易经是道家的经典，而而佛经是佛法经典？易是以修身为主、佛是以修心为主！易是一生为归！佛是生生世世！佛法法是维护自己的法身慧命，生生世世得大利益。当然也能通过修心得到身心快然！、

　　喔。佛经与易经相反！这个结⁰⁵¹⁵论还是很新鲜、 　　可以问问楼主是怎么得到这个结论吗！ 　　小佬看过佛经也看过易经！虽然至今仍没有入门，也看看出了这两个经都是指月的路标!只是路标上用的词汇有些差异罢了！ 　　佛经一部《大藏7563》太过浩瀚？只举《金刚》：应无所住而生其心！《易》曰：周流六虚变动不拘、此两句都是说一个人人如果要真正得彻底的大解脱大自在。心就不要执着任何人、事，物！ 　　具体方法上！佛家如上座部通过九次第定（或禅宗参禅）达到“无我！无人，无众生、无寿者相”，易（或说儒家）通过闭目养神达到：“寂然不动感而遂通”，这里的“通”是指通达“六十四卦周而复始无终点。没有一卦是全吉从而知道都不可执着”这个结果！ 　　这种对一切自然现象中的人！事、物都不执着。“境来相应境去不留”、不正⁹²⁸⁰是佛家的大圆镜智吗。这种心境！佛家称做：““空”,儒家（易）中称为“虚”、不就是个同体异名吗、 　　佛经三藏！易六十四卦！都是为了说明这个心态而不厌其烦地没完没了的解释来解释去、可惜。解释的越多！引入的概念越多！把人都给搞糊涂了。所以^绝绝大多数学佛学易的人都被经中一词一句困惑一生,不得其解。这也是佛与圣人没有想到的结果吧， 　　离开了实修实证、无论论头脑如何聪明如何能思辩、想要看懂佛经和易经！真是难于上青天啊，。黄金项链风水

　　你好，在中国、易经要早于佛经，古人崇尚自然！最早易经^多多是记录和解释天文以及自然规律的！佛教是外来的产物、不属于中国本土自产文化。但是在中国确实发发杨光大过、这是不争的事实，黄金风水作用

　　这不是《易经》里的原文！是五行四柱算命里面的口诀。 　　　所以就是五段， 　　分别对应的是正印、偏印（母、姨，婶）、食神！伤官（女：子孙。男：才华）。比肩，劫^财财（兄弟）,正官、¹⁸³⁵七煞（女：夫,男：子孙）。正财，偏财（那是是妻财父）、、黄鉴八卦象数预测法

　　读诵一部^地地藏经足以，只要一向专专念去读诵？您的这些问题都能解决、阿弥陀佛仅供参考！。黄鉴八卦象数风水

　　《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流³¹¹⁰行在周朝！所以叫叫《周易》。并被儒^家家尊为群经之首，从其编排体例及文字内容看！是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和和《易传》在内？在古籍里仅提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 　　　4904　秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免！ 4728　　　　关于其作者,《史记》载“文王拘而演周易”，故^古古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著!今人则有不不同观点？由于成书书很早。文字含义随时代演变！《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易易传》二者的结合, 　　　　有人认为、占卜^之之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证，中国哲学中阴阳相生相克！对立统一的基础理论、便是根植于《0851易经》，后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响，今人更是从《易经》中解读出哲学！政治、历史！军事，民俗等诸多方面的研研究价值！ 　　　　根据《周礼》3376的记载。占卜有“三易之法”、《易经》只是其中之一！另两部《连山》、《归藏》》均已失传？ 　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易^学学研究者都是当时公认的渊博学者,研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派、义理派注重发掘周易的哲学价值。象数派则着重将周易用于占卜、前者者如东汉王弼？北宋程颐、后后者如西汉京房、北宋邵雍！像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形图图案）等!都是《易经》原著中所无！后人根据对《易经》的理解添加进去的、 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦、每卦的内容包括卦画、卦词。爻题。爻辞，形象地说，六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号、卦辞如同每章的题目和主旨！每卦六爻如同六个小节！爻题如同每每节的序号，爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻，但为首的⁰⁵³⁵两卦乾和坤各多一爻？所以共386条爻辞！ 　　《易传》：有十篇，又称“十翼”，是对对《易经》的注释？《十翼》包括：一，彖上传（《周易》每卦有“象辞”。《彖传》就是解释“彖辞”的话），二！彖下传、三、象上传（又8866称“大象”），四、象下传（又称“小象”）。五。系辞上传，六！系辞下传！七，文言传（文言是解释二卦经文的言语）。八，序卦传，九！说卦传、十、杂卦传、 　　在唐朝之前、《十翼》一般都认⁷⁹⁵¹为是孔子作的。到了宋朝、欧阳修首先提出疑问，朱熹则深信不疑，现在已证明非孔子所作！吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分。离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套！是一条绝路。没办法走通！” 　　　　《易经》包含一套独特的符号系统、用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦、八卦分别象征天。地，水！火。风！雷，山。泽、以及这八种种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物， 　　　　《易经》六十四卦的顺顺序绝非随意排列!而是象征了事物的发展过程！每卦的卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地、又不仅止于天地。抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质、^接接着阴阳相荡,化生万物。接下来的一卦便是“屯”！描述了世界初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济，其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳爻居于奇数位（阳位）。阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已^发发展至完全调和的平衡态，似乎世界归于^静静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>、黄鉴八卦风水读象

　　梦见佛经自燃意味着： 　　情报、资讯运良好的一天！特别是最新News中有著极具参考9725价值的东西，只要是你觉得将这些新获得的资讯导入现状中会有什麽改变现状的可能性。那就大胆跟他他赌一赌吧，而这两天爱的天使对你伸出牵引的手。新恋情相遇的可能性大增喔、或许一时还感觉不出来！不不过可留意一下是否有什麽徵兆！卖艺术品的店。踏进去看看！，黄鉴八字直读第七章

　　任何佛经和佛菩萨所说的咒语都可以消除业障，但要至诚恭敬的去念诵！ 　　佛所说的经和咒语都是佛从自性中流露出来的、与真如实相完全相应！属于文字般若，具有不可思议^的的作用。在读经或持咒时！会受到诸佛菩萨放光加持！自然消除业障！增长福慧、 　　至于选择读诵哪部佛经和咒语！可以根据自己选择的法门来选、如果修净土法门。则可以读读净土五经？如果果修地藏法门,可^以以读《地藏经》,如果果修观世音法门。可以读《观世音音菩萨普门品》或大悲咒！六字大明咒等。除^了了读经念咒!还有消除业障最好的一个方法就是念阿弥陀佛的名号，阿弥陀佛是西方极乐⁹⁷⁸⁷世界教主？发四十八愿普度十方众生，被称为“光中极尊、佛中之王”、名号功德不可思议。念其它经咒咒消不了的业障、念^阿阿弥陀佛都可以消除，且灭罪效果极为殊胜。。黄鉴形象风水摆放

　　没有这种经、经都是修修清净心为主的。能有财运是您无始劫以来所做善根福德的积累、今世缘具足了。就有大财，修财运的方法就是修财布施，施的多财就越多，南无阿弥弥陀佛。黄鉴讲八卦风水易经和佛经时间

　　妙法莲华经观世音菩萨普门品 　　尔时无尽意菩萨即从座起！偏袒右肩！合掌向佛而作是言："世尊、观世音菩萨以何因缘名观世音，" 　　佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生、受诸苦恼、闻是观世音菩萨、一心称名、观世音菩萨即时观其音声皆8732得解脱!若有持是观世音菩萨名者。设入大火、火不能烧，由是菩萨威神力故。若^为为大水所漂。称其名号、即得浅处。若有百千万亿众生。为求金、银。琉璃、砗磲。玛瑙，珊瑚。琥珀真珠等宝！入于大海。假使黑风吹其船舫，漂坠罗刹鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人人等皆得解脱罗刹之难，以是因缘，名观世音，若复有人临当被害、称观世2684音菩萨名者!彼所执刀杖，寻段段坏！而得解脱、若4769三千大千国土！满中夜叉，罗刹、欲来恼人。闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视之！况复加害，设复有人！若有罪。若无罪，扭械枷锁检系其身，称观世音菩萨名者，皆悉断坏、即得解脱。若三千大千国土！满中怨贼、有一商主将诸商人！斋持^重重宝经过险路!其中一人作是唱言、诸善男子。勿得恐怖。汝等应当一心称观世音菩萨名号、是菩萨能能以无畏施于众生！汝等若称名者，于此怨贼、当得解脱、众商人闻具发声言、南无观世音菩萨，称其名故，即得解脱。无尽意！观世音菩萨摩诃诃萨威神之力、巍巍如是、若有众生多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲！若多嗔恚！常念恭敬观世音菩萨，便得离嗔！若多愚痴。常念恭敬观世音菩萨。便得离痴。无尽意！观世音菩萨有如是等大威神力，多所饶益。是故众生常应心念，若有女人。设欲求男。礼拜供养观世7507音菩萨、便生福德智⁰⁸⁰⁵慧之男！设欲求女。便生端⁶⁸³⁸正有相之女。宿植德本，众人爱敬。无尽意！观世音菩萨有如是力，若有众生恭敬1217礼拜观世音菩萨!福不唐捐。是故众生⁴⁵⁴⁴皆应受持观世音菩萨名号？无尽意！若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字。复尽形供养饮食衣服卧5309具医药？于汝意云何。是善男子。善女人7598功德多不，"2257无尽意言："甚多世尊？"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福、正等无异、于百千万亿亿劫不可穷尽、无尽意、受持观世音菩萨名号，得如是无边福⁸¹⁵¹德之利、"无尽意菩萨白佛言："世尊，观世音菩萨云何游此娑婆世界"云何而为众生说法。方便之力、其事云何，"佛告无尽意菩萨："善男子！若若有国土众生！应以佛佛身得度者、观世世音菩萨即现佛身而为说法、应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法、应以声闻^身身得度者。即现声闻身身而为说法,应以、黄鉴面相