九二是指二爻是阳爻！九三^是是三爻是阳爻,，

　　那是诸葛马前课中的内容吧、大安：就是吉具体点就是身不动时、属木青龙。凡谋事一，五。七、贵人西南！冲犯东方。小孩婆姐六畜惊。大人青面阴神、。婚外情手相

　　唐朝的京都在长安代表整个国度的中央是中国历史上最强盛的朝代无愧于代表1603整个中国数术中整个东南西北的划分很多都以长安为中心点作为座标来划分的所以把唐朝作为土五行来论了、婚姻 化解

　　广泛指与土有关的一切活动 　　民间通常是指土建 　　就就是说修建 如 盖房 修墓 挖土 等等与之有关要开挖土地的活动！婚姻不好怎么样化解

　　易经六十四卦之第一卦乾为天刚健中正上上卦象曰：天行健。君子以自强不息 　　这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，9040喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 　　和健!表^明明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理！以“元。亨。利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导人遵守天道的德行卦辞乾·元亨利贞、 　　《《子夏传》说：元为原始之意!亨为开通之意。1568利为和谐之意,贞为贞固固之意， 　　元！寓意事物的起始或基础！亨。寓意事物的生长和壮大，利！寓意事物的创造与收获、贞、寓意事物的趋正与静止、发展“过程”的结束， 　　《彖》曰：大哉乾元！万物资始。乃统天。云行雨施、品物流行，大明终始，六位时成。时乘六龙以御天！乾道变化、各正性命！保合太和、乃利贞！首出庶物！万国咸宁， 　　“大哉乾元。万物资始。乃统天。”这是对““元”的解释，意思是，蓬勃盛大的乾元之气！是万物所赖以创始化生的动力资源、这种刚健有力。生生不息的动力资源是统贯于天道运行的整个过程之中的， 　　“云行雨施，品物流行，”这是对“亨”的解释、意思是，由于乾元之气气的发动？得到阴4789气的配合？云化为雨润润降于下，万物受其滋育！茁壮成^长长为各种品类？畅达亨通、 　　　“大明终始！六位时成，时乘六龙以御天，”“大明”指日，象征天道的运行，“六位”指一卦六爻所表示的六个时位、乾卦六爻、初爻为始，上爻为终！六个时位就是六个特定的时空环境！全句是说，天道的运行适应六个不同的时空环境。遵循由始到终²⁹⁴⁹的发展程序。表现出不同的方式！初爻为潜！二爻为见。三爻为惕，四爻为跃，五爻为飞！上爻为亢！好比驾御着六条巨龙在浩瀚的天空自由翱翔，“乾道变化、各正性命、保合太和。乃利贞，”这是9038对“利贞”的解释。“^乾乾道”即天道！天天道的变化使得万物各得其性命之正。天所赋为命！物所受为性。万物由此而具有各自的禀赋！成^就就各自的品性。呈现一幅仪态万方。丰富多彩的世界图景！这幅图景并不是混乱无序！矛盾冲突的，而是通过万物协调并济的相互作用。形成了5283最高的和谐、称称之为“太和”,天道的变化长久保持“太和和”状态,8628而万物各得其性命以自全，这3653就是“利贞”了, 　　“元亨利贞”为乾之四德，是天^道道的本质!核心就9259是一个生字!《系辞》说：“天地之大德曰生！”生是一个动态的过程！可以区为分四个层次历然的阶段！元者，万物之始。亨者，万物之长，利者，万物之遂。贞者。万物之成！与四时相配。元为春生！亨为夏长。利为秋收。贞为冬藏。这个动态的过程发展到贞的阶段并未终结。而是贞下起元，冬去春来、开始又一轮的循环、因而生生不息！变化日新。永葆蓬勃的生机， 　　“首出庶物！万国咸宁、”这两句是指把天道运行的规律应用于人事所创造的业绩，“首出庶物”是就物质生产的管理理而言的，“万国咸宁”是就社会政治的管理而言的！《周易》认为。天地无心而而成化？鼓万物而不与圣人同忧、无思虑、无目的、尽管通3471过自然的运行“保合太和”！却不会有什么自觉的管理行为！管理行为是人类所特有的、必须设定一个价值取向和管理目标。自觉地经营谋划，合理安排。天地无心，人类有心，天地无为，人类有为！这是宇宙的自然史与人类的文明史的根本区别所在！管理之所以必要、是因为天能生物而不能辨物。地能载人而不能治人，天与人各有不不同的分职，管理之所以可以、是因为人类可以推天道以明人事。顺应自然界的和谐规律来参赞天地之化育、促进事物的发展。在物资生产方面可以“首出庶物”，促进物1239产丰富，经济繁荣。在社会政治方面可以“万国咸宁”。2627促进政通人和,天下太平。 　　《象》曰：天行健。君子以^自自强不息？ 　　《象传》是对卦象和爻象的解释、解释卦象的叫做《大象》、解释六爻之象的叫做《小象》，乾卦的的卦象为天？天道的运行刚健有力，作为参与管理的君子观此卦象！推天道以明明人事!接受自然法法则的启示！应该把天道的刚健有力转化为自己的主体精神和内在品质！自强不息。奋发有为！积极进取、迎难而上、在管理行为中始终坚持、贯彻落实。，婚姻不好的八字

　　你说屋上土只是年命、两年为一命，它只是八字术语、代表是年年命不是人命!土年出生的人比较讲成信、要想详细分析这个人的命就要看八字了、 　　到^了了丙戌年？丁亥年。这两年就是屋上土：你可以把它理解成屋上的瓦片。因为到一定年限瓦碎了留在上面的土。 　　屋上土是经经过水火的烧炼而成的，所所以能挡风雨。屋上土的人外表强内弱、有爱心执着、只有经历风雨才能成材。 　　　　下面土就简单跟你说一下！ 　　大驿土：就是马路上的土、不怕压力。成熟，稳健！ 　　路旁土就是马路两边的土、有潜力！大器晚成。 　　沙中土就是沙子里的土！聪明，不强就弱。经历奋斗！能成事业， 　　壁上土土：就是墙上的土!有原则性，护强就强！护弱就弱。 　　　　　这回你明白了！^这这只是易经的基础知识!要综合用才行！！婚姻不好的女人手相

　　十二长生是指十天干在十二个月令下的能量状常。 　　命理是个庞大的系统、²⁵⁴⁶仅凭这些说明不了什么问题。婚姻不好的女人面相

　　我信，坚信。！婚姻不好的手相

　　阳爻"—"代表奇数一。三，五，七，九,取阳刚积极的含义,以最大"九"称阳爻,八卦成于三(三划),天成于三(三才中的三),所以用"九". 阴爻"--"代表偶数二！四、六！八！十,取其柔中消极的含义,以偶数中间数"六"称阴爻,八卦成于三(三划),地成于三(三才中的二),所以用"六".。婚姻不好的男人面相易经中的长生什么意思

　　一般上是指《易传·系辞》3640或《周易·系辞》。周^易易是现存最早的一部汉族哲学专著？《系辞》是今本《易传1150》的第4种，它总论《易经》大义。是今本《易传》7种中思想水平最高的作品！属属黄老学派作品、《系辞》解释了卦爻辞的意义及卦象爻位。所用的方法有取义说。取象说。爻位说！又论述了揲著求卦的过程、用数学方法解^释释了《周易》筮法和卦画的产生和形成,《系辞》认为、《周易》是一部讲圣人之道的典籍，它有4种圣人之道：一是察言！二是观变、三是制器。四才是卜占、《周易》是忧患之书。是是道德教训之书、读《易》要于忧患中提高道德境界！以此作为化凶为吉的手段， 1295　　君子知微知彰。知柔知刚。万夫之望，——《易经。系辞下4402》 　　君子人可以知微、当然更可以知彰、知^彰彰是容易的!一般正常0549的人都能够知道。彰即明显的！彰明的，比如日升、日落这样的道理，就是彰、已经显现出来的、而难于知到的则是微。细微的。隐微的、深奥的，难于发现的，未然的、只有具备了君君子以上智慧、才能的，才可以“知微”！“知微”就是智慧达到了细微。隐微之处。别人看不到！你却有先见之明。 　　“知柔知刚”，知道柔者！柔的的道理，知道刚者、刚的道理。知道柔的作用。知道刚的作用，何时该柔、何时该刚、刚柔并用、刚柔相济，柔中有刚，刚中有柔、该退的时候退，该进的时候进，该作的时候当机立断！人的智慧达到这个境界就可以做统帅！可以当领袖了、 　　领袖者、就是“万夫之望”、是众人的指望，很很多人都在看望着你？希望你给他们指明前进的方向、何去何从大家唯你马首是瞻、 　　如何做一个合格的领导者，什么样的人才配作一个领导者，如果4867你自己掂量一下自己的才能！达不到知微知彰。知柔知刚的程度！最好自己主动放弃当7271领导的企图。以免害己误人，可是，最可感叹的就人，许多人、为名利所驱使。被名利所诱惑、往往不能够正确的认识自己的德。才，能。2169往往过高的估计自己的德！能。其实真的不具备知微知彰，知柔知1454刚的才能、不具备担当万无之望的德行！却勉为其难！力小任重。智小谋大，结果是身败名裂。害己害民、这样发人深省的道理。后世人可不引以为戒哉，。婚姻不好的面相