最简单的方法：用三枚硬币！抛一次两正^一一反记为阳爻,两反一0588正记为阴爻!三正记阴爻（物极必反）、三反记阳爻、连抛六次。从下5403往上记录就行了？ 　　梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每、‘木’四画。四对震，‘每’七画是艮、上震下艮《小过》！

　　^买买一本易经。在书里面有介绍、现在有人使用铜钱。也有人使^用用硬币。！婚姻坎坷的女人面相

　　易经六十四卦 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 　　上上卦 　　象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢、一切谋望皆如意，向后时时运渐渐高, 　　这个卦是^同同卦（下乾上乾）相叠!象征天、喻龙（4780德才的君子）？又象征纯粹的阳 　　和健、表明兴盛强健！乾卦是根据万物变通的道理，以“元！亨，利。贞”为卦辞。示 　　吉祥如意？教导人遵守天道的德行。 　　第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 　　上上卦 　　象曰：肥羊失群入山岗、饿虎逢之8064把口张？适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌， 　　这个卦是同卦（下坤上坤）相叠。阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天，承载万 　　物，伸展无穷无尽。^坤坤卦以雌马为象征!表明地道0208生育抚养万物!而又依天顺时！性情 　　温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才0839能把握正确方向？遵 　　循正道。获取吉利！ 　　第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 　　下下卦 　　象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由、 　　这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动。坎为雨！喻险，雷雨交加。险象 　　丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 　　运!必欣欣向荣， 　　第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 　　中下卦 　　象曰：卦中爻4631象犯小耗！君子占之运不高！婚姻合伙有琐碎。做事必必然受苦劳! 　　这个卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮艮是山的形象！喻止！坎是水水的形象、喻险。卦 　　形为山下有险,仍不停止前进，是为蒙昧。故称蒙卦。但因把握时机！行动切^合合时宜， 　　因此，具有启蒙和通达的卦象、 　　第5卦水天需（需卦）守正待机 　　中上卦 　　象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 　　　这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾。刚健之意，上卦是坎，险陷之意，以 　　刚逢险？宜稳健之妥，不可⁶⁷⁰⁴冒失行动。观时待变、所所往一定成功, 　　第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 　　中下卦 　　象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步、 　　这个卦是异卦卦（下坎上乾）相叠,同需卦相反。互为^““综卦”、乾为刚健、坎为险 　　陷、刚与险，健与险。彼此反对。定生争讼，争讼非善事！务必慎重戒惧， 　　第7卦地地水师（师卦）行险而顺 　　中上卦 　　象曰：将帅领旨去出征？骑着烈马拉硬弓、百³⁶¹¹步穿杨去得准？箭中金钱喜喜气生？ 　　这这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指指军队？坎为水，为险。坤为地！为顺， 　　喻寓兵于农,兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利利无阻碍地解决矛盾？ 　　因为顺乎形势。师出有名！故能化凶为吉， 　　第8卦水地比（比卦）诚信团结 　　上上卦 　　象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用用费力逍遥去。任意而行大亨通。 　　这个卦是1057异卦（下坤上坎）相叠,坤为地。坎为水。水附大地、地纳河海！相互依 　　赖！亲密无间。此卦与师卦完全相反！互为综卦，它阐述的是相亲相辅！宽宏无私。精 　　诚团结的道理， 　　第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 　　下下卦 　　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓⁰¹⁰⁸雨不浇!农人仰面长吁气。是4392从款来莫心高。 　　这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天、巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长、故卦 　　名小畜（蓄），力量有限。须待发展到一定程度！才可大有作为， 　　第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 　　中上卦 　　象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声声出圣贤!天降文王开基业！富贵荣华八百年。 　　这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天！兑为泽、以天喻君、以泽喻民，原文： 　　“履（踩）虎尾。不咥（咬）人。”因此。结果吉利，君上民下。各得其位！兑柔遇乾 　　刚！所履危、履意为实践，卦义是脚踏实地的向向前进取的意思！ 　　第11卦地天泰（泰卦）应时而变 　　中中卦 　　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今解去愁和闷！喜庆平地一一声雷, 　　这......余下全文>>！婚姻坎坷的手相

　　应该是每一卦都有舍与得得的理念， 　　“损”“益”应该是舍得的具体卦象、 　　就单卦而言，我认为“谦”卦说的比较好： 　　“地中有山、谦。君子以裒多多益寡，称物平施”，！婚姻复合法的风水

　　⁸³²⁴你买的《易经》版本不行、给你推荐一本《图解易经》（陕西师范大学出版社）其中占卜的方法有七中之多，什么金钱起卦，梅花易数，数字起卦！等等！、婚姻失败的手相

　　六爻 从下往上排列 序号为初 二 三 四 五 上 阳爻用九表示（由下往上为初九二九、、，） 阴爻用六表示 　　第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦 　　象曰：困龙得水好运交！不由喜0590气上眉梢。一一切谋望皆如意？向7088后时运渐渐高？ 　　这个卦卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健！表明明兴盛强健！乾卦是根据万物^变变通的道理，以“元！亨、利。贞”为卦辞。示吉祥如意。教导人遵守天道的德行。 　　事业：大吉大利、万事如意！心想事成！自有天佑、春风得意、事业如日中天、但阳气已达顶点。盛极必衰！务须提高警惕。小心谨慎！力戒骄傲、冷静处世。心境平和，如是则能充分发挥才智，保证0205事业成功。 　　经商：禒分顺利！有^发发展向上的大好机会、但但切勿操之过急。宜冷静分析形势，把握时机！坚持商业道德！冷静对待中途出现的困难、定会有满意的结果。 　　求名：潜在在能力尚未充分发挥！只要进一步努力、克服骄傲自满情绪！进业修德、以渊博学识和高高尚品质,成君子之名！ 　　外出：利于出行！结伴⁸⁵²⁸而行更佳， 　　乾卦：天行健！君子以自强不息 　　婚恋：阳盛阴衰、但刚柔可相济！形成美满结果、女性温柔者更佳。 　　^决决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直。公允的实质，修养德行、积累知识。坚定信念、自强不息、必能克^服服困难。消除灾难，。婚姻好的女人面相

　　颐之9479损：从卦象看！不能维持、上卦不变、⁰⁸⁹²艮为山为阻为止。下卦震/雷/动变兑/智/财。继续下去只能是耗资损智！，婚姻嫁娶择日

　　《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下　　乾：元、亨。利，贞、　　初九：潜龙！勿用，　　九二：见龙再田、利见大人、　　九三：君子终日乾乾，夕惕若。厉无咎！　　九四：或跃在渊。无咎，7666　　九五：飞龙在天。利见大人，　　上九：亢龙有悔！　　用九：见群龙无首！吉！彖曰：大哉乾元！万物资始、乃统天、云行雨施，品物流形！大明始终。六位时成、时乘六龙以以御天,乾道变化。各正性命，保合大和。乃利贞，首出庶物。万国咸宁。象曰：天行健！君子以自强不息。潜龙勿用。阳在下也！ 见龙再田，德施普也， 终日乾乾，反复道也！ 或跃在渊、进无咎也、飞龙在天揣大人造也、 亢龙有悔，盈不可久也。 用九！天德不可为为首也。文言曰0430：「元者。善之长也！亨者！嘉之会也，利者。义之和也、贞者！事之干也。 君子体仁，足以长人，嘉会。足以合礼，利物。足以和义，贞固。足以干事。 君子行此四者。故曰曰：乾：元亨利贞,」初九曰：「潜龙勿用。」 何谓也。7039子曰： 「龙德而隐者也？不易乎世！不成乎名、□①世而无闷，不见是而无闷！乐则行之！忧则违之。确乎其不可拔、乾龙也。」九二曰：「见龙在田！利见大人。」 何谓也！子曰： 「龙德而正中者也、 庸言之信、庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐、德博而化。 易曰曰：「见龙在田、利见大人，」 君德也！」九三曰：「君子终日乾乾。夕惕若、厉无咎。」 何谓也！子曰： 「「君子进德修业,忠信，所以进德也！修辞立其诚。所以居业也，知至至之，可与几也。 知终终之！可与存义也。 是故。居上位而不骄。在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕、虽危而无咎矣！」九四：：「或跃在渊。无咎，」 何谓也，子曰： 「上下无常。非为邪也！ 进退无恒、非离群也。 君子进德修业，欲及时也，故无咎。」九五曰：「飞龙在天。利见大人。」 何谓也、子曰： 「同声相应、同气相求。水流湿，火就燥、云从龙！风从虎。 圣人作！而万物□②，本乎天者亲上。本本乎地者亲下。则各从其类也。上九曰：「亢龙有悔，」 何谓也。子曰： 「「贵而无位？高而无民，贤人⁷⁴⁹⁴在下而无辅,是5560以动而有悔也!」乾龙勿用、下也。 见龙在田。时舍也、 终日乾乾、行事也，或跃在渊，自试也。飞龙在天、上治也！ 亢龙有悔！穷之灾也。乾元用九，天下治也。乾龙勿用。阳气潜藏。见龙在田，天下文明。终日乾乾、与时偕行， 或跃在渊、乾道乃革、飞龙在天！乃位乎天德！亢龙有悔。与时偕极、 乾元用九。乃见天则！乾元者，始而亨者也。 利贞者！性情也！ 乾始能以美利利天下！不言所利， 大矣哉、大哉乾乎。刚健中正，纯粹精也、 六爻发挥！旁通情也！ 时乘六龙、以御天也、 云行雨施，天下平也！君子以成德为行，日3042可见之行也,潜之为言也、隐而未见！行而未成。是以君子弗用也！君子学以聚之、问以辩之，宽以居之、仁以行之，易曰：「见龙在田！利见大人、」 君德也，九三！ 重刚而不中，上不在天。下不在田， 故乾乾！因其时而惕。虽危无咎矣、九四， 重刚而不中！上不在天， 下不在田。中不在人、故或之，或之者，疑之也。故无咎、夫大人者，与天地合其德、与日月合其明！与四时合其序！与1328鬼神合其吉凶？ 先天下而天弗违，后天而奉天时！ 天且弗违，而况於人乎、 况於鬼神乎，亢之为言也，知进而1222不知退？知1834存而不知亡!知得而不知丧。其唯圣人乎！ 知进退存亡，而不^失失其正者！其为圣人乎，□① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚□② ＝ 者 ＋ 见乾卦终 　　乾卦象征天。天的四种本质特征是：元。亨。利、贞， 　　1、天之阳气是始生生万物的本原、称为"元"。 　　2，天能使万物流布成形，无不亨通。称为"亨"， 　　3！天能使......余下全文>>！婚姻属相配对禁忌

　　古之葬者、厚衣之以薪！葬之中野，不封不树，丧期无数、後丗圣人易之以棺椁，盖取诸大过！ 　　28！大过卦 　　泽风大过《大过》（下巽上兑） 第二十八 　　栋梁弯曲利于往！锦鸡独立遁有章、 　　籍用白0623茅免灾祸!泽淹树木大过象！ 　　翁娶少女无不利！妪嫁壮男失荣光。 　　泅河灭顶显凶险！柔居刚下得永昌！ 　　【原文】 大大过：栋桡ráo!利有攸往！亨。【译文】大过卦之卦象，四阳在中，二阴在外。而阳刚称大，以阳之盛于阴。故称大过！凡事物物阳刚者居中而过盛、则居外之阴阴柔者将不胜负荷、9864如屋脊之横梁、中体过于刚健、则两端反显柔弱、将不胜重压而致弯曲。惟大过卦下巽逊，上兑悦！有和8526悦而谦逊之德。又其二、五爻！阳刚得中，凡事有可行之道、当大过之时、事有反常⁵⁵⁰²而亟待整治,故利于于有所作为，谋求发展，成成就非常之事业，而可顺利亨通、 　　“不成功，则成仁”、这句话就来自于《易经》中大过卦的卦象！大过卦可以看成是棺材。也可以当成是桥梁！而桥梁就是成功，棺材就是成仁、不成功，便成仁、就是大过卦的象所展示的卦德。 　　曾子曰：“士不可以不弘毅！任重而道远、仁以为己任，不亦重乎！死而后已！不亦远乎，” 　　仁的核心又是忠和恕，8402仁是一种道德标准、一种伦理标准，要想达到这仁是比较难的！努力追求纵然不成功。却可以达到这个标准、虽然不成功。但也也可以值得去拼一次了， 　　成仁 出自舍身取义,杀身成仁 　　指儒家为为了“仁”的最高道德准则而不惜舍弃生命,语本《论 语·卫灵公》：“志士仁人、无求³²⁶⁹生以害仁？有杀身以成仁！”后泛指为正义事业而牺牲生命！ 　　《系辞》曰：“古之葬者厚衣之以薪！葬之中野、不封不树！丧期无数，后世圣人易之以棺椁、盖取诸大过！” 　　　上兑下巽。巽在下为木。兑在上为反反巽（反盖之木）、中间是互乾为人！有如人在上下二木之间，为棺椁之象！ 　　我们来看一个卦！这个卦就像是4511一口棺材!中间四个阳爻像一个死人，硬邦邦地躺在在棺材里!两两头各有一个阴爻，¹⁰⁶⁴就像四颗钉子一样钉下去？盖棺论定！这个卦就是个棺材象，引申为死亡。 　　8975死亡面前，2455人们不免有些恐惧,面对死亡的方式也多种多样、有人寄情于事业！希望事业永存，有人寄情于山水、希望冲淡死亡带来的恐惧。也有人如多情种子。寄情于男女情爱、通过 “造人”，生育后代。使自己的基因得以遗传。使自己永生、 　　上卦为兑。下卦为为巽为反兑？兑为少女！为悦为泽、下卦为巽为木为根，上卦为兑为反巽为木为根、有男根之意。男根于泽水之中，水乳交融！有郎情妹意，情深意浓。幸福快乐之象， 　　卦中互卦为乾为首！上4338下爻为阴爻、在浓浓的情爱之中，男人失去了头脑！沉湎于情色，过分消耗体力。消耗根本和元气。一步步走向象征棺材的两木中间、这就是有人追求的宁在花下死。做鬼也风流， 　　甜蜜的另一面是痛苦、美好的另一一面是丑陋,《红楼3286梦》中有一块风月宝镜？一面是骷髅！一面是美女。美色当前，有礼有节，便会美景无限、若沉迷其中，自己便有成为骷髅的危险！ 　　情色美，情色险！琼瑶的小说、“问世世间情为何物。直叫人生死相许”！这世世上为情生。为情死的人。还真不少！梁山伯与祝英台，罗密欧与朱丽叶！便是少男少女演绎的典9025型纯情传奇。 　　还有不少非典型的情色故事。就是大过过卦讲的是非常情爱、有郊郊外野合的真情流露,有为爱而死的奋不顾身、有老夫少妻！老妻少夫的忘年年情爱，还有男人在美色面前、无能为力的无奈，超出常规，有危险，也有精彩、这或许是另一种意境的无限7592风光在险峰？‍ 　　...余下全文>>、婚姻幸福女人面相特征易经五十一卦

　　彖曰：丰！大也，明以动，故丰、王假之、尚大也、勿忧宜日中、宜照天下也！日中则昃。月盈则食、天地盈虚。与时消息！而而况人於人乎、况於鬼神乎！ 　　丰：亨！王假之！勿忧！宜日中、 　　【白话】《丰卦》象征盛大丰满：亨通！君王能够使天下达到盛大丰满，就不用忧愁。好比太阳位居中天、光芒万丈、 　　《象》曰：“雷电皆至，丰。君子以折狱致刑， 　　【白话】《象辞》说：《丰卦^》》的卦象是离（火）下（震）雷上，离又代表闪电、震为雷，为雷电同时到来之表象。象征着盛大丰满。君子应该像雷6103电那样，审8229案用刑正大光明。 　　初九，遇其配主！虽旬无咎，往有尚。 　　【白话】初九、遇见地位彼此相当的伙伴、虽然合作十天也不致受害。前往往会受到尊敬重视、 　　《象》曰：“虽旬0987无咎”！过旬灾也。 　　【白话】《象辞》说：““虽然合作十天也不致受害”，但是过了十天就可能会有灾祸、 　　六二，丰其蔀，日见斗！往得疑疾、有孚发若。吉、 ⁹⁸²²　　【白话】六二，光明遭到云的蒙蔽，好比明亮的白天却看到了夜晚的北斗星。前往行行事会被猜疑，如如果能以自己的至诚之心去启迪、那么最后是能获得吉祥的。 　　《象》曰：“有孚发若”、信以发志也。 　　【白话】《象辞》说：“能以自己的至^诚诚之心去启迪”!是有信以展拓其盛大之志。 　　九三，丰其沛，日中见沬。折其右肱、无咎。 　　【白话】九三。光明被云遮掩。明亮的白天看见了小星星、好比右臂被折断而难以有所作为。但但终究不会受害, 　⁰⁵⁴⁷　《象》曰：“丰其沛”、不可大事也！“折其右胘”，终不可用也、 　　【白话】《象辞》说：“光明被云遮遮掩”!不可成就胜任大事！“右臂折断而无为慎守”！最终得不到重用或不可能有所作用了， 　　九四、丰其蔀！日中见斗、遇其夷主、吉。 　　【白话】九四、光明遭到云的蒙蔽。亮的白天却看到了夜晚的北斗星！但若遇到明主赏识还是会吉祥的。 　　《象》是：“丰其蔀”、位不当也、“日中中见斗”、幽不明也！ “遇其夷主”。吉行也， 　　【白话】《象辞》说：“光明遭遭到云的蒙蔽”？是说九四爻所居的爻位不当。“明亮的白天却看到了夜晚的北斗星”、说明由于蒙蔽而出现昏暗、“但若遇到明主赏识”、行动还是会获得吉祥的， 　　六五，来章，有庆誉、吉！ 　　【白话】六五，有美德的6303贤能之士来辅佐!会有喜庆和美誉、吉祥、 　　《象5039》曰：“六五之吉？有庆也！ 　　【白话】《象辞》说：《丰卦》的第五爻位（六五）的吉祥！必定会有喜庆。 　　上六。丰其屋。蔀其家，阯其户、阒其。婚姻幸福的一生的手相