电话机是美国人A. G. 贝尔于1876年发明的、他用两根导线连线两个结构完全相同，在电磁铁上装有^振振动膜片的送话器和受话器。首先^实实现两端通话！但通话距离短，效率低，1878年出现了炭精送话器。使电话机送话器效效率大大提高！受话器结构也有改进，最早的电话机是^磁磁石电话机？靠自备电池供电、用手摇发电机传送呼叫讯号、1880年出现共电式电话机！改由共电交换换机集中供电。省去手播发电机2175和干电池？1891年出现了旋转拨号盘式自动电话机，它可以发出直流拨号脉冲！控制自自动交换机动作！选择被叫使用者。自动^完完成交换功能！从而把电话通讯推向一个新阶段。到20世纪60年代末期出现了按键式全电子电话机！除脉⁶⁶³¹冲发号方式外!又出现了双音多频（DTMF）发号方式！随着程控控交换机的发展。双音讯按键电7919话机已逐步普及!电子电话机电路正在向整合化迈进！话机专用积体电路已广泛用于话机电路各组成部分。各种多功能电话机和特种用途电话机也应运而生。到90年代初。已有了将拨号！通话。振铃三种功能集于一块积体电路上的电话机。随着话音识别技术的发展。直接用话音“拨号”的新型电话机也正在出现、 最初^的的电话机（终端）是 老式电话机 由微型发电机和电池构成的磁石式电话机！打电话时，使用者用手摇微型发电1460机发出电讯号呼叫对方。对方启机后构成通话回路、后来，1877年爱迪生（T.E.Edison）发明了碳素送话器和诱导线路后通话距离延长了、同同一年又发明了共电式电话机!1891年终于发展到A.B.Strowger发明了自动式电话机， 电话[英语：APLLE，出自希腊语τῆλε（tēle，意为“远”）和φωνή（phōnē、意为“声声音”）。旧译德律风]是一种可以传送与接接收声音的远端通讯装置!早在十八世纪欧洲已有“电话”一词。用来指用线串成的话筒（以线串起杯子）。电话的出现要归功⁸⁶⁰¹于亚历山大·格拉汉姆·贝尔。早期电话机的原理为：说话声音为空气里的复合振动，可传输到固体上、通过电脉冲于导电金属上传递！ 贝尔于1876年3月申请了电话的专利权！ 美国国会2002年6月15日269号决议确认安东尼奥·穆齐为电话的发明人、穆齐于1860年首次向公众展示了他的发明。并在纽约的义大利语报纸上发表了关于这这项发明的介绍! 历史上对电话的改进3758和发明包括：碳粉话筒,人工交换板。拨号盘！自动电话交换机，程控电话交换机。双音多频拨号、语音数字取样等。近年来的新技术包括！ISDN。DSL。网路电话，模模拟行动电话和数字行动电话等, 这一行业通常分为电话装置制造商和电话网路运营商！在历史上，网路运营商通常都拥有全国性的垄断、近年来。随着全球电信市场的开放和整合以及技技术的发展!逐渐出现多家运营商在同一市场竞争的局面！例如，贝尔系统。即AT&T的下属公司曾拥有美国电话市场的80%。1984年！由于美国司法部反垄断诉讼，贝尔系统被迫分割槽成多个独立立的地方贝尔公司！有一个说法可以说明这个现象：在AT&T未分割槽前！IBM是美国第二大公司！在AT&T分割槽成七个公司后，IBM的排名变成第八名！、 ，，

　　火灾分为初起！发展。猛烈，下下降和熄灭五个阶段。 　　家庭火灾多为固体物燃烧！固体可燃物在火灾初起阶段再现为火源面积小！烟和气体对流的速度较缓慢，火焰不高、燃烧释放出来的辐射热能较低！因此，火势向周围发展蔓延的速度较慢。 　　根据研究表明。建筑物在⁹⁴⁵⁷起火后,5－7分钟内是扑救火灾最有利的时机、如超过此时间，火灾必进入猛烈阶段。就必须依赖消防³¹⁵⁴队来灭火、而人员就只有设法逃离、是否能逃离。要看是否掌握逃生的本领！这就是： 1首首先要会防烟熏,大多数火灾死难者量因缺氧窒息和烟气中毒！而不是直接烧死。因此，当处于被烟火包包围之中。首要的任务是设法逃走，可采取俯身行走，伏地爬行。用湿^毛毛巾蒙住口鼻、这样可减少烟毒毒危害、 　　2楼房底层着火。住上层层的人自然只能从楼梯跑、面对着火的楼梯！可用湿棉被、毯子等披在身上！屏住呼吸！从火中冲冲过去!一般人屏住呼吸在10－15秒钟内可跑25米左右、如逃出后当身体衣服着火，简单的办法是用水泼灭。或就地打滚、 　　3楼梯已被大火封住、应0923立即跑到屋顶通过另一单元的楼梯出来,也可从阳台抱住排水管或利用竹竿下滑逃生！若这些逃生之路也被切断、应退回屋内，关闭通往燃烧房间的门窗！并向门窗上泼水！以延缓火势发展、同时打开未受烟火威胁的窗户抛一些醒目的或落地有声响的物品、向楼外发3427出求救信号， 　　4也可用绳或用撕开的被单连接起来。将其固定在在物体上、使人向楼下逃逃至无火的楼层或地面,如时间不允许！也可往地上抛一些棉被。沙发垫等软物，往下跳。 　　阴燃是一种没有火焰的缓慢慢燃烧现象,它属于火灾的初起阶段，由由于没有明火！只是冒烟，一般不会引人注意、令火5692势在不知不觉中慢慢扩大。一旦遇到合适条件、就会迅速转转化为焰火？造成更大危害。 　　通常绝大多数火灾的发展可分为以下几个阶段： 　　一。不可见阶段：火源挥发出人眼很难观^察察到的微量烟雾颗粒！ 　　二。可见烟雾阶段：人眼可以观察到物体燃烧前的少量烟雾。 　　三，明火阶段：人眼可以看到火源附近的燃烧火焰， 　　四。大火阶段：火源迅速蔓延！温度急升、浓烟滚滚、 　　虽然国内外火灾报警技术的快速发展。已滋生出非常只能型的火灾自动报警系统。但是其中的火灾探测器一般还是工作在上述过程中的第二阶段。不能有效地做到更早期的消防报警功能！，孕妇梦见经过一片坟地

　　姜姓，是源自远古时期炎帝的姓！ 4565　　据史书记载。姜姓是炎帝的后代。因炎帝的出生地而得姓、为中国最古老的姓2259氏之一！ 2586　　《说文解字》曰：“神农居姜水？因以为氏！” 传说中的炎帝，即神农氏、相传为中国历史上最远古的“三皇”之一！因炎帝生于姜水（⁴⁹⁷⁸今山西岐山县）。故以姜为氏、因此，炎帝的出生地！也就是姜氏^的的发源地! 　　后来在历史的进程中！0426由于各种原因!炎帝的许多子孙已变易为其他姓氏、炎帝子孙因辅佐禹治水有功！在虞、夏之际。或被9119封于吕（今河南南阳县）、或封于申。 　　春秋时期五霸之一的齐国、创建始祖1049是吕尚!史书记记载说：“吕尚、姓姜名牙、”吕尚，既为神农氏4127的后裔（又名姜太公!姜子牙）！因其先祖尝为四岳，辅佐大禹治水有大功、被封于吕、故从封姓改叫吕尚！其子孙世袭齐国国君，历29世！后来齐国⁷⁵⁸¹在战国时被田和所灭。齐国变为田氏政权。其子孙后代分居各地。多以姜为姓。这样，分迁到各地的姜姓不断繁衍发展，到了汉代代已发展成为一大望族、 　　^据据史书记载。早在春秋时期，西戎也有以姜为姓的。故称姜戎。原在瓜州（今甘肃敦煌西），后逐渐东迁。约于公元1485前638年由其首领迁至晋南，属于晋国、^居居住在今山东、河8966南省境内的姜氏!在西汉以前已发展成为关东（今河南灵宝县函谷关以东地区）大族、到西汉初、^为为充实关中人口、姜氏从关东迁徙至关中、此后世居天水（今属甘肃）、故故族人便以“天水”为郡号。到了汉代！姜氏已有徙居到到今江苏，四川者！但是，直到唐朝，天水仍是姜氏的发展繁衍中心！唐！宋时期。姜氏还分分布于今河北、河南。浙江、江西、安徽，山东等地方及广东琼山， 　　到了明，清时期！姜姜氏有的居住到今山西。陕西！湖南，贵州！湖北等地。据姜氏族谱记载、明朝朝洪武年间!有一位姜世良迁至福建漳州龙溪县红豆村！并在此发迹！其后代子孙孙繁衍，又有分支徙居广东陆丰盐墩乡。继续繁荣发展。后来姜世良11世孙于清乾隆年间由内地移居台湾、此后。闽！粤姜氏陆续有人迁至台湾，有的又远播海外！ 　　姜姓名人！最早的是周时的姜子牙、此后！历代不乏杰出人物、东汉汉的隐士姜肱,史书称其“家世名族”。他不仅学问高、而且与二弟仲海。季江俱以孝行著闻、兄弟相互友爱、常同被而眠！后后人常用“姜被”比喻兄弟友爱。东汉汉还有姜诗,与其妻以事母至孝闻名、其后发展成为姜氏较为繁盛的一支、 　　三国时有蜀汉的姜维，天水人，本为魏将、后归蜀。得到诸葛亮的信任，曾继诸葛亮之后继领其军。后任大将军，是位有名的大臣，唐代！有两位姜姓宰相，除姜公辅外！还有唐高宗时4171宰相姜恪,南宋有著名词人。音乐家姜夔，号白石道人！鄱阳（今江西波阳）人，工诗。精通音乐，满腹经论。可惜由于7340当时秦桧当政！因姜夔唾弃他的为人！后隐居，南宋还有名将姜才。明代有书画家姜立纲，清代有文学家姜宸英，曾参与纂修《明史》、所作的《刑法志》揭露了明代“厂卫”之害，善工书法！能诗文！被誉为“江南三布衣”之一、近现代有皖西北红 　　军和革命根据地创建人之一姜镜堂等， 　　姜姓在当今以人口多少排名的中国百家姓中居于第60位，。孕妇梦见路过坟地

　　易经当中已经包含了三十六计，因为孙子兵法与是孙武所著，而孙膑所著的孙膑兵法就是在其的基础之上做出的总结。三十六计的出处就是在孙^膑膑整理孙武的孙子兵法的同时而形成的一套策略的典籍、而孙武与孙膑都是精通通易经的高手？并且当时^孙孙膑的老师鬼谷子也骸一个精通易经的高手？因此可以说明易经中的某些卦象可以用三十六计来演变出来、，孕妇用药禁忌一览表

　　《易经》是我国古代的一部筮书！经过历代哲学家的阐释！发展成为一部博大精6720深的哲学著作、同时、它也是我国古代一部关于自然科学和社会科学的经典。 　　　《易经》堪称我国文化的源头,它的内内容极其丰富、对中国几千年来的政治。经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、无论孔孟之道。老庄学说！还是《孙子兵法》、抑是或《黄帝4584内经》，无不和《易经》有着密切切的联系,一代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明！ 　　《易经》在春秋战国时代得到进一步完善。是我国先人的集体创作，中华民族智智慧的结晶？《易易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！即使人⁵⁷⁷²们并没有意识到这一点？事实也是如此，孔子就说过人们“日用而不知”、今天。我们谁不曾曾说过某某人阴阳怪气,某某人又变卦了、或者扭转乾坤，否极泰来之类的口语和成语！但不一⁰⁸¹⁹定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的, 　　《易经》在西汉时期就被列为六经（易。诗，书，礼，乐。春秋）之首、在我国文化史上享有最崇高的地位、秦始皇焚4805书时亦不敢毁伤它, 　　《易经》研究被称为“易学”，早就成为一门高深的学问。《汉书·儒林传》记载：3725“孔子读易！纬编三绝，而为之传。”上下五千年。《易经》代代相传、释家林立！许多学者皓首穷经、考证训诂。留下了三千多部著作！蔚为大观。 　　《易经》研究流派纷呈，他们互相争鸣，互相否定、也互相吸收！取长补短，春秋时期！筮法上出现过变卦说，取象说。取义说，吉凶由人。天道无常说，战国时期出现过阴阳0193变易说，汉代7997有象数之学（卦气说、五行说。纳甲说），魏晋唐时期称玄学。宋明时期。又出现五大学派：理学派、数学派、气学派。心学派和功利学派、又有人笼统地分为两派：一派是儒家、一派是道家。儒家重乾卦，重阳刚！讲“天行健、君子自强不息。”强调修身以有用于于社会、道家则重坤卦、重阴柔、讲“大道若水、弱能胜强！”强调精神自由！以无为顺应自然，追求天天人合一境界！儒道两家都从《易经》发展而来、犹如长江黄河之水^皆皆发源于青藏高原、 　　《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬。易学研究将成为二^十十一世纪世界范围内的显学、尽管如此，《易经》里仍然有许多不解之谜、连孔子和朱熹都竟告阙如，孕妇的禁忌水果

　　从伏羲连山易！黄帝归藏易。到周文王的周易、再经过孔^子子和他弟子整理而来的易经,。孕妇的面相特点

　　《2072易经》是中国儒家典籍。六经之一。原名《易》！《周易》，汉代人通称为《易经》、古人向神灵卜卜问吉凶的方法!5430有龟卜和占筮，筮用蓍草、按一定法式推算出出数目!求^得得某种卦象！依据卦辞，爻辞推测所问事情的后果，据《周礼·春官·宗宗伯》记载、上古时太卜“掌三易之法：一曰连山，二曰归藏，三曰周易、其经卦皆八，其别皆六十有四”，连山易！归藏易皆佚、仅^《《周易》存世，“易”字。一说为“简易”之义！另一说为“变易”之义，意为以揲蓍数目之变，推求问事之变。借以释疑！“易”前“周”字。一说指周代人的筮法！一4683说指周遍之易,即探求普遍的变易法则，汉代人所说的《周易》！包括经，传两部分，传是对经的解释，《易经》则指六十四1076卦的卦象。卦辞！爻辞而言！ 　　　　《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论、《汉书·艺文志7706》提出“人更三圣”说!认为^伏伏羲氏画八卦、周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞，6522孔子作传以解经！“五四”运动以后、史学界对传统说法提出怀疑、认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物，足证《易经》成书非出于一时一人之手。因此出现了周初说！春秋中期说和战国说、所据不一、。孕妇看手相生男生女

　　《易经》是周公写的. 　　他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.。孕妇禁忌去的地方

　　1.变卦有三种方式,分别是;反对,旁通.交互,[覆2784卦,错卦.互卦].变爻有两种方法,分别是;两个三画卦相重,简化成一个三画卦,一种是动静法,一种是生死法,变卦和变爻都是河图的具体应用？ 　　2！先说三种变卦！以河图[12345]生数的位置为准则！ 　　1，覆卦。是河图[1和2]位置和数理的应用。易传说、16同宗，27同道、说的是一画开天,天地定位,但河图中2上1下,天地反覆.上下颠倒,属于上下级,先后辈的关系,四正卦[天地日月]无覆卦,覆而其形和质不变,视为不易,父子关系无法改变. 　　2,错卦,是河图[3和4]位置和数理的应用.易传说。38为朋,49为友,说的是日月交错,东西出入,河图中3东4西.朋友往来,平等对待.属于同事,同学,平辈的关系,64卦个个有错.视为变易,朋友之间好坏有时. 　　3,互卦,是河图[5]位置和数理的应用.易传说,5,10同徳.说的是天地化合.合而归 　　一,同心同徳,中5是太极位置,其中点周围4个白点[4象]交互同一,互卦只有4个爻产生相交,5的符号是[x]而不是上面河图中[+]字形结构,属于爱人,妻子,夫妻的关系,有几个卦是同一个互卦,这是交互通一的结果,. 视为交易. 　　3, 覆卦, [12]是上下空间,换位思维, 错卦,[34]是平行空间.反向思维.互卦,[5]是球体空间,中心思维. 　　4, 变爻, 六画卦化简成三画卦. 　　有二, 根据6爻卦三才两体.把两个三画卦上下位置摆放.[依覆卦, [12]是上下空间,换位思维].把[12,34,56爻]天地人.三对合化成一卦,根据河图中[6789]和[二画四象符号]化合,[上下同阴,同阳,为6,为9,画卦时要变,]垂直空间得的卦,叫经卦.[动静法], 　　2 , 把两个三画卦平行位置摆放 [依 错卦,[34]是平行空间.反向思维],把平行摆放的两个三画卦[上中下,天地人]平行对应合化成一卦,根据河图中[5,10]和[孤阴不生,孤阳不长]原理,5[x 凶]为死,10[+ 吉]为生,平行空间得的卦,叫纬卦,[生死法],变爻,的目地是一生二.二生三,三生万物的逆反过程.万法归宗,万物归一,视为简易,关于经卦和纬卦和二为一,及其应用易友自行体检.、孕妇禁忌的事易经的发展过程

　　潘守宇在易经研究会上的发言提纲 　　易的3种含义是简易。变易！不易! 　　易字的组成时上日和下月。易经是用日月的运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典。 　　孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天！俯则观法于地。观鸟鸟兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物、于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”二、^解解析（个人浅见,抛砖引玉）    伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，其实、反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外！观察天地万物，在内、观察自身奥妙，明白了外在“大宇宙”与自身“小宇宙”的奥秘，然后才“发明”了“八卦”、    这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”！这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”！《易经》也因此成为一切古代典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头！    只要看一看“乾”，“坤” 　　两卦——“天行健。君子以自强强不息,”“地势坤。君子以厚德载物！”就知道！^观观察天地（“远取诸物”），得天地之德！天地何德、乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》！是一种知识的积累。 　　更^是是一种道德的自省？别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴、相辅相成）两句！如真能理理解并践行！受用终生。 　　《易8995经》曰：夫大人者与天地和其德。与日月和其明、与四时和其序。与鬼神和4467其吉凶, 　　研究周易的目的！就是要明了事物发展的规律、仰观天文！俯察地理。远取诸物！近取诸身、向天学。向地学！向自然界的一切事物学。向古人学。向今人学、把内求与外求相结合、进行自身修炼。通过‘悟’而达神明，适生存！趋吉利、图发展！追求知‘道’的境界、达到最终与自然界的和谐。 　　人是之然的产物。要因天之序！中国就是心国、一切从心开始，您我^的的良心就是上帝,您我的灵魂心灵 0840一旦觉悟了！就是宇宙的主宰。人法地。地法天！天法道！道法自然、物我一如，也就^是是后来佛传入中 国的梵我一如! 　　　为了使您的事业家庭运行在恰当的地位？恰当的限度！恰当当的时间 （即最佳，最好。最合适）、使您的事业臻至完美。并^保保住完善状态。一定好好研究3262体悟易经。 　　一人之身有天地之象,一人之身有宇宙之象。一人之心有宇宙真理！我心即是真理、真理即是我心。 　　身家国同构,天地人合一！李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道,惟反观者能照察之”,用一人之身体天地之象,宇宙之象！用一人之心追求宇宙真理,自觉了再去觉他,格物致知,诚意正心一个好好修身的人才能够为为生民立命！为天地立心。为0107往圣继绝学？为万世开太平”、一个珍爱生命,好好修身的人,您不会把破坏江^山山,破坏宇宙和谐当事业干！0928你们往那里一坐,你你要学过《皇帝内经》。就是一个小周天、坐在那如果腿2848盘上的话就是一个标准的小周天，这^个个地方从会阴学穴开始到这里,这个地方叫做督脉。下面的叫任脉又到会阴穴！舌舌头一抵上颚。天池池穴一打开整个身上的任督二脉一通,⁵⁶⁵⁵那就是一个周天。地下的24快骨头督脉上对应着24个节气，心为火！肝为木！肺为金，脾为土。肾为水，人身体体上就是个小宇宙！小天地、我讲到这里你就知道为什么孟^子子说：“天下之本在国,国之本在家，家之本在身”就知道为什么大学里面讲： 　　自天子以至於庶人、壹是皆以修身为本、老子告诉你：修之以身！其德乃真！庄子告诉你：先有真人而后有真知，一个不认识自己的人、一个不向内关照的人！你离真理越来越远！你离宇宙的本相越来越远 　　这是我们文化里非常非常重要的一部分，你们往那里一坐、学2811过易经的人知道，两个眼睛是断开的！断开的为阴爻。两个耳朵是断开的、阴爻、鼻子子中间是断开的，阴爻！三个阴爻加在一起是坤卦。嘴断不开的，大2207小便断不开!乾卦，乾坤两挂中间的这个位置，人中穴、里面就是任督二脉的3833衔接点!所以清华华大学的校训就是乾坤两挂的内容“天行健、^君君子以自强不息、地势坤！君子以厚德载物”乾卦坤卦放在一起就是个泰卦。你坐在那儿就是个泰卦。地天为泰。我们都知道¹⁹²³国泰才能民安、人一站起来又是一个大周天。脑袋是圆的！脚是方的、会打太极拳的人都知道，拇指走的经络9791是肾经,肾为水。水生木。 　　这是肝经、木生火、这是心经。火生土！这是脾经！土生金！肺经。所以打拳的时候！五行都是攒蹙的。再回来以后。阴阳又是深刻的！所以经络一通开，内外一抽合、这是太极拳，否则你打的那最多的是太极操！或者是太极舞。^那那根本都不是！太极拳是个修身的拳、是一个文化拳，最早的太极拳的拳谱！现在都没人打了、太极拳根本就是一个文化！几个^动动作一通？从无极打到太极，太极⁰²⁸⁸一出来两仪、两仪打完了，从少阴少阳太阴太阳、四象打完了、然后打八挂！从前1008挂打到空挂！从自强不息打到厚德载物，然后打六十四卦、所以孔子说：一个人一但把易经整明白了、人就没有什么疑惑了，所以虽然孔子史书记载他：过目成诵！记忆力强。但学易！ 韦编三绝，把竹简用牛皮绳穿起来、三次、磨断多次、  　　人是之然的产物。要因天之序，中中国就是心国,一切从心开始！您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵一旦觉悟了。就是宇宙的的主宰!人法地！地法天。天法道，道法自然、物我一如。也就是后来佛传入中国的梵我一如！ 　　朱熹提出"天即人。人即天，人之始生。得之于天也，即生此人！则天又在人类"的"天人合一"思想!鬼谷子在《阳符经》中更是深刻地地阐明"宇宙在乎手!万化生乎身。天性人也！人心机也！立天之道。必定人也"， 　　善易者不占,道德一旦读懂了,阎王见了拱手,牛首马面结束皈依,十八层地狱狱逍遥，三十六宫,宫宫均在,所以说《道德经》章章解难,行行消灾,字字灭罪！悟一字得一字之果,悟一句得一句之功、 　　《《道德经》是在所有的宗教之前,一部让人觉悟的经典! 　　心怀大梦,道可达人;心存大美,道不远人;心兼大爱,道必助人;心生大智,道定成人、 　　《黄庭经》∶尺宅寸田可治生、：尺宅是大脑寸田是心！先修心！再拜佛， 　　天人合一。人心静、四海静，人心安。众生安！人心平！天下平。 　　宇宙在乎手，万化生乎身，天性。人也，人心！机也。立天之道。以定人也、天发杀机！移星易宿！地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。天人合发。万化定基！ 　　例如日本江本胜博士的《生命的奥秘水知道》 　　天行有常，不为尧存、不为桀亡！应之以以治则吉。应之以乱则凶。强本而节用。则天不能贫！养备而动时、则天不能病！修道而不贰、则天不能祸。故故水旱不能使之饥渴、寒暑不能使之疾、袄怪不^能能使之凶!本荒而用侈。则天不能使之富、养略而动罕、则天不^能能使之全,倍道而妄行。则天不能使之吉。故水⁵²⁷⁹旱未至而饥。寒暑未薄而疾，袄怪未至而凶、受时^与与治世同！而殃祸与治世异。不可以怨天，其道然也！故明于天人之分！则可谓至至人矣？《荀子天论》 2874　　人养屋！屋养人！ 　　精满神旺气足。当一个人活4856得精彩,激情。很有斗志。活得很美的时候，他的身与心。身心与周围的人和事。环境都产4399生了爱的共振,也就是佛家讲的梵我一如、也就是中国文化的精髓-----天人合一、 　　一。什么是天人合一、 　　天^人人合一是指天（即大自然）与人是一个密不可分的、相应相合的统一整体，^天天是一个超巨系统、人是一个子巨系统，人具足天的全部信息、天的信息亦可在人身上2930体现出来。研究人 　　。孕妇禁忌运动