易经第十五卦解释

《易经》第四十五卦 什么意思

  萃卦。上兑下坤。兑为缺!为钱!为口!坤为众人在内、而坤土向外生兑金!表示这个事要缺众人的钱。上面有人开口号召!众人出钱求财!最终恐怕没能收获,、

易经第十三卦怎么解释

  第十三卦:《同人》     同人、同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。     【白话】《同人卦》象征与人和睦相处:和别人亲密地走在宽广的原野上。亨通、有利于渡过大河急流、有利于君子坚守正道、   《象》曰:天与火,同人!2252君子以类族辨物!     【白话】《象辞》说:《同人卦》的卦象是离(为)下乾(天)上。为天下有火之表象,天在高处,火势熊熊而上。天与火亲和相处!君子要明白物以类聚!人以群分的道理。明辨事物,求同存异、团结众人以治理天下?     初九。同人于门、无咎、     【白话】初九!一出门便能与人和睦相处、不会有什么灾祸,     《象》曰:出门同人!又谁咎也,     【白话】《象辞》说2098:一出门便能与人和睦相处!8946又有谁会来危害你呢?     六二,同人于宗、吝!     【白话】六二!只和本宗本派的人和睦相处!必然1273会惹来一些麻烦,      《象》曰:“同人于宗”。吝道也。     【白话】《象辞》说“只和本宗本派的人和睦相处”,不能团结各个阶层的人,这是引起麻烦的根源?     九三!伏戎于莽,升其高陵!三岁不兴。     【白话】九三,把军队埋伏在密林草莽之中。占据附近的制高点频频了望!三年都不敢出兵打仗。     《象》曰:“伏戎于莽”、敌刚也!“三岁不兴”!安行也!     【白话】《象辞》说:“埋伏军队在密林草莽中”、说明敌人力量强大!我方力量弱小、只能潜伏下来、“三年都不敢兴兵打仗”,表     明敌我力量相差悬殊,怎么6770敢冒险轻进呢,     九四,乘其墉。弗克攻,吉。     【白话】九四、准备登城向敌人进攻!但终于没有进攻,是吉祥的、      《象》曰:“乘其墉”,义弗克也,其“吉”、则困而2007反则也,     【白话】《象辞》说:“准备登城向敌人进攻”,但终于没有进攻。是因为发现这种进攻是不仁义的!这样做能获得吉祥,是因为在困     惑时能及时醒悟!反过来能按正确的办法行事、     九五,同人!先号啕。而后笑!大师克相遇,     【白话】九五、与人和睦相处,开始大声痛哭。后来破涕为笑。大军作战告捷。志同道合者相会在一起,     《象》曰:同人之先。以中直也,大师相遇,天罔极上遇、言相克也,     【白话】《象辞》说:与人和睦相处!开始大声痛哭。说明这时内心中正诚信、因不知战事的胜败而焦急痛哭。大军遇到了志同道合     者!终于获得了战争的胜利。于是欢笑起来,     上九!同人于郊、无悔。     【白话】上九?在荒郊也愿与人和睦相处?未遇到志同道合者!也不后悔。     《象》曰:“同人于郊“。志未得也。     【白话】《象辞》说:“在荒郊也愿与人和睦相处、未遇到志同道合者”。说明此时团结众人!而希望天下大同的愿望没有实现、   参考资料:wenwen.soso.com/z/q180761340.htm,孕妇用药禁忌一览表

易经第十六卦如何解释

  第十六卦:《豫卦》   豫:利建侯行师、   【白话】《豫卦》象征欢乐愉快:有利于建立诸侯的伟大功业!有利于出师   ?   《象》曰:“雷出地奋!豫、先王以作乐崇德,殷荐之上帝。以配祖考!   【白话】《象辞》说:《豫卦》的卦象为坤(地)下震(雷)上!为地上响雷之表象,雷在地上轰鸣?使大地振奋起来、这就是大自然   愉快高兴的表现、上古圣明的君主、根据大自然欢乐愉快时雷鸣地震的情景创造了音乐,并用音乐来崇尚推广伟大的功德?他们以盛大   隆重的   ,把音乐献给   !并用它来祭祀自己的祖先!   初六。鸣豫!凶!   【白话】初六!自鸣得意,高兴过了头!结果   !必遭凶险!   《象》曰:初六、“鸣豫“。志穷凶也。   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第一位(初六)。“自鸣得意、高兴过了头“、说明它没有雄心壮志!3312志向容易满足、一满足,就得   意忘形。结果必遭凶险。   六二!介于石。不终日!贞吉。   【白话】六二、正直而不   的品德   ,还不到一天时间!就明白了欢乐愉快的深刻道理!能守正必获吉祥。   《象》曰:“不终日。贞吉”。以中正也、   【白话】《象辞》说:“还不到一天时间。就明白了愉快欢乐的深刻道理!能守正必获吉祥”、这是因为能居中守正!在欢乐中既不过   分?也不会不满足。因而获得吉祥,   六三、盱豫悔。迟有悔!   【白6550话】六三!有   奉6727承   的手段取悦于上司!以求得自己的欢乐。这势必导致悔恨,如若执迷不悟,悔恨不及时!就会招致   更大的悔恨。   《象》曰:“盱豫有悔”。位不当也,   【白话】《象辞》说:“用   奉承,   的手段取悦于上司!以求得自己欢乐!5127这势必导致悔恨”,这是由于六三爻所处位置不   正的缘故。   九四、由豫!大有得,勿疑。朋盍簪,   【白话】九四、人们由于他而得到欢乐愉快、大有所获,毋庸置疑、朋友们会像头发汇聚于簪子一样。积聚在他周围、   《象》曰:“由豫!大有得”,志大行也!   【白话】《象辞》说:“人们由于得到欢乐愉快、大有所获”。表明九四爻的阳刚之志、可以放手实现!   六五。贞疾,恒不死!   【白话】六五、国中出现了不少弊病,但仍能长时间地支持下去而不致灭亡,   《象》曰:六五“贞疾”,乘刚也。“恒不死”。中未亡也、   【白话】《象辞》说:《豫卦》的第五爻位(六五)指出。“国中出现了不少弊病”!但有刚强之臣辅佐,“仍能长时间地支持下去而   不致灭亡”,这是因为它居中。只要保持中庸,就会长时间地坚持下去而不致于灭亡、   上六、冥豫成,有渝无咎、   【白话】上六,已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟,仍沈溺于寻欢作7212乐之中?十分危险!但只要及时觉悟。   !则可避   免祸害!   《象》1437曰:“冥豫”在上!何可长也。   【白话】《象辞》说:“已处在天昏地暗的局面之中,但却执迷不悟。仍沈溺于寻欢作乐之中”!并   !不察下情。这样的欢乐   愉快怎能长久地保持呢。!孕妇的禁忌水果

《易经》第三十五卦 晋 火地晋 离上坤下,求的是事业,求解什么意思

  晋对于事业。明是说有升迁之意?暗是讲升迁之道、一如卦之解释“象征着臣子的事业蒸蒸日升!所以“康侯能够用成王赐予的良马繁殖马匹,一日6998之内多次”、”     初六:晋如。摧如!贞吉、 罔孚,裕无咎,      指人在最底层高升时!同时会得到自己和别人的摧毁。   主要原因由于自己由于各方面太弱!弱不仅是指性格!还包括道德、学识。人际,财富等。但由于个人还是比较优秀且坚持的,最终必然吉祥。   放弃原来优秀的一面!反求低下、就凶了!     六二:晋如,愁如、贞吉。 受兹介丁,于其王母、     一如人入职场、初提责任,往往事业蒸蒸日上。但却烦忧不断,   我们基本都经历过这一段时期,自不必细说!     六三:众允。悔亡。     小有成就,当上经理!自是意气风发,成绩得到了大家的肯定。以前的付出得到了回报,自然悔忘、   这只是一方面。其次,这是个凶位,必勤奋努力!不忘根本!才能得到上下的进一步认可!   由于时位的变动!自然仍会让人有后悔的地方!然最终能“悔亡”。     九四:晋如硕鼠,贞厉,     位至高位,贞厉。时位使然,是必然,未必是本人做错了什么事、注意深藏以自保、   强以有所作为、虽贞必厉!如不贞则凶、     六五:悔亡。失得勿恤、往吉无不利、     官至顶位。小往而大来,故无往而不利、   注意、小往大来,既是不要求完美、5121要求大成若缺,然后才能吉祥、厚得以承载万物,     上九:晋其角、维用伐邑、厉吉无咎,贞吝,     日中而仄、月满而亏!这和老子的:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可常保,金玉满堂,莫之能守!富贵而骄,自遗其咎,功成身退,天之道也!” 暗合、     我想,得此卦!最多有两重意思:   要么是恭喜你事业有成。却提醒你要注意不要高兴过头、   要么就是提醒你有事业成功的希望,给你希望,激励你再接再励、  2327 由于我不清楚你的实际情况、所以不可断定!!孕妇的面相特点

易经的干卦是什么意思,谁能解释得简单又明白?

一.易经干卦初九爻(摇音)辞(3):潜龙勿用, (译):干卦第一爻说,潜藏的龙、没有作为, (解):龙能飞能潜?变化莫测. 隐现无常之神物!此处的龙象征学养俱佳的君子, 干卦为开创的卦!在六个爻的第一位置。8458最初最低下的位置,是阳爻出现!阳爻称九,故曰初九, 初. 二爻三才(天地人)称地位。初爻6708在地位之下?故曰潜, 阳爻为学养俱佳7817的君子!故称龙! 开创时,初九爻在初始之位、在最卑下之位。阳爻在阳位上!得正、初九居下干卦之初!总括的说。初九阳刚有学养的君子,在开创之世。在卑微之时!虽有刚健之才,有远大抱负,然时机未到,历练不够。就请稍安勿躁?故2478周公拟辞而戒曰!勿用, 得正!亦知当止、也可说。勿用。 (附):一切初始!若人们真知潜龙勿用之意!而且真心切实做去、不急不闷不怒不怨!安然自在。顺时而行,天下必太平。一片安然有序、这是大镇定之法!初九爻辞还有孔子的小像传。文言传。非常重要、会陆续刊出,请勿错过。 二. 易经干卦初九小象: 潜龙勿用、阳在下也,(文言一): 潜龙勿用。下也。(文言二): 潜龙勿用,阳气潜藏。 (译): 小象说,潜龙勿用就是阳爻在最低下的位置(以爻位言)。 文言说!潜龙勿用即是身处卑下(以人事言)? 文言又说,潜龙勿用即是阳气还在潜藏之时(以时言)! (解):小象传. 文言传均为孔子所赞、只有乾坤二卦才有文言传!从几个角度看爻辞又特别引申,给我们人生开创或潜养之时很大受用。也是其他六十二卦的范本!初九爻0369文言还有二条,再分二次刊完? 三. 干卦初九爻文言传三(5): 初九曰: 潜龙勿用何谓也? 子曰: 龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名、遯世无闷!不见是而无闷。乐则行之。忧则违之、确乎其不可拔、潜龙也! (译): 初九说。潜龙勿用是什么意思呢? 孔子说!具有君子学养的龙德!然而却是隐藏8033起来的、还不为世用。3906还没有成就功名、遯世藏养不会闷闷不乐!人们没有看到我的优点长处也不会闷闷不乐,有道. 可为之时便去做!不可为则退退处避咎!坚确行此不可动摇、这才8515叫做潜龙。 (解):这句子要背起来。做为一生做事的准则、潜龙是何意呢? 用什么态度面对呢? 这大概是孔子周游列国而不被重用的心境吧! 请配合前面爻辞的解释!潜龙勿用是大镇定之法、而这文言传又给我们自在安乐顺时而行的人生态度!也是天下和平安乐之法、 四. 干卦初九爻文言传四(6): 君子以成德为行、日可见之行也!潜之为言也!隐而未见、行而未成!是以君子弗用也、 (译): 君子人以成就德行为行为的根本、每天都能从行为当中做出来,潜的意思就是隐密尚未彰显,已经在实践但尚未成就!因此君子还没有作为! (解): 君子人虽然在潜藏,但不是任何事都不做。还是做成德之行、即使成德在己!可以行!但也不能必其行、因为行成在时、 君子若不能遇到在上位赏识之人。道果在潜、仍然本着安时处顺的态度,不忧不闷、独行中道! 五. 干卦九二爻爻辞: 见龙在田,利见大人。 (译): 龙现大8018地之上!利于见到有德有位的大人物、 (解): 干卦六阳爻都是有才德的君子!故曰龙 ; 二爻在地位之上。......馀下全文>> 、孕妇看手相生男生女

求子得易经第三十五卦 火地晋

  火地晋是乾宫第七定。卦中五子孙爻!子孙爻在本卦初爻未土之下为伏爻!我看你去9328年没有的话就要等到二零一四年了、火地晋有锄草得金之象,凡事要慢的。不用急!。孕妇禁忌去的地方

易经的乾卦和坤卦联系实际怎么解释呢?要有详细的例子,具体到一个人为例 10分

  乾为天,坤为地!乾为阳,坤为阴。乾为男、坤为女!乾为首。坤为足,孕妇禁忌的事

易经六十二卦

  易经预测师官网的有段文字是:   象曰:行人路过独木桥、心内惶恐眼里瞧!爽利保保过得去!慢行一定不安牢,   这个卦是异卦(下艮上震)相叠、艮为山,震为雷!过山雷鸣!不可不畏惧、阳为大、阴为小!卦外四阴超过中二阳。故称“小过”,小有越过、   事业:2600行动宜谨慎小心,切勿冒险,尤其不得钻营。但只要坚持正当的行为。可勇敢向前、努力奋斗!开拓事业!不过,一定要把握尺度。不要好高骛远,以免招致灾祸,随机应变是关键,   经商:对市场行情不十分掌握。可先稍试探一下!随即收敛行为,否则会导致危险!不应大规模行动!也不必胆小怕事!稳扎稳打,逐步发展!   求名:应遵循中正的原则和循序渐进的道理。求得稳步前进、切勿追求虚名!更不得不顾实际情况攀珐位。   处出:慎重考虑和做好充分准备后再外出!否则不利。   婚恋:应较长时间的彼此了解、不可仓促行事。   决策:行动必须把握分寸!适可而止,盛时应防止办事过火!应即时收敛自己,过度将不足成事!反会招祸!一切行动都要因应变通。不可固执,     在事业里已经提到了、你还1443小心谨慎点比较好、遇事多考虑下!细心去做,!孕妇禁忌运动

易经第二十一卦如何解卦?

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求解 《易经》第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下 谢谢!麻烦请详细解答,谢谢各位!

  我是昨日你微博上的提问的人、你这个卦震为对方变兑,已经回不来了!爱情为阴阳之和谐。8996变卦离火克兑金。你想努力克对方回来!但是阴卦同性互相排斥、变1525卦直接读爱情为损,努力拿回来也不快乐、放弃吧,。孕妇要注意什么风水


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