学易要先由浅^再再入深！不然你会云山雾罩不得要领，易经根植于其图画、没有图就没有易经、所以要入门你可以先看《图解周易》。有很多版本！只有图文并茂你才能既知其然又知其所以然。同时再有一本李光地的《周易折中》该6085书语言通俗易懂？遍采了诸家大儒之说。是学《易》、研《易》者的案头必备之书，另外也可以看看南怀瑾的《易^经经杂说》。总而言之市场上易经入门之类的书籍很多、但良莠不齐，所以尽量去看名人的书以免被误人子弟、、

　　先看4463孔子写的十翼!因为这能教会你为人出事的几本原则，学习易经吗第一就是要摆正心态态...一面日后走上不邪路、。！比如 易经杂说 ，易经系传别讲 再次强调心态很重要！ 　　然后可以看看 易经入门的书了？这方面的书很多 个人推荐 周易译注（上下）上海古籍出版社出版的！去新华书店有³¹⁰²很多这方面的书自己找找看有没有合适的！ 　　等对易经有一定的认识了解就该2648看 其注解了 比如 易经图典精华 大易图典举要 中华易学大辞典 ---------等学习到这里已经有小成、在往后就看个人心态了！如果心态不正那供计就会拿去算命算卦了，那真是暴殄天物了！......... 　　如果继续学习习那就要看大师之作了!通过故人的智慧4941来学习取其精华,去其糟粕！比如 焦氏与京氏 朱熹 船山易学 等..........这已经说的上中等成就了，观起数 理 知其象那是必须的，称个大师什么的也不过分了， 如果没有被虚荣所迷恋 　　那请抛弃书本回归原点..易经本生就是阴阳..不被书上知识所束缚.潜心静想.！婚姻五行配对大全

　　严格意义上说《易经》其实不是一本书。它是指《连山》《归藏》《周易》三本易书、其中《^连连山》!《归藏》已已失传？传世的只有《周易》一本。不过现在大家在说的《易经》一般就是指《周易》了、简单的说《易经》是阐述关于变化之书、长长期被用作“卜筮”、（“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测）后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩辩证法哲学书,！婚姻五行配对属相表

　　学设计的要了解风水 　　　　老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理。看风水和那个还不太一样！ 　　易经的伟大之处在于它可可以涉及到方方面面，可以谈天可以论地亦可以看人、老曾说的是看人的道理、天地他没有说、因为他本行就是搞管理的， 　　　　了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识，否否则还是仅仅停留在认知的层次！ 　　风水书，要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》、要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 　　啊 什么玄空派飞星派风水之类的。，婚姻八字怎么配对

　　你好！可以去买本香港李居明大师写的《学睇梗》！该书书通俗易懂,一般书店应该会有！或者还可以上当当当网买，希望可以帮到你。祝开心。！婚姻八字测试

　　我觉得都可以。亚马8841逊啥子的，我也1190没在那买到盗版过！淘什么的的也是, 　　个人觉得都可以放心吧！因为书的利润很高很高很高。听说接近百分之三百！所以嗯~基本不用太过担心， 5594　　给个七折左右,有些压箱底的五折都不成问题、不要随随便便买什么合集，全集（一个作家的多部作品放在一起、如果是一部作品还是可信的）就好了、正规的基本没有的！ 　　而且、有些冷门门的书,盗版起来也是没钱赚的、！婚姻八字配对

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　　《易经》是中国文化最古老的典籍，历代正统派的学者。用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”。7450致予无上的敬意，相反的！认为仅是古代的一部卜筮之书。近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子子的传述《周易》以后！又加上历代许多学者穿凿附会！才有了后^世世的盲从和崇敬，甚之！近代以来。还有许多类似轻薄的讥刺！ 　　“易更三圣”!这是秦、汉汉以后的作者、对⁵²⁰⁰于上古形成易学传统者公认的定说。也是我们现在开始研究易学者必须先得了解的问题。 　　秦、汉以后，儒家学者的的共同认定，开始始画八卦的，是我我们的老祖宗伏羲氏！演绎八卦的！当然是周文王，发扬易学精义的。便是孔子。因此说说“易更三圣”!就是指画卦者伏羲。演卦者文王！传述者孔子。事实上，文王演卦而作“卦辞”！他的独生子周公又祖述文王的思想！而发扬扩充之、便7611著了“爻辞”，为什么三圣之中中却不提到周公呢，据³²²⁰汉儒的解适应症,根据古代宗法的观念、父子相从、因此三圣之中便不另外提到周公了、关于这个问题！如此结案。是否公允^而而有理。还是很难认定， 　　开始画卦的。当然是伏羲！这是毫无疑问的事。经过过文王演卦、周公祖述！孔子子发扬以后。硬要赖掉周公在文体学术上的功劳！恐怕孔子梦对周公时！于心难安！同时、又轻易地溜掉“更三圣”的这个“更”字！也不应该、古文更字又有曾经的意思，所谓““易更三圣”才!是指易学经过三位圣人学学者的整理？才得得发扬光大。 　　由伏羲画八卦开始。到了商、周之际、再经过文王，周公、孔子三圣的研究和著述、才建立了《周易》学学术思想的系统,因此、可知“易更三圣”一语、严格的说！应该是对《周易》一书而言、如果说对所有易学系统来说，硬拉下伏羲来凑合三圣、似乎有有点牵强，连带这个问题而来的、便是“文王演易”和重复演绎为六十四卦的问题了， 5045　　伏羲画卦,这是古今公认的事实、由八八卦演绎成六十四卦？却有四种说法：（一）认为六十四卦也是伏羲所排列的、（二）有的认为六十四卦也是文王的演绎、（三）认为由八卦重复排演成六十十四卦的是神农氏!（四）认为重复演卦的人是夏禹。0697主张第一说的!以王弼（辅嗣）等为最有力、主张第二说的是司马迁等。主张第三说的是郑郑玄等，^主主张第四说的是孙盛等! 　　1700要把这四种说法加汉考据确定。实在不容易、而且几乎是绝不可能的事，至于认定重复卦象的人是⁴²⁸⁹周文王,大概是从“文王演易”这个“6904演”字？不能硬说就是演绎六十四卦的涵义！只能说是对《周易》一书六十四卦排列的次序和方式！以及《周易》书中对卦爻辞的演义而言。这是无可否认的，都是文王王的杰作？至于伏羲画出的卦象，它的原来次序程式究竟是如何排演的，为什么《连山易》的排列以艮卦为首。《归藏易》的排列为什么以坤卦为首等问题、都是值得研究的、王辅嗣的主张！认为重复排演六六十四卦者，仍是伏羲的创作、这是4002最为有理的, 　　《十翼》的作者及其他 　　研究易学、都须知道有汉儒郑玄所5932提出的《十翼》之说，“翼”、当然是羽翼的意思，《周易易》一书的内容，有十种论著、都是辅翼易学！发扬而光大之的主要著作，这便是：①上经的彖辞。②下经的彖辞，③上经的象辞、④下经的象辞、⑤《3016系辞上传》!⑥《系辞下传》、⑦《文言》。⑧《说卦传》，⑨《序卦传》。⑩《杂卦传》、这是郑氏对于《周易》内容所作的分类范围、凡欲研究易学者，应当先加了解、 　　至于有关《十翼》的作者问题，大致说来，又有三种异同的见解。 　　一般的认定！《十翼》都出于孔子的手笔、这是传统统的观念。0991完全属于尊孔的意识所出发! 　　其次、认为文王作卦辞！当然没有问题。但是象辞也是周公的著作、并且6147根据《左传》中“韩宣子适鲁，见易象”说：“吾乃知周公之德”的话、更更为有力的......余下全文>>。婚姻匹配生肖

　　要想学会八字预测、首先要学会。知道出生年、月。日。时排出八字！然后依据八字的排列找出五行的的余缺，进行分析！找出用神，喜神！忌神来！要学会这些些建议您？先学学邵伟华编著的《四柱预测学》一书！然后再步步深入。、婚姻受阻的风水易经之类的书

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