第三个个分和法8513国和规范化回家！

　　在六十四卦的系统里。一个卦是由从下到上的六根线条组成的。这些^线线条叫做“爻”？“九五”的“五”就是指从下往上数的第五根线条！“九”在这里却并不代表数字！而是代表这一爻的属性是“阳”。所以。所谓“乾卦的九五爻”就是指乾卦的第五根线条，它的属^性性是阳性，第一爻和第第六爻、也就是最下边的那根爻和最上边的那根爻、坐标的表示比较特殊、如果2720第一爻是根阳爻，那就表示为“初九”、“初初”表示序列,意思是^““第一爻”,“九”表示属性、意思是：阳爻。再比如第六爻是根阴爻、那就表示为“上六”。“上”表示序列、意思是“最上边的爻”。“六”表示属性！意思是：阴爻、，娶二手妻的八字命理

父母壬戌土。世兄7361弟壬申金,官鬼壬午火！父母甲辰土！应妻财甲寅木。子孙甲子水！6爻纳甲干卦如上。初九九子孙甲子水，九二妻财甲寅木、 《易经》认为每³⁷⁰⁰事每物都有内在的五行关系、还有《皇帝内经》2402把人用五行解释全身,并用来看病、社会关系也可以的。难怪前人说：不学会《易经》中道理难为相和难为医！《易经》的数术和五行是他主要组成的一部分，他们的关系你了解一下河图洛书。 。娶到有钱的老婆手相

　　命有好有坏，形势各有不同、人没有连着一百天0595都是好的？花没有连着一百天都是红的。跳出不好的依旧会好。九0002九之数定会应验？具体还⁶⁸⁹³要看你所求何事!，娶到有钱老婆的面相

　　　每一爻都是变卦!娶到贤妻的男人面相

　　楼主打错字 　　楼上的就跟着乱来了 　　卦象 　　《系辞》有：“易者，象也”，“彖者，言乎象4745者也”,“立象以尽意。设卦以尽情情伪”，“八卦成列，象在其中矣，”古有八卦为经卦！两卦相重重为六十四卦。称为别卦。两卦相重而卦象成，卦象、物之象、象有“群”义、它对物对事不只是含有重复或两种意义、而且包含多种意义和多种事物！ 　　周易实在是太伟大了，唯物辩证法的雏形啊！ 　　我一定要继续努力学习，。娶失贞女的八字特征

　　　顺坤势全明地利瞻乾像遍识天文。娶妻面相

　　　qwertyjiopadcf ：你好! 　　周易【乾】卦。大象传曰曰：天行健！君子以自强不息。 　　乾为天！天即乾之象也、天阳主动、故不言其体！而言其行健也，乾之德、 　　【行健】是乾之德也、。娶富家女的八字

　　古乐府府《木兰诗》云“雄兔脚扑朔、磁兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌！” 　　《松窗梦语》“兔视月孕、以月有顾兔！其目甚瞭。今^人人卜兔多寡。以八月之望！是夜深山茂林、百十为群、延首林月、月明时则一岁兔多。晦则少。3067是秉顾兔之气而孕也，”！娶漂亮老婆的面相易经中九九之数

　　当六十四卦和五行用在方位上、就是风水，这里面⁵⁵⁷⁹有关乎生命的盛衰的奥秘、用在五脏上。就是中医！这里面有关乎生命的健康。长寿的奥秘、用在五运上，就是是运程！这里曲有关乎生命映宕走势的奥秘。用在五藏上、就是长生，这里面有关乎生命长寿的奥秘… 易经是站在过去、现在，未来的时空中。将互联着的事事物链？整体地呈现给给我们！这是点线思维和整体思维的差别， 时间在起卦时至关重要，在事情从隐性1435到显性的过程!也是重要因素！有些事情问卦的时候不可能出现。要到事情发生时才能知道， 单纯、直接，真实、就可以靠近易经的思维！老老实实按照卦的意思直接说，思想不拐弯！不怀疑。用第一念。看看到这个卦在大脑中的第一反应!往往准得很、 任何事情的发生，都是场决定的，场是个整体的状态。易经这种整体性思维！把精神的，能量的、物物质的统统包容在一起。通盘考虑、把一一切衔接在一起。有形是从无9413形中来！有形再归于无形中。产生新³³³⁶的变化。在产生新的形！这才是存在的真实性、 在更高一层意意义上,宇宙中！时间与空间是等效的。质量与能量是等效的、电场与磁场是等效的、质能与电磁场是等效的。空间与质能是等效的、时空与引引力场是等效的、时空与电磁场是等效的！引力场与电磁场是等效的，时间就是空间。就是电磁。电场、磁场等。时间就是一切！ 时时间里存在一起,问卦人要闻的事情的答案。就在他开口问的那一刻时间里！ --------------------------------------------------------------------- 【泰】 泰卦揭示了阴阳之气！象征通泰。宽裕，平安、坤卦在上，乾卦在下，天地交而万物通也，上升的阳气和下降的阴气在空中交合为泰！阴9125阳二气合一，这一就是生气，天地的生机。令万物生生不息。 宇宙天地皆源源于一,至能能守其一。诚于一。而定于一、则自通于神、感而遂通、妙应如神、 泰卦是生命的理想境界、是最富足的生命， 卦就是场、所有的事情都是场里的能量汇集发生的！熟悉了卦。^就就可以知道叫要发生的事、 天地的^生生气即阴阳、风水的一切努力，都是为为了获得更好的生气！借天地的升级。以求发达，健康， 『洛书』 1，6先天水 后天坎在数为1、方位正北。正北为为阳，后天乾在数为6、方位西北，西北为阴， 2。7先天火 ^后后天坤在数为2，方位西南。西南为阳，后天兑在数为7！方位正西、正西为阴、 4。9先天金 后天^巽巽在数为4!方位东南。东南为阳、后天离在数为9、方位正南、正南为阴。 3。8先天木 后天震在数为3，方位为正东。正东为阳。后天艮在数为8。方位东北、东北为阴、 凡是违背这个分布规律的。一定会会因为阴阳场的颠倒！造成人的^气气血混乱而生病, 实为阳、虚为阴、 电视，电脑。电话为阳、鱼缸为阴。 高为阳、矮为阴！ 思维是能量！思维力强的能量就朝他聚集、能量聚集集点哦啊一定程度，就4617可以显化为物质形式，也就是人们说的好风水。能^量量是意识招来的、愿望望强烈的人！招的能量就大！只有真心的强烈的能量才能指挥宇宙能量场、从反面验证。你生活中遇到的的所有事，都不能怨别人！包括疾病，都是自己招来的、 出生的本命卦场（自然外场）！注定他一生会会得什么病，在心理层面上！由于特定的场、给他带来的麻烦事、让他深陷在特定的意识状态，让他成为自己疾病的2565肇事者、 易经用八拐。天地。水火，山泽，风雷四对阴阳、概括了一切切阴阳关系、 老子道德经说万物负阴而抱阳。 思维和肉体^是是一对阴阳!思维是人为的阴！肉体是自然的阳。能做一个自然人、才是最高级。最快乐5938的生命！所谓自然人，就是阴阳及其和谐的泰卦人、可以青春不老、不生病。无疾而终！ 人不了解自然与人的整体性存在、没有立体的时空观念。只看到了物质的现实和心头的思想！看不到自然外场的时空能量对人的影响和作用。所有的事物都是人的内场与自然宇宙的外场相互作用产生的、 易经是阐述人和自然关系的一门应用艺术、用天！地、风、雨，雷！电。山、海八种自然现象代表的的八卦、在反应着聚合与分离的群体！彼此调和与冲突的关系、而风水。是易经在方方位上的应用、是7758对居住行为的指导。 我们所处环境。从物理的的角度看,有地热，磁场！放射性物质，微生物等，时时刻刻对我们发生着影响。从水文地质的角度说，土质，水质所含的有机。无机物。⁸⁹⁹³对人的应先个不同。宇宙星体对地球的磁场，气候，旱涝，灾荒，疾病的影响更1806是巨大？动人体生命信息的的角度说、不同的生命信息能量，在不同的位置与不同的自然能量对接。交换、影响⁵⁴⁸⁰也不相同、 风水！首先要解决好阴阳场的问题！人体的^阴阴阳必须与外界环境的阴阳场一致!否则、住宅环境的阴阳场要是颠倒了。人体阴阳场也颠倒，人的气血就会混乱，百病丛生。 黄帝宅经：夫宅者、乃是阴阳之枢纽， 是以阳不独王!以阴为得(阳宅为宜修阴方)、阴不独王、以阳为得、亦如冬以温暖为德、夏以凉冷冷为德、 《易诀》云：阴得阳！如暑得凉。五姓咸和。百事俱昌、重阴重阳则凶！阳8913宅更招东方、北方！阴⁶⁹²⁶宅更招西方。南方，为重也。凡诸阳宅，即有阳气抱阴;阴宅！即有阴气抱阳！ 阴阳的位置。是阴阳场正确与否的致命关键、 易经后天八卦的6169方位：上南，下北。左东！右西。东！北为阳，南。西为阴。东北。西北为阴。东南，西南为阳、从住宅建筑结⁵⁶¹²构来说！阳阳位一定是实墙？阴位，一定是门窗， 在一间屋子里！阳的东西不能太过于集中、⁸⁴⁹⁴发欧洲就阴阳失衡、人容易亢奋！急躁， 《黄帝宅经》说:“宅有五虚、令人贫耗;宅大人少！一虚、宅门大内小、二虚;墙院不完，三虚。井灶不处！四虚。宅地多屋少。庭院广。五虚。”宅的大小和人的多少是一对阴阳关系。要平衡、住宅和门是一对阴阳，住宅和院^墙墙也是一对阴阳。水和火还是一对阴阳、住宅和院落也还还是一对阴阳？可以说、住宅无处不阴阳！ 阴阳就是生机。生气！在财位(大门的对角线上)放一盆滴水观音等大叶茂盛植物、看它是否依依然茂盛。植植物的枯荣是天地的阴阳之气和环境状况的反映、天人感应。天3052和植物也有感应。室内财位摆放^植植物的变化？可以观察财位气^场场的变化和室内空气信息的变化,而阳台上养的花草！也是住宅阴阳场变化的“晴雨表”、 住宅的卦位最好和主人的本命卦一致、 12属相！在东南西北四正位各一个！在东南。西南。东北。西北各两个。 所谓吉。就是针对特定的卦位。处于生气的上升状态的位置！所谓凶！就是生生气下降的位置!所谓的吉凶！其实是是说阳气的强弱。 乾为首！坤为腹，震为足！巽为股、坎为耳！离为目，良为手.兑为口， 每个属相。在12年中。都有有3个难关要过！这还要配合年份。如果3个难关。生命的3个坎儿合一的时候、往往就是上天说拿命来的时候、也就是人的寿数的大限所至！ 自然宇宙的一体性决定了人与自然相互影响而存在、《易经》就是从这种整体性出发！从人与自然的关系出发.预测即将发生的事情！ 没有纯粹粹的偶然、一切偶然是事件背后都7253是必然, 太阳系的五星。金星，木星。水星。火星。土星是7389离我们最近的几颗行星。它们对人体疾病的发生有不可忽视的作用。《素问·气交变大论》说：”岁木太过、风气流行！脾土受邪.....一岁火太过、火署流行，肺金受邪岁土太过。雨湿流行。肾水受邪.....岁金太过！燥金流行！肝木受邪.....岁水太过！寒气流行！邪害心火……”人体与五星的运行有密切的关系，人体气息的变化是随自然气候，星象时空变化的， 农历1年分为1月、24气！72候，每月2气、每气3候。与乾坤时空链对应关系是：每月1卦。每卦2气！每卦6候。 ××××××××××××××××××××××××××××××××× 二十四节气反映了太阳的周年运动！所以节气在现行的公历中日期基基本固定!上半年在6日。12日、下半年在8日！23日，前后不差1³⁹³⁸～2天！ 《说卦》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄！水火不相射。八卦相错”。乾为天居南、坤为地居北，离为火居东。坎为水居西！艮为山居西北！兑为泽居东南，震为雷居东北！巽为风7156居西南！“ 十二消息卦又叫十二辟卦,是由八八卦的相邻两个卦象叠加而来。十二辟卦之说最早出自汉代孟喜,即指: 复卦 十一月中 冬 一阳生 临卦 十二月中 冬 二阳生 泰卦 正月中 春 三阳生 大壮卦 二月中 春 四阳生 夬卦 三月中 春 五阳生 乾卦 四月中 夏 六爻皆阳 姤卦 五月中 夏 一阴生 遁卦 六月中 夏 二阴生 否挂 七月中 秋 三阴生 观卦 八月中 秋 四阴生 剥卦 九月中 秋 五阴生 坤卦 十月中 冬 六爻皆阴 十二消息卦。农历十二月及二十四节气的对应关系： 地天泰----------正月---------立春、雨水 雷天大壮------- 二月---------惊蛰,春分 泽天夬----------三月---------清明！谷雨 乾--------------四月------ 立夏，小满 天风姤----------五月---------芒种!夏至 天山遯----------六月---------小暑。大暑 天地否----------七月---------立秋，处暑 风地观----------八月---------白露、秋分 山地剥----------九月---------寒露、霜降 坤--------------十月---------立冬！小雪 地雷复----------冬月---------大雪，冬至 地泽临----------腊月---------小寒！大寒 阳气从复复卦的初生到乾卦达到顶点、是上升阶段。从姤卦到坤卦是是下降阶段？ 二十四节气中的“中气”与十二消息卦有一一对应的关系,而“节气”则介介于相邻两卦之间， ××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《易经》的卦象、既是自然时空场的反映！同时也是人体能量与疾病变变化的反映,乾坤时空链描述了宇宙运动阴消阳长的阴阳变化过程。也反映了一切事物阴消阳长的阴阳变化规律、而人体的经络循行，也是阴阳相袭。首尾相贯的圆周运动、十二经^络络的循行,自肺经起始经过过大肠，胃、脾！心！小肠。膀眺。肾、心包！三焦。胆、肝。又复传至肺、经络^循循行的圆道，精髓在于与天的圆道相应。如《灵枢·五十营》曰：“天周三十八宿、宿三十六分，人气行一周、千八分、日行二十八宿！人经脉上下、左右、前后二十八脉。1746周身十六丈二尺。以应二十八宿。”即言经脉之气运行一周历经二十八脉。和天体运5661行一周历经二十八宿相应，经络循4242行之圆道与天道之圆相应,体现了了人与天地共脉搏？与日月同呼吸的圆道关系，而人在一年中的运气。也是转圈变化的！不同卦象人的运气，随之而变化！不同卦象的人的住宅方位布布局也不同, “逆春气！则少阳不生、肝气内变;逆夏气？则太阳不长，心气内洞;逆秋气。则太阴不收、肺气焦3803满;逆冬气!则少阴不藏，肾气独沉、夫四时阴阳、万物之根本，所以圣人春春夏养阳.秋冬养阴”！“提掣天地”，“调于四时”，“处处天地之和？从八风之理"就是要与周围的环境变化相一致，与宇宙天地运行的⁷³¹⁷节律相一致! 自然宇宙能量场被中医气象学总结成五运六气、通过经络导入人体，五运指金，木，水、火。土五星，六六气是指风木？寒水、君火。相火、湿土，燥金六者，每运主管一年，在一年中。五运又各掌管一季！五运六气！通过经络作用到人的内脏： 厥阴风木—肝经！胆经！心包经 少阴君火，少阳相火—心经，小肠经、三焦经 太阴湿土—脾经、胃经 阳明燥金—肺经，大肠经 太⁰⁵⁸⁷阳寒水—肾经？膀眺经 12经络获得的宇宙精气最后必须听从五藏的指挥！或化为五藏之气、或化为原始的能里形式一精！藏而不流！或化为经气、流而不藏！ 风水、就是人们在选择住宅时、如何让自己生命8333能里场、与自然宇宙外场和2342谐衔接！这个外场.绝不是可有可无的、而是我们生命的主宰力呈之一部分。 在在每个季节里,五行都分别处于旺，相。休、囚、死五个不同的状态！春天万木始生，欣欣向荣、五行中“木”正当令，处于“旺^””的状态、而“木”能生“火”。“火”处于次旺盛盛的状态!1726为“相".“水”能生“木”！“木”为“水”子！“水”为“木”母。子既当令，母便应“休”，所以“水”处于“休废”的状态、“1471金”能克“木”。但时属春季，“木”气正旺、“金”己不能克制。既不能克、便反被克、故处于“囚”的的状态。“木”能克“土”，“木”旺尤能8743克“土”。“土”生机全无！处处于“死”的状态,归纳起来是: 春天。震巽旺盛，离次之;乾兑坎休囚。坤良死衰！ 夏天！离旺盛！坤艮次之;震巽坎休囚！乾兑死衰、 秋天，乾兑旺盛、坎次之;坤艮、离休囚。震巽死衰， 冬天、坎旺盛;震巽次之;乾兑。坤艮休囚，离死衰！ 其中坤艮在四季每一季的最后一个月旺！ 根据个人的生肖属命。判定他所属的状态！配配以星象开合,阴阳流变。尽心深9363入推导。可以得出一个大致的结论， 易经的八卦代表了八种场。五行代表了五种态！水为液态！火为气态，金为固态。木为生命态、土为综合态，八种场配合五行的3535生克关系！从总体上概括了事物的规律、描述了这一规律在不同时刻，不同情况下的表现状态！并从颜色！位童。动作，方向！对象。物类及转换换过程等诸多方面进行了归纳。卦象能把这一切综合所成的状态，清楚地反映出来，古人根据内外相应，同类相从的原则、司外揣内的功能观察！取象比类的思维方法。很早就发现了生命的奥秘，天地是个大人身。人身是个小夭地，入体0997是一个有机的整体,牵一发而动全身。各脏器^功功能的强与弱、都能影响入体的生命过程，而人又是自然宇宙的一部分、宇宙也是个有机的整体。人受宇宙的控制、绝对控制不了宇宙。只能顺从。 讲究的住住宅的外局。要形成3道曲折引入居室的生气。才才是最旺的夭地之气，过去老宅子三套院子。重要要的目的之一！就是要在主人居住的居室外！设3个外局、没有外局的，风没有在曲折的改变方向的过程中减速、那风还是风！而不是气，风在来回激荡。人必须随时调整自己的内场！适应外场、与5401其取得平衡？这种随时调整就大里地消²⁰⁶⁵耗人的能里、 人的小的场是被大自然的场控制的！风水讲的就是人如何顺应大自然的场，而而顺应则上升!就是走5831好运的时候。逆行则是走坏运的时候， 大格局的根就是阳气。生气！从清晨太阳升起！一阳初动、在方位是东。在数是3、在卦是震！到了中午如日中夭的时候，阳气到8223了极点，是老阳、在数是9、在卦是乾。上升的阶段已尽、阳气开始减弱！到夜里12点。阳气一点也没有了。阴气最盛。 看一个0739人的运气！其实是看天体在某一状态所形成的特定的场、以及^这这个场给这个人带来的影响， 四季是太阳辐射场的关系！五行是太阳系大行星和五大物物态的关系,东南西北四方是天地磁场和地球自转的关系，地支是北斗星每月所指向及黄道12星座位置的关系。天干是28宿的关系等等、将它们统一在^阴阴阳系统中、体现为宇宙宙的全息性,即包括时间！空间、物质、能量。运动、精神等全部信息！以一种总体的眼光。考察天体环境对^人人体的影响! 八宅幼年定位法制定的依据是命卦的人阳气由盛到衰！在方位上的体现。人的运气好坏实际上在看阳气的盛衰！而人的命理。属相所代表的能量场，在季节变化的作用下，体现在住宅不同同区域的阳气强弱有别、由此看出！人的运气、是自然外场与内场的相互作用决定的。而外外场处于主导地位! 人体就是自然宇宙的缩影、受到自然节律的控制，人体始终不停地随时间变化着不同的时间所代表的不同的天场，对人²²⁰⁵体功能的不同的影响。这也是人体生物钟里的日钟， 所谓生物钟钟是指生物、生命对外界周期性影响的一种节律性应答反映！包括“日钟”、“月钟”及“年钟“。甚至“甲甲子钟”， 月钟是人体气血对月盈缺引起潮汐涨落的反映。年钟:是人体对天体运动周期导致四季寒署变化的一种节2739律性反映。其主要依据在于四季阴阳呈周期性的消长、如“冬至一阳生，夏至一阴长”主要和太阳周年运动有关、 “春夏则阳气多而阴气少，秋冬则阴气盛⁹⁷⁸⁹而阳气衰”!“心者……通于夏气”！“肺者··！…通于于秋气”！“肾者……通于冬气代⁷¹⁰⁸“脾胃大小肠？三焦膀眺者……通于土气”表明五脏对四时寒署的反映， 而甲子钟！就是我们说的大运、甲子钟以天干、地支演绎成的60年周期！是五运六气独特的生物钟！甲子钟60年一循环。是五运和六气的结合！据说甲子60年周期与太阳黑子活动周期相应，说明甲子钟有着深远的天体背景， 人的运气是宇宙能量场作用的结果，是“天”定的、星体的运转！在在正中的星体起主导作用？与这个星体相对应的方位和人、就走大旺之运，1984年一2043年。走的是三^碧碧木大运,震宫居中，而20045493一2023年的20年在走八白土小运,卦入中宫！在在方位上是东北方。居于这个方位的人和住宅、走20年的旺运，当8艮土飞入中宫时、白金星飞入正东！土生金！正东的运气最好、 5年一轮回、其实是金，木。水、火、土五运各掌管一年的运气！所谓的风水轮流转。一是五星轮流，二是5年一个周期、一次重复。^就就是这么个轮流法？上天对每一个人都是公平的、1年中、有一半的年份是顺境，是好运的时候。有一半是逆境。是坏运的时候！我们只能顺其自然.在坏运时期，以静制动、多积累，积极准备.到好运时期来临时再出手行动、方可百战百胜， -------------------------------------------------------- 真正的中医，是人体的自然系统与精神系统的中介，真正的中7412医有2个层次，第一个层次是用场治病。第二个层次是用“神”治病的、 故意者、心之凡用，神者！心之圣用也，原夫人之思念。本浮滑不实。方欲集念。意已妄动。心力未应。念己他驰、意动念浮！反耗神思、神思日耗！心力日竭。应凡用尚是不周！何济圣用?是故凡思难系心力、精神不专！难臻功用也、 易为大道，医为小道！医源自易！ 一阳初始！东方与春季相应！风气使草木生长。木气产产生酸味,酸味滋养肝脏，南方是气候较热的地方，与夏季相应！热产生的火气可以生出苦味！苦味滋养心气:中央与长夏夏相应、气候多雨。湿气重。湿^气气使土气生长。土气甘味。能滋养脾气、西方与秋季相应！秋天干燥。生长金气，金气产生生辛味、辛味滋养肺气、北方与冬季相应，2218天气寒能保护水，水产生咸味、咸味滋养肾脏！ 如果把方位！季节。内脏的相应关系画在图上，再加上年份！属相。先后天八卦。五行等。天机就显^露露了出来、 1！可以看到人先天带3009来的疾病!看后天属相所在方位。即本命乖乖的方位？ 2。先天八卦对疾病的影响最大（先天属相所在方位所主）、人^出出生时的外场！赶上五大行垦中的那个天体的磁场。这个磁场就会伴随入一生！ 3。对宫伤害，这种对宫的影响随着星体的斗转星移而变化。 如果你的身心都非常健康.内场非常好，外场的^邪邪气进不来。内外不相应！你的灾难就可以躲过去、 风水里的方位从来都6576不是孤立的。往往要与天时结合！而表示天时的的十干,也对应着人体.。从而可以了解疾病的发生和消长在时间上的规律、 十干对应于人身部位是：甲。乙，对应为头首肩喉、丙！丁。对应为胸胁！戊。己.对应应于心腹，庚！辛。对应于股！壬。癸，对应为手足、 十十干对应人体内脏是：甲、胆！乙！肝。丙、小肠！丁。心、戊。胃。己、脾。庚！大肠。辛、肺！壬，膀既！癸。肾、 《黄帝内经》中.“脏气法时论”曰：“肝病者、愈于丙丁，加于庚辛、持于壬癸！起于甲乙。”这是因为肝属“木”性。丙丁、属“火”性，木生火、肝木气血被疏泻。所以能痊愈。庚辛，属“金”性，金克木。肝病5610容易加重,壬癸、属“水”性！水生木，肝木受水的滋润，肝功能恢复、甲乙。 属“木”性！木与木比和！它会使肝经^气气血旺盛。肝脏功能增强。肝病就容易好转， 心病： 戊己(土)日,易于缓解！壬癸(水)日！容易加重！甲乙(木)日、容易^持持续稳定，丙丁(火)日。容易好转或痊愈、 脾病： 庚辛(金)日，容易缓解、甲乙（木)日。容易加重，丙丁(火)日！容易稳定！戊己(土)日，好转或痊愈！ 肺病： 壬癸(水)日、容易缓解，丙丁(火)日！容易加重。戊己(土)日！容易稳定:。庚辛(金)日。容易好转转或痊愈。 肾病病： 甲乙(木)日？容易缓解！戊己(土)日！容易加重！庚辛(金)日。容易维持和稳定、壬癸(水)日、容易好转或痊愈， 以上这些规律，说明了“人秉五行之气而生、故与夭之五行生死相关！” 从风水的角度看中医也就是从时空的切入点、关照7493人体的健康,12属相都分布在五行中、不同年份同一个属相的人，所属五行是是不同的!同一个年份、同一个属相，本命卦也不同。所属五行就不同！ ------------------------- 《灵枢 阴阳二十五人篇》论述人的年忌：黄帝曰：得其形。不得其色、何如?岐伯曰：形胜色。色胜形者。至其其胜时年加！感则病行！失则忧矣，形色相得者、富贵大乐， 木行的形体。显现出了土行的黄肤色，为形克色，木行的形体。出现了属于金形的白肤色！则为色克形。当发现这种形色相克的反常常现象时？再逢到年忌。此时！假如感受了病邪.就不免生病。 所谓年忌、就是逢到了克己，胜己的年份！比如、土命的人。到了木年的年份、木克土、那么对于本命卦是属土的坤卦！艮卦的人来说、这就是年忌！如果。在形和色上面、己经遭到了相克，再逢到年忌的相克，这样就会造成一种“克中有忌，不病亦有失者”的状况！ 大忌的计算标准、通常是从7岁开始的，然后依次相加9年！16。25。34！43、52！61，特别强调要注注意摄生调养？如果有所感受外邪！则会生病！生3083病治疗稍有疏忽失误。就^会会使病情变得非常危重，所以、逢到这些年岁的时候！尤其要谨慎地调养！ ------------------------- 从色部上来看，16岁面部相应的流年部位是上额！25岁，是在印堂附近！34岁、相应于人的眉眉毛部位！43岁。相4919应于人的鼻骨上部。52岁！相应于人的面部中部位。61岁、相应于人的嘴唇⁵¹¹⁶下颏部位、在这些部位、观他的形色、如果是是骨肉高满，丰隆！润泽！则说明健康无碍。如果这些部位表现为坑陷不起！或者9068纹理紊乱？则表示灾病不祥了！ ------------------------- 方位与内脏的关系.提示着诸多的养生信息，水为天之始数！肾水居北方9053属坎卦，肾阳极其宝贵不能耗散、肾水蛰藏。为封藏之本、藏精之所、精为气之母，肾阴为五7729脏阴之根本!肾阴关系着全身身阴阳的平衡？顾护肾肾阴(精)为永葆生命的第一要义!肾⁹⁴⁸⁶为天一之水、水生木。肝属木、故肝肾有重要的同源关系、养肾水以济肝之阴对老年病学极有意义，坎卦肾水。离卦心火！坎离交泰！水火济既。是人体生命学中的重要环节！故养生家极力推崇取坎填离，填精补脑、认为是返老还童的手段！气功家以坎离交通、气运心肾(小周天)进行修炼。 ^人人体与四季的对应信息是！肝主春、心主夏！脾主长夏！肺主秋。肾主冬、人体疾病的变化也与四季相关，比如患肺部疾病的人！其病的发生。发展就与四季变化相关！“病在肺。愈在冬。冬不愈，甚于夏！夏不死。持于长夏、起于冬，” ------------------------- 从风水的角度看中医！更可以明了《易经》的大人合一的思维方式，人是宇宙的组成部分、要了解人！就要了解宇宙能量场甲知道宇宙外场对人体内场发生影响的规律。自觉觉地随着24节气的变化、调整自己的生活。把天人合一变成是在在的自觉行为，就可以长寿无疾、 ------------------------- 中医的核心理论是阴阳、肉体和精神体是一对阴阳.宇宙能量场和人体小的生命能量场是一对阴阳。 对于所有的疾病！外部施加的治疗只占三分，你自身信息调配的力量占七分、其实，是你自己的心力使你自己8273好起来， ------------------------------------------------------------------------------ 你的每一个意念都为你的能量着色。你说的每一句话都塑造了这这能量，你做的每件事都影响了这能量、你所释放放出的能量之振幅？速度！波长和频率，都随时随你的意念。情绪！情感，语言和行为而变化！ 你真心要的^东东西.就是向宇宙发出的声明？你的意识的能里立刻发散出去！走在凝结成物质的旅旅途上！但你如果果不真心!不诚恳！三心二意、1632你的心灵是明白的,你等于给尔的心灵一个信号！表示你现在并不想拥有！宇宙不不过是个大的复制机,将你的意识复制成具体形式、所以。你想要的东西，由于你的的三心二意，你却正在将它推开，让它远离你！你的诚恳之心才能吸引你要的东西的能量！ ---------------------------------------------------------------------------- 《易经》的水火既济卦，揭示了长生的奥秘，水在上、火在下、上坎下离！水因火不寒。火因水不操、水火以克克为生、相交为用。阴阳和合！百务就理，无有不亨、 日是火，月是水，人身以血气为水.0961以心神为火。把心火降下来、把气血升上去！人的身体就处于和谐健康的状态！保持长久、人就长寿！ 后天八^卦卦的离卦方位在正南？坎卦方位^在在正北。先夭八卦的乾卦方位在正南。坤卦方位在正北！水火既济的过程，水上升。火下降。刚好是后天返先夭夭的抽坎填离!即把坎中间的阳女，调动向上。填到离离卦的中心。9264把离卦中心的阴爻调动向下？离卦就变成了了乾卦,坎卦就变成了坤卦、后天返先天。就是后天八卦返回到先天八卦，卦就是场！就是能奎。先天的乾伸是天地。后天6937的坎离是水火！水火返天地。就是人的心念操纵着气血.回归自然。天人合一。人就可以与天同在。水火既济卦。描述的就是人的后天功能在心念的控制下返回到先天功能的过程，也就是通过心对身体能里²¹⁰¹的操控，达到长生不老的目的， 小周天是最普遍的提升和转化能量的手段！P125 道家经典《云笈七签》 道学“丹经之王”《周易参同契》，将12消息卦与每辰。每日、每月、每年的12辰（12地支）以及每个修炼阶段相联系！把不同的修炼过程中的气血运行及其变化的盛衰！分成了12种种状态!每每天由子时到巳时的上半天是引气以“升“为主，而午至亥时下半天是引气以“降”为主！全年的修炼中，子月到巳月也是引气以“升”为主;午月至亥月也是引气以“降”为主。每个时辰辰也分成12等份？上半个时辰引气以“升升”为主;下半个时辰引气以“降”为主？ 由于道家修炼。娶贵妻的面相