易经五十卦详解

易经六十四卦73什么卦全图详解

  易经六十四卦   都知道只有64卦了,还问73是什么卦!。

求 易经 旅卦 详解

  易经六十四卦第56卦   解题   《旅》卦又称为“火山旅”、   《序列传》说:“穷大者、必先失其居!故受之以旅、”东西太多了就放不下!人太多了就必须另到别处谋生?所以《旅》卦紧随2542《丰》卦而来、   《旅》卦所传递的就是福0788祸相依的思想?   火山旅(旅卦)依义顺时   下下卦   象曰5400:飞鸟树上垒窝巢。小人使计举火烧!君占此卦为不吉?一切谋望枉徒劳,   这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”!山中燃火!烧   而不止,火势不停地向前蔓延?如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦、   《易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下   旅:小亨!旅贞吉、   彖曰:旅,小亨,柔得中乎外。而顺乎刚、止而丽乎明。是以小亨。旅贞    吉也。 旅之时义大矣哉,   象曰:山上有火!旅!君子以明慎用刑,而不留狱、   初六:旅琐琐,斯其所取灾。   象曰:旅琐琐,志穷灾也,   六二:旅即次,怀其资,得童仆贞,   象曰:得童仆贞,终无尤也、   九三:旅焚其次。丧其童仆、贞厉、   象曰:旅焚其次。亦以伤矣。 以旅与下、其义丧也、   九四:旅于处!得其资斧!我心不快,   象曰:旅于处,未得位也, 得其资斧。心未快也,   六五:射雉一矢亡!终以誉命,   象曰:终以誉命!上逮也!   上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕、 丧牛于易,凶!   象曰:以旅在上,其义焚也! 丧牛于易、终莫之闻也,   旅卦终   旅:小亨,旅贞吉、   「白话」《旅卦》象征旅行:小心谦顺可以亨通。旅行虽是小事。但能坚守正道必然吉祥,   《象》曰:山上有火、旅。君子以明慎用刑,而不留狱。   「白话」《象辞》说:《旅卦》的卦象是艮(山)下离(火)上!为火势匆匆蔓延之表象!象征行旅之人匆匆赶路、君子观此应谨慎使用刑罚。明断决狱!   初六,旅琐琐!斯其所取灾!   「白话」初六!旅行之始猥琐不堪!这是自己招来的灾祸,   《象》曰:“旅琐琐”。志穷灾也、   「白话」《象辞》说:“旅行之始猥琐不堪”,是意志穷迫造成的灾祸!   六二、旅即次、怀其资!得童仆、贞。   「白话」六二、旅客住在旅舍。携带钱财,有童仆照顾,能坚守正道。   《象》曰:“得童仆贞”。终无尤也。   「白话」《象辞》说:“有童仆。什么是流年运势

易经六一卦详解

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傅佩荣教授《详解易经六十四卦》提到朱熹《卦序歌》中的问题

  你所8463提的这些问题没有什么意义?易经里有个序卦。2494倒是可以看看、所谓序卦就是卦的顺序,为什么要这样安排都是有讲究的!、什么是漏财手格局

易经硬币起卦怎么解卦

  哈哈哈、自古至今,即使你看了多少本书都不一定解的了卦!你8297这一句话怎么解卦,又有几人能回答的来呢,,什么是灵动风水

周易五十卦求解卦,问事业

  鼎是好卦!如果8178没有变卦,等续签合同更好。,什么是炉灶朝向

易经和六十四卦是一个吗?易经是六十四卦吗?

  易经不光是有64卦、还包括文言传!彖传,象传!系辞传!说卦传、杂卦传。易有太极!是生两仪。两仪生四象、四象生八卦,八八六十四遍、这是先天八卦,后天八卦是易有太极,太极生两仪,两仪生五行。五行生万物、。什么是玄空学

《易经.渐卦》

  渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理,渐卦上巽下艮!巽为木!艮为山!山上有木!木随山势而长。渐长之义。卦中三阴三阳!阴阳均衡。可只有“六二”和“九五”各得其位!相互应援!又巽为长女,艮为少男!有男女婚0720媾之象!故卦辞“ 女归吉、利贞 ,”古代认为。女子生来就是别人家人。所以女子出嫁叫“归”。这与下卦“归妹”是一个意思、古代女子 出嫁有个烦琐的过程 。要有媒妁之言,父母之命,占卜合婚。六聘之礼方可出嫁。而 出嫁的礼仪又很复杂!需一步步有序地进行,故借用喻之“渐”? 53.1 渐:女归吉!利贞, 白话 渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉祥的贞卜、 解读 渐。卦名、本卦为1177异卦相叠(艮下巽上),上卦为巽,巽为木。下卦为艮,艮为山、木植于山上。不断生长!喻人立身于道义,培养其德行!进而影响他人、移风易俗。所以卦名曰渐、渐、就是渐进的意思,归。古时侯以女子出嫁为归。 53.2 《彖》曰 渐之进也!“女归吉”也。进得位,往有功也、进以正!可以正邦也。其位刚得中也。止而巽。动而不穷也, 白话 逐渐而进!女子出嫁吉祥。进而取得正位、前往有功,按正道前进。可以正邦国,渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待。行动起来就没有困穷! 解读 渐之进也,朱熹说:“之字疑衍。”朱说是。此句当为“渐!进也”! “进得位”两句,本卦初爻为阴爻、居阳位、升进而至于第二爻、第四爻、皆居阴位、是位像相得!喻女8815子出嫁夫家。得主妇之位, 其位刚得中也,此以九五爻象!爻位为据、九五阳爻!为刚,居上卦中位!第五位又为阳位、是性相合而位得中、喻君王正其位、治理其邦国, 止而巽、本卦下卦为艮、艮为山,其象为静止、上卦为巽!巽义为逊。沉着谦逊是渐卦的品德! 《彖辞》说:渐!就是渐进的意思。本卦初爻为阴。进而升为5292第二爻,第四爻、皆以阴爻而居阴位!这种卦象显示、女子出嫁。可得主妇之位。能持家庭之政,推而广之、君王能正其位,治其国,渐2960的下卦为艮!艮义为止!上卦为巽!巽义为逊,像人沉着而谦逊。无往不利!永不困穷、 53.3 《象》曰 山上有木、渐!君子以居贤德善俗, 白话 山上长有树木就是渐卦!君子从中得到启示、要居於安德!改善风俗。 解读 善俗!《释文》:“善俗、王肃本作善风俗!”善。改善, 《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山。上卦为巽。巽为木。木植山上、不断生长,是渐卦的卦象,君子观此卦象、取法于、什么是玄空挨星法

易经的扑卦方法

  你买的《易经》版本不行!给你推荐一本《图解易经》(陕西师范大学出版社)其中占卜的方法有七中之多、什么金钱起卦。梅花易数,数字起卦。等等!。什么是生肖相克易经五十卦详解

易经本卦雷风恒变卦泽山咸卦详解

  第二爻!第五爻变!2、5互应、变前当中不当位,变后即中且正、   1205雷风恒卦?震雷占人物为长男!巽风占人物为长女,   变泽山咸后!兑泽占人物为少女。山艮占人物为少男,   0228正道恒守 事业有成   32, 雷风恒  《恒》(下巽上震) 第三十二   雷风相助恒卦象!四时运化能久常,   墨守成规无攸利。位居中宫怨恨亡。   孤芳自赏惹非议!洁身独傲德不扬!   田猎只得水中月,夫人在家守空房!   【原文】恒:亨。无咎。利贞,利有攸往、  【译文】恒卦象征恒久之意,卦辞极力赞美恒0744久之道?认为能持之以恒者,不但可致亨通!并可济成三事:无咎害,利于守正,利于有所往!   《咸》卦“兑”上“艮”下象显男下女上,男后女前为男求女之兆,得婚姻之正果,   下"巽"上"震"夫4848妇之道既立,则1519是长男在前、长女在后、夫倡妇随终身以之。因此受之以《恒》,雷风同声相应!可常可久,   雷风恒异卦相叠(巽下震上)、上卦为震!震为雷!下卦为巽!巽为风、从自然界看,风雷激荡!使宇宙常新,从社会上看,震为阳,巽为阴!阳上阴下、正像君贵民贱。男尊女卑!所谓永恒不变的封建纲常。“君子”应该坚守此道、持之以恒,所以卦名曰恒,   咸卦上兑下艮,少女在上、少男在下,咸卦代表恋爱!恋爱时期少女的地位高于少男、结婚成家以后,咸卦变恒卦,恒卦上4974震下巽、成了长子在上。长女在下,恒卦是咸卦的覆卦、是夫唱妇随,男主外,女主内的格局、《说卦传》“咸,速也、恒!久也、”恋爱5886期是有限的!婚姻期则是长久的。故曰“夫妇之道不可以不久!故受之以恒,” 永远不要放弃你所爱的人。 有人为了装修家里。拆开了墙,住宅的墙壁通常是中间架了木板后。两边批上泥土,其实里面是空的。他拆墙壁的时候!发现一4394只壁虎被困在那里,一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴、那人见状。既觉可怜又感好奇,他仔细看看那根钉子、天啊,那根钉子是十年前盖那房子的时2907候钉的。到底怎么回事?那只壁虎竟然困在墙5993壁里活了整整十年?黑暗中的墙壁里的十年。真不简单,不对呀、他继而寻思、尾巴被钉住,一步也跨不了的这只壁虎!到底靠什么撑过了这十年,他于是暂时停止了装修工程,它到底吃什么、他要一探究竟。过了不久、不知从哪里又钻出来一只壁虎,嘴里含着食物...啊,他一时愣住了、这是什么样的情啊,为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎。另一只壁3784虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它!  我听了以后、很感动,真的也不去想它们之间的关系:亲子?朋友,异性。手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及!人与人获取相关的信息更快速?但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢。------永远不要放弃你所爱的人。   二爻变,以本卦二变辞占,且以上爻为主、就是说用雷风恒卦的九二爻和九五爻解卦,但8383以六五爻为主, 【原文】九二:悔亡、 《象》曰:九二悔亡!能久中也、 【译文】九二阳居阴位、本有失正之悔!0115惟其居位得中而应中!能谨守中道而恒久不偏、所以能消除失正之悔, 九二不当位!前行临重阳同类为敌!所以有“悔”,然而爻得中位上行有应。为三2230四所隔不能应九五,所以久于中!行进定然不利,若中正自守、亦然会无悔。所以称谓为“悔亡”、 《象辞》说:九二之所以能消除悔恨者、乃说明其能谨守中道而恒久不偏, 九二阳爻阴位不正?本来会后悔!但九二在下卦的中位!态度中庸,所以。会使后悔消除,   九二爻是恒卦 之小过卦。小过是指责小人的过错!恒之小过......余下全文>>!什么是生辰八字


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