景、死！惊！开，五马归槽风水解说

　　两仪阴阳 三才天地人 四象太阳少阴太阴少阳 五行金木水火土 六合东南西北上下 七星天枢天璇天玑天权玉衡开阳摇1817光 八卦乾坤震艮离坎兑巽 九宫492357816 无极生太极 太极生两仪 两仪生四象 无极为零 太极为一？请大师帮忙解释一下 （风水）

　　太极生两仪、两仪生四相。四相生八卦。 　　指的是： 　　太极是阴阳未分。天地浑沌时期，太极是因为大到极点。就称太极。物极必反、太极了就会出现现分化!故阴阳分离，形成天与地，天与地就是两仪、它用长横线表示阳阳（————）？用两条短横线 　　（—— ——）表示阴，这两个符号相重。有四种排列组合方式： 　　———— —— —— ———— —— —— 　　　　———— —— —— —— —— ———— 就是四相！ 　　这四个排列组合方式再两两排列组合就是八个卦就是： 　　———— ———— 　　　　———— 伐—— —— 　　　　———— ———— 　　　　———2014— ———— 　　　　等等！，风水都市

　　太极，本义^上上是至极，无限、形容道的无限性、终极的状态！太0799极就是“道”？^实实际上就是“阴阳”！阴和阳的对立统一。阴阳哲学即太极的内涵、可参考老子！易经。中医理论中的阴阳哲学观、、风水虎地

　　无极极生太极？太极生两仪， 　　两两仪生三才，三才生四象、 　　四象生五行！五行生六合， 　　六合生七星，七星生八卦， 　　八卦生九宫！一切归十方。、广东兴宁风水师罗怀新

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　　这句话不是出自自《周易》或《易经》。而是出自后人（据说说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》。 　　《易传》共有10册、其中《系辞》分上、下二册！ 　　“太极生两仪,两仪生四6117象”出自《系辞》上传的第十一章，原文为：：“是故、易有大极、是生两仪。两仪生四象、四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业！”！ 　　所以、准确地表述楼主给出的这句话的出处，应当是：《易传·系辞上传》， 　　所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程！ 　　　太极即为天地未开。混沌未分分阴阳之前的状态！ 　　关于“两仪”，综合历代^易易学家的理论！计有七说：6384一说为阴阳，一说为天地！一说为奇偶。一说为刚柔、一说为玄黄！一说为乾坤！一说为春秋、但通常是指阴阳！ 　　四象的说法更多。如少阳！老最，少阴、老阴、东！南！西、北，春，夏，秋！冬！青龙！白虎！朱雀！玄武，金！木，水！火…… 　　其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳。以及表与里的两面！而它们之间却既互互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是物质世界的一般律。是众多事物的纲领和由来！也是事物产生与毁灭的根由所在、天地之道、以阴阳二气造化化万物。天地！日月！雷电！风雨。四时、于前午后。以及雄雌。刚柔，动静！显敛！万事万物，莫不分阴阳，人生之理。7059以阴阳二气长养百骸!经络。骨肉！腹背。五脏！六腑，乃至七七损八益！一身之内。莫不合阴阳之理，这一理论建立至今凡两三千年。仍在为人们描述万象！ 　　人与自然之间存在着互动^的的关系。人与天地相参、与日月相应。一体体之盈虚消息、皆通于天地、应于物类.，粗盐风水易经太极生两仪

　　在过去能？现在因为国策划，看地理风水先生是真还是假的