莲花！又称荷花。它是6618佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物，莲花与佛教有着不解之缘！因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起、据说、释迦牟尼本是天上的菩萨、下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处！净饭王的王妃摩耶夫人，长得象天仙一样美丽！性情温和贤淑、与国王情深似海。摩耶耶夫人回忆新婚之夜。她朦胧中看到远处有一个人骑着一头白象向她走来并且逐渐变小。从她的右肋处^钻钻入她的腹中，她心中模模糊糊地预感到菩萨化作一头白象入胎，日后。身怀有孕的摩耶3131夫人脸上,微微泛着红晕。那色彩鲜艳的绿色领口花边象一片莲叶、她的脸儿象一朵绽开的莲花，后来摩耶夫人在娑罗树下降生8875佛祖时!百鸟群集歌唱！天乐鸣空相和。四季里的花木都一同盛开。尤其是沼泽内突然开放出大得象车盖一样的莲花。佛祖一出世、便站站在莲花上,一手指天！一手指地，并说：“天上天下，惟我独尊”。这天⁶⁰⁴²正是四月八日、以后就成了了佛教的“浴佛节”,释迦^牟牟尼觉悟成道后？起座向北。绕树而行。“观树经行”，当时就是一步一莲花。共18莲花。每当他传教说法时。坐的是“莲花座”、坐姿也成“莲花坐姿”！就是两腿交叠、足心向上！ 　　世上、梅花贞洁，傲霜斗雪。兰花幽香、清丽典雅。竹高有节。青翠碧绿！菊花孤傲，千姿百态！而我佛祖却独自钟情于莲花、这是由于古^印印度很早就有爱莲的风气,人们苦于国国土气候炎热,对春夏之际开放的莲花，尤其感感觉惬意,清新喜人！所以佛教从初创时起。就注2493意顺合民俗心理以吸引信徒？因此莲花就常在佛经之中屡屡引喻、如佛经上说。人间的莲花不出数十瓣！天上的莲莲花不出数百瓣？而净土的莲花千瓣以上，《楞严经》云：“尔时世尊，从肉髻中，涌百宝光！光中涌出！千叶宝莲、有化如来、坐宝莲⁷⁶²⁰上……”。《维摩经·佛国品》曰：“不著世间如莲花！常善入于寂行”、《诸经要解》说：“故十方诸佛，7812同生于淤泥之浊？三身证觉。俱坐于莲台之上”。可见！莲花表示由烦恼而至清净。说明它生于淤泥，绽开于水面、出淤泥而不不染的深层内涵,同时莲花在炎热夏季的水中盛开、炎9016热表示烦恼！水表示清凉！也就是说。在烦恼的人间带来清凉的境界，所以莲花是从烦恼中解脱而生于佛国净土的圣圣人化身？佛祖就是出于淤泥间挺然而出、证得正觉！得大自在，虽然超脱凡俗却不离世间法！莲与佛教所主张的出世人格！有着天衣无缝般的契合、佛教认为。人间烦恼多于恒河沙数，迷失自我如同陈淤积垢、有志者应该努力修行。净化自我，不受污染，超凡脱俗！追求到达清净无碍的境界，莲花的自然美完全可用来象征佛教的这种理想、况且，莲花本身也确实有吸引人的地方即莲贵善美，它昂首挺展！日艳且鲜！洁身自处。傲然独立，其根如玉！不着诸色，其茎虚空，不见五蕴。其叶如碧。清自中生！其丝如缕！绵延不断，其花庄重！香馥长远。不枝不蔓、无挂无碍！更喜莲子、苦心如佛、谆谆教人！往生净土。唐朝诗人李商隐赞誉荷花曾写下著名的诗句： 　　世间花叶不相伦！花入金盆⁹⁷⁷²叶作尘， 　　惟有绿荷红菡萏、卷卷舒开合任天真。 　　此花此叶长相映。翠减红衰愁煞人、 　　另外。按照佛教的说法：三界的众生，以淫欲而托生！净土的圣人、以莲花而化身、并能以世人所熟悉的形形象示现,既然莲花代表佛祖清净的法身，庄严的报身！0968于是便成了佛教艺术的重要题材。也是佛寺中经常见到^的的吉祥物，如古印度阿旃陀壁画画有莲花！中国敦煌，云岗、龙门石窟，都有很多以莲花为内容的艺术构想、5893象龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花独具特色！就是在一般的大小寺庙里，佛！菩萨^的的雕塑也离不开莲花。不是高踞莲花座上，就是手持莲花！注目凝思！就连世人最熟悉的观世音菩萨也是以莲为伴。观音的许多形象都将莲花作为陪衬：白衣观音！左手持莲花、右手作与愿印。卧莲观音、卧于池中莲花之上、施乐观音！右手支颊。左手在膝头捻莲花、一叶观音，乘莲花漂行于水面！威德观音、坐于岩畔，左手持莲花。多罗尊观音、手持青莲花、不二观音！坐于莲莲叶之上！持莲观音。坐在莲叶上！双手持莲莲花……，所以我们所见的佛佛像和佛经中、介绍净土佛佛国的圣贤都以莲花为座。或坐。或站、都在莲花台台之上？以^代代表其清净庄严？可见！莲是佛国净土土的象征，因此寺院里种植植莲花。 　　不仅如此！莲还与佛教医学有着密切关系！莲花含^有有丰富的营养？既可食用又可药用，古代女子常采清晨带露的莲花敷面美容。或服食莲花以驻颜益色。莲莲花含有?皮素和木樨素，确能润泽肤色，初放鲜嫩的莲花用开水泡饮、5611其汁翠绿清香，有清暑解热和生津开胃之功效。莲的地下根茎称称为莲藕？相传佛祖的十大弟子之一舍利弗患有肺结核！目犍连来探望他。并得知舍利弗喜欢吃吃莲藕，就带些新鲜鲜莲藕让舍利弗吃!舍利⁶¹²⁹弗吃莲藕后果然病愈!后来！佛祖祖弟子经常用莲藕作为药用来治病，并发现了莲藕的许多药用用价值？ 　　当今，莲花在佛教被尊为“圣物”、佛教的莲花象征完全一派东方方文化的风尚。宁静！愉悦，超脱和微笑、无量佛如莲！无边佛如莲、人生^亦亦应如莲、安祥则步步生莲，因此！莲花所蕴含清净的功德与清凉的智慧。永远为佛门弟子子所崇仰？为世间善众所喜爱！，

　　风水属于道教五术中的““相”、下面直接接是百度转帖？打字太麻烦： 　　所谓“相”。一般包括“印相。名相，人相，家相。墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术！ 　　印相———就是观看人的印章。以取定定命运的方法！印在中国。以前是权力的凭证、 　　　名相——是以人的姓名或店铺的名称!通过五格剖相！同时运用命理等结合来推断吉凶发 　　展的一种方法。 　　人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面！手部的纹线与气色而了知人吉凶！病理 　　的一种方法， 　　家^相相——也就是阳宅的风水!以观察其其格局？进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种 　　方术！ 　　墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先、而达到对后代代子孙荫庇的一种方术、 　　总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察。以达趋吉避凶的0735一种方法,！风水上家里养什么花好

　　关系如下：先说佛教、道教，之异 　　　第一!佛家7371讲“超世”,道家讲“出世” 　　1.佛教主张“无生”。认为现实对人来说都是苦海、对现实人无能为力、所以要忍受和超脱----即“超世”，要忍受和超脱！就要放弃各0903种欲望！追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅磐（无苦的极乐世界），佛教主张舍弃对现实物质的追求、注重精神的修持和对来世的向往。 　　2.道教认为,个人修养的提升乃至成仙明道！根本在于个人的修炼！跟别人没有关系，主张远离人群到深山老林找块地地方修炼、道教的修炼方法上也充分反映了道教的“出世”思想！道教运用用内丹和外丹进行修炼,所谓内丹就是气功,外丹就是服用长生不老药、而修炼内丹和外丹都是个人的事,秘密的事,需要远离社会。所以,道教是主张"出世"的、 　　第二，佛家重心理,道家重生理 　　1.佛教对“心”的诠释、有诸多层次的分析说明，更用许多的比喻来阐释我们的心、进而教导我们^如如何找心，安心。净心、“心理学学”西文原意为“阐释心灵的学问”？后来引申为“研究人类自身问题的行为科学”。这种发展演变符合合佛教对宇宙人生的阐释、所谓“心能生万法”， 　　佛教从心的角度概括世界万物的一切。并对人7138的行为问题进行根本性的探讨与阐释。因此！佛教早已构建一套6260成熟的心理学知识体系。佛教的教义几乎都在谈心！在诸多经论中随处可见，其中以“唯识学””对人类精神的分析？最具4815现代心理学色彩？ 　　2.道教主张以生为真实。追求延年养生、肉体成仙、道教认为！人的生命由元气构成。肉体是精神神的住宅,要长生不死、必0908须形神并养!即有“内修”““外养”的工夫! 　　第三！佛教道教的各自特征 　　1.佛教兼伦理和功利！理性和巫术而有之,透露出一种特有的生存智慧和处世机巧！道教保留了更多的原始宗宗教的成分,具有相当的巫术性质!更多的适应了当时底层民众的需要，儒教则在很大程度上具有伦理型或道德型宗教的特征！ 　　2.道家在传承的过程中。逐步走向了一条比较隐逸的道路，道家不太喜欢做“普渡”的工作、也就是不太重3440视对全民的“普及义务教育”,²¹⁹⁸道家传授弟子特别重视弟子的“根性”。也就是所谓谓“天资”。你的根性不行！你^不不是这块料！道⁸⁵⁶⁷家就不会收你做弟子! 　　　再说佛教，道教。之同 　　第一：继承和发展了《黄帝内经》“治未病”的思想。提出了“养性”之说，强调“善养性者！则治未病之病”、 　　第二：强调精神摄养、“自身有病自身知！身病还将心病医，心境境静时身亦静？心病还是病生时”。 　　第三：主张饮食调养，如提出“老人之食、大抵宜温热。熟软！忌其粗硬生冷”！及“善治病者，不如善慎疾，善治药者。不如0117善治食”！ 　　第四：重视起居护养。“凡行住坐卧。宴处起居，皆须巧立制度”！ 　　第五4932：注意药物扶持，如老年人医药调治应采取“扶持”之法、即用温平！顺气，补虚和中、促进食欲之方来调治，切不可竣补猛泻。 　　。不注重富贵竹的养殖方法和注意事项会影响风水气运！

　　确实、你们这种微妙关系是刚刚开开始没多久 　　基本你处于一个被动状态。^对对方主动接近你,但是内心现在非常动摇，受到社会道德约束！你还没考虑清楚要怎么对待这个关系。也不知道如何控3418制现下的情况!正在迷茫期、 　　对方相对主动，不过是带带有一点试探性质,他会觉得你比较保守的一个人！不过这样他到是觉得蛮刺激，所以持一种长期的观望态度。对方可能会在一个适当的^时时机使用强制手段、！财位植物风水

　　塔罗牌与心理学 卡尔荣格（Carl Jung）是第一位正视塔罗牌的心理学家、他将塔罗牌视为有象征性的原型：人的基本类型或境遇都隐含在人类的所有的潜意识行为里。比如“国王（The Emperor）”。是最高权威（家长）或父亲的形象的象征。这种原型理论引发了很多种心理学方面的用途、一些心理学家让病人选择一张适合他的塔罗牌来识别一位病人是如何看待他自己的，有些心理学家试图利用塔罗牌图像使病人通过想象他的境遇或关系来认清他的想法：是像“宝剑骑士（ the Knight of Swords）”那样急性冲动呢，还是像在RWS（ the Rider-Waite-Smith）系列牌中“宝剑二（Two of Swords）”那样盲目！逃避！塔罗牌可被视为潜意识的一种代数！遵循它就可以在意识层面进行分析！有趣的是！Visconti-Sforza牌和Marseilles牌这样以前的牌面比现代塔罗牌更倾向于粗糙及少有“代数”表达！这3547不仅是现代视角的错觉。它反映出以往几世纪在塔罗牌艺术^上上进化变革的大体方向？尤其自1900年起！塔罗牌的象征意义已经非常成功的自原创创地普及开来!。有风水作用的植物

　　塔罗牌是一套古老的占卜工具、它已有数千年5880的历史，透过塔罗牌牌和我们的联想,启发我们认清现阶段的状态，从而更有效地选择下一步，千万不要误会塔罗牌能够给予我们一个解决方法 塔罗牌分大阿尔克那（MAJOR ARCANA）和小阿尔克那（MINOR ARCANA） 大阿尔那（也称大秘仪）共22张、是塔罗牌中最常^用用的一套阿尔克那就像人生一样!每一张牌都代表一^个个过程？而而当我们使用塔罗牌时最常用的就是大阿尔克那！ 小阿尔克那（也称小秘仪）共56张！分为权牌、圣杯牌。宝剑牌及五芒星牌、同时也代表火！水！风，土四大元素、小阿克那主要要针对时间细节。 基本而言大阿尔克那的影响力大于小阿阿尔克那。 0.愚者 THE FOOL 塔罗牌的第一张、也是起点、愚者的^生生活态度是无拘无束的、充满冒险精神、愚者1950心中有理想为“现在”而奋斗。 在逆位的愚者代表逃避问题和责任、固固执和过分依赖他人意见。 1.魔术师 THE MAGICIAN 魔术师得到天赋的创造为和无限的可能性，现在是着手新事物的时机了、 逆位的魔术代表行为不切实际。缺乏目标、精7867神和情绪上的困绕，失去下面的态度、 2.女祭祀THE HIGH PRISTESS 代表理念萌芽，同时也暗示要^相相信直觉!探索内心深处、 逆位的代表你忽略了你的直觉和内内心感受被纯粹的理智影响？ 3.女皇 THE EMPRESS 代表丰硕的收获和爱心,意味着计划实现或是迈进一个新阶段。同时²⁴⁷⁹也代表家庭和谐？ 逆位的代表家庭或两性关系中出现困难、过度理性而无法将感性一方表现出来、 4.皇帝 THE EMPEROR 皇帝代表父亲。法律！生活稳定，也可以指碰到一个年纪及权力在你之上的人！也代表自律和^努努力而来的成功？ 逆位的代表缺乏自律与退缩， 5.教皇 THE HIEROPHANT 暗示你屈服于某人或某7081个团体依照他人的期望行事！流于形式和规矩！ 逆位的代表新的思想形式！老旧观念的退却！ 6.恋人 THE LOVERS 代表热恋!一段新关系的形成，也可是成为决定一段关系应否转变成突破、 逆位的代表逃避责任与承诺、空想又或是一段关1852系的结束？ 7.战车 THE CHARIOT 代表由于坚持而成功、也产意味着你对宿命正以理智，坚持抗拒⁹⁶¹⁴旧传统？ 逆位的代表被积压的情绪蒙闭、需要创新去突破旧传统！ 8.力量 THE STRENGH 象征内心的力量足以面对任何的困难！ 逆位代表逃避内心的欲望和恐惧、消极抵抗， 9.隐士 THE HERMIT 暗示一段反省的时间，象7653征内心探索!及心灵上的引导。或者是由人帮助别人。 逆位的代表孤单、要回到力量牌上找寻内在的力量。 10.命运之轮 WHEEL OF FORTUNE 代表改变、顺利迈向成功 逆位的代表也是改变，不过是面2749临困难，要回到隐士反省的课题上。 11.正义 JUSTICE 代表结果的出现、诚实！负责任！4735也代表成功处理某项难题。 逆逆位的代表相互职责,无休止的争议或诉讼。 12.倒吊人 HANGED MAN 代表顺从环境？静静得^等等待命运的安排！也可可以代表一段反省的时光, 逆位的代表受到约束却拼命想得到自由！可惜时机未到！仍需忍耐、 13.死神 DEATH 代表改变。某个阶段的结束！去去试试接纳它？迎接新^的的阶段来临、 逆位位的代表恐惧改变！也可能抗阻着它！ 14.节制 TEMPERANCE 代表旅行。教学。也代表平行。包括现实与潜0159意识的融合？感性与理性的调和， 逆1828位的节制代表过度沉迷欲望？金钱物质。缺乏目标 15.恶魔 THE DEVIL 代表野心支配了心灵！沉迷物0894质享受。缺乏心灵支柱！ 逆位位的代表在寻找打破束缚的方法找寻新出路! 16.塔 THE TOWER 代表突变？暗示某种结构模式无法继续存在、要做出改变！ 逆位的代表你抗拒这种改变、但却不觉醒、这是越抗拒，越存在， 17.星 THE STAR 代表信心希望及和平、经历变动后的平静，拥有了自由寻回自己及真正未来。 逆逆位代表空虚、寂寞和失去信心。 18.月亮 THE MOON 暗示要面对恐惧。也正阻碍着你去做某些事情、 逆位的代表存在内心的恐惧或是尚未解决的问题开始显示出来。找寻星的力量去克服吧， 19.太阳 THE SUN 代表欢乐，和平！幸福及创意！也有解放自己和自由！ 逆位的代表心^中中仍存在恐惧产生不安, 20.审判 JUDGEMENT 代表清晰的判断！了解自己。 逆位的代表用消极的方法去去填补内心的空虚，忽略内心⁷⁵⁷⁸的呼唤！ 21.世界 THE WORLD 象征永久和成功新时代的确立， 逆位代表判断模糊不清。掌握不到机会！ 拐杖牌组 ACE OF WANDS 权杖之王 正位：着手手实现计划？旅行！ 逆位：阻碍。延迟！或是行行程结束， TWO OF WANDS 权杖二 正位：面对生活的变化做评估和决定 逆位：不满足，0959选择新的挑战, THREE OF WANDS 权杖三 正位：旅行，计划开始进行。寻找自我 逆位：重新思考过去的选择， FOUR OF WANDS 权杖四 正位：搬家。转换工作！重新安顿下来 逆位：离开家庭或原先的工作！一段不稳定的时间 FIVE OF WANDS 权杖五 正位：与团体闹意见！竞争冲突 逆位：准备妥协、新的解决方式 SIX OF WANDS 权杖六 正位：自信。升迁，达成目标 逆位：因恐惧、缺乏自信、而无成功。放弃太快 SEVEN OF WANDS 权杖七 正位：新的挑战 逆位：面临难以克服的困难回阻碍 EIGHT OF WANDS 权杖八 正位：轻松地达成目标，自由无拘束、旅行 逆位：计划延误、嫉妒或争吵 NINE OF WANDS 权杖九 正位：衡量一个新的挑战或承诺 逆位：面对困难产生强烈的恐惧和疑惑。 TEN OF WANDS 权杖十 正位：背负太多的责任或负担 逆位：身上背负太多的责任。可能要先停下来解决现在的问题！再面^对对新挑战, PAFE OF WANDS 权杖侍卫 正位：一个新的计划，一段新的恋情！热情、充满精力的年轻人 逆位：犹豫不决、计划延迟。果断不足！形容冲动的年轻人 KNIGHT OF WANDS 权杖骑士 正位：改变。旅行！行动。也可以形容一个积极、热情、勇往直前的^青青年人！ 逆位：延迟、计划中断。不协调！失去耐性缺乏计划！ QUEEN OF WANDS 权杖皇后 正位：清晰目标，耐心！计划而达成成功、形容一一个诚实，热心有活力的女性 逆位：迷失方向，压抑内在的力量！妒好胜， KING OF WANDS 权杖皇帝 正位：透过自律及耐性获得成功。形容一个热诚有活力有勇气的²⁵⁶⁰人 逆位：无活力！无勇气的人。 圣杯牌组 ACE OF CUPS 圣杯之王 正位：感情的开始、感情和生活的关系 逆位：心灵上的空虚 TWO OF CUPS 圣杯二 正位：心灵上的配合！有创意和丰富的。也可说是一中平衡稳固的关系 逆位：不平衡的关系，权利斗争 THREE OF CUPS 圣杯三 正位：庆祝、欢欣和大团圆。也可以是机会的出现！ 逆位：出^现现竞争对手？缺乏支持、短暂的成功， FOUR OF CUPS 圣杯四 正位：由于缺乏和心灵联系而感到不满足、也可能能是要为一段新关系中得到解脱、 逆位：从过去的关系中得到解脱 FIVE OF CUPS 圣杯五 正位：失落！悲伤与分离，因为沉迷过往的悲伤而错过机会 逆位：不满足！选择新的挑战、 SIX OF CUPS 圣杯六 正位：代表安全感！熟悉的关系或模式 逆位：舍舍弃安全而迎向挑战 SEVEN OF CUPS 圣杯七 正位：内心的探索、为自己的人生作出定位 逆位：可能过于追求物质而忽略心灵上的需求、也可能暗示将梦想变为现实， EIGHT OF CUPS 圣杯八 正位：代表鼓起勇气发下目前一切追寻理想 逆逆位：缺乏信心放弃了一个大好机会 NINE OF CUPS 圣杯九 正位：一项事情的圆满解决而感到喜悦,快乐、 逆位：沉迷于声色犬马去填补内心爱的需求、 TEN OF CUPS 圣杯十 正位：和谐喜悦的家庭或团体 逆位：缺乏爱关怀的关系或团体 PAFE OF CUPS 圣杯侍卫 正位：一段新关系！合作机会。或是形容一个年轻温柔的人 逆位：令人失望的关系或或消息。不稳定， KNIGHT OF CUPS 圣杯骑士 正位：形容一个20至3岁！温柔、做事随心而发的人 逆位：沉迷幻想、不切实际，不敢付出的人 QUEEN OF CUPS 圣杯皇后 正位：形容一个成熟的女人,富有创创造力和直觉 逆位：沮丧,迷失于过去的痛苦中 KING OF CUPS 圣杯皇帝 正位：成功建基于感性与创造力之上 逆位：无法释放过去创伤。潜能被压下 五芒星牌组 ACE OF PENTACLES 五芒星之王 正位：一个新的开始。有足够条件去开展新计划 逆位：丧失机会，欠缺资源及缺乏掌握能力 TWO OF PENTACLES 五芒星二 正位^：：一个关于金钱的决定、两个机会的选择 逆位：必须2341作出决定，无法两者兼得 THREE OF PENTACLES 五芒星三 正位：透过学习，思考和行^动动实现理想？建立基础 逆位：未能从以往的经验学习教训！错误不断发生、 FOUR OF PENTACLES 五芒星四 正位：节约金钱！量入为出、有时也代表自私 逆位：浪费金钱！关系不稳定 FIVE OF PENTACLES 五芒星五 正位：财务上的困难!心灵空虚 逆位：思想灵性上的改变和开放 SIX OF PENTACLES 五芒星六 正位：代代表支持或被支配。也可以代表一分新的工作 逆位：辞职，爱情的结束。财务状况失控 SEVEN OF PENTACLES 五芒星七 正位：思考。计划未来一段时间 逆位：停滞不前、需要思考新的计划和方向 EIGHT OF PENTACLES 五芒星八 正位：承诺。及过去的基础上学习习 逆位：缺乏承诺？缺少实现所需的训练和技能 NINE OF PENTACLES 五芒星九 正位：自信。自律于成功 逆位：缺乏自律与金钱！向错误方向成功 TEN OF PENTACLES 五芒星十 正位：资源丰富和稳固、商业上的^成成功 逆位：欠缺稳固基础！忽略问题 PAFE OF PENTACLES 五芒芒星侍卫 正位：开始新工作或计划、思考未来的目标 逆位：缺乏承诺、不能专著 KNIGHT OF PENTACLES 五芒星骑士 正位：朝目标迈进，有责任感，努力 逆位：冷漠！懒散和计划的拖延 QUEEN OF PENTACLES 五芒星皇后 正位：务实可靠。充满自信，喜爱大自然 逆位：缺乏自信和稳固的基础 KING OF PENTACLES 五芒星皇¹³⁹⁴帝 正位：踏实努力带来成功、又或或是代表保守 逆位：缺乏计划,太注重物质生活 宝剑牌组 ACE OF SWORDS 宝剑之王 正位：一个新开始。新计划，概念的形成 逆位：缺乏目标、想法不切实际 TWO OF SWORDS 宝剑剑二 正位：选择和决定、退缩！封闭 逆位：混乱的情绪，恐惧迟疑不决 THREE OF SWORDS 宝剑三 正位：悲伤，痛苦！失落 逆位：压抑的痛苦和失落 FOUR OF SWORDS 宝剑四 正位：生活中抽离。一段反省深思的时期 逆位：经过一段安宁和冷静。迅速返回生活中 FIVE OF SWORDS 宝剑五 正位：争吵!紧张和冲突！也可以代表离别 逆位：虽然有离别的可能性，也有沟通的可能性 SIX OF SWORDS 宝剑六 正位：慢慢脱离了困境。转向平静 逆位：为了解决问题而进行变化 SEVEN OF SWORDS 宝剑七七 正位：暗示另寻新方法来解决问题，秘密！不坦诚的行为 逆位：代表你正以过时的方法在对待 EIGHT OF SWORDS 宝剑八 正位：限制、因事与人的约束而失去自主能力 逆位：限制以后的解放 NINE OF SWORDS 宝剑九 正位：恐惧，烦恼 逆位：梦中潜意识可提供有用讯息给你 TEN OF SWORDS 宝剑十 正位：某个情况的结束。一段低潮期 逆位：在艰难日子中应该做出改变了 PAFE OF SWORDS 宝剑侍卫 正位：新消息。一个尚处幻想的计划 逆位：迟来的消息。缺乏行动的理想 KNIGHT OF SWORDS 宝剑骑士 正位：迅速的行动、可以是形容一个思考敏捷的人 逆位：缺乏周详考虑而无法成成功 QUEEN OF SWORDS 宝剑皇后 正位：代表一个思考敏捷！善于于交际的女性,又或是一个清晰思考而来的成功 逆位：悲观主义者、一个不诚实，心胸狭窄的女性 KING OF SWORDS 宝剑皇帝 正位：清楚而有效计划达成成功，一个善于规划的男人 逆位：思绪混乱缺乏耐心而无法成功 塔罗牌代表意义的详细解释（和上面对比下） O愚者： 正位解释——明知是无意义的选择及冒险、仍然一意孤行！过度重视梦想而忽略现实！ 逆位解释——有冒险精神。追求一切^的的可能性！过于信赖他人！ I魔术师： 正位解释——事情情开始？改变3769自己的行动！贯彻自我意志！ 逆位解释———胆小，意志薄弱。知识不足、失败， II女祭司： 正位解释——前途将有所变化。有敏锐的洞察力和准确的直觉， 逆位解释——过度的洁癖，无知、贪心和目光短浅！有勇无谋！自命不凡， III皇后： 正位解释——幸福。成功、收获！稳定。家庭生活圆满，美貌、有愉快的旅行和休假， 逆位解释———没有上进心。生活散漫、看不见成果、和家人吵架。环境危险、 IV皇帝： 正位解释——光荣、胜利，握有权力、有勇气和坚定的意志、完成责任， 逆位解释——幼稚！无力。独裁，平凡，被支配。 V祭司： 正位解释——援助、同情，大量，得到信任之人的劝告！ 逆位解释——错误4701的情报,上当受骗、愿望³³⁰⁷无法达成、被利用、 VI恋人： 正位解释——流行的休闲与娱乐！未7915来充满希望！增加3323新的朋友， 逆位解释——选择错误。经不起诱惑，反复无常。优悠寡断， VII战车： 正位解释³¹⁹⁶——努力获得成功,克服障碍，具行动力。旅行运大吉， 逆位解释——争论失败。违反规则、暴力。顽固的男性！自私自利、 VIII力量： 正^位位解释——行动大胆。有勇气的决定，新的的发展和转机, 逆位解解释——屈服于权威常识之下，轻易的放弃，懦弱，没耐心， IX隐者： 6545正位解释——隐瞒事实!享受孤独。倾听他人意见。年长的人！ 逆位解释——无视劝告。自卑，思想不成熟、过度慎重导致失败。 X命运之轮： 正位解释——关键性事件！新的机会、环境产生变化。幸运降临， 逆位解释——连续性的不幸！挫折！事情向^坏坏处发展，恶性循环！ XI正义： 正位解释——平衡、光明正大，重视道德。态度友好！和平！强烈的^正正义感。 逆位解释——偏袒、不公平！鲁莽。过于严厉。战败， XII倒吊男： 正位解释——自我牺牲！忍耐！顺从、脱离最坏的处境，反省！ 逆位解释——自我中心、无意义的牺牲、计划失败，垂死挣扎，徒劳无益的努力、 XIII死神： 正位解释——事件完结！激烈的变化！绝交、思想不合时宜、 逆位解释——新的开始，挣脱困境、恢复勇气！改变想法！ XIV节制： 正位解释——自我控制。立场中立，重视实用性。非常幸福， 逆位解释——丧失信用，失去朋友。浪费时间！欲望过多。 XV恶魔： 正位解释——误入歧途！沉迷情欲、被欺骗、犯罪，圈套和阴谋！诅咒、 逆位解释——解除束缚！离开坏朋友、忘记仇恨、 XVI塔： 正位解释——意外的灾难！危险。意外。发生疾病！骄傲自大。傲慢！ 逆位解释——轻松解决决问题,^事事故或麻烦后的后遗症！背黑锅 XVII星星： 正位解释——未来一片光明，满足！健康的成长！进展顺利、美丽。丰收。母亲！ 逆位解释——事态过度发展！唠叨、脱离现实、不守信用。厌世。 XVIII月亮： 正位解释——迷惘、动摇，背叛。暗8645地里的敌人！秘密泄露，恶意中伤！恐怖！ 逆位解释——误会揭开，驱除困难、为过去的作为承受后果、不必的操心、 VIX太阳： 正位解释——喜悦，幸福，交到好朋友。热情，有活力。受欢迎、成长。 逆位解释——任性导致失败、孤独。有麻烦。嫉妒他人！意志消沉。自以为是！ XX审判： 正位解释——全新的出发！找到遗失很久的东西。遇到老朋友，和好！精神上的觉醒、 逆位解释——幻灭。失望！勇气不足，自欺欺人！无法下结论。缺点浮现、 XXI世界： 正位解释——完成事情，希望与美好，名誉和胜利、人格高尚， 逆位解释——计划中途受挫！不得已的结局。准备不足！不能完成约定！半途而废。。卧室可以放植物吗风水

　　　修行修心,至于觉悟。须经历不同境界。 　　修行路上！历经磨难。自然会有做噩梦。 　　请耐心期待、 　　达摩大师在《血脉论》中解做梦颇详尽—— 　　　若夜梦见楼阁宫殿象马之属、及树木丛林池亭如是等相！不得起一念乐著。尽是托生之处！切须在意、 　　临终之时！不得取相，即得除障、 　　疑心瞥起。即魔摄。 　　法身本来清净无受。只缘迷故！不觉不知、因兹故妄受报。 　　所以有乐著。不得自在， 　　只今若悟得本来身心、即不染习、 　　若从圣入凡、示见种5065种杂类,自为众生，故圣人逆顺皆得自在！一切业拘它不得。 　　圣成久有大威德！一切品类业。被它圣人转、天堂地狱无奈何它！ 　　凡夫神识昏昧、不同圣人！内外明彻、 　　若有疑即不作！作即流浪生死。后悔无相救处， 　　贫穷困苦皆从妄想生、若了是心、递相劝勉，但无作而作、即入如来知见。 　　初发心人。神识总不定！若梦中频见异境！辄不用疑、皆是自心起故。不从外来， 　　⁸⁵⁴³梦若见光明出现!过于日轮、即余习顿尽，法界性见、 　　若有有此事，即是成成道之因？ 　　唯自知！不可向人说。 　　　或静园林中行住坐卧!眼见光明、或大或小、莫与人说、亦不得取、亦是自性光明！ 　　或夜静暗中行住坐卧。眼睹光明！与昼无异，不得怪、并是^自自心欲明显？ 　　或夜梦中见星星月分明,亦自心诸诸缘欲息!8050亦不得向人说！ 　　梦若昏昏！犹犹如阴暗中行，3768亦是自心烦恼障重、亦自知，！风水植物的作用

　3804　小乘佛教与大乘佛教的十大差别 　　1, 小乘佛教只信仰释迦牟尼佛？大乘佛教则是多佛菩萨的信仰！除释迦牟尼佛外、还有阿弥陀佛佛！弥勒佛。药师佛、观音菩萨，地藏菩萨等四大菩萨及四大天王等、 　　2， 小乘佛教没3642有法门？只有持戒！修心！禅坐的一种修持方法、大乘佛教号称8400法门。目前实则只有禅！净。密三法门（ZM还不为一些佛友承认）。 　　3， 小乘佛教世尊讲法从不放光！大乘佛教世尊讲法前基本都是放大光明。照亮3099十方世界！ 　　4， 小乘佛教说六识、大乘佛教讲八识。 　　5， 小乘佛教中阿拉汉(阿罗汉)是受人天敬重的圣人（广义阿罗汉包括佛）。大乘佛教认为阿罗汉是只顾自己的自了汉！ 　　6， 小乘佛教的菩萨0271比阿拉汉层次高,佛子只有修成阿拉汉后，经佛受记后修菩萨道，最后成佛、大乘佛教讲究从入门的当天起，只要发菩提心既是菩萨,只不过是“初发心菩萨”、 　　7！ 小乘佛教允许4321吃“三净肉”？大乘佛教则只许素食、 　　8， 小乘佛教的佛经来源在有文字佛经之前！都是由弟弟子代代传承？大乘佛教的佛经有的则来自于龙宫！ 　　9！ 小乘佛教讲究祸福自担，因果自负。因因此没有回向，大乘佛教认为福德可以转移、因此讲究回向， 　　10。 小乘佛教不持咒。大乘^佛佛教讲究持咒？ 　　注：小乘佛教是中国大乘佛教对原始佛教（南传佛教）的称呼。 　　这个呢 我觉得大乘佛教好 而且大乘佛教才是大慈悲心 　　小乘佛法只度自己 不管他人 　　一个是他没有足够的智慧去救度他人 　　一个是他本人也不想救度他人 　　大乘佛法是自度 度他 　　　既有能力救度自己 又有智慧和力量救度他 　　还是大乘佛教好 　　南无药师琉璃光如来 　　南无大慈大悲观世音菩萨 　　南无大愿地藏王菩萨、养植物有风水讲究吗

　　佛教不提倡生生辰八字,风水，预测等外道伎俩、佛法讲的是因果、做如是因。必得如是果、善有善报！恶有恶报、这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法！佛教不赞同这种方法来预测命运、，具有风水作用的植物塔罗牌和佛教有关系吗

　　净空法师： 　　你执着这个名字！就有关系。 　　你不执着这个名字!就没有关系，、客厅摆放植物风水禁忌大全