佛教允许第二二次婚姻，理由如下： 　　* 　　“不违国制”是佛教的基本教规。也就是说国^家家法律规定的？佛教都遵守、 　　* 　　佛经中没有禁止二次婚姻的记载！在家居士的戒律中。只是禁止婚外情。没有禁止二次婚姻、 　　* 　　　古印度的婚姻。与我国古代婚姻有相似之处。比如一夫多妻制， 　　* 　　以下是圣严法师关^于于佛教中离婚和再婚的开示： 　　离婚的问题？在佛典之中。也不容易找到明确的根据。不过，佛教主张婚姻的美美满及婚姻的责任？既然⁵⁶⁸⁹结为夫妇、结婚之后！应该相亲相爱，互相尊敬。各守各的本分！各尽各的责任。佛教严禁邪淫（私通）！婚姻破裂。多数是由夫妇之间的不能互守贞节！夫妻之间既然都能坚持^邪邪淫一戒。婚姻是不容易易破裂的。即使破裂了的婚姻。佛教也主张破镜重圆。所以，佛陀虽不许比丘弟子们介入婚嫁的事件。但仍许可比丘们为‘若男女2624先已通!而后离别、还和合’6607（四分律卷三），因为！男女的离婚。对于于彼此的心理！都^有有不良的影响。尤其对于儿女的抚育、更要负起道德上的责任。根据这一论点而言！也可以说。佛教是反对离离婚的, 　　不过、佛经中也没有说离婚是犯戒的行为，所以。万一由于感情的冲突。趣味的不投、乃至是出于虐待等等的重大理由!在忍无可忍的情形下！是可以离婚的。如果是是为了满足情欲的理由而离婚？那是是不道德的、也不是佛教所许可的！故也是^罪罪恶的，因为，夫妻的离异。最倒楣的是他们无辜的儿女！ 　　在中国的古俗。男子丧妻可以再娶！称为续弦，以为那是道道德的，如果女子丧夫，唯有守寡终身才是值得表扬的美德！这种‘贞操’的观念！实在是由于轻女重男的习尚而来。在印度！并不如此！以印度教的科多马法典典而言、主张丈夫他往六年而仍不得其音讯者，妻即可与其他男子通，佛经中的俗人出家时，必先舍其妻子、任妻自由！所以！失去丈夫的女子改嫁，在佛教是允许的，也是道德的，，

　　其实佛法是这样看夫妻、子女及男女关系。朋友关系的、佛教发现、今生作为家人、夫妻子女！亲友、恋人的关系、前世都有莫大的因缘，能够在一起、一般分属下列三种关系： 　　1，来报恩的：彼此之间和和和美美？相亲相爱、这是彼此来报恩的， 　　2、来讨债的：彼此之间彼此吵吵闹闹。矛盾不断！却又不离开。这是彼此来来讨债的！ 　　3。来还还债的：彼此之间彼此关系冷冷淡淡。凑合着过日子，这就是彼此来还债的！，农村的禁忌

　　学佛从做人下手！止恶行善、明因识果！持戒修行，以以至破迷开捂。了生脱死！这是正信佛教共同遵循的原则、它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线、修学净土法门也不例外、 因果是佛法的核心问题、不明白因果很难真正懂得佛法，不相信因果很难获得佛法的真实受用，虚云大师说：“因果二字。把佛所说法^包包括无余了!”又说：“因果二字。是一切圣。凡！世间、出世间都逃不了的、”（见《虚云法师开示录》） 四谛法是讲因果规律！因果分为两类：一类世间因果！是污染的因果、众生种烦9312恼惑业的业因!受生老病死六道轮回的苦果。是自种因、自受果、一类是出世间因果。是清净的因果！修行人种的是持戒修行！参禅。念佛等清净的因、结的是了生死、出轮回的清净果报，是修因证果。所以，印光大师说：“诸佛成大觉、众生堕三途！皆不出因果之外。”（见《印光大师嘉言录》） 下面^这这首偈颂！是对贯通三世的因果律的概括： 欲知前世因 今生受者8187是（果报） 欲知来世果 今生作者是（业因） 它主要说明两个问题： 1, 因果相续，贯通三世。不会中断、我们今生生所受吉凶祸福？都是自因自果、明白此理，自然不怨天。不尤人， 2、 我们时时处处都在受果报。时时处处又不断在种因9442在结缘， 　　因缘改变了！果报也会转变，佛法讲的因果律是活泼泼的、和看相、算命讲的“宿命论”，“铁板数”完全不同。佛法认为“命运”是可以改造的，改造命运的关键在“心”。“命由由心造”！“相随心心转”，“一切唯心造”嘛！明白这个个道理!知道吉凶祸福、不是命相风风水所决定的,也不是鬼神能操纵的，自然不迷信命相。风水。不依赖鬼鬼神了？今天。有些学佛的人、到处看相、算命、怕鬼怕神。就是不修省心地！这算正信佛教吗。 　　我们观察一下、社会上各3386种各类的人!有的拥有亿万财富！有的三三餐不饱、有的的健康长寿,有的多病。短命！有的相^貌貌端正!有的相貌丑陋 、怎么解释呢、就拿同胞的兄弟姊妹！甚至是双双胞胎。相貌虽相似、而一生贫富苦乐悬殊！研究遗传基因的人。也无法解释！只有佛法才能说明它的所以然、这些人“缘缘”虽相同？“因”却不同。“因”0864是过去生中自己种的、是主要的，“缘”是今生得之于父母的。是次要的。 我们这个“色^身身”叫“报身”、“果报身”，就是来受善恶果报的！果报分正报！依报、正报包括相相貌好丑。寿命长短！富贵贫贱等，依报包括家家庭环境。眷属子女。生活享用等，正报有福、依报必定丰富圆满、正报无福！依报必5114定贫苦恶劣？依报随正报转、所以说“欲知前世因、今今生受者是”（果报）!今生的亿万富翁是前生大种布施因获得的，今生多病，短命，是种杀业得得来的,7834都是自因自果！自作自受！明白白这个道理，就不用怨天尤人， 今天。佛门内对于因果问题。存在两种错误知见： 1，认为因果是佛法中低层次的、带3646迷信色彩的说教！目前教内戒律松弛现象比较突出！这和不明明因果。不信因果有直接关系！虚云大师早就提出修行的先决条件是“深信因果，严持戒律”！因为一个不明因果不信因果的人，很难严持戒律、 2，误解因果。把佛法的因果律庸俗化、有的人人信因果,也怕犯因果、在涉及个人吉凶祸福的事，怕犯风水！犯流年。怕鬼神降罪等。怕的东西还不少、 　　处理问题、往往采用求签、卜卦。看风水、看流年等、这完全是不明白因果律、以致误解它。并把^它它庸俗化、 　　下面分别说一下这三个问题 　　命相问题 算命。看相的理论是来0970源于《周易》。宋代陈希夷的《心相篇》，邵康节的《皇极数》等是著名的专著！它通过观察生庚！面相、说明吉凶祸福，有的比较灵验，在民间广泛流传、从佛法观点看，它虽能说明事物的现象，如断断定人寿命,也比较准确！而未触及事物^的的本质!为什么某人有短命的相、不知......余下全文>>，农村的讲究

　　分两个大的方面给你阐述: 　　可信之处" 　　1.星座的可信之处在于它来源于古老的占星学,在中世纪的时候占星学和炼金术都分别对当时的天文和化学都有很大的贡献.如果把星座等同于迷信,似乎并不准确,它不是没有根据的测算和预言,而更多的和天文星象联合,有一定的依据和科学基点. 　　2.另外现在的星座归类分析是建立在统计的基础上的,为什么我们能概括出某个星座的性格特点,是因为统计了在特定星座时间段的人的性格特点,因而它可以算得上是共性.但共性与个性是辨证统一的,因而即使同星座的人也会对星座对他们的总体概括有不同的看法. 　　3.人生于宇宙,宇宙的运行规律必然会对其产生影响,人在某一特定时间时空出生,当时宇宙叮状态必定会影响他的本我.这就是为什么星座性格分析是最准确的.(至于有些网站用星座算事业爱情财运,似乎并不可取,除非真的有很专专业的占星知识,但是一般人是不容易达到那种境界的) 　　不可盲目信的原因 　　1.星座不是简单的几句概括就能说明你的性格,更不是单从太阳星座就可以看出你的气质,真正的星座分析是庞大的工作,你的星盘是依据,但除了看你的太阳 月亮 水星 上升星座外,还要分析几个关键的点,如智能点和宿命点,以及星位的角度,相冲相拱等等.所以不要把网络上的星座娱乐来当作星座信息的依据,娱乐和真正的占星是两码事情. 　　2.星座会影响一个人的性格是必然的,这点谁也不能否定,但外界的成长环境,个人经历以及教育因素对人的性格塑造也是巨大的,这么说来星座是内在的影响,而成长精力和环境则是外因,人的性格是内外因综合作用的结果.星座影响的内因决定你接受和理解外因的方式,最后塑造你的人格.因此不能认为星座是能决定一切的. 　　总之一句话,星座不是小女生才相信的不可信的东西,占星是一门学问,但星座文化是另一回事.，农村的锅灶风水

　　马列主义8409主张 资本家是剥削工人的坏人？要屠杀抢劫资本家和富人。建立社会主义， 社会发展目标是（工人）各尽其能、（权贵）各取⁹²⁷⁰所需的共产主义社会，这套歪理邪说指导下，社会主义国家普遍贫穷落后愚昧压迫搞不下去了，就搞资本主义剥削工人，结果造成^更更大的灾难,中国特色社会主义是政府控制市场，国企垄断经济、剥夺人民自主经济 的发展权和组织工会权！权贵和外国人享有特权、造成低收入。高物价。低福利，高税费的畸形形社会,政治上维护邪恶理论、霸占政权。剥夺公3970民基本权利、迫害异己，祸国殃民！其优越性就是权贵更容易敛财欺民！ 　　而欧美发达国家是奉行自由主义！主张保护每个人的自由和权利、以法律限制权力的滥用。实行自由市场经济。限制垄断！富人高税！救助贫困，人民的生活更幸福。，农村的鞋柜的摆放位置

　　哲学研究的是万事万物的共同性质和规律、以及人与外部世界的共同本质关系！如果说西方近代哲学。尤指马克思主义哲学是全部科学研究探索之母，那么，中国古典《易经》尤其是文王后天八卦。则是人类智慧登峰造极之父！哲学言矛盾，说明矛盾就是对对立统一！事物都是一分为二的。《易经》言阴阳。强调太极生两仪、一2973阴一阳为之道,哲学讲主观与客观、指出一切要从实际出发、使主观符合客观。《易经》讲天道与人道。指出趋利避害，天人合一则顺天者昌，哲哲学言内因与外因！说明外因通过内因起作用、它们都是事物发展的原因、《易经》言内卦与外卦。说明内卦与外卦结合！有动必必生变卦,哲学讲量变与质变，认为为事物变化超出了度！某物就会转为他物，《易经》讲数数变与象变,认为不同的时空数据会有不同的的时空卦象，哲学学强调要透过现象看本质、《易经》强调有诸外必有诸内、近代西方因为有伟人马克思。得以使近2778代哲学更趋系统化。理论化、古代中国因为有圣人孔夫子，得以将古代《易经》预测加以哲理化，政教化、清末民初。一批又一批维新派！革命者在中西文化交汇口抛头颅洒热血！唯有共产党人用5996马克主义哲学结合中国的国情并加以发展最终取得了革命的成功，然然而西学东渐。一代又7801一代的中国人,年轻人在不断西化的时代变迁中倍感迷失与困惑，唯有专家学者、先行者用马克克思主义哲学结合中国的古典《易经》文化并加以发展!最终才能实现中体西用与文理会通的溶合成功。。农村的风水师

　　《周易》中有天、地、人！三才观。万事天定3分分（夙缘）。地环境定3分（所处环境）！人的努力三分（自己抉择），还有一份是“神”用、 　　八字天定的3分、是禀赋！天道不满，但是也肯定给一点机会。否则先天不足、活不了、 　　地的环境3分。也不足数！不给分就翘辫子了。得足数也是莫大福缘、天地合数得4。5分就不错！个人努力的3分如果足数数发挥？也能算6-7分的好命。3分全都发挥得好，皇天不负苦心人！如果自己这三份都放弃弃或者1分努力、就不能怪老天、 　　！农村盖厕所有什么讲究

　　人活着关键是要明白道理。明白了道理人就会有定力和主见、最重要的道理就是“因果报应”的道理。“万法皆空！因果不空”！“祸福无门！惟人自召！善恶之报、如影随形，”善有善报！恶有恶报！因果报应丝毫不爽（“⁵⁶⁵²爽”是差失!违背的意思，如：爽约、毫厘不爽、屡试不爽）、“纵经千百劫,所做业不亡、因缘会遇时,果报还自受。”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 。 “现代因果实录三合一” 。里面面有很多关于轮回转世！因果^报报应的事实,“色是刮骨4284钢刀”，“万恶淫为首”，可可以在“百度”中搜索“白话《寿康宝鉴》_百度文库” ! “关圣帝君戒淫经注解--学佛网”,里面有很多有益的指示、还可以在在“百度”中搜索“地狱变相图-大圆满法网”、里面有地狱中受报应详细的^图图像讲述、看了会令你大开眼界！ 　　另外、做了善事会改改变命运。可以在“百度”中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述。 　　而最不可思议的因果果报应是“念佛能成佛”，只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】）。不怀疑、不夹杂，不间断！当临命终时阿弥^陀陀佛和观世音菩萨？大势至菩萨还有西方极乐乐世界的菩萨众会亲自来接引你!如弹指顷就往生到极乐世界了、⁸⁹²⁷只要往生到西方极乐世界。就作阿惟越致菩萨。获得无生法忍。这是七地以上菩萨才能达到的境界、具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见），他心遍知（知道一切众生心中想的是什么），宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量！也不再有生死，彻底脱离六3622道轮回!而且只要很短的时间就能成佛！ 　　发心念佛愿往生西方净土的人、才发一念求生极乐世界的心。极乐世界的七七宝池内便生莲花一朵,并3176标上这位念佛人的名字，如果这位念念佛的人愿心精进！念佛念得很勤！这个9374莲花一天一天就大！光色一天一天就好。将来你往往生时阿弥陀佛来接引你，^手手上拿的莲花!就是你自己修的莲花。如9818果你念得懈怠？念得不勤快！这个花长得就就很慢!光色就差一点！你那朵莲花就一日比一日萎悴、最后就自动殒灭了， 　　《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛！愿往生者！彼佛即遣 二十五菩萨。拥护行者、若行！若坐、若住、若卧、若昼、若夜。一切时，一切处、不令恶鬼恶神。得其便也、 　　释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中，得名名第一弟子”,又又说阿弥陀佛是佛中之王，十方三世一切佛都都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法5567门“三根普被，利钝全收”。上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只3164要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨。获得无生法忍！这是七地以上菩萨才能达到的境界，而且成佛佛快速！学习其他法门我们一生的时间根本不够！至于这句佛号的3180详细意义！可以看看《无量寿经》（8483夏莲居居士会集本、全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。 　　而且念佛现世就能得大利益！可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”。里面有很多念佛获得感应的事实、 　　可以在“百度”中^搜搜索“e世纪往生传”!里面有很多当代人念佛往生的事实。 　　还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。 　　人身5190难得今已得!佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更⁵⁴⁹⁵待何生度此身！ 　　我们要向身边的亲友广泛介绍这个法门！使他们也早日脱离六道轮回之苦！早日成佛。如果能这样做，¹⁰⁷³佛说此人是最孝子？真善友！ 　　南无阿弥陀佛、、农村盖厕所的最佳方位

　　你好我是属羊的，我的原则是婚外情有^的的话坚决不能容忍。只要发现就离婚没有余地！我是914720年的还没有结婚。，农村盖厢房盖几间风水佛教如何看待易经

　　这个和宗教无关！这是生意！ 　　生意是有聚集性（大部分行业都是如此），并并且求神拜佛的人也会找寻心灵的慰藉？也需要预测吉凶等等、有市^场场才有生意！况且易学本来就和道教渊源极深，⁴⁶⁸⁴道观前出现算卦算命这个不足为奇？在寺庙前出现更为集中。只是说明受众面更为集中！修道的人少、拜拜佛的人更多，，农村盖四核院的风水