易经的卦与三百八十驳

今天所说的《易经》,是由多少卦,多少驳组成的

   8卦是经卦 2个经卦组合就是 64卦 一个卦6个爻 所以 卦一共是64卦 384爻。

易经怎样得卦

   一个卦有六个爻 每个爻都有爻辞 那个爻动就看那个爻辞 那个动爻就会应验你预测的事   如乾卦六个爻 如 你问了 求财得到乾卦 这卦好吗 有人回答一句 那就看你占到那个爻了 就是那个爻动了 如果初爻动 那么初爻就应验你预测的事 如果是二爻动啦 那么就是二爻应验你的事 你会起卦吗 易经蓍草起卦 就是一个成手起卦也得45分钟 你要使用六爻的三枚铜钱起卦 那用易经爻辞断卦是不会应验的 这些不是几句就能讲完的 勤学苦练吧 慢慢来吧。豪华家族坟墓

易经有多少卦?

  易经六十四卦   第1卦乾为天(乾卦)刚健中正   上上卦   象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢、一切谋7340望皆如意!向后时运渐渐高!   这个卦是同卦(下乾上乾)相叠、象征天。喻龙(德才的君子)、又象征纯粹的阳   和健、表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨、利。贞”为卦辞!示   吉祥如意!教导人4773遵守天道的德行?   第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展   上上卦   象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌,   这个卦是同卦(下坤上坤)相叠!阴性、象征地(与乾卦相反),顺从天!承载万   物。伸展无穷无尽!坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物、而又依7390天顺时。性情    温顺?它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”!才能把握正确方向、遵   循正道。获取吉利、   第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰   下下卦   象0229曰:风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂,急促反惹不自由,   这个卦是异卦(下震上坎)相叠!震为雷。喻动,坎为雨、喻险、雷雨交加,险象   丛生,环境恶劣!“屯”原指植物萌生大地、万物始生,充满艰难险阻!然而顺时应   运,必欣欣向荣、   第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发   中下卦   象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高?婚姻合伙有琐碎!做事3813必然受苦劳,   这个卦是6915异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象、喻止,坎0858是水的形象、喻险。卦   形为山下有险?仍不停止前进,是为蒙昧!故称蒙卦。但因把握时机!行动切合时宜!   因此、具有启蒙和通达的卦象,   第5卦水天需(需卦)守正待机   中9756上卦   象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今!忽然大风吹土去、自然显露有重新!   这9607个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意。上卦是坎!险陷之意,以   刚逢险、宜稳健之妥。不可冒失行动?观时待变。所往一定成功!   第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼   中6944下卦   象曰:心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步!   这个卦是异卦(下0736坎上乾)相叠、同需卦相反,互为“综卦”、乾为刚健、坎为险   陷、刚与险、健与险。彼此反对!定生争讼、争讼非善事、务必慎重戒惧,   第7卦地水师(师卦)行险而顺   中上卦   象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓、百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生!   这个卦是异卦(下坎上坤)相叠,“师”指军队!坎为水、为险、坤为地!为顺、   喻寓兵于农、兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、   因为顺乎形势、师出有名、故能化凶为吉。   第8卦水地比(比卦)诚信团结   上上卦   象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风。不用费力逍遥去、任意而行大亨通?   这个卦是异卦(下坤上坎)相叠、坤为地,坎为水、水附大地,地纳河海、相互依   赖,亲密无间,9877此卦与师卦完全相反?互为综卦,它阐述的是相亲相辅,宽宏无私、精   诚团结的道理、   第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进   下下卦   象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇!农人仰3332面长吁气,是从款来莫心高、   这个卦是异卦(下乾上巽)相叠。乾为天,巽为风。喻风调雨顺,谷物滋长。故卦   名小畜(蓄),力量有限、须待发展到一定程度!才可大有作为、   第10卦天泽履(履卦)脚踏实地   中上卦   象曰:凤凰落2507在西歧山!去鸣几声出圣贤、天降文王开基业!富贵荣华八百年,   这个卦是异卦(下兑上乾)相叠!乾为天、兑为泽!以天喻君。以泽喻民,原文:   “履(踩)虎尾、不咥(咬)人!”因此!结果吉利,君上民下、各得其位,兑柔遇乾   刚!所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思!   第11卦地天泰(泰卦)应时而变   中中卦   象曰:学文满腹入场闱。三元及第得意回!从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷。   这......余下全文>>。豪华家族墓地设计

易经64卦

  是的!从最早的揲蓍布卦占卜法。以内卦为我、外卦为对方!或内互卦为我。外互卦为彼。后来的纳甲筮法,以世爻为我、应爻为彼。。豪宅纹 手相

易经六十四卦中那些卦与殡葬有关

  古之葬者!厚衣之以薪,葬之中野。不封不树!丧期无数,後丗圣人易之以棺椁。盖取诸大过、   28。大过卦   泽风大过《大过》(下巽上兑) 第二十八   栋梁弯曲利于往。锦鸡独立遁有章!   7685籍用白茅免灾祸?泽淹树木大过象!   翁娶少女无不利、妪嫁壮男失荣光、   泅河灭顶显凶险、柔居刚下得永昌、   【原文】 大过:栋桡ráo!利有攸往。亨,【译文】大过卦之卦象!四阳在中!二阴在外,而阳刚称大、以阳之盛于阴!故称大过。凡事物阳刚者居中而过盛!则居外之阴柔者将不胜负荷!如屋脊之横梁!中体过于刚健!则两端反显柔弱、将不胜重压而致弯曲、惟大过卦下巽逊!上兑悦,有和悦而谦逊之德,又其二。五爻、阳刚得中。凡事有可行之道。当大过之时、事有反常而亟待整治,故利于有所作为,谋求发展。成就非常之事业、而可顺利亨通!   “不成功、则成仁”!这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象,大过卦可以看成是棺材、也可以当成是桥梁、而桥梁就是成功,棺材就是成仁,不成功,便成仁,就是大过卦的象所展示的卦德、   曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远!仁以为己任。不亦重乎、死而后已,不亦远乎!”   仁的核心又是忠和恕!仁是一种道德标准。一种伦理标准!要3032想达到这仁是比较难的!努力追求纵然不成功、却可以达到这个标准,虽然不成功,但也可以值得去拼一次了!   成仁 出自舍身取义,杀身成仁   指儒家为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命!语本《论 语·卫灵公》:“志士仁人、无求生以害仁、有杀身以成仁!”后泛指为正义事业而牺牲生命、   《系辞》曰:“古之葬者厚衣之以薪!葬之中野!不封不树、丧期无数,后世圣人易之以棺椁!盖取诸大过!”   上兑下巽。巽在下为木。兑在上为反巽(反盖之木)、中间是互乾为人,有如人在上下二木之间。为棺椁之象!   我们来看一个卦!这个卦就像是一口棺材,中间四个阳爻像一个死人。硬邦邦5750地躺在棺材里!两头各有一个阴爻。就像四颗钉子一样钉下去。盖棺论定!这个卦就0098是个棺材象、引申为死亡。    死亡面前!人们不免有些恐惧!面对死亡的方式也多种多样,有人寄情于事业!希望事业永存,有人寄情于山水!6000希望冲淡死亡带来的恐惧?也有人如多情种子、寄情于男女情爱、通过 “造人”。生育后代,使自7174己的基因得以遗传,使自己永生、   上卦为兑。下卦为巽为反兑、兑为少女、为悦为泽。下卦为巽为9685木为根!上卦为兑为反巽为木为根!有男根之意!男根于泽水之中。水乳交融!有郎情妹意。情深意浓!幸福快乐之象、   卦中互卦为乾为首!上下爻为阴爻!在浓浓的情爱之中、男人失去了头脑,沉湎于情色。过分消耗体力,消耗根本和元气!一步9440步走向象征棺材的两木中间。这就是有人追求的宁在花下死!做鬼也风流,   甜蜜的另一面是痛苦!美好的另一面是丑陋。《红楼梦》中有一块风月宝镜!一面是骷髅,一面是美女!美色当前。有礼有节!便会美景无限?若沉迷其中,自己便有成为骷髅的危险?   情色美,情色险!琼瑶的小说,“问世间情为何物。直叫人生死相许”。这世上为情生、为情死的人、还真不少!梁山伯5436与祝英台?罗密欧与朱丽叶。便是少男少女演绎的典型纯情传奇、   还有不少非典型的情色故事,就是大过卦讲的是非常情爱!有郊外野合的真情流露!有为爱而死的奋不顾身、有老夫少妻。老妻少夫的忘年情爱、还有男人在美色面前,无能为力的无奈!超出常规!有危险,也有精彩,这或许是另一种意境的无限风光在险峰、‍   ...余下全文>>。豪门儿媳妇的面相

颐卦的《哲学易经》之《颐卦》---李建明

  (2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐:贞吉,观颐、自求口食,《彖》日:“颐!贞吉,”养正则吉也,“观颐、”观其所养也!“自求口食!”观其自养也,天地养万物,圣人6914养贤及万民?颐之时大矣哉,《象》日:山下有雷。颐,君子以慎言语节饮食,有了丰盈厚实的蓄积才能得到充分的颐养,故受3647之《颐》,颐。养也,有所养。中正而吉祥、但观颐养之道当自求口食自己养活自己、如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢,故凡事得靠个人7199自身努力!自身奋斗,不得用不光彩不正当手段谋求财物、《彖》辞说:颐,就是养的意思、有所养、中正吉祥。原因在于养正必吉也。所谓观颐就在于观其所养也、从而才能根据一切需要而作出相应的行动,所谓自求口食8446在于观其自养也,从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划,天和地是不断地养育着万物的。而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也!1006因此如何颐养天下其义大矣哉,如能1137苟得其养则无物不长而取之不尽矣、故无故不得挥霍无度和乱搞排场,当从月令,量多少。以成岁事,制国用!明法度,而图不穷。这就是《颐》之意义所在,《象》辞说:山下有雷,含地而化。故万物苟得其养而生生不息!这是《颐》之象!君子观之、思物业唯艰、唯含弘广大则不失其养,从而当慎言语,节饮食、颐养天下。初九:舍尔灵龟,观我朵颐、凶!《象》日:观我朵颐,亦不足贵也,舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险!原因是每个人的境遇和能力是不同的,忘却自身的实力而从事高远。忘却自己的有利条件而追随他业是不符实际的!是得不到有效发展的,一个人不要只会羡慕他人的富贵荣耀!而要用0878自己的智慧自己的有利条件去创造财富!六二:颠颐。拂径于丘颐!征凶。《象》日:六二征凶!行失类也,颠。填也,要填饥糊口!就得自力更生!不开垦于丘园而想得到颐养!不从正道而攫取和征往必有凶险,原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当!这就叫6126“行失类也,”行失其类、必然凶险!受民打击而已!六三:拂颐、贞凶、十年勿用,无攸利、《象》日:十年勿用!道大悖也,拂!违背也,违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的,原因是道不正则行不顺、是以十年无有作为。何利之有。道大相径庭也,人不应当欲望吞噬本性、骄侈靡乱心志,一旦迷离则万劫不复矣!六四:颠颐。吉、虎视眈眈,其欲逐逐、无咎!《象》日:颠颐之吉。上施光也、虎视眈眈!凶狠贪婪貌也、其欲逐逐!贪利欲速,豪门太太面相

易经六十四卦怎么确定是第几卦

  去背卦序歌   乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否、同人大有谦豫随蛊临观兮噬   嗑贲、剥复无妄大畜颐、大过坎离三十备。   咸恒遯兮0753及大壮、晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃!升困井革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽。7895兑涣节兮中孚至!小过既济兼未济、是为8100下经三十四!豪门贵妇面相

求解易经第三十卦“离卦” 5分

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易经怎么知道自己算的卦是第几卦

  现在说的第几个卦、都是按易经原来的顺序。就锭上经三十卦!下经三十四卦?以乾、坤!屯、蒙需、讼、师一直0802排下去!师就是第七卦、,豹子汽车摆件饰品易经的卦与三百八十驳

易经观卦

  为学日益,为道日损!有一份8957好学的心、好读书的氛围。对家里人的影响感染才是最大的价值、貌美的八字


易经的卦与三百八十驳、易经怎样得卦