易经坤卦卦辞

易经坤卦解

  厚德载物 柔顺包容   1,坤卦坤为地   《坤》(下坤上坤) 第二   牝马得利重攸行。厚德载物品含弘,   履霜坚冰驯起道。黄裳元吉文在中、   坤道柔软承天时、积善之家有余庆,   君子处世直方大!地道有光后代兴?   【原文】坤:元亨,利牝马之贞,君子有攸往!先迷后得主、利!西南得朋。东北丧朋。安贞吉,   【译文】坤卦:大吉大利!占问雌4532马得到吉兆,君子前去旅行、先迷失路途,后来找到主人。吉利、西南行获得财物!东北行丧失财物!占问定居。得到吉兆,   坤:元亨,利牝马之贞。   坤卦以大地为象、以顺为义、其元,亨之德者!乃特指地配合天。能开创化生万物!而使之亨通。而行天者莫如龙。行地者莫如马,而牝马能行地而健。又至为驯顺、故取为坤德之象。则坤卦利于固守如牝马顺而健之正道、   “元亨”!是指二爻和五爻!乾卦元亨二五爻独吉。坤卦也是如此,元亨并无阴阳之分。三国时易学大家虞翻曾有解释说:“坤含光大,凝乾之元。终于坤亥,出乾初子,故元亨”、   他是按照十二壁卦的变化卦象解释的!乾为马,坤为牝、“利牝马之贞”、即是9905利牝马之占?牝马柔顺的性格、就5789是讲阴必顺阳的道理,  6392 刘沅曰:坤为地!与天合德而育万物者!故其元!亨与干同、干纯阳而有变化之象、故如龙。坤纯阴而孕干之德,含刚健于内。故为牝马!   项安世曰:牝取其顺!马取其行!顺者坤之元、行者坤之亨。利者宜此、贞者修此而已。   马振彪曰:龙神化而能举天、马任重而能行地!文王据龙之象以说干、据马之象以说坤!盖即河图之所见而言之也!干阳主动!取龙以喻干道之变化无穷、坤阴主静,取牝马以喻坤道之柔顺极至!坤元以顺为贞。故云利牝马之贞、   君子有攸往,先迷后得主,利!西南得朋。东北丧朋,安贞吉、   具坤德之君子、不适于争先以领导众人,若争先居首、则将迷入歧途。若能随于人后。则有主人之领导。而得利益、其往西南方。则可得利于友朋之支助,以建立事业,若往东北方!则将丧失友朋之私利,惟利于成就天下之大公、故5322其安静承阳,谨守正道、可获吉祥、   “君子有攸往”!是指具有坤德品行的君子、才能有所作为!   “西9218南得朋!东北丧朋”。在消息卦(既十二壁卦)的卦象上!在方位上东方对应的卦象是《大壮》卦。西方对应的卦象是《观》卦、南方对应的卦象是《姤》卦、自西方向南方读卦,阳爻日渐增长!称为“西南得朋”,自东方向北方读卦。阳爻日渐递减,称为“东北丧朋”、   阴以阳为类、阴爻遇到阳爻为通为得!阳爻遇到阳爻为阻为丧,增则得朋。减则丧朋。而坤道无成,故安静贞定则吉也!凡事有终必有始。丧朋之地始于巳时!对应在《乾》。终于亥时。对应在《坤》。坤行至亥!阳丧尽而为纯坤。6114彖辞为什么反曰“有庆”呢、这是因为周易的方位!《乾》原居《亥》位,纯坤与纯乾相遇。天地合德、万物由此出生繁衍。所以称为“有庆”!   卢氏(景裕)曰:坤。臣道也,妻道也,后而不先、先!则迷失道矣,故曰:先迷、阴以阳为主、当后而顺之则利、故曰:后得主、利、   马振彪曰:元气生天生地!天无形而地有形、有形生于无形、天实居先,地承天之后。着形质而为后天。不得先乎天也、先所不当先,则迷而不利、后其所当后、则得主而利!老子云:不敢为天下先!又云:后其身而身存,殆明于先后之道,而得其所主者欤, 4223  刘沅曰:坤位西南,而兑离巽三女同之,占者得朋而亨,若东北则干之位!而震坎艮三男皆非坤耦。占者则有丧朋之象!(方位依后天八卦而言,)   马其昶曰:此言阴阳消长之几,盖坤元之亨!自西南阳气极盛之时!一阴初萌、渐长渐着,至东北阴气极盛而阳复生、由亨而利而贞,地功于是乎成。故曰:安......余下全文>>。

易经中的地风升 卦 的卦辞是什么?

  地风升(升卦)柔顺谦虚   上上卦   象曰:士人来占必得名!生意买卖也兴隆!匠艺逢之交易好。农间庄稼亦收成,   这个卦是异卦相5849叠(下巽上坤),坤为地。为顺、巽为木,为逊、大地生长树木、逐的成长,日渐高大成材埂喻0952事业步步高升。前程远大!故名“升”!   《升》卦谈的是上升之卦、亦犹其爻辞所说的“升阶”之义,但是。 从此卦卦辞的“南征吉”和爻辞的“升虚邑”以及其它爻辞的用语来看、此卦仍属用兵侵伐之卦。也即是说、此卦谈的是在兼并时期侵伐其它邦国时所应该注意到的一些问题。   升:元亨!用见大人,勿恤、   南征吉,   《彖》曰:柔以时升。   巽而顺!刚中而应、是以大亨,   用见大人勿恤、有庆也!   南征吉!志行也。   《象》曰:地中生木,升,   君子以慎德,积小以成高大!   参考资料:百科!嫁二婚男女人面相

易经六十四卦的卦辞

  2088不知道你提问什么,如果想看看《易经》六十四卦的卦辞,可以直接百度搜索?很容易、   如果是想问:如何理解“卦辞”。   那么。我简单地说几句,卦辞是对某一卦的概括!也就是9802说这一卦的大意是什么!比如《乾为天》,大意是:天无实形,虚气充盈!促成天体。   再如。《坤为地》、大意是:从天化气。阴阳酝酿!始而为地。     天独有其一,地则不计其数,譬如地球、月球,太阳等等!     先有天、后有地。地从天。万物在天地间逐渐形成、 《道德经》说:“道生一、一生二。二生三!三生万物!“     又如!《水雷屯》。大意是:万物酝酿形成之初!艰难而漫长的萌芽阶段。屯。代表艰难!起步,央求。向往!    3629 《屯》卦,前无古人、后有来者。在艰难中产生!例如,破土萌芽,发明原子弹、弃笔从戎、退伍经商!   详细参阅我的博文   实用六十四卦排列原理   六十四卦不但有卦辞、还有爻辞、爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释、   在实际的预测中,爻辞只能作为参考!不能以之为准。因为爻0244辞源于上古时期。依据当时人们的伦理观念。社会状态而写?现在人们的观念与当时区别很大!所以。依据爻辞断卦,不会准确。!嫁二婚男的女命八字

未济卦卦辞?

  下面的解释是我看到的比较好的,有关这方面的书籍,《白话易经》比较好!另外我最近在看《朱熹解易》,你只要在《易经》的题目下搜索!就能有很多的答案、 未 济 卦 第 六 十 四 (下坎水 上离火 - 火水未济卦) 未济!亨、小狐汔济!濡其尾。无攸利。 1 . 未济卦象徵事有未竟之意,即因事之未成、正可以促使其成!故亨、惟未济虽有可济之理!但若处事不够敬慎!则如小狐涉水将济而未济,却濡湿其尾、必将不能顺利渡水成济、则事必徒劳无益! ◎汔。音气,几也!将近也,2 . 刘沅曰:未济!事未成之时也,火上水下。两不相交、故不成功用!六爻皆失位,故曰:未济!既济则事已穷!未济则尚可望其济、以此终之,变易无穷之理也,3 . 李光地曰:小狐汔济。濡其尾!是戒人敬慎之意!自始0114济以至於将济,不可一息而忘敬慎也!史记黄歇曰:狐涉水、濡其尾,此言始之易!终之难也。4 . 韩诗外传曰:官怠於宦成!病加於小愈、祸生於懈怠,孝衰於妻子。察此四者、慎终如始!易曰:小狐汔济,濡其尾、5 . 李士鉁曰:1122既济者!人道之终、犹事物已成之後、未济则未终、生生不已而无穷。故易终於未济!寓变通不穷之意,6 . 序卦传:物不可以穷也!故受之以未济终焉、 彖曰:未济,亨!柔得中也!小狐汔济!未岀中也、濡其尾。无攸利,不续终也。虽不当位!刚柔应也、 1 . 彖传曰:卦辞谓未济卦之所以得亨者、乃因卦主六五爻以柔居中、下应九二,能以柔纳刚。而刚柔相济!故得亨也!而九二爻有小狐涉水将济而未济之象者、乃因其居下坎之中!尚未0067能岀於坎险也!而初六爻居卦下!阴柔势弱,有小狐涉水却濡湿其尾。无所获益者、乃因其力有未逮!有始无终!不能持续至终!而卦之六爻、虽不当位,但刚柔有应、故能化未济为既济!此亦未济之所以亨之理也!2 . 陈孟雷曰:未岀中。指九二也。以其在坎险之中!未能岀也,不续终,指初六也、以其在下为尾、九二7364所以不能岀险、以初六阴5233柔力微!故首济而尾不济、3981不能续其後也,3 . 刘沅曰:柔得中。谓六五!未岀中!谓九二、不续终,谓有始无终、任刚之过,刚柔应。谓六爻皆失位!然各相应。能同心协力以图济也、天地无不济之时。人事则1187履盛而满?往往不济、4 . 王弼曰:位不当!故未济、刚柔应,故可济,5 . 胡炳文曰:天地终始!皆水火相为用也!易不终既济而终未济?乃易不可穷也!未济非不济!未焉耳、既济之中互未济!未济之中互既济。非惟见时变之相为反覆(祸福相倚),亦复见水火之互藏其宅也, 象曰:火在水上,未济!君子以慎辨物居方, 1 . 大象传曰:互济卦下坎水、上离火。故有火在水上之象!火性炎上、水性润下、火在水上、则两不相交,不成功用、未能济物、故有未济之意、2 . 孔颖达曰:火在水上。不成烹饪!未能济物、故曰:火在水上!未济。3 . 君子者观察未济卦火在水上。两不相交!居位不当!且六爻皆不当位之象、悟知未济之时!必须审慎辨其物性、使方以类聚,物以群分!各当其所,以促成既济, ◎辨物居方、乃令物各当其所也, 方,处所!4 . 来知德曰:慎辨物,使物以群分,慎居方,使方以类聚。则分定不乱,阳居阳位,阴居阴位、未济而成既济矣,5 . 刘沅曰:未济者!必欲强其相济。则反有害。君子知之,故加敬慎!辨其物性,使各类聚!居以其方。使各群分!如水火之不相射?而不相害!不强其济而已可济矣。 ◎射!追逐也,6 . 项安世曰:必加慎者、以其未济也,水火交则有难、辨之不早辨!居之不得其所。皆难之所由生也,可不谨乎,易终於未济而始於屯。其意深矣。7 . 马振彪曰:既济之道在於防!未济之时贵於慎!此二卦居下经之终,......余下全文>>、嫁人眼光最准的生肖女

易经问生男女   《易经》第十六卦--『豫』雷地豫,震上坤下 豫:yu

  3636贵人─丑、未易经》第十六卦 豫 雷地豫 震上坤下 豫:利建侯行师,彖象曰:冥豫在上、何可长也, 你发的此卦有问题!不全。缺少动爻!!嫁入豪门男人手相

64卦当中任意一卦 卦型 卦辞解释卦辞 还有这个卦辞的人生哲理

  乾为天第一     【原文】 乾①、元亨、利贞②、   【译文】 乾卦:大吉大利、吉利的贞卜。   【注释】 ①乾。卦名。 《周易》以卦为单位,全书共六十四卦、每卦有四个组成部分!即卦画!卦名。卦辞!爻辞!易卦的结构分为三个层次。最小的单位是爻,基本单位是经卦、每卦由二个经卦、或者说由六爻组成。经卦有八个。即乾!坤、坎!离。巽!震。艮。兑、它们分别代表八种类别的自然物质、如乾代表天文之事,坤代6905表地理之事,卦象是比较单纯的。八个经卦互相重迭构成六十四卦,经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象!根据八个经卦所代表事物的物理属性,从而形成了相制相克!相和相应的一系列矛盾。用以象征性地概括表示自然!社会的种种现象,卦辞、爻辞、以及《彖》!《象》!即是9655从不同角度对这些矛盾进行解说,从而判定物象人事的凶吉?组成各卦的两个经卦,又依其位置称为上卦与下卦!上卦又称为外卦,下卦又称为内卦。这种位置区分与卦象?爻位联系起来。也是分析卦。爻意义的重要的结构关系,本卦是同卦相叠(乾下乾上)。六画都是阳爻(阳爻,参见本卦初九爻题注)!用以象天!喻龙、比喻有才德的君子。后人说《易》多附会,将其象征意义广泛推衍。用以代表纯阳刚健的事物、以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨!利贞。是两个贞兆辞!《易卦》的卦。爻之辞可以从很多角度上进行分析、大概可归纳为三种类型:一是贞事辞。它记录着占筮的具体事情?二是贞兆辞!5851它指占筮时神灵感应的兆示!如吉。凶之类、三是象占辞,它记录着日常生8541活中一些异常现象?比如说梦境中的现象、用以向神灵卜问其吉凶。元!大。亨,通、利贞!0611《说文》:“贞,卜问也,”利贞、犹言吉利的贞卜。      【原文】 《彖》曰①:大哉乾元②。万物资始③!乃统天。云行雨施。品物流形⑤!态呀终笔⑥,六位时成,时乘1238六龙以御天⑦、乾道变化,各正性命!保合大和!乃利贞⑧!首出庶物,万国咸宁⑨,   【译文】 《彖辞》说:伟大啊、上天的开创之功。万物依赖它获得生命的胚胎。它们统统属于上天、云在飘行、雨在降洒、繁殖万物,赋予形体。太阳运行、升上降下。出东没西、向南朝北、六方位置,依太阳的轨迹而得以确定,太阳驾驶着六条飞龙在空中有规律的运行,这种运行变化。形成季节气候,万物从而在大自然中找到适合生存的地位!天的运行。保持!调9499整着全面和谐的关系,于是达到普利万物,正常5693循环的境界,天的功德超出万种   物类。给万国带来普遍的康宁、   【注释】 ①彖(tuan团去声)。《周易正义》:“彖!断也,断定一卦之义,所以名为彖也?”古人以《彖》上下。《象》上下、《系辞》上下4034凡六篇和《文言》、《说卦》!《序卦》!《杂卦》凡四篇!合称十翼。用十翼5364以释经,故又称《易传》!②乾!天!元、始、犹言创始,③资!凭借。依赖、④统、统率,统天,犹3938言统属于天,⑤品,品类、这里用如动词!有繁殖义!品物。繁殖万物,流、这里引申为赋予、流形!赋予形体。⑥大明!高亨说:“《集解》引侯果曰:5609‘大明、日也,’甚是,终,谓日入!始!谓日出。”⑦御,《集解》引苟爽曰:御者、行也!”上古神话!日乘着六条飞龙拉着的车子!以羲和为御、运行在天空!⑧保、保持、合,调整、大和。大读为太,太和,指自然界的一种普遍调顺谐和的关系!利,施利,贞,中正、《彖》,《象》释贞多用此意!与经意有出入。⑨庶、众、庶物!犹言万物。首出庶物、当指天的功德超出万种物类?咸!皆,周遍、     【原文】 《象》曰①:天行健!君子以自强不息②。   【译文】 《象辞》8671说:天道刚健、运行不已,君子观此卦象?从而以天为法!自强不息、   【注释】 ①象。《易·乾》疏:“圣人设卦以写万物之象、后......余下全文>>。嫁入豪门的八字

求解挂:《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 他是不是真心喜欢我

  泰卦的意思是上下要通气!一通气就可以长长远远、白头偕老,但是却是五六爻变,本来可以有结果的却受到“艮”之阻止、偏偏你你是属狗的也刚好是走艮卦,!嫁入豪门的女人手相

《易经》第三十六卦 明夷 地火明夷 坤上离下什么意思

  夷:灭!消失的意思!   1388明夷:就是光明消失了,黑暗来了!   而坤代表地、离代表火!此处就是太阳!坤上离下:就是太阳下山了。黑夜到来了!。嫁入豪门的女人面相

求大师解卦!《易经》第二十卦 观 风地观 巽上坤下 问事业

  事业运不错!其实自身能力一般的!只是运气好,4833所以你如果更努力的话!肯定有很高的成就。,嫁入豪门的面相易经坤卦卦辞

上卦为坤,下卦为坎,变幺为2,属于64卦中的哪一卦?大概卦辞是什么??

  『为您算的运程』:健康方面,只要稍留意与关节及皮肤有关的问题便可!   『宜佩带的饰物』:红纹千手观音戒骸(或作为护符随身携带)   『适合乔迁居住的楼层及朝向』:2、7!东北朝向,朝南   『适宜相伴的配偶星座及属相』:狮子座、射手座。摩羯座,属牛、属马等   『八字喜用神』:「水火」为此命的「喜(用)神」   『周易算卦』:水地比(比卦) 诚信团结   『催财的摆设』:多闻天王   『黄道吉日』(结婚/订婚/注册/领证/搬家/提车/装修/乔迁/开业/动土/出行/生子/摆酒):9月5日   『吉祥的纹身?十字绣图案』:彩色象神图案   『本月幸运色』:玉石白 jade white   『本月幸运数字』:「23」   『本月幸运石(水晶)』:玛瑙,   『本月幸运花』:萱草—6043—忘忧   『事业上有效好发展的职业』:营销经理!企业/团队培训人员,广告客户经理,销售   『求桃花姻缘方法』:当你收到好朋友的“喜帖”。将其贴在床头!说不定下一个好日子临近的的!就是你了,。嫁土豪的女人面相


易经坤卦卦辞、易经中的地风升 卦 的卦辞是什么?