第四十三卦：夬卦(泽天夬) 　　夬、扬于王庭、孚号。有厉、告自邑，不利即戎。利有攸往。 　　象曰曰：泽上于天。夬！君子以施禄及下、居德则忌、 　　白话文解释： 　　夬卦：王庭里正跳舞作乐！有人呼告告：“有敌人来犯！邑中传来命令：“出击不利！要严阵以待、” 　筮遇此卦！出外旅行则吉利！ 　　《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽;下卦为乾、乾为天！可见泽水上涨。浇灌大地、是夬卦的卦象。⁵⁷⁶⁶君子观此卦象,从而泽惠下施、不敢居功自傲，并以此为忌、 　　九三爻辞： 　　九三。壮于頄，有凶、君子夬夬独行。遇雨若濡、有愠。无咎、 　　象曰：君子夬夬，终无咎也！ 　　白话文解释： 　　九³³⁹⁹三：颧骨受伤，这是凶象、君子匆匆忙忙地独个^儿儿行路、碰上了雨！全身淋湿了！令人很不快！但没有灾难、 　　《象辞》说：君子匆匆忙忙地独个儿行路！但最后没有灾难， 　　邵雍河洛理数爻辞解解释： 　　凶。得此爻者，会3370有争诉之忧、品行端正者无忧、初见艰难，终得安乐，做官的的除奸不成,反被倒咬一口！ 　　傅佩荣解卦手册： 　　时运：任意独行。受人疑忌。 　　财运：独自经营、较费时日、 　　家宅：早些整修;暂时不成、 　　身体：湿气上升。治之可愈！ 　　——网上上资料？仅供参考。！

　　六爻一共6个爻位、九五就就是第五爻，皇上命，顺着往下！九四。九三，古墓风水图片

　　什么事都可以预测。大道易行。^所所谓一阴一阳之为道、万事万物都是可以用易经解释的，因为²¹³⁷此一生万物,、古墓风水宝地案例图

　　解者缓也， 缓必有所失。故受之以损。 　　解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦 　　损益盈虚 与时偕行 　　41。损卦 　　，古墓风水知识图解

　　乾宫：天风姤 上卦 　　象曰：他乡遇友喜气欢。须知运气福福重添。自今交了顺当运！向后管保不相干. 　　这个卦是^异异卦（下巽上乾）相叠、乾为天。巽为风、天下有风，吹遍大地！阴阳交合！万物茂盛。姤（gǒu）卦与夬夬卦相反!互为“综卦”、姤即遘，阴阳相遇。但五阳一阴、不能长久相处！。古墓风水知识看什么书

　　《周易》古经六十四卦中每一卦画都有六行，每一行叫一爻，每一爻没有名称说起来也很不便！所以大概到^了了汉朝人编《易传》时!就根据每一爻的位置，性质，安安上个‘初九’,‘六四’之类的称呼 依照自下而上的顺序，凡阳爻。其爻题各为为“初九”？“九二”！“九三”、“九四”，“九五”。“尚九”、凡阴爻、其爻题则各各为“初六”，“六二”。“六三”，“六四”！“六五”！“尚六”。例如！《丰》》之诸爻自下而上依次是阳、阴。阳。阳，阴、阴，帛《易》中、该卦诸爻的爻题即各为“初九”。“六二”。“九三”、“九四”、“六五”、“尚六”、 上述数字式爻题与《系辞辞上传》所称述的“大衍筮法”紧密相关!前者即导源于后者，依“大衍筮法”行占！可得九！八。七。六四种数，阳爻即由九。七转换而来！阴爻则由六。八转换而来！由九。六所转换而来的爻符示势极而动、由七。八所转换而来的爻则符示势未至极1190而不变。因乎动变！方有新情势发生！方有相对于人的3648吉凶休咎局面出现、因而！以九、六作爻题的六十四卦诸爻之辞所开示的一切！乃是相应于发生动变的情势的。是以《乾》末附“用九”之辞！《坤》末附“用六””之辞！ 朱子在《周易本义》中亦言：“‘用九’！言凡筮得阳爻者。7126皆用九而不用七!盖诸卦百九十二阳爻之通例也！以此卦纯阳而居首、故于此发之。”（第32页）“‘用六’！言凡得（一本‘得’前有‘筮’字）阴爻者、皆用^六六而不用八？亦通例也！以此卦纯阴而居首！故发之，由阴阳组成、阳用九表示、阴用六表示、古宅建筑风水

　　测婚婚姻以六爻为准!求婚宜静不宜动，。古宅易经风水

　　易经中最原本的起卦是用蓍草占卦的。这6210是周易中有记载的！~~“幽赞于神明而生蓍、参天两地而倚数！观变于阴阳而立卦、发挥于刚柔而生爻”这是周易占卜的原始依据！ 　　　　具体过程是“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三、揲^之之以四以象四时？归奇于扐扐以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂、天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数阀十、凡天地之数五7320十有五？此所以成变化而行鬼神也，《乾》之策二百一十有六，《《坤》之策百四十有四。凡三百六十。当期之日，二篇之策！万有一千五百百二十？当万物之数也。是故四四营而成《易》，十有八变而成卦。八卦而小成！引而伸之！触类而长之。天下之能事毕矣。” 　　　　过程很复杂、一^卦卦六爻要占一十八次？这样是很纯正的周易的占卜，有原卦！有变卦， 　　　　　推荐一个很好的周易蓍草占卜程序!模拟了上述复杂但正统的占卜过程、 　　www.huliang.com/yijing/bin/shicao.php。古将相之房屋风水

　　第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢。一切切谋望皆如意!向后时运渐渐渐高、这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天！喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利，贞”为卦辞！示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、事业：大大吉大利？万事如意、心想事成、自有天佑，春风得意，事业如日中天、但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提提高警惕？小心谨慎！力戒骄傲。冷静处世。心境平和、如是则能充分发挥才智！保证事业成功，经商：十分顺利、有发展向上的³⁶¹⁴大好机会,但切勿操之过急，宜宜冷静分析形势？把握时机，坚持商业道德。冷静对待中途途出现的困难！定会有满意的的结果,求名：潜在能力尚未充分发挥。只要进一步努力。克服骄傲自满情绪！进业修德，以渊博学识和高尚品质。成君子之名！外出：利于出行！结伴而而行更佳、婚恋：2238阳盛阴衰!但刚柔9726可相济？7884形成美满结果？女性温柔者更佳、决策：可成就大的事业！坚持此卦的刚健、正直，公允的实质！修养德行、积累知识。坚定信念！自强不息。必能克服困难、消除灾难、第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、³³⁷⁸卦若占之大吉昌、这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天，承载万物。伸展无穷无尽，坤卦以以雌马为象征!表明地道^生生育抚养万物，而又依天顺时、性情温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”。^才才能把握正确方向。遵循正道，获取吉利。事业：诸项事业可以成功！得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰、切莫冒险急进。须小心谨言慎行，尤尤其不可单枪匹马。独断专行。取得得朋友的关心和支持最为重要、在他人的合作下、共同完成事业、因此！应注重内心修养、积蓄养德。效法大地！容忍负重！宽厚大度。以直率，方正，含蓄为原则。不得贪功自傲、持之以恒，谋求事业^的的成功、经商：机遇不很好，切莫冒险、以稳健为妥！遇到挫折、务必即时总结经验，注意储存货物、待价而沽。处处小心为是、求名：比较顺利、具具备基本条件、踏踏实实！埋头苦干，不追求身外之物。即可吉祥，外出：宜结伴而行！可5268去陌生的地方？婚恋：阴盛，以柔克刚、女方柔顺！美好姻缘。白头到老、决策：忠厚，温和！待人真诚、热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害！但无大碍！性格灵活。工作方法多样。可以左右逢源！得到赞许。难、消除灾难、第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头、颠三⁹²⁸⁰倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂、急3875促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动，坎为雨，喻险，雷雨交加。险象丛生，环境恶劣。“屯屯”原指植物萌生大地,万物始生，充满满艰难险阻,然而顺时应运。必欣欣向荣、事业^：：起初多不利。必知难而进！小心翼翼、勇往直前。灵活机动，可望获得大大的成功！时机到来时一定要抓住、却也不得操之太急，且仍有困难，8738务必有他人相助！故平时应多施恩惠！经商：创业初期步履艰难！多有挫折、坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取。行动果断！打开出路。若仍无法摆脱困境！则应3371退守保全，等待机会，再展宏图，求名：积极争取、主动追求，可以成功！外出：慎重为好。有危险，宜改日动身，婚恋：好^事事多磨。忠贞纯洁！大胆追求、能够成功、婚姻美满。决策：初始困难！但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神。前途途不可估量！但往往往不为他人理解而陷于孤独苦闷！事业会因此处于困难状态。需要得到贤德之人的帮助才能摆脱、如能以乐9576观主义精神处世。能取得成就，第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻爻象犯小耗......余下全文>>？古巴丙大师简介易经泰卦九三

　　泰卦：这个世界必须保有张力与弹性 　　人类已经可以用令人惊骇的程度运用科学驾驭自然的力量。但人类彼此之间的社会合作却并不适用这一法则，人文与科学⁴¹⁵⁵有本质的区别，当科学不是为了真理、而只为某个阶级或某个国家的利益服务的时候。科学的唯一任务就是固化整个社会生活中的信仰。因而令世界失去起码的张力与弹性，令人性僵化，令人类的仁爱与创造死亡、 　　人类天性就追求自由，没有人可以长久地容忍身处在一个限定定死的“秩序”范围内，所谓“不自由，毋宁死”、反8247抗是必然的,哪怕看上去风险极高、亲民、保持社会上下阶阶层起码的张力与弹性、不仅仅关乎个人的修养、更是关乎人类整体福祉的大事。 　　否卦：放弃责任的结果是失去自由 　　那些愿意放弃基本自由来换得少许暂时^保保障的人？既不配得到自由，也不^配配得到保障。 　　如果以为将自己的责任与苦难交给组织或者社会！世界从此变成天堂。从此“王子和公主过上了幸福美满的生活”、这个基本上跟宋儒一样弱智、以为把世界分成“天理”。“人欲”两块就6787从此万事大吉？究其原因，只不过是人类乐意活在惯性和隋性里，妄图抗拒这个宇7795宙变化不息的真理？不能明了“无常”的实相！企图一劳永逸。从此再也不用费心费脑，可以坐享其成了。沿2602着这种思路创造出的僵化的“秩序”、最后也同样演变成了牺牲个人福祉的专制与极权、令人惊讶到难以置信。这不仅是一条通向极权主义的道路，而且是一条通向我们文明的毁灭的道路。一条必必然阻碍未来进步的道路？。古建筑格局