易经有三本、周易是传世的一本《周易》、是周文王在kui里坐牢的时候、他研究《易经》所作的结论。我们儒家的文化！道家的文化、一切中国的文化。都是从文王著作了这本《易经》以后。开始发展下来的，所以诸子百家之说、都都渊源于这本书!都渊源于《易经》所画的这几个卦！事实上还有两种《易经》、一4838种叫《连山易》。一种叫《归归藏易》？加上《周易》。总称为“三易”！《连山易》6451是神农时代的《易》、所画八八卦的位置、和《周易》的八卦位置是不一样的！黄帝时代的《易》为《《归藏易》。 《连山易》以艮卦开始，《归藏易》以坤卦开始！到了《周易》则以乾卦开始！这是三易的不同之处。说到这里，我们要有一个概念。现在的人讲《《易经》、往往被这一本《周1517易》范围住了。因为有人说《连山易》和《归藏易》已经遗失了，绝传了。事实上还有没有，这是一个大问题！可以说现在我我们中国人所讲的“江湖”中这一套东西,如医药。堪舆，还有道家这一方面的东西，都0656是《连山》、《《归藏》两种易学的结合、，

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　　这是平常人们习惯上的叫法易经是不能称为周易的因易经是包含了周周易和易传的一部论述易理的经书！娇身惯养五行属性

　　易经有多个版本、我们现8200在看到的？只有一个那就是周易！其它已失传。十翼。翼是翅膀的意思！是孔子为了！解释周易所作的文章、叫《易传》。我们现在所买到的易经书。大多数（95%以上）已经把周易与易传合到一起了，统称为易经。！娘娘命的面相

　　变数就是心的导向的行动就是变数 　　因为果带动因因到果之间有缘 缘就7248是产生变数的关键 执行这个缘的运行力就是变数了、娘娘腔是什么生肖

《卦》 干：元 亨 利 贞 「元者。善之长也，亨者，嘉之会也，利者。义之和也！贞者、事之干也。 君子体仁。足以长人，嘉会。足以合礼，利物！足以和义、贞固、足以干事， 君子行此四者！故曰：干：元亨利贞。」初九曰：「潜龙勿用，」 何谓也，子曰： 「龙德而隐者也！不易乎世。不成乎名、遁世而无闷！不不见是而无闷。乐则行之，忧则违之、确乎其不可拔、干龙也。」九二曰：「见龙在田、利见大人，」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信！庸行之谨，閒邪存其诚、善世而不伐，德博而化， 易曰：「见7629龙在田,利见大人！」 君德也、」」九三曰：「君子终日干干！夕惕若厉！无咎。」 何谓也，子曰： 「君子进德修业！忠信、所以进德也、修辞立其诚！所以居业也、知至至之，可与几也、 知终终之。可与存义也。 是故。居上位而不骄，在下位而不忧。故干干！因其时而惕，虽危而无咎矣、」九四：^「「或跃在渊。无咎。」 何谓也。子曰： 「上⁹⁷²²下无常！非为邪也、 进退无恒。非离群也。 君子进德修业！欲及时也！故无咎，」九五曰：「飞龙在天、利见大人，」 何谓也、子曰： 「同同声相应？同气相求！水流溼、火就燥、云从龙！风从虎！ 圣人作、而万物睹。本乎天者亲上、本乎地者亲下，则各8400从其类也,上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也，子曰： 「贵而无位。高而无民，贤人在下而无辅、是以动而有悔也！」干龙勿用！下也、 见龙在田、时舍也， 终日干干，行事也、或跃在渊！自试也、飞龙在天、上治也。 亢龙有悔。穷之灾也！干元用九、天下治也。干龙勿用！阳气潜藏、见龙在田！天下文明，终日干干，与时偕行、 或跃在渊！干道乃革。飞龙在天、乃位乎天德！亢龙有悔，与时偕极！ 干元用九，乃见天则、干元者！始而亨者也、 利贞者。性情也、 干始能以美利利天下。不言所利！ 大矣哉！大哉干乎。刚健中正、纯粹精也、 六爻发挥！旁通情也。 时乘六龙，以御天也。 云行雨施，天下平也！君子以成成德为行？日9739可见之行也。潜之为言也！隐而未见！行而未成！是以君子弗用也，君子学以聚之！问以辩之！宽以居之，仁以行之、易曰：「见龙在田！利见大人、」 君德也、九三、 重刚而不中，上不在天，下不在田、 故干干。因其时而惕，虽危无咎矣、九四。 重刚而不中。上不在天！ 下不在田。中不在人。故或之、或之者。疑之也，故无咎、夫大人者，与天地合其德、与日日月合其明！与四时合其序！与^鬼鬼神合其吉凶。 先天下而天弗违、后天而奉天时。 天且弗违、而况于人乎！ 况于鬼神乎、亢之为言也，知知进而不知退，知存^而而不知亡!知得而不知丧！其唯圣人乎， 知进退存亡。而不失其正者！其唯圣人乎。 ！娘家的祖坟会影响女儿

　　卦的顺序不重要，很多人认为易经就是周易！其实易经不等于周易，如果按形成的时间顺序来看！先有连山易。然后是归藏易！最后是周易！连山易。开头的第一卦是艮。艮为山、这也说明了远古时期。人们为为了更好的生存？远离洪水，野兽之害，所以选择生活在高处、因此。连山易8739体现了远古时期人对山的崇拜！归藏易！是0192以坤卦开头,坤代表收藏、远古的人们！生产力得到了一定的提高，产品开始有了剩余！所以需要收藏、因^此此这个时候产生的归藏易!目前连山、归藏易已失传、传说是秦始皇焚书坑儒的时候烧了。周易的成成书时间应该在商末、周易、以乾卦为第一卦！以未济卦为最后一卦，未济0882是未完结？周而复始、周流不息的意思。所以，易经包括连山易，归藏易、周易、由^于于前二部已失传？所以一般情况下、易经就指周周易了？娘家阴宅对女儿的影响

　　《周易》名列五经之首、周易文化是中华文化的发展、中华建筑、音乐，医学、纪年等等、无不海周易有着千丝万缕的联系！孔子读易、韦编三绝、就连《论语》中也多处引用《周易》的词语、 于关于其作者，《史记》载“文王拘而演周易”。故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点，由于成书很早、文字含义随时代演变，《易经经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 　　　　儒家家重要经典之一！是我国最古老。最有权威，最著名的的一部经典、是中^华华民族聪明智慧的结晶、，一名《易》,又称《易经》,包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―)。阴爻（）、把三爻重叠起来, 构成八卦, 即乾、坤、震,艮、离！坎。兑，巽！八卦再重叠起来！构成六十四卦、如泰、否！每卦均有六爻！经包括六十四卦的卦象，卦名，卦辞！爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义。爻辞是解释每一爻的意义！《易经经》分为上下两篇!上经从乾到离，凡三十卦、下经经从咸到未济。凡三十四卦！熹平石经《周易》即如此划分！知汉以3334来传本未变， 　　　　《周易易》的起源为河图、洛书、传说远古时代、黄河0788出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟！圣人依此制定出八卦、到了殷商末年！周文文王写下了六十四卦的卦辞，4290后在春秋时期,圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候。李斯将其列为医术占卜书而辛免于难。 　　　　"周易"1012的"周"指周文王!"易"是变化的意思。按按照古书记载？易有"三易"《连山》！《归藏》。《周易》、春秋时代、《周易》作为占筮筮书流行。不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子。到战国时期，便出现了《易传》七七种十篇!称为"十翼"！后来《易传》被编入《易易经》。就成了我们今天所见到的《周易》。 　　　　《周易》这部书，讲的是理。象、数，占、从形式和方法上、好象是专论阴阳八卦的著作、但实际上、它论述2734的核心问题,是运用一8130分为二!对立与统一的宇宙观！唯物主义和辩证法的方法论！揭示宇宙间2565事物发展！变化的自然规律，对立与统8832一的法则？并运用这一世界观，运用八卦预测自然界。社会和和人本身的各种信息,《周易》内容十分丰富、涉及的范围很广，它上论天文！下讲地理，中谈人事！从自然科学到社会科学、从社会生产到社会生活。从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等。都有详8047细的论述,真是包罗万象。无所不有，，娘家风水会影响女儿吗

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　　都是些通俗读本、没什什么好坏之分！娱乐八卦