《易经》出自西周！后来孔⁰⁸²⁵子为它做了注解！孔子的注解称为《易传》！后世为方便研究《易经》！把《易经》，《易传》合录为一本，就是《周易》了。！

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　　《易经》包括卦象，卦辞、爻辞，更加难懂！而《周易》的的内容比较全面？孔子做易传也称《十翼》包括《彖》上下、《象》上下。《文言》！《系辞》上下。《说卦》。《序卦》！《杂卦》 　　以乾卦为例 　　《易经》内容如下： 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　乾：元！亨、利、贞、 　　初九：潜龙，勿用， 　　九二：1814见龙在田？利见大人、 　　九三：君子终日乾乾！夕惕若厉,无咎。 　　九四：或跃在渊，无咎， 　　九五：飞龙在天。利见大人！ 　　上九：亢龙！有悔， 　　用九：6477见群龙无首、吉！ 　　《周易》内容如下： 　　▅▅^▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　▅▅▅▅▅ 　　乾 乾为天 乾上乾下 　　乾：元!亨，利，贞。 　　　　彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施、品物流形。大明始终！六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化。各正性命，保合大和、乃利贞！首出庶物！万国咸宁！ 　　象曰曰：天行健？君子以自强不息， 　　　　初九：潜龙、勿用、 　　象曰：潜龙勿用。阳在下也， 　　　　九二：见龙在田。利见大人、 　　象曰：见龙在田，德施普也、 　　　　九三：君子终日乾乾、夕惕若、厉无咎、 　　象曰：终日乾乾，反复道也。 　　　　九九四：或跃在渊!无咎。 　　象曰：或跃在渊、进无咎也， 　　　　九五：飞龙在天、利见大人、 　　象曰：飞龙在天，大人造也、 　　　　上九：亢龙有悔， 　　象曰：亢龙有悔。盈不可久也， 　　　　用九：见群龙无首、吉！ 　　象曰⁸²⁹⁸：用九？天德不可为首也、 　　文言曰 「元者！善之长也、亨者！嘉之会也。利者！义之和也、贞者、事之干也， 君子体仁！足以长人。嘉会！足以合礼、利物。足以和义，贞固，足以干事。 ^君君子行此四者、故曰：乾：元亨利贞，」 　　初九 「潜龙勿用、」 何谓也， 　　子曰 「龙德而隐者也。不易乎世。不成乎名！遯世而无闷，不见见是而无闷？乐则行之、忧则违之，确乎其不可拔。乾龙也！」 　　九二 「见龙在田。利见大人！」 何谓也！ 　　子曰 「龙德而正中者也。 庸言之信。庸行之谨！闲邪存其诚！善世而不伐、德博而化。 易曰曰：「见龙在田。利见大人，」 君德也！」 　　九三 「君子终日乾乾！夕惕若、厉无咎！」 何谓也。 　　子曰 「君子进德修业、忠信，所以进德也，修辞立其诚、所以居业也。知至至之、可与几也、 知终终之。可与存义也， 是故，居上位位而不骄,在在下位而不忧？故乾乾！因其时而惕！虽危而5944无咎矣。」 　　九九四 「或跃在渊!无咎，」 何谓也， 　　子曰 「上上下无常、非为邪也、 进退无恒。非离群也！ 君子进德修业！欲及时也，故无咎，」 　　九五 「飞龙在天！利见大人，」 何谓也， 　　子曰 「同声相应！同气相求、水流湿，火就燥。云从龙、风从虎， 圣人作。而万物覩、本乎天者亲上！本乎地者亲下，则各从其类也、 　　上九 「亢龙有悔!」 何谓也。 　　子曰曰 「贵而无位,高而无民。2797贤人在下而无辅,是^以以动而有悔也，」 　　乾龙勿用!下也！ 见龙在田、时舍也。 终日乾乾，行事也！或跃在渊，自试也，飞龙在天，上治也、 亢龙有悔。穷之灾也！乾元用九、天下治也！ 　　乾龙勿用、阳气潜藏，见龙在田！天下文明，终日乾乾，与时偕行。 或跃在渊、乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德。亢龙有悔！与时偕极， 乾元用九、乃见天则！ 　　乾元者！始而亨者也、 利贞者，性情也！ 乾始能以美利利天下。不言所利！大矣哉，大哉乾乎。刚健中正、纯粹精也。 六爻发挥。旁通情也、 时乘六龙，以御天也！ 云行雨施、天下平也！ 　　君子以成成德为行。日可见之行也！潜之为言也！隐而未见。行而未成、是是以君子弗用也， ³⁸⁶⁶　　君子学以聚之,问以辩之。宽以居之。仁以行之，易曰：：「见龙在田。利见大人、」 君德也、 　　九三！ 重刚而不中！上不在天。下不在田！ 故乾乾！因其时而惕，虽危无咎矣， 　　九四！ 重刚而不中、上不在天！ 下不在田、中不在人，故或之。或之者、疑之也。故无咎。 　　夫大人者,与天地合其德！与日月月合其明,与四时合其序！与³⁴³⁰鬼神合其吉凶？ 先天下而天弗违，后天而奉天时、 天且弗违、而况於人乎， 况於鬼神乎。 　　亢之为言也！知进而不知退、知存而不知亡！知得而不不知丧？其唯圣人乎、 知进退存亡，而^不不失其正者!其为圣人乎！、婚姻不幸的女人八字

　　《易经》出自西周，后来孔子为它做了注解，孔子的^注注解称为《易传》？后世为^方方便研究《易经》!把《哗经》。《易传》¹⁶⁹⁸合录为一本，就是《周易易》了。 　　不过想提醒这位兄弟！^《《易经》不是玄学、是一部博大精深的哲学著作，《易经》原本不是为占卜而设计、只不过后来的术士！在占卜中引用了《易经》的架构而已、，婚姻不幸的女生手相

　　伏羲圣开天画八卦,为易之始祖.尔后出现了3种易,但前前2种:归藏易,连山易失传,周朝时周文王重新编撰易,创出了64卦,故称周易.，婚姻不幸的男人八字

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　　成都没有！这种没有被科科学证明的学问！都是家⁰³⁰⁴传或私自教徒弟传授的,国家没有专门的机构教学！ 　　望采纳、。婚姻不顺的八字