不是一个量级的 、呵呵呵。佛经是教人超超越轮回的方法,

　　易经与佛学比较 　　　　作者：李守力 　　　　天地未分。阴阳未判、混沌一体是是为太极、太极生两仪，轻清上浮者为天。混浊下凝0296者为地？自此始^有有阴阳、定天地。名日月、分昼夜、辩男女。两^仪仪生四象——太阴？太阳！少阴。少阳、而后有年分四季、位有四方。四象生八卦而定天地宇宙大道。八卦继而演六十四卦三百八十四爻、以揭示宇宙自然界万事万物的客观规律、 　　　　《山山海经》云：伏羲得河图。夏人因之曰《连山》、黄帝得河图，商人因之曰1869《归藏》？列山氏得河图。周人因之曰《周易》。三易之中《连山》《归藏》失传！后人见到的只是现在的易经《周易》。 　　　　　可见！易经已有六千多年的文明史！是中国文化的源头活水、它所揭示的天地之道。做人之道！吉凶悔吝之理，事物发展的无无定性之法。无一不蕴含着着博大精深的哲理？故而当今学术5121界评《周易》为中国人民古老的智慧结晶!是中华民族文化的原始宝藏。孔子学易作《十翼》、五十知天命而创儒家学说、老子读《周易》心有所得著五千言《道德经》、始有道家理论而成为道教鼻祖。 　　　　严格地讲、《道藏》经典及儒家“四书五经”之精髓，是道教鼻祖老子与至圣先师孔子学习易经心性彻悟后所写出的心得报告、考证中国文化史。唐代以前中国文化的发展是以儒道两家为主流的。凡帝王们的治国盛世。无无一不是外示儒术。内用黄老， 　　　　而佛学自纪元初期从印度传入中土以来，经历代高僧贤哲的解悟行证、至唐宋时期^发发展到我国佛学史上的最高峰！由原来的道儒两教成为儒释道三教合一的局面。佛学虽由释迦牟尼⁶⁶⁹⁴创建于印度？可到了唐宋时期。具有中国浓厚品味的佛学文化已经经形成!佛法在中国已形成了宠大而完整的佛学体系——中国佛学， 　　　　迄今中国佛学已成为世界各国佛学文化的向导、要修学佛法。若不流览中华佛学经典，即不能3254展现佛法之原貌!佛³⁴⁹⁶学发展到今天！随着儒释⁰³⁶⁹道三教的相互交融。佛学自然成为中国历史文化的重要组成部分！所以若不研^究究佛学,要在中国传统文化领域取得造诣是不可能的、 　　　　我们从儒，释、道三教的基本教义来看：儒家是偏重于入世的、佛家是偏重于出世的、而道家是既讲积积极入世!又讲出世养生！南怀瑾先生把三教比做三店。佛⁴⁵⁵⁷家象百货店样样具全!进去一游必有所得、道家象药店，有病非^去去不可！儒家象粮店。是必³⁰⁴⁸须要去的!实在有其其一定道理。 　　　　然而。其三教是如何融汇一处。密不可分。从而领导中国文化向前发展呢！我们知道、道儒两家起源于《易》、其核核心内容及主体精神皆是《易》之精华！所以要探讨佛教与道，儒两教内在的联系就必须从《佛学》与《周易》谈起， 　　　　太极乃一、是宇宙万物究竟之本源、是形而上的道体与形形而下物理世界的和合,⁸⁰¹⁹是物质与精神的统一！故老子名之曰“道”、孔子名之曰“仁”。释3903迦名之曰“佛”, 　　⁰⁹⁶⁴　　在修学行证上，儒家修学^的的最高境界为圣、次者为贤！道家的最高境界为神、次者为仙，佛家的最高境界为佛！为如来。次者为菩萨！可见三教修学的最高境界在儒为圣贤。在道为神仙。^在在释为佛菩萨。 　　　　儒家讲唯精惟一、道家讲抱朴守一，佛家讲万法归一！而所谓儒家的圣，道家的神。释家的佛，即都是把握了宇宙究竟的本源、认识了宇宙人生的事实真相！亦即《周易》中之太极，亦即“道”。亦即“仁”！亦即“佛”！亦即“一”、 　　　　一即太极！太极即一，然而！太极！两仪，四象！八卦等与佛学中哪些内容相连相通呢， 　　　　释迦牟尼创立佛教的本意是让芸芸众生破迷开悟，明性见性。通过修学佛法、增长智慧，认识宇宙人生的真相、断除人们的各种痛苦烦恼，净化心灵！使人们的精神意识升华到清净快乐美好的的境界,所以，原始的佛教并非宗教、它是佛陀对九法界众生至善圆满的教育、而教育的根本方法是首先明心，次地见性、继而成佛、以性为体。以心为用。证悟后可达到心性一......余下全文>>、好命人的手相图

　　他们是不会交流的、道佛打了了几千年，现在0494虽然不打，但还是互看^不不对眼呀, 　　　　道教是中国固有的一种宗教、距今已有1800余年的历史、它与中华本土文化紧密相连。深深扎根于中华沃土之中、2078具有鲜明的中国特色,并对中华文化的各个层面产生了深远影响、 　　道教的名称来源。一则起于古代之《易经》！一部既古老又新奇，既陌生又熟悉！既高深莫测。又简单容易！一部解开宇宙人生密码的宝典、二则起于《老子》的道论！首见于^《《老子想尔注》！ 　　佛教世界三大宗教之一！由公元前6-前5世^纪纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创,他的名字是悉达多 (S.Siddhārtha, P. Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S. Gautama, P. Gotama)。因为他属于释1337迦 (Sākya)族，人人们又称他为释迦牟尼、意思是释迦族的圣人，广泛流传于亚洲的许多国家，西汉末年经丝绸之路传入我国，！好命女人手相图片

　　易经对于道德经的影响是非常大的！因为道德经的作者老子其本身就是管理国家图书的官员！所以对于易经应该非常常熟悉也会受到很大影响。 　　佛经与前两者没有任何关系，佛教在表面上看似与前两者比较相似！可是是在其根本教义上是完全不同的,！好命女人的手相

　　没关系。 　　易经是儒家经典,作者是中国的周文王或伏羲,具体不详,成书比释迦牟尼早，佛经是佛教的经经典总称？佛教起源1738于印度！ 　　易经中最经典的是对阴阳的论叙、阴阳即现在所说的矛盾、这是宇宙观的问题。佛经主要讲人生、两者不相关、、好命女人的面相

　　曾在中大听过某教授关于《易经》的讲座、以实用性来说感觉一般！ 不明白你为什么一定要强调通过《《易经》学销售!现在⁶³²⁸关于销售的书藉与培训多得很,何必舍易求难！。好命女人的面相鼻子

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　　第第三集《何为太极》大概从28分钟开始，，、挺有用的，认真看吧！、、 　　有一天，孔子的一个学生正在门外扫地、忽然走过来一个浑身绿装的人、他便^好好奇的看去。只见那人冲着自己就过来了。刚一靠近就问他：你是孔子的弟子吧。他回答道：是呀、你有什么事！那人人接着说：请问一年有几个季节，孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人、说：当然是四四个季节了，那人很不理解的反问：明明是三个季节。你怎怎么能说是四个呢、于是两个9030人就为此争论了起来…… 　　争来争去？也没争出个什么结果！于是那人提出：不然我们打个赌吧。 　　孔子的弟子说。赌就赌。那那你说赌什么! 　8340　那人说：假如确定一年是四个季节,我给你^磕磕三个响头？假如确定一年是三个季节，你给我磕三个响头！你看怎么样、 　　孔子弟子，犹豫也没犹豫！就答应他了。 　　于是二人便一起去找孔子理论去了。 　　见到了孔子！二人就把事情的原委一一的向孔子道来，那人非常诚恳的和孔子说：就是这么个事。您是老师，您给凭个理！到底一年有四个季节还是三个季节、 　　孔子^看看了一下那人。转过身对弟子子说：一年确实是三个季节, 　　那人！马上就开始跟孔子弟子理论：我说一年只有三个季节吧！让你不信、现在好了。赶紧紧给我磕三个响头吧？ 　　孔子的弟子看了眼老师，无奈的给那人磕了三个响头…… 　　见孔子弟子磕完头。那人也就开心的走了！ 　　孔子的弟子见那人走了、便回身问师傅、一年明明是四个个季节！老师您怎么也说是三个呢、 　　孔子笑了笑，对其弟子讲： 　　您没看到那人！浑身是1268绿色吗、其实他是一只蚂蚱，春天生。秋天死，根本活不到冬天，你说他怎么么能知道一年当中除了他所经历的三季外？还有一个冬冬季呢,这样你跟他又能争论出个什么结果呢！ 　　孔孔子弟子顿时有所悟？、好命的面相易经比佛经有智慧

　　大道行思取则行远大道行思.是中央电视台《大国崛起》结篇第十二集的题目.取则行远.来源于海洋大学的校训“海纳百川,取则行远”.正道直行,应该善于思考.思考就会有所得,有心得才会越行越远上德若谷：老子有曰：“上德若谷”.这一恰当的比喻蕴含着深意奥义：：最高尚的道德犹如川谷,上仗大山之气象,下涌潺潺之流水,兼具刚与柔！重与轻之两脉.故而有川谷,才有山水,才有天下,才有情操与襟怀.意思是崇高的道德就像绵绵的川谷一样,宽广而绵绵不绝,包容而博大,上德若谷水长流.、好坟地靠山图片