《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行⁰⁹⁷¹在周朝，所以叫《周易》！并被儒儒家尊为群经之首!从其编排体例及文字内容看！是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经！即包括《易经》和《易传》在内，在古籍里仅提到名字的“连山”，“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论， 　　秦始皇焚书坑儒之时，李斯5131偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免! 　　关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”、故古人多依司马迁之说而认同《《易经》乃周文王所著！今人则有不同观点！由于成书很早！文文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“³¹³⁶周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 　　有人认为。占^卜卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值？占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来！《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克，对立统一的基础理论、便是根植于《易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲^学学系统,儒家和道教教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学，政治！历史。军事！民俗等诸多多方面的研究价值、 　　根据《周礼》的记载，占卜有“三1028易之法”！《易经》只4533是其中之一！另3248两部《连山》、《归归藏》均已失传! 　　《易》被其后的诸多研究者所推崇，许多易学研究者都是当时公认的渊博学者，研究周易的大致可分为两个学派：：义理派和象数派!义理派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜、前者如东汉王弼。北宋程颐。后者如西汉京房。北宋邵雍，像广为人知的河图洛书，太极图（含阴阳鱼的圆形形图案）等,都是《易经》原著中所无。后人根据对《易经》的理解添加进去的、 　　中国儒家典籍 、六经之一 ，原名《易》、《周易》。汉代人通称为《易经》，“易”字、一说为“简易”之义。另一说为^““变易”之义。意为以揲蓍数目之变，推求问事之变、借以释疑！“易”前“周”字！一说指周代人的筮法！一说指周遍之易！即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》、包括经！传两部分 ！传是对1333经的解释。《易经》则指六十十四卦的卦象,卦辞，爻辞而言。 　　《易经》成书于何时。作于何人。迄今无定论，《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说。认为伏羲⁶⁰¹⁸氏画八卦!周文王演为^六六十四卦、作作卦辞和爻辞，孔子作传以解经，“五四”^运运动以后、史学界对传统说法提出怀疑！认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物。足证《易经》成书非出于一时一人之手，因此此出现了周初说。春秋中期说和战战国说、所据不一！ 　　《易经》的卦象指卦的图像！由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象、卦中六画的排排列从下到上,用初、二、三，四。五，上表示位序。阳爻称九！阴爻称六，爻象共三百八十四，解说卦象象的辞句称为卦辞？系系于卦象之下!解说爻象的辞句称为爻辞！卦辞共六十四条。爻辞三百八十四条。加上乾卦“用九”！坤卦““用六”。总称为筮辞。共共四百五十条。 　　　六十四个卦象的排列顺序,现传有两种本子：一是通行的《周易》本、分上下经、上经始于乾卦！次为坤卦、下经终3514于未济卦、二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本！首卦为乾。次卦为否！终于益卦！卦辞和爻辞的内容大致有三类，一一是讲自然现象的变化？用来^比比拟人事，二是讲人事的得失。三是判断吉凶的辞句、据研究、卦，爻辞反映了奴隶制的社会生活。 　　《易经》虽属占卦书 、但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念！例如，它承认事物存存在着对立面？六十四卦由由三十二个对立卦组成。其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”！吉和凶。得和失、益和损、泰和否！既济和未济等一系列对立统一的现象！它还承认对立事物的互相转化，从3293《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽！因而在中国哲学史上占有重要地位， 　4766　战国后期！对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问！一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来 ，汇成成《五传》？至汉代，经学兴起！其中关于《周易》经传的解释。称为易学。易学源远远流长！历时2000余年！形成了许多流派、如象数学派。义理学派等。许多著名2433哲学家!依据据《周易》经传提供的思想资料！建立起自己己的哲学体系! 　　2857《易经》的版本、流传下来影响大的是三国魏王弼注本，唐孔颖达疏。亦称《周易正义》，收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易正义》！为宋代以后通行本、1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》、抄写于汉文帝初年、与传世各家《易》本均不同，是现存《周易》中最早的别本，古今解易者影响较大和具有特色者有：唐朝李鼎祚《周易易集解》。唐朝孔颖达《周易正义》。宋朝程程颐《程氏易传》，宋朝朱熹《周易本义》！现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。。

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