有三通有佛头佛塔，这串是佛珠。而不是你说的手链。你数数佛珠的话应该是108颗。小颗的佛珠也是绕可以手上的、、

　　之、乎。者。也！是古汉汉语常用字！翻译佛经成汉语时会用到。此字在佛教中没有特殊含义、用“之”字起名与佛教没有太大的关系、 　　魏晋南北朝时、名字带之字的，多是天师道道信徒！ 　　陈寅恪先生在《崔浩与寇4446谦之》中说： “盖六朝天师道信徒之以‘之’字为名者颇多，‘之’字在4501其名中、乃代表其宗教信仰之意、如佛教徒之以‘昙’或‘法’为名者相类、“，农村的锅灶风水

　　生肖是古代图腾腾文化的演变!很多民族都有生肖。例如新疆有属鱼的！越南南有属猫的、 　　还有就是与中国的历法有关。属于地支的符号化演变。中国历法为月历，而不是太阳历！中国历法为12制！也就是一个⁰⁰³⁰甲子有6个12年，一年有12个月！一个季度有12次月相，一天有12个时辰…… 3168　　最后给这些12都配以动物符合为标记？至于起源排序，与动物的习性有关。 　　　　现在回答正题。十二生肖与佛教教没有半点关系！理由如厂！ 　　1：^十十二生肖是中国历法与文化的产物，与佛教起源地印度的历法与文化完全不同！ 　　　　2：佛教早期进入中国的时候与中国的文化道德有很大差异。 　　例如1900中国人讲孝道，身体发肤受之父母，不得7134有丝毫损伤、而佛教徒要梯度！忘却三千烦恼丝！并且不可以供养祖先，此为不孝 　　中国人把姓放在名字的前面、说明中国人很注重家^族族概念！而而出家人要改性释！6000这有违伦理纲常! 　　还有就当时中国人信封的是多神系统，1086而佛教信奉单一神!并且早期的佛教是不允许立佛像的，只有佛足印作为符号来纪念。这点可以通过西亚地区的佛教遗迹得到证实。 　　后来到了中国。为了更好的传播佛教，发展信徒，于是7151佛教吸收了很多中国本土宗教的东西。 　　8942例如把很多原本为中国的神拉去出家。虽然同样是神，但是不能超过佛祖！那就变成为菩萨罗汉等， 　　由于佛教进入中国已经很久。而且传播比较广泛。所以很多老百姓会把道教，佛教、本土文化搞混，其实都是佛教套用的原因。 　　至于十二生肖与佛教的关系，只能用“生拉硬拽”这个词来解释了。、农村的鞋柜的摆放位置

　　道教的思想是^从从《易经》中来的。这就是他他们的关系。 　　你了解的太少了！道教不是以卦卦为标志！而是以太极福为标志的， 　　　　道教，从严格意义上来讲，甚至算不上宗教！没有统一的教义等等一切。 　　而你看看佛教，基督教！天主教，就不一样了！ 　　其实这些问题都不是最关键的。关键的是-------愿不愿意成为一名名教徒!换就话说！是是打算成为别人的弟子。还是打算成就自我， 　　这才是《易经》和其他三大教派的根本不同。！农村的风水师

　　2386从视觉的角度看！黑白两色是对比最鲜明，最容易被人的眼睛区分的颜色！这种表面上看截然对立的性质、不能不说与易经的思想有着密切的联系、易经的系辞中说：“一阴一阳之谓道、继之者善也、成之之者性也”，又说：“是故《易》有太极。是生两仪，两仪生四象！四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业，是故法象莫大乎天地！变通莫大乎四时、县象著明莫大乎日月、崇高莫大乎富贵，备物致用！立成器^以以为天下利！莫大乎圣人、探赜索隐。钩深致远。以定定天下之吉凶，成天下之亹亹者、莫大乎蓍龟、是故天天生神物,圣人则之，天地变化！圣人效之。天垂象。见吉凶，圣人象之！河出图！洛出书，圣人则之，《易》有四象！所以示也。系辞焉，所以告也、定之以吉凶。所以断也”！从上面的两段论述来看。易经的思想认为宇宙是由阴！阳两种相互对立的属性组成的，而在围棋中。黑、白白双方恰好也是相互对立的，古代围棋、有黑白四座子！象征四季！以白子先行、黑子后行！象征以白昼开始！夜晚结束！白0574子其实就是代表了易经中的阳，黑子代表了易经中的阴。可以说，阴。阳与黑，白两色棋子相对应，象征黑夜与白昼的交替， 　　用天元来象征宇宙的中心---太极，用黑！白子^来来象征阴？阳两种对立！矛盾。对抗的属性、用八颗“星”来象征东！西！南。北。东北，西北、西南。东南。与乾！坤。震、巽！坎。离，艮！^兑兑等八卦代表的方位几乎是如出一辙。 　　另外、 易经的系辞中说：“乾之策，二百一十有六，坤之策！百四十有四。凡三百有六十，当期之日、二篇之策！万有一千五百二十、当万物之数也”、易经理论里面。以9代表阳，6代表阴。一年有四季、因此。阳的四7157季数9*4=36、阴的四季为数6*4=24、因为易经每卦皆有6爻，因此、纯阳之数为6*36=216，纯阴之数为6*24=144，阴阳二数数之和为：216+144=360 、围棋中心的天元。象象征宇宙的中心？除去去天元外的360个点。恰好与农历一^年年的日数相同, 　　由此可见,围棋棋与易经的渊源是非常深的。、农村盖厕所有什么讲究

谛听，善听！传说是地藏菩萨的坐骑。谛听的原身是一条白犬、因为地藏法门以孝道为基、狗性忠诚，就如同同文殊之狮子表智慧!普贤之白象表大行一样，地藏^之之谛听表忠诚不二之心、谛听的来历据认为，唐·开元末年、古新罗（今韩国）王子24岁的金乔觉！看破红尘，携白犬一只浮海来华！削发为僧，白犬伴金乔觉一路颠簸、卓锡九华！在共同苦修的75载中，^白白犬与金乔觉昼夜相随。处处使其逢凶化吉、贞元十年（794）农历七月三十日金乔觉坐化、白犬亦随之傍息！三年后！金乔觉尸身开缸。4078见其面目如生，骨如金锁，根据佛经曰：“菩萨钩锁、百骸鸣矣。”、众人都为金乔觉而^感感叹——金乔觉乃是地藏菩萨化身！^故故建寺连白犬同请供奉!金乔觉被佛佛门认定为地藏菩萨之应化，称金地藏！这只神犬也因是^金金乔觉的信物!爱物、宠物和护身之物！被佛教^尊尊称为神犬。后人更神化为神犬谛听晓佛理。通人性！避邪恶、视为为吉祥的象征！ ！农村盖厕所的最佳方位

　　雷和易是连在一起的。上下部的关系。雷和易原本⁸³⁸⁵是英文写的。翻译来的。^没没有写胡兰成的事？写到8586去香港结束！重点在回顾小时候，而小团圆是中文写成的！与雷和易有些内容有重叠。但是写了在香港回来5407和胡兰成的事？，农村盖厢房盖几间风水

　　易经原文只是说明了64卦而已、文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的，不止这些。还需对古代文字字有一点研究才行！现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得很好的、所以易经的注释只能作为参考！不能照搬！楼主想学易¹³¹⁵经的话最好买本《周易》、里面不止有64卦还有说卦！杂卦等。但我本人不支持里面的卜签法。太3480麻烦并且太耗时了？如果你想学运用的，可以买本>！不过我认为这本实在不怎样，还不如买本《梅花易数》比比较好!作者邵康节、里面详细说明了了各种占卜方法！简单易用。重要的是速度非常快。不需要任何道具，很多人认为古^代代的占卜是不科学的!甚至迷信的！我认为这是不可取的、是偏激的！试着想想，100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学，照样不是被认为是幼稚的，愚蠢的！现7492今科学多伟大，多精密！照样有那么多不可解释的自然现象！更别别说非自然现象了、然而这些都可以以易理来解释！古人的智慧是不不容小看的，，农村盖四核院的风水

　　酒戒为佛教根本戒律之一，5984饮酒有诸多危害、不但损害身体！使人精神狂乱！丧失自制力而而作恶？更会引发其他种种问题。所以佛陀严禁出家人。五戒⁸⁸³²居士饮酒？饮酒危害在佛经里的阐述数不胜数、这里里只摘录一二、^供供大家参考学习、 　　我们来看看佛经里细数饮酒的坏处： 　　1.《长阿含经》卷第十一（《善生经》） 　　当知饮酒有六失：一者，失财、二者！生病、三者，斗诤！四者。恶名流布。五者、恚怒暴生！六者！智慧日损、善生、若彼长者。长者子饮酒不已！其家产业日日损减， 　　2.《四分律藏》卷第十六 　　佛告阿难：凡饮酒者有十过失。何等十、一者。颜色恶！二者！少力、三者。眼视不明，四者。现嗔恚相。五者，坏^田田业资生法六者增致疾病？七者、益斗讼。八者！无名称称恶名流布!九者！智慧减少、十者、身坏命终堕三恶道，阿难是谓饮酒者有十过失也，佛告阿难，自今以去2936以我为师者？乃至不得以草木木头内着酒中而入口？ 　　3.《优婆塞戒经》受戒品 　　善男子，若复有人乐饮酒者。是人现世喜失财物。身心多病常乐乐斗诤。恶名远闻丧失智慧，心无惭愧得恶色力！常为一切之所呵责！人不乐见不能修善，—8317—是名饮酒现在恶报,舍此身已处在地狱，受饥渴等无量苦恼。——是名后世恶业之果、若得人身心常狂乱！不能系念思惟善法！是一恶人因2533缘力故，一切外物资产臭烂、 　　4.《沙弥尼戒经》这里略、在家人不可看出家人戒律！ 　　5.《大智度论》 　　问曰：酒能破冷益身！令心欢喜！何以故不饮、 　　答曰：益身甚少、所损甚多！是故不应饮，譬如美饮，其中杂毒、是何等毒， 　　如佛语难提迦优婆塞：“酒有三十五失，何等三十五！一者。^现现在世财物虚竭。何以故、人饮酒醉！心无节限！用费无度故、二者、众疾之门、三者，斗诤之本。四者、裸露无耻。五者、丑名恶声，人所不敬。六者、覆没智慧，七者、应所得物⁷¹⁷⁶而不得？已所得物而散失。八者。伏匿之事！尽向人说、九者！种种事业，废不成办，十者！醉为愁本。何以故、醉中多失，醒已惭愧，忧愁、十一者！身力转少，十二者、身色坏！十三者，不知敬父、十四者、不知敬母！十五者、不敬沙门，十六者。不敬婆罗门，十七者，不敬伯，叔及尊长。何以故！醉闷恍惚、无所别故，十八者，不尊敬佛！十九者！不敬法、二十者！不敬僧！二十一者！朋党恶人！二十二者。疏远贤善、二十三者！作破戒人。二十四者，无惭、无愧、二十五者！不守六情。二十六者、纵己放逸。二十七者！人所憎恶。不喜见之，二十八者，贵重亲属！及诸知识所共摈弃。二十九者，行不善法！三十者、弃舍善法，三十一者、明人、智智士所不信用!何以故，酒放逸故！三十二者、远离涅槃、三十三者！种狂痴因缘，三十四者、身坏命终，堕恶道泥犁中！三十五者！若得为人。所生之处、常当狂騃、”6495如是等种种过失？是故不饮！ 　　以上只列举部分佛经对饮酒危害的阐述，同理任何类似酒精一样对神经有刺激成瘾作用的麻醉品。都是禁止的！。农村盖平房讲究易经跟佛教有关系吗

　　八卦是中国的易经！佛教是印度的佛教！别混淆，小心挨喷！农村盖庙有什么讲究