中国^的的占卜术主要分成两个流派！一个是以天天干地支为基本符号的“术数”，起源于中国古代天文学。另一个就是以八卦为基本符号的“易经”。起源于上古时代的龟甲兽骨占卜！ 　　易经是一个千古之谜，没有人可以说完完全的理解它！《周易》虽然被人用作占卜。但严格来说。《周易》并不不能算是占卜的工具，它里面没有系统的占卜理论和方法！也没有单单单用作占卜的卜辞？它的八卦符号虽然被用作占卜、但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种符号并不具备占卜的本质，也就是说，《周周易》和占卜并不是依托存在的。而是能够独立的的个体!易经占卜只是一种结合两者的方法！ 　　虽然周易并不能算作占卜之书、但我认为，就中国的占卜术来说、没有能强过易经占卜的。 　　占卜这种行为，就是想从随机的事件中去寻求一种必然^的的结论！我觉得。人生天地之间，逃不过自然规律的限制，也逃不过社会文明的约束、所以说。大到天地之机。小到人们的行为。都是有一定的规律可循的，有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在！易经。它作为国学！一直被尊为为“群经之首？诸子百家7630之源”，上论天文，下讲地理。中谈人事。包罗万象，对⁷⁸¹⁵中国历代的政治？经济、文化都有很大的影响。就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分。把《周易》用作为占卜的工具。它本身就有了很大的包容性！能容纳无数变数、在契合天地法则的同时也也符合了中国的民族文化，所以我说易经占卜是中国最好的占卜术！周易还是《周礼》三礼中仅存的一礼。由伏羲创造。经过周文王。周公。孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据，就时间上来说，占卜术起源比比《周易》更早!但中国占卜术这门学问。追根溯源却是离不了《周易》！这就是所谓的万变不离其宗，这些联系也使得易经占卜更为国人所接受、易经占卜不过是人们对《周易易》的一个小小的用途？就是因为它它和《周易》存在关联!所以使得易经占卜也可以被称为一门艰深深的学问,外面打着易经算卦算命的招牌的人很多、但是真真正可以略窥易经门径的人都不多!更别说大师了、 　　6563对于占卜,个人觉得还是持半信半疑的态度比较好、事情都是存2821在变数的。易学的易三论即是：简易，变易！不易、《《周易》本身就是一个模糊的概念、它什么都是！也可以什么都都不是。所以我们也不需要执着。在我的想象中。真真正的占卜大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界。1719草木竹石都可成卜！不拘形式。。

　　是科学、因为科学只是人类探索世界的活动而已、其6309含义与定义!不同人有不同的说法！迷信是人的一一种思维状态，能求而不求、没有辩证思维。盲目相相信别人,有高6187水平的思维并不必然导致正确的知识，就是所谓的的愚人千虑。必有一得、智者千虑！必有一失！我们们不在这方面绕圈子了！实践是检验真理的唯一一标准!说他不是迷信！就是因因为周易确实可以在实践中得到印证？真懂者确实可以说出很多人的信息，诸如结婚。生子等很多方面的具体时间。绝非一个心理学上的巴纳姆效应可以解释！当然江湖术士！百伪一真！就象360行中！状元，高手终是少数！还有一些志在敛财心术不正之辈、就更难说了。就像你要到建筑工地去寻找什么科学道理！找到的也只能是迷信。因为科学也是分圈子的。水平不够的人同样是也是单个看合情合理！合起2126来看牛头不对马嘴？关键就是你要找对地方，。十二生肖的最佳婚配表

　　《《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 　　用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)。以反面为阳。正面为阴！然后双手捧着摇晃数下。抛放于桌面之上！这样就会出现8815以下四种组合：? 　　1!反！反！反为老阳画“­­­­▅▅▅▅▅ 0”? 　　2、正，正，正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 　　3！反、正，正为少阳画“▅▅▅▅▅”? 　　4，正、反、反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 　　每掷一次便出现一¹⁸³²个爻象、六次便成一卦象。老阴X，老阳O为动爻。动则变！阴变阳，阳变阴。? 　　　　如：阳阳^阴阴阴老阳阳！按从初到上的顺序就是： 　　风泽中孚卦 变 山泽损卦 　　　　▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 　　▅▅▅▅▅ 父父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 　　▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 　　▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 　　▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 　　▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 　　　　至于如何知道是哪一个卦？你可以查下《六十四卦速查表》。详见链接， 　　参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875、十二生肖的来历

　　摇六次 依次从下往上排写 　　乾隆通宝 一般情况是 字为阴 图为阳 　　拿三枚铜板一起摇 单数为准 记下阴阳 　　比如第一次两枚是字一枚是图 则在最下面画阳爻 　　同理 便可得出六爻的卦象 　　注意：第一次三枚一样的那爻是动爻 　　不过动爻的变卦只作参考用 主要还是看主卦 　　可以通过彖传！象传等等解释 　　如果想更进一步 还要通过梅花易数装卦 这个比较复杂 　　有应爻世爻 还有五行的相生相克和青龙白虎紫薇搭配 　　如果初学的话 先研究64卦5086和384爻吧。十二生肖的来历动画片

　　给你简单的解说一下吧： 　　一般同一件事起卦！如果多次起卦的话，铁定卦不同 　　但是对于算的这个事的吉凶成败,不同的卦显示的⁹⁵⁵⁶结果是一样的 　　所以卦不同才正常。也是可信的 　　　　对于预测师来定、常常为了一件事多次起卦，几乎没有碰到过相同的卦 　　但是对一件事的显示结果却都一致 　　　　至于你说的上上卦！那没有任何意义！学易经的没有看那个的、十二生肖的来历真实

寻搜： 【小虫测八字算五行】 当时没³⁴⁶⁹有什么事便会出来逛街？在街的两侧会看到一些算命先生。在他们招牌上鱼面都写有什么“测名周易起名，批八字！”一类的醒目^文文鱼字,说实话当时我对算命的这些东西不怎么相信，感觉批八字好像还有点依据，对于名字当时就认为只是一种代号，随便起什么叫什么不都可以吗?怎么还能算出什么和决定什么么呢?也许是处于无聊吧!我就走到了了一个算命先生的卦摊前,说给我算一下下名字吧？算命先生并没有立即给我算！先给我举了几个例了，其中有一个是这样的、是说关于战争年代两jun首领的名字什么总格都是一样攻笔画数。而一个却胜利了。一个却败北。当时我并没有在意这些。就说你还是给我算一下吧!！ 。、十二生肖的来源

　　占卜！意指用龟壳！铜钱。竹签，纸牌或7634星象等手段和征兆来推断未来的吉凶祸福的迷信手法？ 　　原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识！因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见。必须以人为的方式加以考验。占卜的方法便随之应运而生，占卜是由9332外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物？它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案！让占者去找出一种合理的解释。 如果要和算命作一个区别的话！占卜具有有仪式性或社会性的特色。通常与宗教有关。相对来说，算命大多是服务务个人的日常活动，占卜常常被人质疑只是一种迷信而已、然而，拥护者会说说有许多奇闻轶事来证明占卜的效力,占占卜是一种普世文化现象！人类学家发现从古代到现在都可以在宗教与文化中发现占卜的存在，不过，基督教《圣经》中说占卜是被上帝严格禁止的，佛教中也有与基督教类似的提法，唯措辞不如7502前者严厉!但事实上，社会中假借宗教名义义进行的占卜和类似占卜的活动屡见不鲜， 　　占卜是世界4437各个古老民族都有的文化现象。我国也同样流传着占卜及用于预测的其它文化现象、但占卜并不能说是《周易》所独有，人人们通常认定《周易》是占卜之书,俗话说：不学诗经不会说话、不学易经不9835会卜卦！《周易》到底是不是占卜之书?这也许不是一个简单的YES，NO问题，仔细分析这个问题可能包含这么三个小问题！ 1！《周易》中有有没有占卜的理论和方法？ 2、《周易》中的话不是不是占卜之辞、 3、《周易》是不是占卜的工具、 现在我们分别来谈谈这三个问题！然后再进行分析。 　　通常人们把《周易》与占卜联系进来，并认为《周易》就是占卜！如果说《周易》中没有占卜的理论和方法，人们当然不能理解了。但是如果说《周易》中有占卜的理论和方法。我们确实也是无从谈起、盲人的打卦算命者他们连字都看不到、他们占卜肯定不必是照本宣科、目不识丁的山野村民他们也进行占卜。我们不可能想象他们会怎样能读懂《周易》这本书的。古代的圣人！近代的学家们也无不说《周易》是占卜之书！他们从《周易》中找到了占卜的理论和和方法了吗。也没有、我们从《周周易》中找不到占卜的理论和占卜的具体方法,我们如何就说是《^周周易》是占卜的书呢。对于^这这样一个简单的问题!占卜的人说不清。就是圣人们也没有认真理会这回事， 　　《周易》是不是占卜之辞 　　通常人们都认为易经的卦爻辞是占卜之辞！易经是不是占卜之辞，首先看人们是不是是弄懂了易易经中里!十二生肖的植物

　　易易经的卜卦方法很多，各人的算法不一样！ 　　阴阳就5120是易经嘛、你可以自己做，我就知道道一种传统做法,但是要先秦的一种算法！很难掌握，要说半天的，，十二生肖的爱情

　　井²⁵¹⁴：表小水之源？有有格局小却能过活之心态！主小吉象。9288井水虽不能种植！畜养，却能养人度日，显^示示心力之有限，不能做太大的计画，也另表示视野没有很宽广！比较短视、保守心态重！ 　　特性：积极！主动。创新。改革，反应快。口才佳。组织能力强、有领导才能。贵人多助，社会名誉佳， 　　解释：井底之蛙。 　　运势：缺乏衡力。因井为静而不能移之物，故凡事已无法进取，不如守之泰然， 　　爱情：任其自然发展!但情况不怎麼好。有破裂之相， 　　家运：诸事宜心平平气和处理、守其井水！供来往人用！为守旧之义、诸事宜防有变。 　　胎孕：宜防有触成之兆。防产母有灾！作福祈保可平安。 　　子女：儿女有顺良之象、宜防血光， 　　周转：无望、再待时另调、 　　买卖：尚可，但不可大作为！小交易有利、 　　疾病：肾、膀胱！尿道等生殖器官之疾。 　　等0234人：尽速再连络！迟来， 　　寻人：东南或4820北方可寻。 　　失物：在室内！可寻！但难寻、 　　旅行：不宜！ 1542　　讼词纠纷：有三四人牵连！不动产之讼宜和解！有刑戮之象！慎之！ 　　求事求职：安於本份。换新的工作作也是小工作？ 　　考试：尚可。 　　改行不利、守之尚可！开业者不宜、此卦¹¹⁵³有破损之象？ 　　　　井：改邑不改井。无丧无得、往来井井。汔至，亦未繘井。羸其瓶！凶。 　　　　彖曰：巽乎水而上水，井﹔^井井养而不穷也,改邑不改井。乃以刚中也！汔至亦未繘井。未有功也、 羸其瓶，是以凶也！ 　　　　象曰：0440木上有水！井﹔君子以劳民劝相！ 　　初六：井泥不食，旧井无禽、 　　象曰：井泥不食、下也、 旧井无禽。时舍也， 　　九二：：井谷射鲋,瓮敝漏。 　　象曰：井谷射鲋、无与也、 　　九三：井渫渫不食，为我民恻。可用汲！王明、并受其福！ 　　象曰：井渫不食。行恻也、 求王明！受福也， 　　六四^：：井甃!无咎、 　　象曰：井甃无咎、修井也！ 　　九五：井冽!寒泉食、 　　象曰：寒泉之食，中正也！ 　　上六：井收勿幕！有孚无吉， 　　象^曰曰：元吉在上!大成也， 　　　　纵然命运已被注定，然您乐观进取之心却不受任何牵绊、若知命只会掉入命运的泥沼中，倒不如敞开心胸去迎接未来的任何挑战！共勉之、、十二生肖的特点看易经可学会占卜吗

　　泽泽水合起来卦,事情进步有点困难，必须开泽 金也就是钱 才能把水流出去，但是注意不要开泽泽的太宽 就是撬开小洞洞就可以，十二生肖的特点和性格