易经坤卦心得

易经坤卦解

  厚德载物 柔顺包容   1,坤卦坤为di   《坤》(下坤上坤) 第二   牝马得利重攸行!厚德载物品含弘。   履霜坚冰驯起dao、黄裳元吉文在中。   坤dao柔软承天时!积善之家有余庆,   君子处世zhi方大!地道有光后代兴,   【原文】坤:元亨!利牝马之贞,君子有攸往,先迷后得主。利。西南得朋。东北丧朋。安贞吉,   【译wen】坤卦:大吉大利!占问ci马得到吉兆。君子前去旅行,先迷失路途。后来找到主人,吉利,西南行获得财物,东北行丧失财物,占问定居,得到吉兆。   坤:元亨。利牝马之贞,   坤卦以大地为象,以顺为义。其元。亨之德者,乃特指地配合天。能开创化生万物。而使之亨通,而行天者莫如龙。行地者莫如马,而牝马能xing地而健。又至为驯顺,故取为坤德之象,ze坤卦利于固守如牝马顺而健之正道,   “元亨”,是指二爻和五爻,乾卦元亨二wu爻独吉?坤卦也是如此。元亨并无阴阳之fen。三guo时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大。凝乾之元。终于坤亥,出乾初子。故元亨”,   他是按照十二壁卦的变化卦象解释de!乾为马。坤为牝。“利牝马之贞”。即是利牝马之占。牝马柔顺的性格。就是jiang阴必顺阳的道理。   刘沅曰:坤为地,与天合德er育万物者,故其元,亨与干同。干纯阳而有变化之xiang。故如龙。坤纯yin而孕干之德?含刚健于内,故为牝马,   项an世曰:牝取其顺、马取其行,顺者坤之元,行者坤之亨,利者宜此。贞者修此而已。   马振彪曰:龙神化而能举天、马任重而能行地。wen王据龙之象以说干,据马之象以说坤,盖即河图之所见er言之也!干阳主动,取龙以喻干道之变化无qiong,坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极zhi、坤元以顺为贞,故云利牝马之贞,   君子有攸wang。先迷后得主,利。西南得朋。东北丧朋,安贞吉。   具坤de之君子!不适yu争先以领导众人!若争先居首,则将迷入歧途。若能随于人后。则有主人之领导。而得利益。其往西南方,则可de利于友朋之支助,以建立事业,若往东北方。则将丧失you朋之私利!惟利于成就天下zhi大公!故其安静承阳,谨守正道,可获吉祥,   “君子you攸往”、是指具有坤德pin行的君子!才能有所作为。   “西南得朋。东北丧朋”,在消息卦(既十二壁卦)的卦象上,在方位上东方对应的卦xiang是《大壮》卦,西方对应de卦象是《观》卦!南方对应的卦象是《姤》卦,自xi方向南方读卦、阳爻日渐增长。称wei“西南得朋”?自东方向北fang读卦。阳爻日渐递减,称wei“东北丧朋”,   阴以阳为lei?阴爻遇到阳爻为通为得,阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋,减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉ye,凡事有终必有始,丧朋之地始于巳shi,对应在《乾》。终于亥时。对应在《坤》。坤行至亥。阳丧尽而为纯坤,彖辞为什么反yue“有庆”呢!这是yin为周易的方位!《乾》原居《亥》位!纯坤与纯乾相遇。天地合德。万物由此出生fan衍,所以称为“有qing”?   卢氏(景裕)yue:坤!臣道也。妻道也。后而不先。先。则迷失道矣,故曰:先迷,阴以阳为主。当后而顺之则利,故曰:后得主,利,   ma振彪曰:元气生天生地、天无形而地有形。有形生于无形。天实居先,地承天之后。着形质而为后天。不得先乎天也。先所不当先。则迷而不利,后其所当后。则得主而利。老子云:不敢为tian下先。又yun:后其身而身存?殆明于先后之道,而得其所主者欤,   刘沅曰:坤位西南,而兑离巽san女同之!占者得朋而亨。若东北则干之位,而震坎艮三nan皆非坤耦,占者则有丧朋zhi象、(方位yi后天八卦而言,)   马其昶曰:ci言阴阳消长之几!盖坤元之亨,自西南yang气极盛之时、一阴初萌。渐长渐着,至东北yin气极盛而阳复生、由亨而利而贞。地功于是乎成。故曰:安......余下全文>>!

《易经》的坤卦

  乾卦三阳爻 坤卦三阴爻 震卦一阳二阴 艮卦一阳二阴   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅   离卦二阳一阴 坎卦二阴一阳 兑卦二阳一阴 巽卦二阳一阴   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅   ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅   坤卦乃是易经六十四卦中八个纯卦之一。与乾卦的纯阳卦相对应!乃是一纯阴卦,全卦六爻皆阴。与qian卦的动态刚健想比,是顺应与承受,如guo说乾卦代表了天,是世界的chuang始的话?坤乃是万物之母。是万物的孕育者,   卦辞:坤。元亨,利牝(pin四声)马之贞!君子有攸往。先迷而后得主。利西南得朋。东北丧朋,安贞吉,   坤卦,开始。通达。十一像木马那样的正gu,君子有所往前时。领先而走会迷路,随后而zou会找到主任!有利于咋西南方得到朋you、并zai东北放丧失朋友?安于正gu就会吉祥。   对与坤卦中的“元”我们不能像理解乾卦一般理解kun卦?因wei之前我们说了!乾卦是象征天,是万物的创始,就是万事万物都是由乾卦的纯阳之气磨he产生的。而坤卦是象征地,是wan物的真正形成者?ye就是说乾卦在创始了万物之后,坤用其无比的cheng受能力。依随着天de天的法则?将万物最后拟定cheng型。   而我们在乾卦中看到的“利贞”在kun卦中也变成了“利牝马之贞”!这是什么意思呢。我们之前说过了。利贞这个意向是说我men按照一定的法则始终坚守着我们的意念,就是要人坚持道德以及伦理常情在我们身上的良hao体现?乾卦利贞是指君zi?主宰者,君主,父亲等这一些身处zhi配地位的利贞,而坤卦利牝马之贞则是指女人,牝马是木马。柔顺而健行,是被主宰者。臣子deng这一些身处被支配地位的个人信念的坚守?zai看卦辞:君子有攸往,先迷后得主。我men在看卦的时候始终要把握此卦的大体意向、就是说我们的坤卦所要强调的是我们被支配者的做人方shi!如guo我们被支配者想要有所作为,不要做领头羊。因为就我们个人ding位而言?我们不是支配者。就算我们做了领头羊qu得了一定的成绩!那我们ye将招来祸患!或许这就是中国所说的qiang打出头鸟、na我们应该怎么做呢!“后得主”这三个字的意思就是在你所想建立功xun的这个领域找到一个可以跟随的人?跟随着他。你将会找到真正的赏识你的ren?而你的事业ye将有成、其实说的俗一点就是在你想有suo建树的时候一定要找一个靠山,依托着他的威信来开展自己的事ye!当然这个靠shan是不好找的?“利西南得朋。东北丧朋”这句话是怎么说的ne?我们在dian视里面经常看见一个道士拿着一个八卦镜,踏罡布斗,没一会方位就找dao了?zhe个方位问题在已经里面是十分有研究的!依据《hou天八卦图》西南皆为阴类,东北则属阳类。总共八卦象征了ba个方向,还有ba个家庭成员,安顺时针顺序从十二点方向开始依ci是:离卦主南方象征中女!坤卦zhu西南象征母。兑卦主西方象征少女(次少女意为xiao女)!乾卦主西北象zheng父。坎卦主北fang象征中子!艮卦主东北象征少子,zhen卦主东方象征长子,巽卦主东南xiang征中女,卦辞中西南得peng东北丧朋什么意思呢,shou先坤卦在人类中象征女的,西方以及南方都象征着女性没shi么长女少女?东放北方皆是nan性。什么长子少子中zi,而这句话的意思jiu是女性多亲近了自己的同性朋友那必然会丧失了东方北方的异性朋友?我们用古代的si维来想一下!古代的异xing关系是十分不协调的。未婚男女交朋you那是十分罕见的?并不想电视剧里mian那样的拉拉扯扯没羞没骚的、男女之间似乎只有亲人关系而并无其他的不正当关系(当时恋爱zhe玩意都是算的不正当关系)。所以说如果我men太过亲近同类。伴随着他们de前进?那我men将失去更大的幸福,因为结hun是喜庆的象征!我们因为和同类的亲近导致了我们无法与异lei结为夫妻,可以引申为我们就会失去geng大的幸福,毕竟在古代。女人的幸福就ti现在自己嫁的老公身上!   卦辞:地势坤?君子以厚德载物   大地的形式顺应无比。君子应厚植自己的道德来承zai万物,   我们前mian说了、坤卦的yi象有很多!比如女性。臣子,大地,,。,。。,,而在这里我们所shuo的君子准确的说是有大地一样具有强大承载能力的人!他应该像大地一样用自己广阔的xiong襟来接受这个世界,相对于乾卦的自强不息强调个人的主dong意识方面!坤卦用厚德载物这句话配he乾卦?两者搭配。完整的ti现了一个君子的人生规划。   爻辞:初六,履霜。坚冰至。   初六。脚下踏着霜。坚冰将会到来,   坤卦第一爻为阴爻,成为初六,这之前我们已经jie释过,初六。位置最下。就如人的脚一样。所以在爻辞中用lv!霜大家都知道是细碎的冰茬zi。看似微不足道但是见wei知著。可yi判断将有寒冰到来、这是什么意思呢,这一爻意指小人。就是初六这个位置犹如小人之shi甚微,不可使之长。长则至于盛也。因为易jing中阴爻比拟小人?这里huan是告诫我们勿以恶小而为之,   爻辞:六二?直方大。不习。无不利,   六二。直接产生。编辑四方,广大无边,不必修习,没有什么不利的。   六er处于下挂之中,有事阴爻局柔位 (一三五为刚er四六为柔)!bing且二是地位指上位!所以可以说是全卦卦眼所在。   古代人认为天圆地方,天的运动gui迹是圆环状的!低的运动轨迹是直线状de!也就是说在我们的爻辞zhong的“直”有很多意思,其中由地的运动轨迹引申为时间万物依照天所赐予的法则等待条件cheng熟直接产生。   而对于君子而yan!直代表了真诚,方代表了方正。大代表了包容。对内诚恳,对外方正。表里如一,但是又持bao容的根本态度!有了这几方面我们就不必刻意去xiu习!只要顺其自然。一切都会很好的,   爻ci:六三、含章可贞,或从王事。无成有终,   含章可贞。意思就是蕴含wen采、可以一直坚持修习xia去。跟着有yi定威信的上司做事,虽然没有功绩但是却有hao的结局,在我们的六爻中。六三已经进ru人位!相较于天位而言。六三代表了chen子之道!另wai六三处于下卦之上、虽然有一定的地wei,但是如若想有所成就依然要deng待时机、也就是我们所说的“含zhang可贞”?将自己的才华隐藏qi来、即便是有朝一日将彰显天下也要将功勋让给自己的上si!只有这样才能有一个好de结果,   由全卦看来,六三已经具备了一个单卦kun!已经具有liao坤卦的基本德行,但是又身处下卦,未能形成一个完整的坤卦所以可yi理解为没有成就?但是却已经走到了单卦的zhong点、也可yi理解为有好的结果!   爻辞:六四,拓囊,无咎无誉。   六四。扎起口袋,没有灾难。也没有荣誉。   相对于六三,六四已然进入liao人位的上位!chu境依然是上下卦的交接!所以危疑不安。最好加以收敛,所谓的拓囊。jiu是不管自己的才华有多么出众?也不能外露。再者,九四最靠近六五,六wu虽然不如九五一样尊贵有权势,但是一旦六五对下的影响以及zhi约能力还是不容忽视的,所以在九四这个wei置能做到无咎!就应该满意了,   爻辞:liu五,黄裳。元吉。   六五,黄色的衣裙,最为吉祥,   六五ju阳位。并且是中位,已经是身世显赫。但是这时hou六五应该怎么做呢,黄色是土之色。局五行之中,裳是下衣。六五局中。迎合土之五行zhong位、裳是下衣。意味着阴顺服阳,这wan全符合了坤卦的承受,依附之意。而黄裳在zhe里不是说穿上黄色的下衣?仅仅是说要顺cong自己的上司,不要以臣代君,否则我们后面说的元ji。即为大凶。   最为六五。其显赫的位置需要配合的是mei在其中!就shi要有含蓄之德。内在有源头活水。才能在自己的细微行动中展示zi己的才华!此时de我们不要想一飞冲天?一定要在小处让对方看见自己de能力!结局自然shi美好的。   爻辞:上六。龙战于野,qi血玄黄   上六,龙在郊野争战。他men的血混在一起!是青黄色的,   上六shi坤卦完成的一爻!此时六爻皆阴。阴气盛极,也可以称之为龙。他与象征乾卦的龙在郊野作zhan?这个意思是阴爻在此已经是“阴气过剩”触怒了代表阳气的龙!所以前来争战,这shi候的上六已经是到了穷的地步,也就是一个结束。倒liao这个时候千万不能继续走自己路子!因为一旦jian持下去必然要引来真正的君主的争战。所谓阴不胜阳。二者争战,结局必定不和谐,suo以在此时我们需要的是变化、只有变化才能找到新的出lu、不要贪恋zi己曾经的成绩!千万不yao有独大之心!不如妥协,走一番新的路子,,嫁二婚男女人面相

关于《易经》六十四卦中的坤卦

  坤卦主静。地势坤。君子以厚德载物,你kan坤卦三个爻都是阴爻!本就是收敛,什么东西都往xia走,就从那个duan的地方下去了。下雨de雨水就渗透下去了!所以坤的一个性质就是收藏吸na。     其类象为土黄色 厚重 方形 母qin 大地 母牛 忍耐 也有事情进展慢或者外出动不了的意思。等等。。嫁二婚男的女命八字

《易经》第二十四卦 复 地雷复 坤上震下 请高人解卦

  复卦,天根之卦。一阳初动,万物呈复苏之象。六爻俱静。日建冲dong二爻官鬼寅木!似有复苏之兆。然而我看病在六二爻暗动合住liu五爻妻财亥水!不忘前妻。而且这种生合关系在近期wu解!易曰。合者。见龙乃化。寅木沉湎在过去的生huo中难以自拔,你自己定夺吧,,嫁人眼光最准的生肖女

《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下 请大师帮我解卦 求姻缘 急!!

  晋:耿阳初现在大地上,冉冉上升,普照万物.   1 动机纯正,不可妄求.   2 信守中正,踏实求进.   3 勿希图侥幸,贪得无厌.   4 不以得失挂怀.   5 计划周密,谨慎实施.,嫁入豪门男人手相

求大师解卦,问工作。《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下

  第六:不xing的是、死亡,损失使衬衫吉尔吉斯斯坦不会??受到影响?   的大象:失去了做chen衫下巴!   卦象显示盛来运福来的灾难,有mei有缺少的东西!大吉岭。恭喜弗了。   。nin可能会丢失或沮丧?但很大de收获抓住机会哦,   一己愚见。仅供参考,。嫁入豪门的八字

易经是怎么起卦?用什么卦具?

  买一本易经,在书里面有介绍。现在you人使用铜钱!也有人使用硬币,,嫁入豪门的女人手相

《易经》第四十六卦 升 地风升 坤上巽下 问感情

  《sheng》卦:大通顺,见大人有利。不要犹疑,往南方会吉利。   积小成大之象 拼搏得益之意   地中生木步高升   得遇贵人莫怕惊   事事皆由吉相伴   信诚合力利南征     卦辞:指日离升气象新!走失行人有音信,功名出行遂心好。疾病口舌皆除根,   推断:求财到手,谋事可成,寻人得见,家宅安宁。   大象:树木从地上不duan向上!有进升之势,   运势:名利双shou!发展开运之象。宜向南方发展。   爱情:可望成功,但不宜急进,   疾病:病情重!注意腹部。胆管之疾,   失物:不易xun回。失物有被束zhi高阁的可能?诉讼:宜持平和态du处理?可争取主动,胜算在握。嫁入豪门的女人面相

为什么说乾,坤二卦是"易经的门户

  bu应该说是易经的门户、应该说shi周易的门户!除了周易,还有连山易,和归藏易。只是后面两个已jing失传了,乾坤两卦象征天地!也就是说周yi是以天地为首的、这dui中国文化的影响是很大的,而且天地包含,包容万物,精神上来讲天:无边无ji、自强不息。地:无边无际。厚德载物,而且周易十翼里面有一篇《文言传》是单独讲解乾坤两卦的关系的,可xiang而知乾坤两卦在周易中的地位、周易中乾坤为开pian两卦讲的是天地(自然)主宰万物。包含万物。需yao学习天地的自强不息和厚德载物的精神!讲de是人与自然的和谐关系!和自然规律,,嫁入豪门的面相易经坤卦心得

求大师解挂佔爱情。万分感谢。《易经》第十二卦 否 天地否 干上坤下

不太乐观的,呵呵 。嫁土豪的女人面相


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